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寫錯彆字一般有幾種情況:一種是彆字和異體字混在一起。我想到瞭“德”字的幾種寫法(見下圖) 現在我們看到的字典中的寫法是一種標準宋體 瀋鵬:書法彆太在意錯彆字! - 趣味新聞網


寫錯彆字一般有幾種情況:一種是彆字和異體字混在一起。我想到瞭“德”字的幾種寫法(見下圖) 現在我們看到的字典中的寫法是一種標準宋體 瀋鵬:書法彆太在意錯彆字!


發表日期 5/19/2022, 8:49:47 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 寫錯彆字一般有幾種情況:一種是彆字和異體字混在一起。我想到瞭“德”字的幾種寫法(見下圖),現在我們看到的字典中的寫法是一種標準宋體,“心” 字上麵有一橫。但是,我們看過去的魏碑和行書,從魏以下,好多“ .....


    

寫錯彆字一般有幾種情況:一種是彆字和異體字混在一起。我想到瞭“德”字的幾種寫法(見下圖),現在我們看到的字典中的寫法是一種標準宋體,“心” 字上麵有一橫。但是,我們看過去的魏碑和行書,從魏以下,好多“德”字中間沒有這一橫,閤篆字源頭,柳公權《玄秘塔》中的“德”字就沒有這一橫。第三種寫法,是左邊為單立人旁,這是《爨寶子》碑中的寫法。第四個字是“�俊保�“直” 字下麵是一個“心”字,這是一個異體字,《現代漢語詞典》中的“德”字後麵有一個括弧,裏麵就是這個字。第五個是篆書的寫法。舉這個例子就是想說明,寫字時經常遇到一個字有多種寫法的問題。

“德”字的幾種寫法

過去琉璃廠文物商店的一位先生編過一本《碑彆字》,收錄瞭好多碑裏的字,單是魏碑裏麵的《元祥造像》,不到200個字,就有6個彆字。舉一個例子,如“妃”字,有些碑裏把“己”寫成瞭“巳”,上麵封口瞭;但後來的楷書、隸書,寫成瞭“已”,包括很多大傢的作品都寫成這樣。彆字和異體字混在一起,可以說是彆字,也可以說是異體字,怎麼樣來評價更好,文字學可以研究。

還有一種情況,就是書寫者的隨意性。我過去寫文章提到過,八大山人寫的《歐陽修〈晝錦堂記〉》(南京博物院藏)。八大山人是畫畫的,他寫一個字,如“年”,比彆的字要長十來倍, 他是把一個字當成一幅畫來寫。八大山人隨意性強,高興起來就那樣寫。寫錯彆字比較多的情況,是把簡體字還原成繁體字。如皇後的“後”,後羿射日的“後”,還原成繁體字“後”, 就齣錯瞭,這是不能還原的 ,須知那“後”並非繁體字的簡化。“遊”過去寫成帶走之的,現在都是帶三點水的。

我最近寫詩,開頭有句“餘�K長江”,按現在簡體字寫法,就是三點水的“遊”,但這樣的話,好像我在長江遊泳似的,其實我是坐著船去“�K”,所以我自認為寫“�K”更切閤。有人造假我的字,把宋代陸遊的“遊”寫成“�K”,這是不可以的。

再迴到剛纔說的異體字和彆字的問題。一般來講,碑帖裏麵的彆字,我覺得盡量不要用它。當然有的書法傢已經用瞭,而且用的是前人都用的,這種情況下,我提齣一些建議供大傢來參考。

第一點就是書寫準確與否,不能單看漢語字典。

我們不能夠僅僅以《新華字典》和《現代漢語詞典》為準,還要看 書法字典 ,因為這是書法。看書法字典的意思就是要看看古人是怎麼寫的,古人用過沒有。古人用過的,當然不一定照搬,但如果用過的確實是流傳下來的,我們應該給予考慮。書法的“��”,上邊部分一共五道橫,有的寫四道、三道,好像大傢也沒有什麼異議。書法的“書”的草書寫法,王羲之的時候沒有一點,後來有的書法傢加瞭一點,漢字簡化的時候反倒加瞭一點,成為宋體字的一個規範瞭。當然有的字,書法字典裏可能也有遺漏。一般書法字典選字,是以常見的為優選。所以即使字典裏沒有的,也未必是錯字。

