簡單而繁復 平實卻深邃――當這些不同顔色、形狀和大小的幾何體以某種方式相互鎖定時 當“畢加索”遇見“心理學”：Kinsella與他的幾何體心理肖像 - 趣味新聞網
發表日期 3/29/2022, 4:31:23 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 簡單而繁復，平實卻深邃――當這些不同顔色、形狀和大小的幾何體以某種方式相互鎖定時，它的獨一無二就如同這世界上每個人的指紋一般。所以不用懷疑，你也有一幅這樣的肖像畫，隻要你開始尋找真正的自己，就一定會… .....
簡單而繁復，平實卻深邃――當這些不同顔色、形狀和大小的幾何體以某種方式相互鎖定時，它的獨一無二就如同這世界上每個人的指紋一般。所以不用懷疑，你也有一幅這樣的肖像畫，隻要你開始尋找真正的自己，就一定會在尋覓的終點，見到它。
――傑森・博伊德・金塞拉（Jason Boyd Kinsella）
Fragments, Unit London
在去年的5月24日前，如果你踏入倫敦頂級商業住宅區梅菲爾（Mayfair）的Unit London畫廊，便可以欣賞到一場名為“Fragments”（碎片）的當代藝術展。但是，你韆萬不要誤以為這隻是一些積木的簡單堆砌。實際上，這場畫展中的每一幅作品都是有著特定人物原型的肖像畫，不同的是，畫作上所描繪的並不是他們的麵孔與五官，而是他們的心理指紋。
Jean-Michel
Damien
從MBTI到可視化幾何體
“心理肖像”是傑森・博伊德・金塞拉在倫敦首個個展“Fragments”的主題，也是這位53歲加拿大藝術傢在中斷30年繪畫創作之後，再次開啓的藝術實踐活動的核心所在。
Mariss
Gerald
Agatha
基於長年對邁爾斯-布裏格斯心理類型指標（Myers�CBriggs Type Indicator，MBTI，該指標以榮格的心理類型理論為基礎，旨在將人類的性格分解為特定的特徵集）的濃厚興趣，金塞拉將人類個體心理成分所對應的模塊化組織方式進一步抽象為可視化的幾何體，並以此作為構建基塊來解構人類的復雜性。這些幾何體的每一種組閤都唯一對應著某一個具體人物的心理特徵，而正是這種藝術化的心理側寫，也讓金塞拉的作品被貼上瞭“超當代心理肖像畫”的標簽。
Bruce
Arne
Anthony
嚴格來說，單獨一個被抽象而齣的幾何體本身並沒有多大意義，而當眾多幾何體開始以某種方式相互連接、套嵌以及鎖扣的時候，那種奇妙的關聯關係纔是金塞拉所追求全新視角。更柔和、更圓潤的邊緣融閤在一起，可以傳達齣更溫和的屬性，而更強烈的綫條和更銳利的尖角則會映射齣更硬朗的個性。從這個意義上來說，金塞拉的心理肖像更像是一枚枚獨特的指紋，不僅定義著他的視覺語言，也以這樣的視覺語言定義著世界上的每一個人。
Luke
Nick
Herman
Jonathan
當“畢加索”遇見“心理學”
1969年，金塞拉齣生於加拿大的多倫多。與諸多現代藝術的支持者一樣，在他藝術理念成型的青年時代也深受巴勃羅・畢加索（Pablo Picasso）這位20世紀最偉大藝術天纔的影響，特彆是畢加索在立體主義運動中之於藝術視角的超凡理解對金塞拉來說仍具有堅定的意義。他渴望在自己的作品中實現同樣的復閤視角，並期待觀眾在欣賞他的肖像作品時能夠從多個維度進行觀察與思考。
在相繼從創意産業、廣告行業獲得瞭廣泛的認可與豐富的創作經驗之後，2019年，金塞拉決定將全部精力繪畫上。對於金塞拉而言，心理學是探索人性的科學，廣告則是利用心理學來理解並驅使人類行為的活動。廣告行業的從業經曆滋養瞭他目前的藝術實踐，而將藝術與心理學相融閤，又讓他能夠以鮮明的定位發展瞭自己的心理肖像理論。
