賈傢與朝中各部大臣最明顯的區彆 是與皇族一樣生而貴族。各級官員隻是士族 紅樓夢：賈傢被王傢謀害敗亡，王夫人陪房的名字，暗示她有問題 - 趣味新聞網

賈傢與朝中各部大臣最明顯的區彆，是與皇族一樣生而貴族。各級官員隻是士族，天下莘莘學子則屬於寒族，也叫寒門學子。三個等級注定三方有著巨大的身份鴻溝難以跨越。

賈政的門生傅試一門心思將妹妹傅鞦芳癡心妄想與賈傢聯姻，就源於“攀權附貴”。他的“附貴”是真正想要依附於貴族，而不隻是權力。

閑言少敘，賈傢既然是貴族，就有貴族的底蘊和追求。他們的品味文化，最基本的體現就是奴纔們的名字。

賈傢的奴纔，最熟悉的是丫頭，她們的名字有雅有俗，都不固定。

比方花襲人在賈母房中叫珍珠，到瞭賈寶玉房中叫襲人。老一輩時還有富貴氣象，到瞭小一輩都是文化體現瞭。

相同的還有紫鵑曾叫鸚哥，改名為紫鵑。而晴雯、雪雁等丫頭無疑也都改過名字。因主人而變得文采斐然，是賈傢進步的體現。

細數賈傢奴纔的名字，有著明顯的“文明”變化。

第一代的奴纔叫“焦大”，就是焦老大的意思，沒有名字。與之對應的還有賴大、賴二。

他們應該有名字，但稱呼上習慣如此，也錶明最初的主人不太注重這些細節。隨分就時，比較隨便。

當然，焦大的名字是“驕狂自大”的諧音，主要是藉焦大影射賈傢驕狂自大被皇帝忌憚和厭棄的原因。

賴大、賴二介於第二代和第三代奴纔之間，比焦大矮一輩。賈傢對他們也是尊敬，賈寶玉見到賴大都要站起來行晚輩禮。當然他們自己認為與賈寶玉是同輩。這是尊敬瞭。

第三代的奴纔是吳新登、戴良、錢華、單大良、賴尚榮等，這些人的名字大多具有伏筆影射的寓意，但往往與“依附”“良心”有關。證明這些人與賈傢主人起瞭異心。

他們名字各有意趣，比之焦大、賴大、賴二要進步得多。

第四代奴纔兩極分化比較嚴重，興兒、隆兒、昭兒、喜兒、壽兒，是賈珍、賈璉的小廝，名字與主人一樣比較俗氣。

而茗煙、焙茗，鋤藥、引泉、掃花、挑雲、伴鶴都是賈寶玉的小廝，名字則都是一派文化氣息。

看賈珍、賈璉與賈寶玉的小廝名字，就知道俗與雅的分界。

賈寶玉代錶瞭文明的進步，他日後當傢，就算功不成名不就，賈傢也會步入文化隊伍。而賈珍、賈璉則是俗氣。對應的還有王熙鳳的平兒、豐兒。

不過，賈寶玉的奴纔不隻是“雅”也有俗的。比如四兒，其實是巧閤取名。而李貴是賈寶玉奶母李嬤嬤的兒子，“貴”字返祖，頗有創業之處的跡象。

不光如此，賈寶玉的常隨還有王夫人的陪房之後，比如王榮、張若錦、趙亦華、錢啓、周瑞等人。

這些人代錶瞭“王傢”的追求，基本還集中在“榮華富貴”的吉祥寓意之上，反而與末代賈傢窮下來的賈珍、賈璉的追求相同，都要富貴。

從這些奴纔的名字，能夠充分反映齣兩個問題。

一，賈傢到瞭第四代、第五代時，族人素質齣現瞭分化。

如賈珍、賈璉等人，又開始追求榮華富貴等世俗名利。

如賈寶玉、賈探春等人，則更多追求文化的長久。

賈珍、賈璉為代錶的嫡長墮落追求，也是賈傢末世的體現。

賈寶玉、賈蘭為代錶的二房，煥發齣文化的基因，是未來重生的根本。

二，王傢齣身的奴纔，名字中的榮華富貴追求，包括王熙鳳的陪房來旺、來喜等，體現齣的是王傢對名利的執著和追求。

王傢通過聯姻而崛起，王夫人嫁給賈政，不但換來瞭主政榮國府，更為王子騰換得賈傢傳給的京營節度使一職。掌控京營就掌握瞭京師的安全。

賈傢之前一直掌控京營，本想交給王子騰後，由四大傢族內部變相控製。不想王子騰在新皇帝登基不久，竟然“交齣”京營節度使，換來瞭九省統製的擢升，王傢因此而平步青雲。

賈傢萬萬沒想到被王傢“背叛”失去京營，再也無力與皇帝形成“平衡”，被踢齣權力中心。

王傢就像甄士隱的嶽父封肅一樣，算計瞭“女婿”，不顧賈傢死活自己獲利。他們見利忘義通過奴纔們的名字，也體現齣來。

奴纔們的名字，很多都能體現齣主人的“追求”。就像王夫人的丫頭金釧兒、玉釧兒，就是呈現金玉良姻，以及對富貴的孜孜以求，與王傢思想一以貫之。

而王夫人攆走金釧兒，留下玉釧兒給賈寶玉做妾，也預示林黛玉最終離開賈傢，黛死釵嫁的結局。

文｜君箋雅侃紅樓

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