第二點,我建議多研究字的緣起。

比如剛纔說到“德”字篆書的緣起,這會幫助我們把字寫規範, 對理解字的變化也很有益處。第三點,迴到我剛纔所說的, 在寫一首詩或一段文字之前,要把內容理解得比較透徹,把每一個字的寫法和意義弄清楚,不齣錯,閤文詞的意境共賞。談到文詞的意境,不是說哪個地方重要就寫大,哪個地方不重要就寫小,不是這個意思,寫大寫小依書法作品本身的需要而定。

瀋鵬《沁園春・吳哥古窟》局部

以上幾種情況,最容易産生錯彆字的,一是書寫人的隨意性,二是簡體還原為繁體時,沒有理解它的含義。這兩點是我們需要特彆注意的。我在前麵說到的八大山人《歐陽修〈晝錦堂記〉》,有些字多一筆少一筆的現象不在少數,嚴格來說是不規範的,但八大山人就這麼做瞭,我以為也不必太較真,不要忘記書法畢竟不同於“寫字”。評書法優劣,還是要著眼於大處。

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史湘雲後來有沒有跟賈寶玉結為夫婦?不是賈寶玉,是甄寶玉

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    《紅樓夢》以夢幻形式呈現,文本第一正人寶玉有兩個分身一一甄、賈寶玉,但似乎男性主角隻有一個一一賈寶玉,而在前八十迴忽隱忽現、似有若無的甄寶玉隻是一個可以忽略不計的、影子般的存在。 但是,紅樓文本“寫假則知真”(第二迴脂批)、“以幻作真,以真為幻”(第二十五迴脂批),是現實與夢幻的融閤體。甄、賈寶玉實為同一個人,其中賈寶玉是“以幻作真”的夢之幻影,而甄寶玉纔是真實的存在,但“以真為幻”,仿佛隻是第六十四迴齣現在賈寶玉夢境裏的幻影[注1]。 因此,雖然第二十一迴脂批指齣:“前三人(寶玉、黛玉和湘雲.......


杜甫:黃河情緣與傢國情懷

杜甫:黃河情緣與傢國情懷

    杜甫:黃河情緣與 傢國情懷 黃河作為中華民族的母親河,是源遠流長的中華文化的發源地。韆百年來,兩岸百姓生於此,文人墨客作詩於此,誕生瞭眾多膾炙人口的詩詞篇章,成為瞭寶貴的黃河文化遺産。 杜甫,齣生於河南鞏縣,從小就在黃河邊長大,自然對黃河有著不一樣的情感。在他的一生命途中,無論身處朝堂,還是漂泊他鄉,黃河都承載著他對傢國天下的感懷。 開元二十九年(公元741年)鞦,黃河發大水。河南、河北二十四郡都遭受著黃水泛濫之災,而此時杜甫的弟弟杜穎正任臨邑縣(今屬山東)主簿。因遭遇洪水災害,弟.......


為何孫悟空能夠成佛,而六耳獼猴隻能絕種?

為何孫悟空能夠成佛,而六耳獼猴隻能絕種?

    《西遊記》博大精深,裏麵很多細節都值得迴味,有一個問題不知道大傢考慮過沒有,那就是孫悟空與六耳獼猴神通相似,結局卻大相徑庭,這是為什麼呢?在解釋這個問題前,先迴答一個網上比較火的一個話題,那就是成佛的到底是孫悟空還是六耳獼猴。 六耳獼猴 其實原著裏早就明確迴復瞭這個問題,在書中第58迴有這麼一段描述: 大眾一發上前,把鉢盂揭起,果然見瞭本象,是一個六耳獼猴。孫大聖忍不住,輪起鐵棒,劈頭一下打死,至今絕此一種。 很顯然這隻六耳獼猴是六耳獼猴族群中最後一隻,他的的確確是被孫悟空打死瞭,他死之後,.......


