發表日期 3/3/2022, 8:39:17 PM
也許,許多故事都會淡齣人的記憶,但是,抗戰時期的國立七中,作為一段史話永遠銘刻在中國教育史。
“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己乾,靠人靠天靠祖先,都不算好漢;悲人類的災,憫人類的難,人類的疾苦共相關,愛人愛物愛世界,纔是好青年。”這是至今流傳在漢中一帶原國立七中第一任校長張國瑞先生撰寫的一副有名的對聯。
國立七中洋縣校本部大門(已毀)
國立七中洋縣校本部內五雲宮(已毀)
1937年,“七七事變”爆發,日寇長驅直入。北平、河北、山東、山西相繼淪陷,大批難民和中學愛國師生湧入西安。次年,在山西各界人士爭取下,國民政府批準成立國立山西中學招收大批山西流亡學生,覓址洋縣五雲宮、智果寺、良馬寺棲身辦學。同年6月,經過編班、分組,師生共韆餘人分三批跋山涉水嚮目的地進發。先是乘火車到寶雞,然後,徒步翻越秦嶺,途經鳳縣、雙石鋪、留壩、褒城到達漢中。原國立七中一位叫王振孫的同學在幾十年後寫的一首《憶七中同窗》的詩中寫道:“我們來自黃河之濱,我們匯集在漢水之畔。懷著父母的期望,帶著親友的囑托,為瞭救國,為瞭勝利,大傢跨進瞭學堂。”
校本部設在五雲宮,這裏是全校的核心所在,修葺工程尚未完工,同學們臨時居住在城內的鼓樓和城隍廟內。如今早已被毀的五雲宮原是一座道教宮觀,位於洋縣城內東南隅,坐東嚮西,與南門附近的唐塔相望。五雲宮始建於何時,已不可考。
學校來洋縣以前,這裏殘破不堪,既無圍牆,又無殿堂,僅在中軸綫上留下一個戲台,距戲台東麵四、五十米外有一座三層樓閣建築在一米多高的台基上,二者之間的甬道上有幾棵枝葉稀疏的古柏,中軸綫兩側還有零零星星幾間廂房。由於年久失修,所有建築門窗俱無。當校本部選定此處後,聘請工匠,就地取材,房頂用茅草鋪成,僅用3個月時間就營造齣瞭一排排整齊的土木結構明亮的校捨。校本部設有高中3個年級6個班。
國立七中一分校原智果寺大門(已毀)
國立七中一分校智果寺大門外小橋(已毀)
學校一分校設在距縣城30裏的智果寺。智果寺是始建於唐儀鳳年間(676~679)陝南著名的佛教勝地,此處為初中部一年級所在地,後來曾增設過師範部和高中部。寺內的殿堂、房捨大部分被用作教室和學生宿捨,寺外西南、東北方嚮的三座祠堂也都臨時藉作教室。
二分校在縣城西40裏龐傢店村外另一座由洛陽白馬寺僧人慧能建於元代中統二年(1261)的古刹良馬寺。良馬寺內住著初中二、三年級,最多時有8個班400餘人。
1939年5月,按戰區國立中學排序要求,國立山西中學奉命更名為“國立第七中學”。
當時,淪陷區的師生員工由國傢供給,課本是學校購買以班組為單位藉用、歸還。因而,在十分艱苦的條件下,師生們都能體念國難,甘守清貧,廉潔自奉,團結互助,扶危濟睏。老師們傾全力做好授課和輔導,學生們則多能專心學習積澱智能。除瞭文化課,學校還十分注重德育工作。年長的老師常以往古聖賢哲理,以及中山先生愛國救民的遺訓,孜孜不倦地教導學生做人、做事。
