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哈嘍 大傢好我是你們的筆小神。《論語》作為我國的文化瑰寶 《論語》經典48句,適用於9種常見作文題材。 - 趣味新聞網


哈嘍 大傢好我是你們的筆小神。《論語》作為我國的文化瑰寶 《論語》經典48句,適用於9種常見作文題材。


發表日期 3/7/2022, 5:53:47 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 哈嘍,大傢好我是你們的筆小神。《論語》作為我國的文化瑰寶,其中有很多內容都值得我們反復學習,靈活的運用作文裏也是提分的關鍵所在,今天就讓我們一起來學習一下48句《論語》經典名句吧!談錯誤1.過而不改… .....


    

哈嘍,大傢好我是你們的筆小神。

《論語》作為我國的文化瑰寶,其中有很多內容都值得我們反復學習,靈活的運用作文裏也是提分的關鍵所在,今天就讓我們一起來學習一下48句《論語》經典名句吧!

談錯誤

1.過而不改,是謂過矣。――《論語・衛靈公》

【注釋】 犯瞭錯誤卻不改正,那就是最大的過錯呀。

2.子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。――《論語・子罕》

【注釋】孔子杜絕四種毛病:不主觀臆測,不絕對肯定,不固執成見,不自私自利。

3.人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。―― 《論語・裏仁》

【注釋】人們的錯誤,總是與他那個集團的人所犯錯誤的性質是一樣的。所以,考察一個人所犯的錯誤,就可以知道他有沒有仁德瞭。

談處世

4.君子周而不比,小人比而不周。――《論語・為政》

【注釋】君子團結而不勾結,小人勾結而不團結。

5.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。――《論語・裏仁》

【注釋】君子關心的是道德,小人關心的是土地;君子關心的是法度,小人關心的是好處。

6.君子喻於義,小人喻於利。――《論語・裏仁》

【注釋】君子懂的是道義,小人懂得的是利益。

7.君子求諸己,小人求諸人。――《論語・衛靈公》

【注釋】君子一切求之於己,小人一切求之於人。

8.君子成人之美,不成人之惡;小人反是。――《論語・顔淵》

【注釋】君子要成全彆人的好事,不助長彆人的壞事;小人與此相反。

9.君子和而不同,小人同而不和。――《論語・子路》

【注釋】君子講求和諧而不同流閤汙,小人隻求完全一緻,而不講求協調。

談為人

10.君子欲訥於言,而敏於行。――《論語・裏仁》

【注釋】君子言語上要謹慎,行動上要敏捷。

11.君子恥其言而過其行。――《論語・憲問》

【注釋】君子認為口裏說的超過實際是可恥的。

12.君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。――《論語・季氏》

【注釋】君子有三件事要警惕:年少的時候,血氣還不成熟,應該警惕不要沉溺酒色;到瞭壯年,血氣正旺,應該警惕不要爭強好鬥;到瞭老年,血氣已經衰退,應該警惕不要貪求占有。

13.君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。――《論語・季氏》

【注釋】君子有九件事要思考:看的時候要明察,聽的時候要聽清,臉色要溫和,態度要恭敬,說話要忠誠,辦事要謹慎,産生疑惑要詢問,生氣時要避免惹禍,得到利益要考慮是否符閤道義。

14.君子不憂不懼。――《論語・顔淵》

【注釋】君子問心無愧,所以不憂愁不恐懼。

談理政

15.政者,正也。子帥子正,孰敢不正。――《論語・顔淵》

【注釋】正字的意思就是端正。你帶頭端正自己的行為,誰還敢不端正呢?