生日快樂!寫沒頭腦和不高興的爺爺100歲瞭

生日快樂!寫沒頭腦和不高興的爺爺100歲瞭

    他是“沒頭腦”和“不高興”之父;他翻譯瞭《夏洛的網》《安徒生童話》等世界兒童文學經典,總字數逾韆萬字。 他集翻譯傢、作傢、詩人、編輯傢、齣版傢於一身,是“中國兒童文學創作的先驅者”。 他將兒童文學翻譯和創作視為畢生事業,辛勤耕耘八十載,作品影響瞭幾代中國兒童的成長。 他是童心永駐的快樂“老頑童”。 他是任溶溶。今天,這位中國兒童文學泰鬥在上海迎來百歲生日。 5月18日,任老百歲壽誕前夕,中國作協主席、中國文聯主席鐵凝,中國作協黨組書記、副主席張宏森嚮任溶溶緻賀信,代錶中國作協嚮任老百年華誕.......


新鮮!成都地鐵車站裏還可以逛市集

新鮮!成都地鐵車站裏還可以逛市集

    今天,從1號綫和18號綫齣來的乘客都發現瞭世紀城站的不同尋常――上閑裏主題商業街裏“張燈結彩”,潮趣爆棚。這裏有漢服巡遊、國風舞蹈,還有中國非物質文化遺産糖畫,人頭攢動,熱鬧非凡。原來這是今天開始的上閑裏主題商業街“趣!敢潮”國潮造趣節。 非遺、國潮文化進站 開啓通勤新體驗 時值上閑裏主題商業街開業1周年之際,成都軌道集團下屬資源經營公司獨創“國潮造趣節”IP活動。 在活動現場,數十秒鍾,一勺糖稀經非物質文化遺産成都糖畫代錶性傳承人謝豐坤之手,變成瞭栩栩如生的蝴蝶。在攤位上,還有剛製作.......


任何企業的文化都需要曆史沉澱丨國資縱論

任何企業的文化都需要曆史沉澱丨國資縱論

    作者 | 高輝 來源 | 國資瀟湘融媒 國資瀟湘融媒開設《國資縱論》專欄,聚焦企業文化體係建設等企業關注熱點話題,呈現專業觀點與深度思考。 今日,推齣國資瀟湘融媒高級顧問高輝關於企業文化的係列評述第二期,從曆史沉澱的角度解析企業文化體係建設。 可持續發展與企業文化變革 ――曆史的文化與文化的曆史 作為一名管理者,我們常常睏惑的是:企業文化到底在哪裏? 文化是依附於曆史的,企業文化亦然。 2021年是中國共産黨建黨一百周年,全國上下掀起瞭一股學黨史的熱潮,可以說這是一場偉大的運動,這場運動是對全.......


5.18國際博物館日|凝聚博物館的力量 賦能品質濱州建設

5.18國際博物館日|凝聚博物館的力量 賦能品質濱州建設

    濱州日報/濱州網訊5・18國際博物館日期間,濱州市圍繞“博物館的力量”主題,精心策劃豐富多彩的綫上綫下活動,充分發揮全市博物館展覽展示、社會宣教等功能,拓展“博物館+”發展空間,為“品質濱州”建設凝聚發展強勁力量。 提升展陳品質,豐富服務供給。5・18國際博物館日期間,全市各博物館除常設基本陳列、臨時展覽之外,濱州市博物館組織策劃館藏精品文物沉浸式直播、“安和常樂――天津市博物館藏吉祥文物綫上展”等綫上活動,一個小時的直播時間,在大眾網・海報新聞、魯中晨報等客戶端觀看人次纍計突破67萬.......


雅昌專稿|台北故宮“人氣國寶展”:五封信看盡蘇軾的一生

雅昌專稿|台北故宮“人氣國寶展”:五封信看盡蘇軾的一生

    前段時間,颱北故宮博物院“人氣國寶展”,展齣瞭唐玄宗傳世唯一墨跡《�n�_頌》,引起瞭廣泛關注。 近期,“人氣國寶展”又上新瞭,第二檔國寶重磅來襲!你見過蘇軾、蘇轍、蘇邁、蘇過四人的書法作品同時展齣嗎?此次展齣的《蘇氏一門法書》,為大傢呈現瞭一場文豪蘇氏傢族的書法盛宴。而在這其中,尤以蘇軾的五封信劄最為奪目,直接引發瞭書法圈新一輪的熱度。 這五封信劄都是蘇軾寫給杜氏傢族的信,每封信都是寥寥數字,但卻為我們展示瞭蘇軾早、中、晚不同時期的書法風格。早期,蘇軾意氣風發,書法字體清秀,風格沿襲“二王”.......


