在古代 關羽是與“文聖人”孔子齊名的“武聖人”；而在現代 關羽為何會落個兵敗身死的下場？毛主席一番點評，可謂是一語中的 - 趣味新聞網

在古代，關羽是與“文聖人”孔子齊名的“武聖人”；而在現代，毛主席則是偉大的無産階級革命傢、政治傢和軍事傢，在謀略和軍事上是“文武全纔的聖人”。

那麼，在毛主席的眼中，又是如何看待這位曾經叱詫風雲的“武聖人”關羽的呢？毛主席的一番點評，可謂是一語中的。

亂世齣英豪

東漢末年，朝廷腐敗，官宦外戚爭鬥不斷，天災人禍，百姓民不聊生，為瞭尋求一條活路，農民張角，頭戴黃巾，揭竿而起，

“黃巾起義”

爆發。

黃巾起義是中國曆史上規模最大的一次農民起義，曆時九個月，時間雖短卻也成就瞭諸如劉備、曹操、孫權的三國鼎立之夢。

這其中，劉備的崛起離不開他的兩個好兄弟，關羽和張飛。

在

“劉、關、張”

的黃金組閤中，論纔華當屬劉備，但是論起武藝，那就非關羽莫屬瞭，甚至連敵對陣營的曹操都希望將他收歸重用。

劉備

建安五年，曹操生擒關羽，並沒有將他殺掉，而是留在身邊，厚禮相待，任命其為偏將軍。

為瞭能夠留下關羽，曹操派齣

張遼

私下詢問關羽的心意，弄清張遼的來意之後，關羽嘆氣道：

“我知道曹公待我不薄，但是當年我同劉備張飛已經義結兄弟，此時至死，我關羽都隻能效忠劉備一人，斷不能做齣背信棄義的事來，等我為曹公立下戰功，還瞭這份人情之後，便會離開，這裏終究不是我的歸宿。”

張遼大驚失色，他深知曹操的為人，如果不能為己用，恐怕是斷不會放關羽迴去的，今天這番對話如實稟告曹操的話，關羽恐怕是凶多吉少瞭。

曹操

張遼左右為難，一邊是君臣關係，一邊是兄弟情分，掙紮瞭一夜後，為瞭保住性命和一傢老小的安全，他還是決定放棄關羽，將二人的對話如實告訴瞭曹操。

沉默良久後，曹操感嘆道：“事君不忘其本，天下義士也。”

張遼頓時鬆瞭一口氣，知道曹操並不會取瞭關羽性命，又急忙替關羽辯解道：

“關將軍是知恩圖報之人，他定會還瞭您的恩情再離開的。”

後來，關羽果然在一次戰役中一舉斬殺對方將領

顔良

的人頭，為曹操大軍解瞭被圍睏的危險局麵，還瞭曹操的人情。

經此一役，曹操對關羽更加另眼相看，企圖用高官厚祿來留住關羽，奈何關羽“人在曹營心在漢”，謝絕瞭曹操的厚禮，留書一封，馳騁韆裏，迴到瞭劉備的身邊。

迴到劉備身邊之後，關羽更是屢建奇功，為蜀國的天下立下瞭汗馬功勞。

常年在外徵戰，身體受傷乃傢常便飯，一次與曹仁對戰時，關羽的右臂不幸中箭，大夫在查看瞭關羽的傷情後，不禁皺起瞭眉頭，“此乃弩箭所傷，其中有烏頭之藥，直透入骨，若不早治，此臂無用矣。”

當大夫劃開關羽的皮肉，用刀一點一點的剔除骨頭上的毒素時，關羽依舊麵不改色，心不跳，照樣喝酒吃肉，與人對弈，仿佛那把颳骨刀剔的是彆人的骨頭。

術後，大夫對關羽的崇拜之情溢於言錶，他由衷地贊嘆道：“某為醫一生，未嘗見此，君侯真天神也！”

由此可見，關羽在勇猛二字上的完美人設幾乎無人能及，他替劉備守荊州，水淹七軍，擒於禁、斬龐德的傳奇人生也將他推嚮瞭一個新的神壇。

但是，一個凡人被賦予瞭完美人設之後，就會齣現很多的強迫性人格，英雄主義、孤傲自大、不能與他人共榮等特性也會逐漸暴露齣來。

正是他這些人格短闆的齣現，導緻他敗走麥城，結局慘淡。

關羽為何會落個兵敗身死的下場？毛主席一番點評，可謂是一語中的。

關羽

孤傲自大，不懂統一戰綫

1932年初，毛主席在同“武聖人”同鄉的

程子華

談話時聊到瞭關羽，他說：

“關羽之所以會兵敗，與他孤傲自大的個性密不可分。”

程子華

建元二十四年七月，劉備在漢中為王，任命許靖為太傅，法正為尚書令，關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍。

關羽知道後，對劉備這個決定頗為不滿，他覺得將

黃忠

列為與自己並駕齊驅的將軍，是對自己身份的一種侮辱，他對負責前來授命的費詩大聲嗬斥：

“大丈夫終不與老兵同列！”

黃忠

費詩

深知關羽的個性，他輾轉道：

“大王用人，不可能用全部一樣的人。

蕭何和曹參與高祖幼年時就交好，而陳平和韓信則是後來之人，如果要計較得失，蕭何和曹參纔是最該位列高位的人，但是現在大王也沒有將這兩人重用，而他們也沒有任何埋怨。

黃忠此人於大王有功，賞賜高位也是理所應當，盡管如此，這些人等，又有誰能比得上關將軍和大王的關係呢？

您和大王那是如一體同胞的親兄弟，雖然安排上您和黃忠並駕齊驅，但是在大王的心中，您的地位恐怕永遠都是無人能及的吧？”

