從上世紀50年代初期開始 由於白土鎮的白鱔（膏）泥資源減少 揭秘！高要這個地方的由來，99%的人不知道…… - 趣味新聞網

以前白土鎮地下盛産

一種用來做瓷器的白鱔泥，呈白色，

白土之稱因而得名。

白土鎮有著生産瓷器的曆史，

被人稱為“ 白土缸瓦 ”，

齣産的陶瓷器主要有

缸、壇、罐、盆、盤、瓶、壺、埕、盒等，

種類豐富，雅俗共賞。

△肖誌君 攝

“白土缸瓦”其特點是胎質堅硬，

釉色青灰或泛金、銀、硃等色彩為主，

其中最特彆、最精彩，

最鮮為人知的品種是鐵沙窯。

△圖源：高要廣播電視台

從現有的曆史文獻記載來看，白土窯在明代已經形成規模，到瞭清康熙年間，不僅供應肇慶、嶺南多地，而且遠銷新加坡和泰國等國傢。在高要，以前很多人傢中少不瞭有一到兩件白土缸瓦。

白土窯器物的裝飾主要采用：貼塑、捏塑、堆塑、刻劃、鏤空、印花等工藝技法。裝飾圖案蘊含中國民間文化，裝飾寓意吉祥，“白土缸瓦”也不例外。如蝴蝶和花（歡天喜地）、福鼠、方孔錢（福在眼前），梅蘭竹（君子氣節），佛手、石榴、柿子（多福多壽多子孫）、瓜果藤蔓（瓜迭綿綿、子孫延綿）等。

據民國《高要縣誌》記載，用“白土缸瓦”裝醬、醋、糖等物，“永無滲漏、變味之虞。糖亦無溶濕。”

△肖誌君 攝

從上世紀50年代初期開始，由於白土鎮的白鱔（膏）泥資源減少，以及基本農田的保護，高要區“白土窯”燒製的陶瓷器逐年減少，末期已基本停止生産，肇慶地區百姓傢中司空見慣的高要“白土缸瓦”日益減少，逐漸變成瞭稀罕物品。

雖然隨著歲月變遷，

窯址的煙火已不再，

但“白土缸瓦”蘊涵著淵深廣博的傳統文化，

是值得深入研究的民間文化藝術。

△肖誌君 攝

雄纔故裏 鍾靈毓秀

白土鎮曆史悠久，鍾靈毓秀，

是一個人文薈萃、底蘊深厚的地方。

其中，白土鎮坑尾村名人輩齣。

據不完全統計，自元朝開始，走齣去的名人名傢共有33位之多，其中包括元朝諫議大夫黎確貴、清朝山東知府黎躍鵬、粵西首富黎禧癸等等。除此之外，還有肇慶人熟悉的嶺南畫派領軍人物黎雄纔。

黎雄纔，當代國畫傢、美術教育傢，嶺南畫派卓有成就的代錶人物，在九十歲高齡時，黎雄纔獲得瞭“金彩奬”成就奬，這是我國繪畫界的國傢級最高學術奬項。

坑尾村建於北宋時期，

擁有較豐富的文化與自然資源，

因村民居住的地方在坑的末端而稱為“坑尾”，

屬於廣東省文化名村之一，

被譽為“雄纔故裏”，

是嶺南畫派一代宗師黎雄纔先生的故鄉。

△肖誌君 攝

坑尾村的布局錯落有緻、路路相通，

青磚青瓦，

一步一景有著濃鬱明清風格，

現存古建築三十餘棟，

形成古色古香的嶺南建築群。

△肖誌君 攝

坑尾村傢訓文化濃厚，禮序傢規，

在曆史的長河中，

黎氏傢族擁有自己的祖訓、傢規，

規訓著一代又一代的黎氏子弟，

醞釀瞭深厚的文化底蘊。

村裏有一間掛著“郎官第”牌匾的大宅，“父子八貢”的故事依舊在村內流傳著，大宅裏完好地保存著黎展海、黎永鞦和黎永鞦妻子穿著清代官服的畫像。韆百年來，黎傢人尊師重教，他們敦促一代一代的子孫勤讀詩書。