靈動飛揚,王海榮國畫作品欣賞

靈動飛揚,王海榮國畫作品欣賞

    王海榮,中國美術傢協會會員,中國工筆畫學會會員,山東省美術傢協會會員,北京當代書畫研究會會員。 注:以上簡曆及作品圖片來源於畫傢王海榮,所涉全部版權歸畫傢本人所有。 .......


八首治愈詩詞,撫慰瞭世人幾韆年

八首治愈詩詞,撫慰瞭世人幾韆年

    特殊的2022年,必將是具有挑戰的一年。 這個不算好的年份,很多人的生活都陷入瞭絕境。但人生路上,有苦有樂,它不會一帆風順,卻也不總是荊棘密布。 希望這八首治愈詩詞,能給予您重新齣發的力量! 01 浣溪沙・遊蘄水清泉寺 【宋】蘇軾 山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥, 蕭蕭暮雨子規啼。 誰道人生無再少?門前流水尚能西! 休將白發唱黃雞。 東坡嚮來是胸襟開闊、心懷坦蕩的人,在逆境中依然譜寫著一麯又一麯的豪邁詩歌。 人人都說人無再少年,人人都感嘆著自身的衰老,隻有蘇東坡會在這時候告訴你,不必如此感.......


夜讀丨成熟的人,不說尖酸刻薄的話,不說狂妄自大的話

夜讀丨成熟的人,不說尖酸刻薄的話,不說狂妄自大的話

    文/儒風君・辰槿 《荀子》有雲:“言而當,知也;默而當,亦知也。”說話得當,是明理和智慧的錶現。不該說話的時候,沉默得當,也是明理和智慧的錶現。 說話是一門藝術,也是衡量一個人能力的尺子,更能直接反映齣一個人的修養和情商。生活之中,這兩種話,堅決不說。 尖酸刻薄的話,不說 《增廣賢文》中有句熟語 :“良言一句三鼕暖,惡語傷人六月寒。” 語言是把“雙刃劍”,可以成全彆人,也可以傷害彆人,有時候我們自以為把話說得直白是一種坦誠,卻忘瞭聽到這些話的人是否能接受。 言語一旦傷瞭人心,比身體受傷更難修復.......


【土城故事】名師|劉敬東

【土城故事】名師|劉敬東

    名 師 文 | 劉敬東 打鐵無需自身硬 2019年3月上旬,星城年輕的文字編輯小剛問我漣源哪裏有鐵匠鋪,想過來體驗一把打鐵。我說,這個難不倒我。隻打瞭三個電話,有人就給我提供瞭城郊打鐵店吳鐵匠的電話號碼。 我立馬撥通瞭吳老闆的電話:“吳老闆,您的公司天天上班嗎?” “是的。我們的活比較多,必須天天加班加點,非常願意為您服務。” “吳總,我有幾個朋友想去您那裏參觀學習,辛苦您教他們打幾錘。” “哈哈,你們真會玩,來吧,提前一天通知我就行。” 我想,去吳總店子玩,會影響他的工作,應該買他一點什麼.......


溫州市文物考古研究所正式揭牌

溫州市文物考古研究所正式揭牌

    溫州市文物考古研究所今天揭牌,將圍繞“韆年商港、幸福溫州”城市定位,聚焦史前考古、東甌文化 等重大課題,整閤力量紮實推進考古成果轉化, 進一步賡續韆年城市文脈、彰顯甌越文化魅力,全麵推進文化振興,為續寫創新史、走好共富路提供強大精神動力支撐。 省委常委、市委書記劉小濤,市委副書記、市長張振豐,省文旅廳黨組成員、省文物局局長楊建武共同為溫州市文物考古研究所揭牌。市領導施艾珠、王軍、陳應許,以及來自省文物考古研究所、浙江大學的專傢學者齣席揭牌儀式。 考古工作是展示和構建中華民族曆史、中華文明瑰.......




免費》董陽孜再玩書法!跨界時尚《讀衣II》鬆菸登場

陸祖鶴書法論文選《書道之悟》齣版

南昌行:八大山人梅湖景區掠影

嗯?這麼多年“嗯”的拼音我一直弄錯瞭?

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