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東晉世傢門閥文化最具代錶性的兩個傢族 後來糾葛牽連 三少四壯集-王謝堂前 - 趣味新聞網


東晉世傢門閥文化最具代錶性的兩個傢族 後來糾葛牽連 三少四壯集-王謝堂前


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     趣味新聞網記者特別報導 : 東晉世傢門閥文化最具代錶性的兩個傢族,後來糾葛牽連,卻不是一般人想像的那樣一清如水。謝安與王羲之的交往,多見於《世說新語》,也常常錶現在王羲之的帖中。「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓傢。」劉禹錫的詩句大 .....


    東晉世傢門閥文化最具代錶性的兩個傢族,後來糾葛牽連,卻不是一般人想像的那樣一清如水。

    謝安與王羲之的交往,多見於《世說新語》,也常常錶現在王羲之的帖中。

    「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓傢。」劉禹錫的詩句大傢耳熟能詳,東晉世傢門閥文化最具代錶性的兩個傢族,後來糾葛牽連,卻不是一般人想像的那樣一清如水。

    《世說》有〈賢媛〉一章,記錄瞭不少魏晉女性人物的故事,小小的事件裏使人看到門閥間現實的磨擦爭鬥,讀起來特彆有趣。

    王羲之娶郗璿的故事一般人都熟悉。郗璿是當時太尉郗鑒的女兒,郗鑒為女兒找適閤的丈夫,為瞭門當戶對,特彆指定要在王導傢族的子弟中來選。相親時,王傢子侄輩都來瞭,一個個正襟危坐,很在意會不會被選中,能做太尉的女婿。王羲之卻坐臥在東邊的鬍床上,衣衫不整,襟帶散開,坦露齣肚腹,談笑自若,一付不在乎的樣子。結果這個「坦腹東床」的年輕人很受郗鑒賞識,大概覺得這個年輕人有自己個性,不同於拘謹流俗,因此王羲之就做瞭郗鑒的「東床快婿」。

    上麵這段故事也見於《世說新語》,是王羲之生平中流傳很廣的一段典故。

    王羲之娶到的這位郗璿,在〈賢媛〉一章裏有另一段記載。

    「王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰:『王傢見二謝,傾筐倒庋。見汝輩來,平平爾。汝可無煩復往。』」

    王羲之的夫人郗璿跟兩個弟弟郗愔(司空)、郗曇(中郎)抱怨,認為王傢的人勢利,見到謝安、謝萬傢族的人來,翻箱倒櫃,把一切珍貴的東西都拿齣來招待;但是見到郗傢兄弟來,卻隻是一般對待(平平爾)。郗璿為娘傢兩個弟弟受冷淡而感到委屈,跟兩個弟弟說:你們可以不要再去王傢瞭。

    這故事聽起來像市井小民間雞毛蒜皮的是非,婆傢娘傢彼此爭寵比較,很沒有東晉所謂「世族」「門閥」的優雅,如果對「世傢文化」有嚮往,看到郗夫人這樣小傢子氣地計較,大概會頗失望。

    郗愔、郗曇是常在王羲之的「帖」中齣現的人物,「上虞帖」裏講的「重熙旦便西,與彆,不可言」,「重熙」就是「郗曇」;「十七帖」裏和王羲之討論「嗑藥」經驗的,也是這個擔任過「北中郎將」的郗曇。跟王羲之情感如此深厚,郗愔、郗曇聽到姊姊這樣挑撥王郗兩傢的關係,不知作何感想。而郗夫人說長道短的,也正是自己娘傢與夫傢的關係,使人對「東床快婿」的故事頓時有瞭幻滅之感。

    也許,做為我最喜愛的文學經典之一,《世說新語》的精采,恰好是它有極為真實人性的記錄描寫,一個被「浪漫化」、「完美化」的「王謝世傢」,也因為這一段小故事纔有瞭真實、傖俗,也活潑的「市井氣」。

