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中國曆史上博大精深 包羅萬象 罵人不帶髒字的韆古絕對:“一二三四五六七”,下聯纔是精華 - 趣味新聞網


中國曆史上博大精深 包羅萬象 罵人不帶髒字的韆古絕對:“一二三四五六七”,下聯纔是精華


發表日期 3/6/2022, 2:39:41 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 中國曆史上博大精深,包羅萬象,曆史文化其中的一個分支就是對聯,提到對聯首先想到的就是紀曉嵐與和�|,尤其是在影視劇當中,隻要惡人有閑暇時間,就會在一起戲耍對方,當然這也是要建立在學富五車纔高八鬥的情況 .....


    

中國曆史上博大精深,包羅萬象,曆史文化其中的一個分支就是對聯,提到對聯首先想到的就是紀曉嵐與和�|,尤其是在影視劇當中,隻要惡人有閑暇時間,就會在一起戲耍對方,當然這也是要建立在學富五車纔高八鬥的情況下。

罵人的對聯也是他們二人,在一起明爭暗鬥,甚至兩個人的纔華相爭不下,就是過過嘴癮,則是非常暢快的,看到他們鬥嘴我們也哈哈大笑。

舉一些有幾個有趣的例子,來看看紀曉嵐和和�|是怎麼玩轉對聯的:

和�|上聯:水部失火,金尚書大興土木,紀曉嵐下聯:南人北相,和中堂什麼東西。

其中還有一個更有意思的故事,有一次和�|有意要刁難紀曉嵐,看到一幅畫便說:“紀侍郎,這幅畫是狼(侍郎)是狗?”就連皇帝也來瞭興趣,問:“是狼是狗?”於是紀曉嵐說:“堂堂一個尚書是狼是狗都分不清?我教你一個故事看尾巴,下拖是狼,上竪是狗”。

聽完紀曉嵐說的話,就連皇帝也笑瞭,所以這也是和�|和紀曉嵐過過嘴癮也能令眾人捧腹大笑。

今天我們就來說說“一二三四五六七”這個對聯的故事:

據悉古代有一個地主傢,仗著自己的勢力,無惡不作,一個村子的人敢怒不敢言,他自身沒有纔華,就連自己兒子結婚,他也要請人來寫對聯,反而這位地主隻知道欺善怕惡,對於學習一竅不通。

於是請到瞭一位上京趕考的秀纔,讓他來齣題對聯,當時這位秀纔進京趕考需要盤纏,所以推卸不掉,看到周圍的百姓對地主傢惡貫滿盈的行為,自己也看不下去,為瞭替人齣口氣,便提瞭上聯:“一二三四五六七”。

對聯的錶達意思的形式有很多,有些對聯是對偶聯、疊字聯、迴文聯等,從這位秀纔齣的上聯中可以看齣,這是數字聯,其實這個上聯暗藏玄機,到瞭七就結束瞭,沒有八也就是“忘八”,古代都是諧音,所以也就是“王八”。

而這副對聯的下聯就是“孝悌忠信禮義廉”,這戶地主傢看到這個對聯非常開心,也不懂其中的含義就讓人貼在瞭大門前,隻是沒想到這副對聯貼齣去沒多久,有纔華的人便嘲諷到“王八無恥”。

咋一看是沒有什麼毛病,但在《論語》當中有八德,分彆是:“孝悌忠信禮義廉恥”,仔細看你會發現,“一二三四五六七”唯獨缺瞭八,也就是“忘八”,而且下聯“孝悌忠信禮義廉”也少瞭恥,所以古人也理解為“無恥”。

什麼傳的快?無非就是好事不齣門,壞事傳韆裏,所以很快周圍村子的人都知道瞭,就連一些小孩跑到自傢門前笑罵道:“王八無恥”,當時地主傢的人一頭霧水,於是請來好友解讀後纔懂得其中的含義。

當地主知道後想要找找到那位秀纔發泄自己的憤怒,而寫這個對聯的秀纔,早就已經進京趕考瞭,據悉這位秀纔獲得瞭功名,最後這位地主隻能暗自吃虧,畢竟民不與官鬥,這場婚禮也就成為瞭當地最大的笑點。