費詩

聽瞭費詩的一番勸解，關羽頓時醒悟過來，連忙接受瞭任命。

後來，

劉備三顧茅廬請諸葛亮下山

，關羽和張飛也頗為不悅，認為自己在劉備心中的地位不如往昔。

但是諸葛亮是個聰明人，他看齣瞭關羽的不滿。

一次，關羽得知

馬超

要歸降劉備，便書信一封詢問諸葛亮，馬超的武藝纔乾誰人能比，諸葛亮迴信道：

“馬孟起雖是文武全纔，膽識過人，卻隻能與張益德並駕齊驅，哪能及您美髯公絕倫逸群呢？”

馬超

這樣的馬屁對於關羽十分受用，對諸葛亮的敵意也瞬間全無，他甚至將諸葛亮的迴信在賓客幕僚之間傳閱，炫耀連鼎鼎大名的謀士諸葛亮也對自己贊賞有加。

此時，作為三國鼎立的另一傢主權代錶人物

孫權

也對關羽的實力十分上心，眼看曹操實力日漸強盛，孫權又十分看好關羽，為瞭更好的鞏固政權，他派齣手下替自己的兒子嚮關羽的女兒求親，企圖來個強強聯盟。

誰知，關羽的個性哪裏受得瞭這樣的詆毀，在他看來，自己有足夠的實力助劉備奪天下，根本用不著依靠聯姻這種下三濫的拉幫結派的手段來增強實力。

孫權

關羽對孫權派來提親的使者咆哮道“吾虎女安肯嫁犬子”，隨後便連推帶轟將使者趕齣瞭門，孫權在關羽這裏吃瞭閉門羹，大為惱火，倒戈曹營的心思便升瞭起來。

關羽從思想上看不起東吳，更加對諸葛亮提齣的“聯吳抗曹”的戰略方針嗤之以鼻，

在他的眼裏，武力解決爭端纔算是上策，而他本人又是那個年代唯一不可戰勝的戰神，和談聯盟都是弱者所為。

統一戰綫是我黨製勝的法寶之一，毛主席在黨政會議上曾以關羽作為反麵教材時，說道，“關羽為什麼會敗走麥城，問題就齣在瞭他不搞統一戰綫上。”

敗走麥城

“大意、輕敵”是關羽戎馬一生，最後卻落得丟失荊州，敗走麥城、身首異處慘淡收場的關鍵所在。

建安十九年，龐統中流矢死後，劉備命關羽總統荊州事務，這一安排為日後荊州的丟失埋下瞭嚴重的伏筆。

關羽在衝鋒陷陣上無疑是一把好手，但是論起需要運用大腦思考問題的總指揮，他卻不是最好的人選，運籌帷幄是關羽最大的短闆。

建安二十四年，關羽在

襄樊戰役

中大獲全勝，這次戰役不僅威脅到瞭曹操政權，也讓孫權有瞭壓迫感。

一直對關羽囂張跋扈的個性耿耿於懷的孫權主動聯閤曹操，徵討關羽。

孫權派兵從關羽背後襲擊，曹操則派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更準備親自徵討關羽。

關羽一時間四麵受敵，加上前麵攻打襄樊，已經是人睏馬乏，還沒有喘口氣又投入瞭新的戰鬥，難免會有些寡不敵眾。

在往南撤兵的途中，關羽多次派使者與

呂濛

聯係，卻不知呂濛早已有瞭異心，他將關羽派來的使者帶入城中，參與慰問關羽部下親屬，當部下得知呂濛善待傢屬時，動搖瞭再戰之心，士氣逐漸潰散，關羽無奈，隻能退兵至麥城。

同年十二月，大勢已去的關羽攜長子關平，率十餘騎齣逃，一路衝殺到離益州不過一二十裏的臨沮，遭遇潘璋部將馬忠的埋伏被俘，和長子關平同時被害。

關羽死後，孫權將他的頭顱割下，獻給瞭曹操，曹操惜他英纔，將關羽的頭顱以諸侯之禮，厚葬在洛陽。

關羽的身軀則被孫權留下，葬在當陽，一代梟雄，最後竟落得一個身首異處的淒涼下場。

毛主席認為，關羽的“義、智、忠、勇”的形象是被統治階級吹齣來的。

公元206年，蜀後主劉禪追封關羽為“壯繆侯”，這個稱呼不僅包含瞭對關羽一生卓越戰功的肯定，也蘊含瞭關羽對蜀漢發展所帶來的損失的批評，可見當時蜀國的君王對關羽的定論也是比較中肯的。

至於後來，為何會在沉寂瞭八百年後，關羽的形象再次被統治階級提到一個新的高度，大力宣揚，甚至賦予神話的意義，應該是為瞭順應民間的思潮和崇拜。

在毛主席看來，應該用辯證的眼光去評價關羽，

而不是一味的吹捧，畢竟，關羽也是一介肉體凡胎，在被“義、智、忠、勇”光環包圍之下，也有他孤傲自大的黑暗麵，我們應該理性的看待關羽的形象，懂得以史為鑒的道理。

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《心目中的關羽形象研究》王治濤