在每星期一清晨早操後,校本部及一、二分校全體學生都要分彆在各自駐地參加“總理紀念周”活動,由校領導引領學生宣讀一遍“總理遺囑”,訓誡學生要剛正不阿、勿忘國恥、發憤圖強、興國富民,教育學生要好學、儉樸,以誠信為本、明辨是非,養成貧賤不移、威武不屈的治學誌嚮。於是,晨起誦讀,汽燈下自習,桐油燈下研討,穿多次補過的衣褲、鞋襪,赤腳打球、賽跑等等就成瞭學校司空見慣的寫照。桌凳多是舊物,有的以磚砌腿, 有的以木闆為桌麵製成簡易書桌。生活上,師生們能崇尚節儉,以整潔實用為榮。在全校師生長期地共同努力下,逐步形成瞭“愛國抗日、追求進步,勤奮學習、艱苦奮鬥,友愛互助、患難與共”的七中校風。
國立七中二分校原良馬寺大門外景(已毀)
國立七中二分校良馬寺大門內通道(已毀)
七中24字校風概括瞭三個方麵的內涵:“愛國抗日、追求進步”,體現的是政治方嚮和思想基礎;“勤奮學習、艱苦奮鬥”,體現的是學風和學習生活;“友愛互助、患難與共”,體現的是師生、同學之間的情感與友誼。第三任校長楊德榮先生所作的《國立七中校歌》更是把校風的內涵提煉到瞭一個更高的層次,歌雲:“天降大任,勞苦先經,懿於七中,誌士群英。鑽研於秦嶺漢水之間,闊懷於陝甘川楚之邊。勿忘祖宗奇恥,時念民族顛漣。遵循禮義廉恥的寶訓,實踐誠明仁行的道傳。激勵奮發,鞦實春華,互助共勉,效力國傢,復興我五韆年燦爛的中華!”
1947年,一度發生的被原重慶《新華日報》報道的“七中三・二九事件”,緻使校本部五雲宮部分校捨被縱火焚燒,校本部逼迫於同年5月遷往漢中十八裏鋪楊傢庵辦學。直至1949年,與在城固縣的國立一中(以河北學生為主)和國立二十二中(以山東學生為主)閤並為漢中臨時中學。
國立七中建校12年間,共有6任校長,先後建製初、高中部、職業班和師範部,設教學班86個,除山西籍學生外,還有分布全國21個省市和洋縣本地學生共3500多人,為國傢培養造就瞭大批具有中等文化知識,品學兼優的後學人纔,他們或就業,或進入大學深造,最後都沒有辜負國傢和師長的希望,成為瞭棟梁之材,為積貧積弱的中華民族在各自的工作崗位上發揮著光和熱。其中,席澤宗、張樹庭、侯鋒三位院士科研成就最大。
2005年仲春,江蘇揚州、重慶、北京的四位老人來洋縣造訪、遊覽,從他們帶來的校友通訊錄中大傢驚喜地獲悉至此仍有寓居北京、西安、天津、南京、鄭州、成都、太原等地及台灣台北、美國紐約、休斯頓等地的老校友,他們無時無刻不魂牽夢繞著國立七中那些念念難忘的歲月。
定居美國的楊龍章老先生在他的迴憶錄中寫道:“迴顧過去,隻感到八年抗戰有如一部看不厭的連續劇,其中最有趣的兩集是良馬寺與五雲宮。我們這群流亡的孩子,穿草鞋、爬秦嶺、繞漢中、渡��水……朝夕相聚,肝膽相照,真正做到瞭有福同享,有苦同嘗,打球演戲時同樂,唱《鬆花江》時同悲。難忘的故事很多,患疥瘡、打擺子,辦壁報、鬧學潮,八裏關背水、遊泳過江摘桃子。”
國立七中二分校原良馬寺覺皇殿
維修後的良馬寺覺皇殿(現為國傢級文物保護單位)
據史料載,時任國民黨教育部部長的陳立夫、國民黨元老於右任都曾來國立七中視察,1996年98歲高齡的陳立夫先生還特意為七中建校六十周年題寫“育纔興國”賀詞。健在的老校友們通過建立校友會等方式,數經籌備,於2005年8月,編輯齣版瞭《國立第七中學校史》一書存世。
――北有秦嶺橫亙,南有巴蜀環抱。他們曾經來自黃河之濱,匯集在漢水之畔!
(文/沙鷺)
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