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諸葛亮腿腳沒有問題,為何還要坐輪椅?這正是他最聰明的地方

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    諸葛亮腿腳沒有問題,為何還要坐輪椅?這正是他最聰明的地方 導語:說到三國謀士,諸葛亮一定是大傢最熟悉的,而他的標配就是一把羽毛扇,其實除瞭扇子,他還有一樣標配物件,那就是輪椅。現在人們隻有雙腿殘疾的人纔會坐輪椅,而諸葛亮身體健康,為什麼也要坐輪椅呢?總不會是懶得不想走路吧。細細想來,隻有坐輪椅,纔能凸顯諸葛亮的厲害之處。 本是賣草鞋的劉備最初起事的時候,身邊隻有關羽張飛兩個兄弟,三人四處漂泊,一直沒能打下自己的地盤,可是自從他請來瞭諸葛亮,人生就跟開掛瞭一樣,不僅有瞭自己的軍隊,還有瞭屬於.......


諸葛亮娶醜媳婦之謎

諸葛亮娶醜媳婦之謎

    諸葛亮我們都知道,中國古代著名的政治傢、軍事傢,智慧的化身,諸葛亮輔佐劉備共謀天下,最終形成三國鼎立的局勢。諸葛亮一生的傳奇很多,像諸葛連弩、孔明燈、《齣師錶》都是齣自於他手,但是最傳奇的一件要說諸葛亮的妻子。 根據記載,諸葛亮是一位相貌英俊的纔子,而他的妻子阿醜卻是一位“瘦黑矮小,一頭黃發”的醜女,那麼諸葛亮為什麼要娶醜女為妻呢?比較流行的觀點認為,諸葛亮看中的是阿醜的內在美,是纔學。阿醜自幼就是一位纔識過人的奇女子,諸葛亮對此早有所知,也很是賞識,最後娶阿醜為妻也有說的過去。 另一.......


雅利安人滅亡瞭三大古文明,為何沒有對華夏文明産生衝擊?

雅利安人滅亡瞭三大古文明,為何沒有對華夏文明産生衝擊?

    在人類漫長的曆史長河中,齣現過四個古文明,其中三個都被一個極具侵略性的民族滅亡,這個厲害的民族就是雅利安人。 他們從來沒有建國,也沒有創造文明的遠見,卻成為世界民族悠久曆史中文明的粉碎機,甚至一度成為世界的統治者,就連後麵的納碎也爭搶著做其後代。 當時的四大文明古國分彆是古印度、古埃及、古巴比倫以及我們古華夏。這幾個文明在古代極其輝煌燦爛,都創造瞭人類早期最發達的文明。然而在曆史長河中,隻有我們華夏文明傳承至今。 在將三大文明毀滅後,雅利安人也曾將矛頭直指的東方華夏大地,四大文明古國中的三.......


諸葛亮北伐失敗的原因是什麼,為什麼多次齣徵,全部失敗瞭!

諸葛亮北伐失敗的原因是什麼,為什麼多次齣徵,全部失敗瞭!

    諸葛亮在我國曆史上是一位非常齣名的文臣,這是因為有瞭他的幫助劉備纔能成為當時的霸主之一,雖然說劉備在活著的時候並沒有實現自己的理想,但是在死後諸葛亮仍然想幫助劉備完成興復漢室的夢想,於是六齣祁山希望能夠打敗曹操,但是這幾次齣徵卻始終以失敗告終,按照諸葛亮的智謀來說不應該失敗的這麼慘,甚至連自己的性命都丟在瞭路上,這究竟是什麼原因呢? 其實這是由多方麵因素導緻的,最主要的一點應該就是綜閤國力上蜀國根本就比不過魏國,根據史記記載,當時蜀國的總人口也僅僅隻有94萬,這還是老人跟女人和孩子全部算進.......


該少數民族人口稀少,隻因和諸葛亮的一承諾,為中國守邊1720年

該少數民族人口稀少,隻因和諸葛亮的一承諾,為中國守邊1720年

    文/玉濁清 該少數民族人口稀少,隻因和諸葛亮的一承諾,為中國守邊1720年 中國有56個民族,每一個民族都有一定的曆史背景和形成的具體原因,也有著不同的特色,當然在56個民族當中也有很多的少數民族。接下來小編要給大傢介紹的這個民族人員稀少,但是卻為瞭實現與諸葛亮的一句承諾,在中國邊疆守護瞭1720年,你知道這個民族是哪個嗎? 這個民族就是佤族,這是中國緬甸的少數民族之一,民族語言就是為華語,沒有通用文字,他們一般都是用實物木刻記事或者傳遞消息,保持著比較原始的生活狀態。而佤族主要居住在中國.......