16.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語・子路》

【注釋】統治者自身端正,即使不下命令,事情也能行得通。統治者自身不端正,即使下瞭命令,老百姓也不會聽從。

17.不患寡而患不均,不患貧而患不安。――《論語・季氏》

【注釋】不擔心財産少,隻擔心財富分配不均;不擔心生活貧窮,而擔心生活不安定。

18.其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,無所不至矣。――《論語・陽貨》

【注釋】當他沒有得到的時候,總是憂慮不能得到。得到以後,又會擔心失去。如果擔心失去什麼,那就會什麼事都乾得齣來。

19.名不正,則言不順;言不順,則事不成。――《論語・子路》

【注釋】名分不正,說起話來就不順當閤理,說話不順當閤理,事情就辦不成。

20.三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。――《論語・子罕》

【注釋】人數眾多的軍隊,其首領可以被改變;但一個有誌氣的人,卻不能強迫他改變誌嚮。

談追求

21.富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。――《論語・述而》

【注釋】財富如果是可以求得的,即使是執鞭這樣的低級職務,我也願意擔任。如果不可以求得,那就按照我所愛好的行事吧。

22.誌士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語・衛靈公》

【注釋】誌士仁人,不會因為求生而損害仁道,隻會犧牲自身來成全仁道。

23.人無遠慮,必有近憂。――《論語・衛靈公》

【注釋】人如果沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂慮。

24.篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。――《論語・泰伯》

【注釋】堅信不疑,努力學習,至死堅持真理。危險的國傢不進入,動亂的國傢不居留。天下政治清明時就齣來做官,政治混亂時就隱居。國傢政治清明,如果自己貧窮而低賤,就是恥辱。國傢政治混亂,如果自己富裕而尊貴,就是恥辱。

25.飯疏食,飲水,麯肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。――《論語・述而》

【注釋】吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,快樂也就在其中瞭!乾不正當的事獲得的富貴,對我而言就如同天邊的浮雲。

談交友

26.可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。――《論語・子罕》

【注釋】可以一起學習的人,未必都能學到道;能夠學到道的人,未必能夠堅守道;能夠堅守道的人,未必能夠隨機應變。”

27.可與言,而不與之言,失人。不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。――《論語・衛靈公》

【注釋】可以跟他說的,卻不跟他說,就會錯過值得交往的人;不可以跟他說的,卻跟他說瞭,就是說錯話瞭。聰明人既不會錯過值得交往的人,也不會說錯話。

28.道不同,不相為謀。――《論語・衛靈公》

【注釋】原則主張不同,就不能一起謀事。

29.己所不欲,勿施於人。――《論語・衛靈公》

【注釋】自己不喜歡的事情,不要強加給彆人。

30.不患人之不己知,患不知人也。――《論語・學而》

【注釋】不擔心彆人不瞭解自己,擔心的是自己不瞭解彆人。

31.忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。――《論語・顔淵》

【注釋】忠心地勸告他,好好地勸導他,不聽就作罷,不要自討羞辱。

談學習

32.學而不思則罔,思而不學則殆。――《論語・為政》

【注釋】隻是學習,卻不思考,就會罔然無知。隻是思考,卻不學習,就會疑惑不解。

33.知之為知之,不知為不知,是知也。――《論語・為政》

【注釋】知道就是知道,不知道就是不知道,這纔是真正的智慧。

34.學而時習之,不亦說乎?――《論語・學而》

【注釋】學習瞭,然後按時溫習,不也是很高興的事嗎?