Langston
Langston (profile)
Albert
Albert 1
多年以來，我都從事著與廣告相關的工作。廣告創意的唯一目的是引導每個受眾對他們剛剛看到的內容得齣相同的結論，而在我的繪畫藝術中，情況則完全相反――如果每個人在看完作品之後都會有不同的感覺，那纔是成功的創作。能夠給予廣闊的見解空間，這對我和觀眾來說都會是一件非常愜意的事情。
――傑森・博伊德・金塞拉（Jason Boyd Kinsella）
Jason Boyd Kinsella
位於奧斯陸的工作室
去數字化“真我”
網絡時代，社交媒體的爆炸式增長激發瞭幾乎所有人與生俱來的、讓自己轉變為其他人的底層欲望。今天，人們使用各種濾鏡來強化身體的優質特徵並消除任何不想讓人看到的瑕疵，其結果是人們的外錶不再是一種可以信賴的屬性。所以，在被數字化不斷吞噬的當代社會中，當人們有能力不斷解構以及重建自己的時候，很可能忘記瞭什麼纔是真實的自己。
Chris
Study 9
Lars
Jin
John
Therese
對“真我”的定義激發瞭金塞拉不斷探索著人類物理層麵的結構性以及心理層麵的多樣性。他的心理肖像如一張“去數字化”的極簡鏡麵，它所映現的不是肉眼可見的眉眼麵容，而是抽離齣構建“真我”的原材料，再以“元素組閤”的形式深入到生命內核之中的直覺思維。這種簡化超越瞭肉體和骨骼的存在錶徵，在“不確定性”盛行的當下，創造齣瞭完整、準確而且誠實的心理畫像。
Dave
Francis
Grace
Kurt
在“Fragments”開展期間，策展人兼作傢薩沙・博戈耶夫（Sasha Bogojev）曾這樣評價金塞拉：
對未知領域的無畏驅動著金塞拉在頻繁的全球旅行中能夠發現那些觸及人類本性的藝術，其最終的創作理念是由他的專業背景和個人經曆所綜閤塑造的。本能且剋製地將主題簡化為基本的核心標記，這種對生命形態本質的探索欲應該理解為對藝術的享受，而不是對創作的強迫。
眼緣藝誌 第901篇獻給生活的藝術禮物。如需轉載請先獲得授權，轉載後請標明齣處
文字撰寫：眼緣藝誌
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在古代封建社會，人們都是有階級觀念的，不同的人會穿著不同的服裝，不能隨便想穿什麼就穿什麼。 男女也是有區彆，男子戴在頭上的叫冕，女子戴在頭上的叫冠。如果不知道，可以看看一些古裝劇，裏麵都能看到。為什麼古代帝王有加冕一說？其實就是這麼來的。 自從秦始皇統一六國之後，秦始皇立下瞭很多規矩，讓宮內的女性都可以戴頭飾就是一個規矩。到瞭漢朝，皇後頭戴的冠一般都會雕刻上鳳凰，也可以叫皇冠，以此來彰顯自己的威嚴。 到瞭唐朝時期後，冠算是徹底流行起來瞭，很多人會戴著。當然瞭，冠也是有很多區彆的，不同的.......
畫報導讀｜濃濃年味，彆樣年俗
2022.02 《貴州畫報》 CONTENTS 2022.02 目錄 新 刊 導 讀 本期專題 濃濃年味，彆樣年俗 人間年味香浸雪，歲月章迴玉生煙。當空氣中彌漫著柏樹枝的木香時，年，就近瞭。“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，北宋王安石的一首《元日》，寫盡瞭古人過年的況味。如今，記憶中的年味是高高掛起的紅燈籠；是傢傢戶戶門上的對聯；是闔傢團圓，歡歡喜喜一起吃的年夜飯；是張燈結彩、鞭炮齊鳴……盡管時光流轉，事物瞬息萬變，年味仍是人們心 中那熾熱的鄉愁。 文旅 南方的“草原牧歌” .......
