發表日期 3/24/2022, 11:23:55 PM
元平元年,昭帝劉弗陵死後,霍光又廢昌邑王劉賀,此時邴吉、張安世這些與劉詢關係密切的人都主張迎立劉詢。霍光對這個建議沒有拒絕的理由,因為劉詢纔18歲,在可能的皇位繼承人選中年紀最小,而且生長在民間毫無政治勢力,立他為皇帝,霍光依舊可以掌握大權。於是,劉詢登基瞭,在霍光集團的威權之下,劉詢最終憑藉皇帝的地位和高超的政治智慧,在經曆瞭一番與霍氏集團驚心動魄的權力角逐之後,終於收迴瞭最高統治權。
登基之日,劉詢去拜祭宗廟,霍光陪同他坐在同一輛車上,他如“芒刺在背”,對身邊這位掌握皇帝廢立之權的大將軍忌憚不已。劉詢是個很明智的人,他知道自己如果不能像劉弗陵那樣事事順從霍光,很有可能就會重蹈劉賀的覆轍,所以對霍光也是極力迎閤。當霍光錶示要還政於他時,劉詢堅決拒絕瞭,並不是他不想掌握朝權,而是他知道以他的勢力很難與霍光抗衡,唯恐霍光在試探他。
為瞭穩住霍光,劉詢又宣示朝廷內外,由霍光繼續主持朝政,而且事無巨細,一律要先稟報霍光,再奏知他。接著,劉詢還專門下詔褒奬霍光的擁立之功,益封7000戶。每次上朝,也對霍光以禮遇有加。即位之初,劉詢通過一係列錶彰霍光的舉動,既錶現齣自己的禮賢下士、知恩圖報,又讓霍光減少瞭對自己的猜疑,甚至讓霍光沒有理由對自己下手。但劉詢並不甘於一味聽命於霍光,而希望培植自己的勢力。
劉詢即位的當年,麵臨一件大事,那就是立皇後。以當時霍光的權勢和聲望,在人們眼中,他的小女兒霍成君是皇後當仁不讓的人選,集體上書請求劉詢立霍成君為皇後。但劉詢此時顯示瞭自己的政治智慧,他沒有對此事發錶看法,而是下瞭一道詔書,說自己非常想念在民間時的一把寶劍,希望有人能幫他找迴來。
朝臣們見狀,明白瞭劉詢是顧念自己在民間時的結發之妻許平君,於是又開始上書請求劉詢立許平君為皇後。許平君的父親是個無權無勢的小吏,而霍成君的父親則是霍光。從劉徹在陳嬌之後專立寒微者為後的原則,就可以領會劉詢立許平君而棄霍成君的玄機所在。
就這樣,劉詢不動聲色地避免瞭與霍光直接對立,又達到不繼續擴大霍氏傢族勢力的目的,甚至消除瞭再齣現一個霍光的隱患,並且還給自己樹立起瞭重情義的形象,為後世留下瞭故劍情深的佳話。還有關鍵的一點,劉詢暗示立許平君為皇後,又拉攏瞭霍光以外的朝中第二號人物張安世。
張安世是當年照顧劉詢的張賀的弟弟,而許平君是張賀為劉詢做媒迎娶的。劉詢立許平君為後,錶達瞭對張傢的感恩,又刻意錶揚張安世當年批評張賀極力贊美自己的行為,由此拉攏瞭張安世。張安世一生恭謹,在政治上隻是追隨當權者而已,從而在霍光時代保存瞭第二號重臣的地位。劉詢拉攏張安世,實際上也是對霍光集團勢力的一種分化。
藉冊封皇後之機,劉詢又對諸侯王以至吏民賞賜金錢,以收天下人心。霍光對於劉詢的把戲是心知肚明的,但他又沒有理由齣麵阻止。按照慣例,皇後的父親應當封侯,霍光隻能拿許廣漢齣氣,堅決不同意給他加封侯爵,過瞭一年多隻給瞭他一個昌成君的爵位。
劉詢在上演瞭一齣故劍情深的好戲之後過瞭半年,又以鳳凰在膠東成群齣沒為由,對朝廷官員和百姓進行封賞,既收買瞭人心,又以鳳凰的齣沒來證明自己是天命所歸的皇帝。到瞭本始二年五月,劉詢下瞭一道詔書,頌揚他的曾祖父劉徹,要求丞相、禦史會同列侯、二韆石、博士討論劉徹的“尊號”和“廟樂”。西漢對為皇帝立“尊號”和“廟樂”一事極為嚴格,在西漢曆史上隻有四人享此殊榮。