35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者?――《論語・雍也》

【注釋】對於學習,瞭解怎麼學習的人,不如喜愛學習的人;喜愛學習的人,又不如以學習為樂的人。

36.敏而好學,不止下問。――《論語・公冶長》

【注釋】勤勉好學,不以嚮他地位卑下的人請教為恥。

37.生而知之者,上也;學而知之者,次也;睏而學之,又其次也;睏而不學,民斯為下矣。――《論語・季氏》

【注釋】生下來就知道學習的人,是上等;經過學習纔知道的人,是次一等;感到睏惑纔學習的人,又次一等;感到睏惑仍不學習,這樣的人就是下等的愚民瞭。

談為師

38.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。――《論語・述而》

【注釋】三人同行,其中一定有我可以學習師法的人。選取他們的優點跟著做,瞭解他們的缺點自己注意不去犯。

39.子以四教:文、行、忠、信。――《論語・述而》

【注釋】孔子從四個方麵來教育學生:曆史文獻、生活實踐、待人忠誠、講究信用。

40.有教無類。――《論語・衛靈公》

【注釋】不管什麼人都可以受到教育,不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。

41.當仁,不讓於師。――《論語・衛靈公》

【注釋】遇到可實踐仁道的機會,對老師也不必謙讓。

42.不憤不啓,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。――《論語・述而》

【注釋】教導學生,不到他想弄明白而不得的時候,不去開導他;不到他想齣來卻說不齣來的時候,不去啓發他。教給他一個方麵的東西,他卻不能由此而推知其他三個方麵的東西,那就不再教他瞭。

談人生

43.吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。――《論語・為政》

【注釋】我十五歲立誌於學習;三十歲能依照禮儀的要求立足於世;四十歲不再感到睏惑;五十歲能樂天知命;六十歲能聽得進各種不同的意見;七十歲能隨心所欲地行事,而又從不超齣規矩。

44.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。――《論語・為政》

【注釋】聰明人喜歡流動的水,仁者喜歡穩重的山;聰明人性好動,仁者性好靜;聰明人快樂,仁者長壽。

45.人而無信,不知其可也。大車無�r,小車無��,其何以行之哉?――《論語・為政》

【注釋】人如果失去瞭信用或不講信用,不知道他還可以做什麼。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘,它靠什麼行走呢?”

46.見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。――《論語・憲問》

【注釋】見到利益就能夠想一想是否閤乎道義,遇到危難願意獻齣生命,長時間處於睏頓之境而不忘平生所立的誓言,也可以稱作完人瞭。

47.性相近,習相遠也。――《論語・陽貨》

【注釋】人的本性是相近的,由於習染不同纔相互有瞭差彆。

48.不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。――《論語・裏仁》

【注釋】不擔心自己沒有職位,擔心自己沒有可以立身的本領。不擔心沒有人瞭解自己,擔心自己不具備讓人知曉的本領。

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《聚焦兩會》2022全國兩會重點推薦藝術傢郭萬泉作品展

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    2022年全國兩會,舉國矚目,意義重大,是中國年度政治大事,是世界觀察中國治國理政,經濟社交,社會民生,文化生活的重要窗口。書畫作為文化事業和文化産業的重要組成部分,在中國特色社會主義的新時代,迎來瞭新的發展機遇,也被賦予瞭新的文化使命和曆史責任。而新時代的書畫傢無論是在中華優秀傳統文化的積纍傳承方麵,還是在紅色文化與社會主義先進文化的發崛弘揚方麵或是在為中國特色社會主義偉大實踐的直接服務方麵,都責任重大使命光榮。現特彆邀請藝術傢代錶用自己的拳拳之心,攜作品藝術獻禮,用高尚德操與精湛技藝為.......


稀少!中國珍稀野生動物紀念幣10枚大全套

稀少!中國珍稀野生動物紀念幣10枚大全套

    每一天,地球上都會有140多種生物滅絕,從此消失。珍稀野生動物數量極少,但卻是我們這個五顔六色的地球村不可或缺的重要一筆。 為瞭喚醒人們對保護珍稀野生動物的重視,20多年前,我國發行的“珍稀野生動物紀念幣”,就很具有教育意義。 這套幣的材質非常特殊,是中國唯一的紫銅幣,也是目前為止直徑最大的普通紀念幣。 發行量少 在上世紀90年代,紀念幣發行量普遍都在1000萬以上,但這套幣共10枚,每枚幣都隻發行瞭600萬。 相對於目前流通幣的發行數量,特種紀念幣發行量少之又少。 《珍惜野生動物》紀念幣.......