西安兩會·委員建議｜西安市非國有博物館占比45％如何高質量發展引關注
西安市政協委員、文物鑒定專傢蔡一陽關注文物話題，此次西安市兩會，他帶來瞭關於促進西安市非國有博物館高質量發展的建議。 非國有博物館數量占據全市博物館總數量的45%左右 蔡一陽說，西安作為我國著名的曆史文化名城，近年來一直緻力於發掘十三朝古都的深厚底蘊和資源豐富的文化、文物優勢，打造“博物館之城”、“世界文化之都”，以文化引領城市的綜閤發展。 蔡一陽調研中發現，截止目前，西安市共有各類博物館159座，國有博物館37座，行業博物館51座，非國有博物館71座。其中，非國有博物館數量占據全市博物館.......
70年代“老物件”升值瞭，“這些”迴收價近10萬，可要多留心
在疫情的影響下，大傢能夠明顯感受到賺錢越來越不容易，存錢更是難上加難。為瞭保障日後生活，工作之餘，相信大傢最常考慮的事情就是如何增加收入。眼下，倒是有個好消息，70年代的老物件開始升值，有的迴收價高達10萬元，大傢可要多留心，看自己傢裏有沒有這些東西。 哪幾類老物件升值瞭 第一件東西是手錶。說到值錢的手錶，很多人第一反應是名牌手錶，像浪琴、天梭等。這名牌手錶的用工確實精湛，但標價如此昂貴，很大程度也是和品牌掛鈎。拋開名牌噱頭，70年代的手錶纔更有收藏價值。因為在過去，結婚必備的三大件之一就.......
成長吧少年丨小記者“與經典對話，和聖賢為友”國學經典誦讀
勸學詩 / 偶成 【作者】硃熹 【朝代】宋 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已鞦聲。 活動目的 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。倡導閱讀經典，與高尚對話，與智慧碰撞，在誦讀中繼承弘揚優秀文化遺産，體驗中國傳統的呼吸，此次“與經典對話，和聖賢為友”經典誦讀活動，傳遞的不隻是傳統文化的永久魅力和時代風采，更喚起瞭師生們對誦讀的興趣和熱情，還有那來自經典的浸潤。 活動流程 海選作品（所有欄目小記者均可投稿） 1.誦讀者選定誦讀作品，並熟讀（錄製視頻要求脫稿）； 2.......
評論丨“林黛玉發瘋文學”大熱，過度消耗終究會敗光好感
小玩怡情助興，過度消耗卻會敗光好感 繼“廢話文學”“咯噔文學”“矯情文學”後，“發瘋文學”又上瞭熱搜。很快，“發瘋文學”異變齣瞭進階版――林黛玉發瘋文學。 古典文學每每與互聯網“造梗”碰撞，都會造就一波語言錶達狂歡的高潮。“你瞧，又開始畫餅瞭，我要是信瞭，怕是要哭斷腸去。”“你大抵是倦瞭，竟迴我這般敷衍。”“橫竪就拿那麼一點工資，還要24小時使喚人瞭。”“發瘋文學”的特點在於情緒高漲、過火癲狂，用語言在氣勢上壓倒對方以達到自己的目的和訴求。可以看到，“林黛玉發瘋文學”是在“發瘋文學”基礎上，摻.......
紀念陳忠實誕辰80周年，《陳忠實的短小說》齣版
齊魯晚報・齊魯壹點 記者 師文靜 今年是陳忠實先生誕辰80周年，中南博集天捲遴選陳忠實12篇經典的中短篇小說，集結齣版，於近期上市。 從第一個獲奬的作品《信任》，到那本不能再經典的《白鹿原》，然後到這本《陳忠實的短小說》，在陳忠實一生的文學創作中，他永遠關注的都是人世間的那些最普通的人。 《陳忠實的短小說》有十二短故事，十二個平凡人的生活，有奇怪的離婚案，有敢對公安局長下手的小偷，有殺熟的朋友，有初戀，有發小，有愛情，有親情，也有違心和背叛。就像在生活中，大部分人獨處的時候是一種樣子，而很.......
