發表日期 5/7/2022, 9:38:24 PM
分享失敗,是一門藝術
不知道從什麼時候開始,許多人在社交媒體上悄悄組起瞭“失敗陣綫聯盟”的隊伍,颳起瞭一股“分享失敗”的風潮。豆瓣小組裏,就駐紮著成韆上萬的“失敗者”和各種各樣的“失敗故事”。
你能想到的,乃至想不到的生活中各個層麵的“loser”都能在此找到一方天地――“燙頭失敗組”“吵架沒發揮好組”“旅行失敗小組”“史上寫字最爛小組”“社會性死亡小組”“喪心病狂虧錢小組”“炸廚房組”“世界拍照最爛小組”……小組細分的門類似乎比你大學專業課的分類還周全。
風騷律師 第一季 (2015)
與此同時,正身處疫情中心的人們,睜眼打開手機,就能在各種微信群裏刷到“5點半搶菜失敗”“團購失敗”“麥當勞拼單失敗”等等吐槽。因為比起“解封失敗”的赤裸現實,這些能喊齣聲的“小失敗”算得上苦中作樂的有效調劑,幫助人們在苦悶中解解氣。當我們被如此密集、或遠或近的“失敗見聞”包圍時,你不得不承認,“分享失敗”的風潮來瞭。
當代年輕人,
連分享失敗都捲起來瞭
翻看這屆年輕人的失敗故事,你會發現連分享失敗這種行為都“內捲”瞭――沒有最慘,隻有更慘。
有人為瞭自嘲是985廢物而創建“985廢物引進計劃”小組,這裏是985、211失意者的新校園,多的是除瞭學曆一無所有的感慨,與畢業後考研考公幾年漂浮上不瞭岸,逃避就業蹲在傢裏早早盤算著退休的故事。
醉鄉民謠 (2013)
有人在組裏投稿道,“沒有比我更廢的瞭吧。被調劑到瞭不入流的小眾專業,校招因為成績太差被拒,延遲畢業,公考失敗,在小公司乾瞭一段時間迴到老傢,無業遊民傢裏蹲,想找到對口的公司底薪隻有3500。”
跟帖裏除瞭不少感同身受的安慰,有的人還會拿自身更淒慘的經曆為發帖人打氣,“選瞭個末流學校垃圾專業,畢業後公務員都沒有這個專業,如今無業遊民一年,希望能安慰到你。”
這種比慘的方式,或許正是這些自稱“985廢物”的年輕人聚集的理由。他們通過分享失敗,找到一種難得的共鳴感――“我不是孤獨的,世界上還有另一個我”。
東京奏鳴麯 (2008)
當然並不是所有人都傳播自己怎麼失敗的故事,ta 們的初衷在於找到一個可供“loser”們容身的樹洞,這其中就不乏抱團取暖的勵誌。有位華南理工大學造紙專業的網友,曾在幾年前分享瞭畢業成造紙工人一個月拿3500元工資的慘痛故事。如今,考研上岸的他,第一次以名校師範研究生的身份迴傢過年。
如果說以上失敗故事過於“人間真實“,那“燙頭失敗小組”“炸廚房組”裏的趣事,就讓不少人在哭笑不得中獲得瞭治愈。例如,你每次走進和走齣理發店的瞬間,都可能是你最能體會到理想與現實如此遙不可及的時刻。燙頭失敗成瞭“步驚雲”?沒關係,你會發現,小組裏各種“步驚雲河南分雲”“來自法國香榭麗捨的步驚雲”都在嚮你招手。
壞孩子的天空 (1996)
當你置身於分享失敗的風潮裏,也許就會不由自主地投入到這場“聯歡會”,畢竟世俗意義上的成功場麵,哪有這些前赴後繼的嘗試有趣有創意。雖然這看起來是一場場慘劇,但從另一種角度來看,這又何嘗不是在消解苦悶、創造樂趣呢?
分享失敗,
因為人間真實
當社交媒體不厭其煩地打造一個個完美神話時,在一眾艷羨的評論之外,另一種聲音也隨即被傳開――“ta 們的成功,到底跟普通人有沒有關係?”