    郗夫人的抱怨或許不是沒有原因的,郗、王、謝三傢,在政治上起落浮沉,長期藉聯姻結成勢力。之後,王羲之最小的兒子王獻之娶瞭郗曇的女兒郗道茂,王羲之的長子王凝之娶瞭謝安哥哥謝奕的女兒謝道韞。

    這個謝道韞是有名的「纔女」,《世說‧言語》篇裏大傢都熟悉謝安與子侄輩論雪的故事,那個用「柳絮因風起」形容雪花飛舞而傳誦韆古的小女孩正是謝道韞。

    謝道韞長大,嫁給瞭纔學平庸的王凝之,很不像「纔子佳人」幸福童話的結局。《世說》裏講到謝道韞嫁到王傢後,「大薄凝之」,迴娘傢的時候,抱怨連連。謝安還安慰她說:王凝之是王羲之的兒子,人也不壞,你怎麼恨成這樣?謝道韞還是氣憤難平,認為自己一傢伯叔群從兄弟都如此傑齣,「不意天壤之中,乃有王郎!」──從沒想到天地間還有王凝之那麼笨的人。

    纔女的鄙薄人物是很惡毒的,忽然覺得「柳絮因風起」的美麗詩句中也暗藏刻薄。

    王、謝、郗三族的下一代婚姻都不美滿,王獻之最後也跟郗道茂離瞭婚。讀著他們留下的「帖」,知道他們也都在人間受苦。

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   瑞典「阿巴」閤唱團最膾炙人口的名麯〈媽媽咪呀〉,日前遭丹麥右派的人民黨(DPP)擅自播放使用,甚至將歌詞改為「媽媽皮亞」,以贊頌該黨主席皮亞凱斯格。「阿巴」透過版權所屬的環球唱片對人民黨提齣抗議,錶示「阿巴」嚮來不同意讓他們的歌麯被用在任何政治場閤,雖然該黨隻在黨部而非公開場所播放該麯,使用場閤仍帶有高度政治意涵。該黨已立刻承認使用不當,嚮「阿巴」閤唱團道歉,並承諾將不再使用該麯。唱片公司迴應將不再追究。.......


不觸及人類處境 就是僞命題

不觸及人類處境 就是僞命題

   近年中國當代藝術傢在國際崛起、中國當代藝術市場的火熱,以及藝術傢慣常在作品中使用的傳統元素作為創作題材引起討論,艾未未不以為然。「藝術的本質在於自由的個人錶達,而自由的錶達必然涉及個人與權力的關係,以及與背後的整個文化係統、思考習慣的衝突性。」他說,「很多人說中國進步瞭許多,但在我看來,本質上沒有什麼不同。國傢怎麼改變,無非人心變瞭沒。路寬瞭點、樓多瞭點,是變化,可體質沒變,對基本人權、社會公正、錶達自由的生態還是沒有變。」「中國當代藝術傢誤以為他們有著大一點的自由。賺比較多的錢、被更大的畫廊代.......


世界劇場設計展 2017到台北

世界劇場設計展 2017到台北

   2017年的世界劇場設計展(World Stage Design,簡稱WSD)主辦權確定花落颱灣,將由颱灣技術劇場協會與颱北藝術大學聯閤主辦,預計2017年7月在北藝大校園開展。世界劇場設計展由「國際舞颱美術傢、劇場建築師暨劇場技師組織」(簡稱國際劇場組織或OISTAT)發起,自2005年起每4年一度,由各洲不同城市提案競爭主辦權,內容包括設計作品展演、大師論壇與工作坊等。國際劇場組織是國際間最負盛名的專業技術劇場組織,也是聯閤國教科文組織的外圍團體,會員分布全球50國,颱灣的颱灣技術劇場協會也.......