韓信算錯瞭這一點,諸葛亮也算錯瞭這一點,最終導緻失敗

韓信算錯瞭這一點,諸葛亮也算錯瞭這一點,最終導緻失敗

    眾所周知。我國是一個有著五韆年燦爛文明的曆史悠久的國傢,從最開始的黃河流域的一小塊地皮,發展到如今的九百六十萬平方公裏的有聲有色的大國,離不開的是戰爭的催化。不管是對外還是對內,不管是成功還是失敗,戰爭始終貫穿我們的文明發展曆程。由此,催生瞭一大批優秀的軍事傢,留下瞭無數膾炙人口的經典軍事故事,遠的有長平之戰,近的也有抗美援朝,抗日戰爭等等。而在將星如雲的曆史中,淮陰侯韓信便是其中一顆最閃亮的星之一。 淮陰侯韓信是楚漢爭霸時期可以影響曆史走嚮的重要人物之一。幼年時因為父母早忘,過得十分淒苦.......


三國名將周瑜,曾打敗曹操大軍,他真是被諸葛亮氣死的?

三國名將周瑜,曾打敗曹操大軍,他真是被諸葛亮氣死的?

    小編曾經聽人說過,每一個時期都會有不同的人來做那個時代的比較齣名的人,其實小編剛開始並不瞭解為什麼有人會這樣認為,因為小編覺得一個特定的時期,裏麵許多人他們都是憑藉著自己的機緣造化纔能夠成為一個齣名的人。 可能說起周瑜大傢肯定會覺得他十分的小心眼兒,為什麼呢?因為在很多資料上記載他是被諸葛亮給活活氣死的,大傢可以想一想一個高大的男人竟然會被人給氣死,這的確是一個奇恥大辱,但是小編總覺得以周瑜當時的地位以及聲望他肯定不會就這樣簡簡單單的被諸葛亮給氣死。 還有人說周瑜,其實他最齣名的應.......


三國第一預言傢竟是諸葛亮,死前留下十二字韆年後果真應驗

三國第一預言傢竟是諸葛亮,死前留下十二字韆年後果真應驗

    中華文明五韆年齣現瞭很多奇人,其中最神奇的莫過於未蔔先知、預見未來瞭。比如老子就預言過秦國最終能一統天下;唐代的袁天罡預言武則天能成女皇。 三國時期也有一位神人有此神預測經過韆年果真應驗,此人正是諸葛孔明。諸葛亮算得上傢喻戶曉的知名人物,他的政治纔能和軍事謀略無齣其二很是優秀自不必多說,鮮為人知的是諸葛亮還精通 天文地理、奇門遁甲 之術。 奇門遁甲乃是偏門並不被古代正統學派所看重,偏偏是民間百姓和古代帝王都很相信這些東西。奇門遁甲之術纔得以發揚光大、經久不衰,其中就包含瞭“解字”和“測字”.......


他剪掉長辮走進北大,去世時年僅29歲

他剪掉長辮走進北大,去世時年僅29歲

    “我是寶劍,我是火花 我願生如閃電之耀亮我願死如彗星之迅忽” 中共早期政治活動傢五四運動中青年學生領袖高君宇曾以此詩言說心中誌嚮 在北京大學校園高君宇投身新思想的傳播參與新政黨的建設其一生確如閃電之耀亮、彗星之迅忽 今天 是高君宇逝世97周年的日子我們一起緬懷他緻敬革命先驅高君宇! 剪掉長辮的少年 1896年10月22日高君宇齣生於山西省靜樂縣峰嶺底村原名尚德 他的父親高配天早年從商積纍下豐厚的傢業但與一般的地主、富戶不同高配天痛恨帝國主義對中國的侵略痛恨封建主義對人民的壓迫 辛亥革命時高.......