△ 圖源文化肇慶

這片被人文浸潤的土地，

成就瞭翰墨丹青無數。

國畫大師黎雄纔的祖屋

就隱藏在坑尾村古建築群裏，

是村內建的第一間祖堂。

與黎氏祖屋相鄰的一座建築，就是黎雄纔故居（又名高要傢訓廉政教育基地），坐落於坑尾村中心，始建於清代，為磚木結構的“三間兩廊閤院式”建築，是傳統的南方民間建築，承載著明清以來濃濃的書香氣息。黎雄纔故居內設五大展館，在故居展齣的，有黎雄纔大師生前的照片，和他不同時期的代錶作 。

△圖源高要發布

作為廣東文化名村的白土坑尾村，

正在發揮黎雄纔故裏的品牌效應，

延續曆史文脈，

建設文化特色深厚、生態環境良好的名村，

讓那些流光溢彩的曆史人文

與秀美風光

在平凡生活中再次煥發光彩！

△肖誌君 攝

曆史古跡 文化印記

走進白土鎮的村落，

嶺南風格的古建築比比皆是，

古風猶存，原生態的氣息令人迷戀，

門樓帶著曆史的深厚感，

順著村落慢慢走，

門楣上的雕花，牆上的青藤等，

見證著許多故事。

△肖誌君 攝

在眾多古建築之中，

有一所書院格外引人注目，

那便是位於白土鎮龍頭崗上的五雲書院。

曾經的五雲書院見證歲月崢嶸，

如今的五雲書院延續傳承曆史記憶，

將在新時代散發齣更耀眼的光芒。

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道光丙戌（1826）年落成，之後曆經多次重修增建而日臻完備，成為當地教育的重要載體。 在中國古代書院發展史上，五雲書院並不算曆史悠久，但其具有深厚的文化底蘊，該書院為磚木結構，三進深，三開間，琉璃碧瓦，花崗石和硬木梁柱，整座書院設有廳堂、廂房樓閣、廟堂、亭台、天井以及園林等，足見明清嶺南建築特色。石匾上有晚清文化名人彭泰來書寫的“五雲書院”四個楷書。五雲書院是由當地宋隆河兩岸的64條村共同建造的學堂，開創瞭高要鄉村從私塾教育轉為民辦、官辦書院教育模式的先河。

△圖源 高要發布

在白土鎮，有一座白土高廟，

又名“白鈺高廟”，

讓人體驗當地的曆史文化，

感覺古色古香的韻味。

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白土高廟 位於白土鎮白聯居委會龍沙村，始建於明萬曆四十二年（1614年），後續多次重修，現存為清代建築風格，硬山頂，龍船脊，人字封火山牆，廟門左右用花崗岩石砌成的抱台。白土高廟香火鼎盛，受四麵八方信徒前來參拜。

上榜白土鎮的文物古跡

不得不提到當地的古井。

在白土鎮，不可移動文物的古井有8口，

每一口老井，都有一段曆史，

訴說著古鎮的曆史和文化，

養育瞭一代又一代人。

其中，有一口叫三巷古井。

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三巷古井位於白土鎮長坑村委三巷村古門樓前，始建於元末明初開村時所建，坐西嚮東，水井外方內圓，井口呈四方形，用四塊花崗岩石砌成，井內用青磚砌成圓形。井水清澈，當地村民每年清洗，沿用至今。

△肖誌君 攝

在白土鎮，既能休閑玩耍，

還能感受風情民俗，

這裏的一磚一瓦都頗有曆史底蘊，

具有明清風韻的曆史建築，白牆黑瓦，

穿梭在這裏的街道小巷，

浸潤在古色古香的韻味中，

仿佛曆史就展現在麵前。

來源：多彩肇慶

編輯： 潘月媚

審核： 褚冠芬