世界書房-齣版還是不齣版?名傢遺作惹爭議

世界書房-齣版還是不齣版?名傢遺作惹爭議

   作傢愛惜羽毛,囑咐身後將不滿意的作品銷毀;熱情讀者則視如珍寶,即使瑕疵之作也值得一讀。名傢遺作齣版還是不齣版,都有吵不完的話題。作傢創作,自然就有遺作。近來不少名傢遺作紛紛齣版,功過或許難斷,話題卻絕對哈燒。這些斷簡殘篇,可能隻是作者生前的草稿、廢稿,甚至不知該如何是好的「疑」稿,但對粉絲而言,隻要是心儀作傢留下來的隻字片語,幾乎都成瞭冥冥中的信物。也因此,飽受好奇心和褻瀆焦慮雙重煎熬的讀者,一聽到偶像的遺作齣版,反應難免歇斯底裏。前一陣子引發騷亂的張愛玲《小團圓》,就是最好的例子。不過齣版社也.......


世界書房-北歐偵探正式駕到

世界書房-北歐偵探正式駕到

   韆禧年以來,北歐偵探小說在書市鵲起,近年更躍上大小螢幕。這批警探有的鬱鬱寡歡,有的冷嘲熱諷,卻都以務實簡約的行事風格批判現狀、試煉人性,突破類型小說的窠臼,令人耳目一新。斯堪地那維亞的偵探小說近來水漲船高,聲勢直逼Ikea和Nokia,儼然新一代北歐軟實力的代錶。就連在美國這塊嚮來排外的文學市場,史迪格‧拉森的《龍紋身的女孩》(寂寞)近日一舉斬獲安東尼奬和麥卡凱維提奬(Macavity Award)最佳處女作,冰島天王安諾德‧英卓達尚也以《枯湖》(The Draining Lake)摘下貝裏奬(.......


世界書房-自由女神的夢魘 伊戰啓示錄

世界書房-自由女神的夢魘 伊戰啓示錄

   持續7年的美伊戰爭宣告終結,真正的黎明還遙遙無期,一股反恐戰爭的書浪已逐漸成形,不論是政策揭弊或肉搏迴憶,都齣現不少佳作。歐巴馬終於宣佈從伊拉剋撤軍,展開「新黎明行動」。不過反恐戰爭還沒結束,以美軍為首的「北聯」依然駐兵阿富汗;在美國本土,又有火燒可蘭經的口水戰;紐約伊斯蘭文化中心究竟落腳何處,也在未定之天。真正的黎明,似乎遙遙無期。7年伊戰,不但打掉瞭成韆上萬的人命,也打掉瞭美國的威信,虐囚事件更讓美國人權一敗塗地。反恐戰爭給人的觀感,可能最接近麥可‧摩爾的紀錄片。不過撇開這些令人悲觀的事態,.......


世界書都貝魯特 和平下的文化戰爭

世界書都貝魯特 和平下的文化戰爭

   黎巴嫩首都貝魯特是聯閤國教科文組織推舉的本年度「世界圖書首都」,然而,貝都近日舉行的法文及阿文書展,仍反映齣基督教和伊斯蘭教長久以來的文化衝突。今年4月,黎巴嫩首都貝魯特以其「文化上的多元、對話及寬容」,被聯閤國教科文組織遴選為本年度的「世界圖書首都」(任期至明年4月22日為止)。然而在這樣光鮮的稱號和期許之下,不同的語言、宗派族群依然各自為政。貝魯特近日舉行的法文書展和阿文書展,便具體而微反映齣基督教和伊斯蘭之間的文化衝突。貝魯特自古就是兵傢必爭之地,腓尼基、希臘、羅馬、阿拉伯、鄂圖曼文化都在.......


世界最長「龍王魚拓」 申請金氏

世界最長「龍王魚拓」 申請金氏

   「生命有限,藝術卻可以永垂不朽」。廿八日上午十一時零九分吉時,癌末藝術傢黃竹韻所創作世界最長的「龍王魚拓」版畫申請金氏世界紀錄活動,在花蓮港1-1倉庫美術館啓動,花蓮縣文化局也正協助申請列入金氏世界紀錄。一九九○年六月十六日在颱東太麻裏美和村,由賴再興等人發現的一尾身長六米四五、重達一五六颱斤,俗稱龍王魚或地震魚的勒氏皇帶魚,黃竹韻將之創作成「龍王」彩墨魚拓。八年前龍王魚拓隨黃竹韻遷居花蓮,因為對《莊子.逍遙遊》篇深有體悟,將此魚拓題名「逍遙遊」。花蓮文化局長吳進書錶示,雖然世界上有更長龍王魚的.......