誰能拒絕初春看一場演齣呢?你的快樂又迴來啦

誰能拒絕初春看一場演齣呢?你的快樂又迴來啦

    日前,山東省會大劇院發布瞭演齣排期,從開心麻花,再到鋼琴獨奏音樂會、親子啓濛音樂會……3月,省會大劇院的演齣精彩紛呈。 “和諧的黃昏”――陳韻�賂智俁雷嘁衾隻� 演齣簡介:中央音樂學院副教授,碩士生導師、當代中國最優秀的青年鋼琴傢之一、隆・蒂博國際鋼琴大賽第四名、肖邦特彆奬,莫紮特特彆奬、尹伊桑國際鋼琴大賽金奬、YCA國際鋼琴大賽金奬。他被譽為東方李斯特,他被譽為鋼琴超技大師,他是擁有世界頂尖實力的鋼琴演奏傢,他是悉心研究音樂藝術的鋼琴教育傢,他所掌握的全套李斯特超技練習麯及全套斯剋裏亞賓奏鳴.......


國樂藝術傢方錦龍一行到菏澤藝術學校考察交流

國樂藝術傢方錦龍一行到菏澤藝術學校考察交流

    齊魯晚報・齊魯壹點見習記者 李木欣 通訊員 李德領 3月5日,國樂藝術傢方錦龍一行到菏澤藝術學校考察交流,菏澤市文化和旅遊局黨組成員、副局長李鬆,學校黨支部書記、校長劉超,副校長徐剋彪、劉斌、高山會見來賓,並在學校實訓樓與師生互動交流。交流結束後,方錦龍還被聘為菏澤藝術學校榮譽校長、藝術顧問。 劉超代錶學校對方錦龍一行的來訪錶示歡迎,嚮客人簡要介紹瞭學校的基本情況、辦學特色及發展規劃,方錦龍對學校發展取得的成績錶示祝賀,對學校以本地區非物質文化遺産有效傳承、“藝教融閤”為特色,努力拓寬藝術.......


棗莊舉辦雷鋒主題藏品公益展覽

棗莊舉辦雷鋒主題藏品公益展覽

    3月4日―6日,為紀念毛澤東同誌“嚮雷鋒同誌學習”題詞發錶59周年,進一步弘揚雷鋒精神,倡導時代文明新風,棗莊市青少年宮、棗莊市收藏傢協會紅色收藏委員會、棗莊市集郵協會聯閤舉辦“學習雷鋒好榜樣”――雷鋒主題藏品公益展覽。 本次展覽以雷鋒題材為主題,包括海報、門券、雕塑、圖書、報刊、雜誌、集郵、連環畫、宣傳畫、招貼畫、連環畫等多個類彆,涵蓋瓷器、郵票、郵資封片、紀念郵戳、曆史照片、雷鋒日記字帖、《中國雷鋒報》和“嚮雷鋒學習”與“為人民服務”布麵書包等實物收藏品,藏品時間跨越50餘年,展覽活動.......


首次寫入政府工作報告,期待點燃古籍保護熱情|我看兩會

首次寫入政府工作報告,期待點燃古籍保護熱情|我看兩會

    站在文化傳承戰略、國際影響力高度進行考量,也是此次政府工作報告新提法不可忽視的文化背景。 ▲2021年8月,內濛古自治區古籍保護中心的古籍修復師對古籍“溜邊”。圖/新華社記者 石毅 攝 文 | 李瀟瀟 “加強文物古籍保護利用和非物質文化遺産保護傳承。” 今年的政府工作報告中,再次提到瞭“加強文物保護利用和非物質文化遺産傳承”。但與往年不同的是,今年首次增加瞭“古籍”與非物質文化遺産“保護”。新錶述的背後,體現瞭國傢對全社會的呼籲:是時候去進一步提升古籍保護水平,拓展社會參與的廣度和深度瞭。.......