為武帝劉徹立廟顯示瞭劉詢的政治智慧。劉詢自民間被擁立為帝,但他是劉徹的親曾孫,在不可能為劉徹主喪的情況下,此舉可以宣示他作為劉徹嫡傳正宗的地位。不僅顯示瞭自己的孝道,更讓自己和以庶子身份即位的昭帝劉弗陵區彆開來,提升瞭自己的政治權威。而且這一舉動名正言順,霍光也不好反對。
朝臣紛紛贊成劉詢的主張,隻有長信少府夏侯勝反對。夏侯勝是當時的大儒,他從儒傢道德的角度反對為劉徹立廟,稱:“武帝雖然有抵禦外敵、拓土開疆的功績,但是他殺機太重,對百姓涸澤而漁,百姓流離失所,死者無數,蝗災四起,赤地數韆裏,甚至發生人吃人的慘劇,以至於國傢的儲備到現在都不能恢復。武帝對老百姓沒有恩澤,不應該再為他立廟樂。”雖然夏侯勝作為儒生提齣反對意見也算是在情理之中,不過他和霍光的關係卻讓人不得不懷疑是霍光阻止劉詢為劉徹立廟的一步棋。
劉弗陵在位時,夏侯勝被徵召到朝廷做博士、光祿大夫,不久劉弗陵就過世瞭。昌邑王劉賀繼位時,有一天夏侯勝攔住瞭準備齣遊的劉賀,說:“天久陰卻不下雨,這說明就要有臣子對皇帝不利的事發生瞭,陛下還要齣門去哪兒呢?”劉賀是個糊塗蛋,認為夏侯勝是妖言惑眾,就下令把他綁起來交由官吏處置。負責處理夏侯勝的官吏把這件事報告給瞭霍光,霍光並沒有處罰夏侯勝。
此時霍光和車騎將軍張安世正忙著張羅廢掉昌邑王的事。霍光責備張安世露瞭口風,張安世說自己並未將此事泄露給他人。霍光於是審問夏侯勝如何得知有人要圖謀皇帝之事,夏侯勝迴答道:“《洪範傳》上說,“帝王的統治失去原則就會發生地位居於下者討伐他的事。委婉地提醒皇上說有臣下對皇帝不利的事發生。”霍光和張安世都大吃一驚,以為夏侯勝有洞察天機的本事,從此對他更加重用,甚至對精通儒經的儒生也更加重視瞭。十多天後,霍光和張安世假太後之口廢掉瞭劉賀。
從這件事可以看齣,夏侯勝是一個既有膽識又懂得明哲保身的人。他能夠看穿霍光圖謀廢黜劉賀的心思,也敢於嚮劉賀告發臣下對他不利的事,未被采信之後又反口對霍光和張安世說劉賀無道,看似大義凜然,其實他不過是見風使舵、倒嚮瞭霍光陣營。而劉賀被廢後,霍光就以皇太後處理朝臣所奏之事需要瞭解儒傢經典為由,讓夏侯勝任長信少府,給太後講授《尚書》,並賜給他關內侯的爵位。之後,因為他又參與瞭霍光等人謀劃廢立和決定宗廟社稷的功勞,被追加瞭韆戶的食邑封地。
可見,夏侯勝既有洞察霍光意圖的心機,又有敢於齣頭的勇氣,而他此時又明確屬於霍光陣營的成員,所以他反對劉詢為劉徹立廟之事,很可能是他為瞭迎閤霍光而刻意為之甚至是受到瞭霍光指使。不過夏侯勝的主張立刻招緻群臣的聲討。丞相蔡義和禦史大夫田廣明斥責夏侯勝非議皇帝的詔書、詆毀先帝,是大逆不道的死罪,還把事先知道夏侯勝看法卻沒有揭發的丞相長史黃霸也定瞭包庇慫恿之罪,將兩人一並打入大牢。
“大逆不道”可是一項重罪,那是要殺頭並誅滅三族的。夏侯勝既然敢提齣這個主張,自然心中有數,順應霍光的人是不可能有危險的。他雖然沒能阻止為劉徹立廟一事,但他和黃霸也並未惹上殺身之禍。兩人在牢中談經論道,過瞭幾年後遇到大赦齣獄,並且齣獄之後立刻又被授予瞭官職,夏侯勝做瞭諫大夫、給事中,繼續留在中朝,黃霸則做瞭揚州刺吏,監察南方諸郡。
壓製瞭夏侯勝的反對意見後,大臣們很快製定瞭為劉徹立廟的方案:尊武帝劉徹的廟號為世宗廟,漢武帝生前齣巡的49個郡國都設立世宗廟,像高祖廟和太宗廟一樣。劉詢立即下詔執行此事。為瞭慶祝這一方案的確立,下令給全國男子增加一級爵位,並賞賜酒肉,以示普天同慶。這樣一來,劉詢是嫡傳正宗又恪守孝道的形象就在全國範圍內樹立起來瞭。