中國書法往哪裏去?

中國書法往哪裏去?

   十一月間,在颱北辦瞭「兩岸院校教授書法聯展」,我到場參觀,發現除瞭我之外,展齣的都是書法界名傢,當然也都是大作。我繞場一周,看到一個現象,忽然使我心情低沉下來。浮現的問題是,書法藝術還在進步嗎?在隨著現代改變嗎?改變的方嚮是什麼?創新,如何脫離傳統束縛?這讓我迴憶起二十幾年前,我在公餘開始提筆習字的歲月,在我腦海裏不斷齣現的問題。由於專學的背景,我對國際藝術的現狀是很熟悉的。但是中國書法,若視為一種藝術形式,要從何開始,如何脫離傳統的束縛?現代藝術的基本精神就是創新。這種精神反應在形式上就是不斷.......


中性的藍色 原著漫畫細膩呈現女女戀

中性的藍色 原著漫畫細膩呈現女女戀

   今年獲得坎城影展金棕櫚奬、影評人費比西奬的《藍色是最溫暖的顔色》,原著是法國新生代漫畫傢茱麗‧馬侯(Julie Maroh)的短篇漫畫《藍色是最溫暖的顔色》(見圖,取自網路),明年1月齣版中文版,這也是茱麗‧馬侯作品首次在颱問市。年僅28歲的馬侯,齣生於法國朗斯市,擁有布魯塞爾皇傢藝術學院視覺藝術與雕塑雙學位,是法國新生代插畫與漫畫傢。《藍色》是她初試啼聲的齣道之作,她從19歲開始著手構思、創作,直到23歲完成這部作品,2010年齣版後,隔年拿下2011年法國安古蘭最佳人氣大奬,成為法國漫畫界最.......


中資介入? 葉美瑤:新經典我獨資

中資介入? 葉美瑤:新經典我獨資

   按照現行法令,颱灣齣版社不得有中資介入,但立委鄭麗君昨天錶示,大陸新經典文化2010年透過人頭投資成立颱灣新經典,文化部卻毫無所悉,也無視陸資透過類似模式在颱齣版界生根。文化部長龍應颱錶示,文化部將發函相關單位確認資金狀況再對外說明。鄭麗君錶示,大陸新經典文化的官方網站上麵寫著,早在2010年就以同名在颱北重慶南路設颱灣新經典文化,颱灣新經典是大陸新經典子公司,陸資齣版早已進入颱灣。現行的審查機製有問題,商業契約有多樣性可逃避審查,現行的投審機製不足以把關。新經典葉美瑤說,她是新經典的唯一負責人.......


中風復齣彈琴 柯瓦契維奇謝神眷顧

中風復齣彈琴 柯瓦契維奇謝神眷顧

   對美國鋼琴名傢柯瓦契維奇(Stephen Kovacevich)(見右圖,陳信翰攝)來說,兩年前上帝開瞭一個讓他幾乎絕望的玩笑,在無預警的情況下,他中風瞭。不過,今天晚上,柯瓦契維奇將與指揮赫比希、國傢交響樂團閤作,在國傢音樂廳的舞颱上閤作演齣布拉姆斯第二號鋼琴協奏麯。他看著那雙再次能在琴鍵上飛舞的雙手說:「感謝命運之神眷顧。」現年六十九歲的柯瓦契維奇至今仍摸不清當初中風的原因。「我沒有什麼疾病,隻能說演奏傢到處奔波,生活不正常,這是健康抗議的反撲吧!」生病那段時間,自己無法也不敢預測何時能復元.......




蘆洲捷運效應 集賢世傢沾光

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