龍泉寶劍｜價值超10億，世界上現存唯一的漢劍，英國搶走後拒不歸還
��中懸明月，劍杪照蓮花。――吳均 中國上下五韆年，在這漫漫曆史長河中，許多曾經的蹤跡被歲月無情地衝毀掉。而那些被保留下來的蹤跡則成為瞭人們與古代相連接的最好介質，文物是不朽的寶藏，是中華民族成長曆程的最好見證。 冷兵器時代劍的興起 劍，作為一種古代常見的兵器，對於中國具有特殊的意義。 發明於中國，正式興起於商代，劍在中國文化中不僅單純的是一種武器，更是一種飾品，是一種禮儀的器具和身份的象徵。常言道，劍乃兵器中的君子，它所錶達的更是一種士大夫的君子境界。 而在當今的英國博物館中，完好無損地.......
蘇軾在杭州為好友餞行，一連寫下三首送彆詞，濃濃的友情躍然紙上
有著一代文學標簽、兼具音樂性與文學性的宋詞，在詞的創作史上無疑達到瞭巔峰與頂流的位置，放眼宋代詞壇，名傢輩齣，佳作紛呈。無論從對詞的開創性和對後世的影響來說，一代文學傢蘇軾是宋代詞壇一朵璀璨的星雲。 蘇軾的詞題材廣闊，百花齊放，在蘇軾以前，宋代的詞作多寫男女之情、離彆愁緒，怨婦之思，好似靡靡之音，但是蘇軾的詞卻衝破瞭這個束縛，擴大瞭詞的題材，豐富瞭詞的意境，衝破瞭詩莊詞媚的界限，掃除瞭晚唐五代以來的傳統詞風，開創瞭與婉約派並立的豪放派。無怪乎有人說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇.......
女子拿齊白石的畫參加鑒寶，專傢說是贋品，女子：齊白石是我爺爺
隨著社會的不斷發展和進步，人們的生活水平有瞭極大的提高，不再是單純停留在物質層麵瞭，更多人開始追求高品質的生活，像收藏書畫、閱讀史書等等。 曾經在某個鑒寶節目中，一位女子帶著一幅畫走到瞭舞颱上，根據他的描述，他手中的畫作是齣自齊白石先生之手。之所以來到這樣的節目，就是希望專傢們根據當時的行情給估估值，看看這幅畫究竟值多少錢。 齊白石是國畫大傢，從他手中齣來的畫都能拍齣驚人的價格。之所以價格高，主要是因為他有著自己獨特的風格。 齊白石先生的作品都妙在“似與不似之間”。 所以說，齊白石先生的畫.......
蘇軾在杭州送彆好友，一連寫下三首贈彆詞，情真意濃讀來動人心弦
有著一代文學標簽、兼具音樂性與文學性的宋詞，在詞的創作史上無疑達到瞭巔峰與頂流的位置，放眼宋代詞壇，名傢輩齣，佳作紛呈。無論從對詞的開創性和對後世的影響來說，一代文學傢蘇軾是宋代詞壇一朵璀璨的星雲。 蘇軾的詞題材廣闊，百花齊放，在蘇軾以前，宋代的詞作多寫男女之情、離彆愁緒，怨婦之思，好似靡靡之音，但是蘇軾的詞卻衝破瞭這個束縛，擴大瞭詞的題材，豐富瞭詞的意境，衝破瞭詩莊詞媚的界限，掃除瞭晚唐五代以來的傳統詞風，開創瞭與婉約派並立的豪放派。無怪乎有人說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇.......
【喜迎二十大 奮進新徵程】文物裏的烏蘭察布
第二集 內濛古岱海中國最早的一次“走西口” 中國最早的北方民族是從哪裏來的？他們那時候就以遊牧為主嗎？他們與中原文化有著什麼樣的關係？ 從青銅時代遺址到龍山文化遺址，最後再迴到仰韶文化遺址，兩代考古人一步步溯源，最終發現氣候環境變遷與文化興衰的重要關係。 在環岱海史前聚落遺址群的發掘工作中，著名考古學傢田廣金確認：仰韶文化早期的中原移民不僅有一支從陝西半坡或者河南三門峽的廟底溝沿黃河逆流而上來到岱海，還有一支河南安陽後崗一期的移民經張傢口來到岱海，這就是人類曆史上最早的“走西口”瞭，北方民族.......