火柴廠女工 (1990)
這種聲音背後,其實暗含著“我們是否要繼續推崇成功的楷模”的發問。很久以來,社會泛濫著對於成功學價值取嚮的討論。我們曾一度對成功加上瞭崇拜濾鏡,不自覺地對這一體係裏的個體神話反復贊頌。這種被成功學浸染的氛圍,如今迎來一種過度飽和的反彈趨勢。
這種分享失敗的新風潮,就是對成功神話和社交媒體“完美皮囊”的解構。我們會發現生活中,實則充斥著各種除瞭世俗意義成功之外的“驚喜”:一次旅行必定會掀起朋友圈的一場攝影大賽,但誰說每個人的旅途都像九宮格呈現的這般美好,現實總有各種不可控的因素――天氣、旅伴、住宿……當你分享旅行裏的失敗趣聞時,往往更能引發 ta 人的共鳴。
世界上最糟糕的人 (2021)
而在脫口秀錶演中,自我調侃失敗經曆更是常見的喜劇包袱,演員們總會營造各種窘境,通過對自己或者他人的調侃,讓聽者産生一種優越感從而發笑。幽默源於優越感,這種理論可以追溯到柏拉圖和亞裏士多德的對話,每種幽默的情景都有一個優勝者和一個失敗者,會發笑就是人們突然意識到自己比彆人優越時的錶現。
這在心理學上也有專門的術語――叫作“犯錯誤效應”,美國當代心理學傢埃略特・阿倫森曾做過一項實驗:他讓所有誌願者聽四段演講錄音,最後統計發現,最受人喜歡的並不是纔能齣眾又毫無差錯的演講者,而是在演講中不小心打翻瞭咖啡的那個。
喜劇之王 (1982)
這也由此解釋瞭一類現象:生活中受歡迎的,往往不是完美挑不齣毛病的人,人本身會因為自我保護避開這些完美的人。這也就是為什麼脫口秀演員總愛適當自嘲自黑作梗,纔能贏得台下觀眾陣陣掌聲和喜愛,這是一種幽默的藝術。因為 ta 們即便多麼優秀,適當暴露缺點,纔能讓人覺得他們真實,拉近與觀眾的距離。
喜劇之王 (1982)
自嘲與調侃失敗,就是當今以成功為準繩的社會擠壓下,一種主動接受、主動選擇的叛逆錶達,也是集體錶徵和集體心理走齣睏境的錶現。這種發泄是人們在尋求某種歸屬和認同,與同樣身處睏境、承受壓力的人進行交流和互動,用黑色幽默抵抗著主流文化中的精英成功學,以一種“沒有辦法”的“loser 哲學”,暫時化解生活必須要成功和完美的殘酷真相。
分享失敗,
也是一種藝術
而當分享失敗的聲浪越來越高,普通人的創作力往往會為“失敗”注入意想不到的活力。這樣說來,一件失敗的藝術品,或許更接近藝術本質。位於瑞典南部城市赫爾辛堡的一傢博物館,將集中展齣一係列有趣的失敗創意作品,這個“失敗創意博物館”一經報道就受到瞭大量關注。
弗蘭西絲・哈 (2012)
六年前,紐約佳士得也曾開過一場“注定失敗”的藝術品專場,這些作品不被當時的藝術圈看好,被視為“失敗”的創作。但展齣後,人們發現或許我們所追求的藝術就在於它的不可預測性,某種意義上說,“災難”和“失敗”引發瞭我們對非功能性藝術的思考,動搖瞭社會主流對於“成功”的定義。
藝術讓我們重新審視瞭失敗的意義,正如藝術傢劉小東所說,“藝術就是一個注定要失敗的行業。不要怨天尤人,成功的隻是太幸運。我把藝術理解為一個人的生命,人的生命注定要死亡,藝術也是這樣,不成功是必然的。對我而言,不完美的東西更有想象力。”
風櫃來的人 (1983)
而這屆年輕人樂於分享失敗,當中也隱含瞭對於“精緻”“完美”世界的疲倦,對於找尋真實自我的訴求。
譬如做飯不再是為瞭彆人的目光和評價,將心力耗費在精緻的擺盤和食物的顔值裏,而是以更加鬆弛的姿態對待下廚,這些分享齣來的翻車經曆就是日常的點滴,所謂的“炸廚房”意義恰好在於這種真實的生命力。雖然沒法跟完美成品相比,但按部就班的完美做法見多瞭,這些有意思的經曆,反而更凸顯瞭每個人的獨特性和創造力。
在處處充滿著條條框框的現代社會,很多人被束縛在各種規則中無從逃脫,每個人都像被各種嚴密規整的序列填滿、睏住似的,拼命想要控製人生。但生命的魅力正在於不可控製的感性,當外界環境讓人感到無力和難以掌控時,某種程度上,分享失敗就是一種抵抗現代社會裏那些禁錮人的規則的過程,我們得以跳齣框架,以樂觀的姿態找迴對生活的主動權。
疼痛難免 (2022)
正如英劇《倫敦生活》裏的台詞說道,“People make mistakes, it's why they put rubbers on the ends of pencils.(人都會犯錯誤,這就是為何他們會在鉛筆上裝橡皮頭的原因)”
分享失敗的意義或許就在於此,這是我們鮮活存在過的注腳,它讓我們不再需要被 ta 人認可,而是選擇跨過它、調侃它。每一個看似微不足道的失敗經曆,最終成就瞭我們獨一無二的生命體驗。
參考資料:
1/ 為什麼大傢都要在同學聚會上調侃自己窮?
2/ 住在豆瓣的失敗者聯盟
3/ 年輕人“炸廚房”的快樂,你不懂
4/ 脫口秀的崛起與黑色幽默的野心
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撰文 /易生舟
編輯
/苦丁茶
排版
/葫蘆
NOWNESS
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