諸葛亮離世後,楊儀和魏延發生內訌,為何大臣們都偏嚮楊儀?

諸葛亮離世後,楊儀和魏延發生內訌,為何大臣們都偏嚮楊儀?

    魏延性格很傲:自大孤傲;居功自傲;侍寵驕傲。 219年,劉備自稱漢中王。齣乎所有人的意料,劉備沒有任命張飛為漢中都督,而是提拔魏延為漢中都督。全軍大為震驚。 劉備在眾將聚會時,當眾問魏延:擔當重任,有何打算? 魏延高聲迴答:“如果曹操舉傾國之力前來,我為大王擋住他;如果一將率十萬大軍前來,我為大王吞並他。” 魏延的迴答充分顯示其自大孤傲的心理,雖然得到劉備贊賞, 但是,很多大將從內心不願與他共事,也不想與他相處。 因為魏延屢次建立戰功,劉備將他升為牙門將軍;再提拔為鎮遠將軍、漢中太守,成為獨當.......


諸葛亮選擇輔佐劉備是對的還是錯的?其實答案很簡單

諸葛亮選擇輔佐劉備是對的還是錯的?其實答案很簡單

    諸葛亮一直是我國智慧的代錶,封建王朝忠臣的錶率,後世無數君主想要一個諸葛亮這樣的臣子,後世無數臣民以諸葛亮為楷模作為畢生追求。諸葛亮傳奇的一生,是在蜀漢昭烈皇帝劉備三顧茅廬之後正式開始的,文武並濟的他無論是在政治、軍事、外交和民生上,都有著超乎常人的能力。不過諸葛亮選擇輔佐劉備,是對還是錯,後人爭論不休,其實答案很簡單。 諸葛亮選擇輔佐劉備是對的還是錯的,這個問題可以衍生齣“諸葛亮為何不選擇輔佐劉璋”“諸葛亮為何不選擇輔佐劉錶”“諸葛亮為何不選擇輔佐袁紹”“諸葛亮為何不選擇輔佐曹操”“諸葛.......


兵匪李福田率“戰東洋”攻打自衛軍,鄧鐵梅迂迴夾擊受降鬍子武裝

兵匪李福田率“戰東洋”攻打自衛軍,鄧鐵梅迂迴夾擊受降鬍子武裝

    1931年12月26日夜晚,東北民眾救國自衛軍的總司令,鄧鐵梅帶領著新組建的抗日隊伍,襲擊瞭鳳凰城的日僞軍,大獲全勝。可是奉命去阻擊雞冠山日軍的宋子嶠,卻分兵派人去鳳凰城內搶掠瞭商鋪的三馬車財産,鄧鐵梅聞聽後,為嚴明軍紀,忍痛槍處決瞭他。自此自衛軍的隊伍更加吸引周圍的百姓來投,勢力範圍也在不斷擴大。 當鄧鐵梅部發展到白旗堡、北紅旗堡一帶村鎮時,與占據那裏的民團李福田部發生瞭摩擦。 李福田在九一八事變後的第二天趁亂越獄,以打擊日寇為由拉起一支隊伍,自報山號“戰東洋”,但是他卻沒有履行抗日實際.......


曾經在喜峰口以大刀震懾日寇的名將,卻因漢奸齣賣,慘死敵人伏擊

曾經在喜峰口以大刀震懾日寇的名將,卻因漢奸齣賣,慘死敵人伏擊

    抗日戰爭時期,曾經有一首抗日歌麯響徹大江南北,這首歌就是麥新創作的《大刀進行麯》。《大刀進行麯》又名《大刀嚮鬼子們的頭上砍去》,它是用來紀念昔日長城抗戰時,第二十九軍將士在喜峰口用大刀殺敵的故事。當時率領大刀隊斬殺日寇的,就是二十九軍著名猛將趙登禹。 趙登禹 趙登禹是山東菏澤人,從小就拜當地武師為師,學得瞭一身的好本事。趙登禹十六歲時,正好是全國革命如火如荼進行的時候,他便與二哥趙登堯等人一起跋山涉水,走瞭一韆八百多裏地,投入瞭當時駐守潼關的馮玉祥軍中。 在《水滸傳》等很多小說裏麵,都有能.......





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