國樂大師方錦龍受聘菏澤藝術學校榮譽校長、藝術顧問

國樂大師方錦龍受聘菏澤藝術學校榮譽校長、藝術顧問

    3月5日,國樂大師方錦龍一行來到菏澤藝術學校考察交流,並在學校實訓樓與師生互動交流。交流結束後,方錦龍還被聘為該校榮譽校長、藝術顧問。 在與學生交流現場,方錦龍以幽默風趣的演講形式嚮學生分享瞭對國樂和藝術的感悟,講述瞭樂器蘊含的傳統文化等內容,並與學校師生進行瞭麵對麵互動,分享學術經驗。方錦龍結閤自身實際,一一迴答瞭學生提齣的專業學術上的問題,鼓勵學生多加練習、廣泛學習,做到觸類旁通,同時深入瞭解中國傳統文化,不斷加強藝術修養,提高藝術氣質。方錦龍的演講精彩紛呈,不斷贏得在場師生陣陣掌聲。.......


軍戀軍婚|為你寫詩,願你高飛!

軍戀軍婚|為你寫詩,願你高飛!

    軍戀軍婚 他,是南部戰區空軍某部的一名空勤人員,翱翔藍天,壯誌和詩意寫在航跡裏;她,是一名記者、也是一個“望天族”,讀著他的詩,祝願他高飛遠航、平安歸來。 他為她寫詩,她願他高飛。今天,我們來聽聽空勤傢屬周瑾的深情敘述。 夜深瞭,我躺在床上,又一次捧起那本讀瞭無數遍的藍色詩集。 “問花前月下,怎如止水;妻兒情絆,誰不纏綿?最美年華,滿腔熱血,恣意昂揚軍旅間。終不悔,抱拳拳初心,再戰十年。”幾句讀罷,甜蜜和牽掛如縹緲的雲霧再次在心中泛起。縱使遠隔韆裏,詩詞的力量也足以穿透時空,讓我感受他的熱血、.......


巧手學插花!聊城市住建局女職工迎接“三八”國際婦女節

巧手學插花!聊城市住建局女職工迎接“三八”國際婦女節

    3月7日下午,在第112個“三八“國際婦女節”到來之際,聊城市住建局婦委會開展“住建巾幗心嚮黨詩情花意慶三八”主題插花活動。聊城市住建係統70餘名乾部職工參加。 活動中,專業花藝老師為女職工們細緻講授瞭插花藝術的基礎知識,重點講解瞭選花技巧、插花造型、色彩應用等,將不同類型的插花風格生動地展現在大傢麵前。在老師的指導下,大傢邊看邊學,邊交流邊探討,充分發揮自己的想象力,用自己靈巧的雙手,將嚮日葵、康乃馨、小雛菊、勿忘我等多種花材,有層次地搭配在一起,完成瞭一件件精美的作品,看著眼前一個個色.......


181組(件)精品玉器在首博等您來賞

181組(件)精品玉器在首博等您來賞

    中國玉石曆史悠久、舉世聞名,有著深厚的玉文化。三字經裏就用“玉不琢,不成器”來概括玉器的製作過程,並比喻人的成長需要不斷學習的道理。玉石行業裏有句老話,稱“玉必有工、工必有意、意必吉祥”,錶示每一件精美的玉雕作品都凝結著天人閤一的造化之功,體現著美好吉祥的寓意。 位於首都博物館圓形展廳五層K廳的“古代玉器藝術精品展”,根據目前學術界對玉器文物研究的狀況,結閤具體文物,分為“新石器至南北朝時期”“隋唐至遼金時期”和“元明清時期”三個部分,從玉器工藝發展的時間縱嚮,以及不同種類玉器的橫嚮加.......


麵料課堂|綾、羅、綢、緞、錦、絹,這6種織物如何區分?

麵料課堂|綾、羅、綢、緞、錦、絹,這6種織物如何區分?

    sdfd 在電視劇裏,形容人們衣著高貴,一般就說穿著綾羅綢緞。那麼,它們之間有什麼區彆? 綾、羅、綢、緞、錦、絹,都是“織齣來”的料子。它們之間的主要區彆,在於紡織時,經緯綫的交疊關係不同,從而齣現觸感、光澤度等的不同。 一 綾 指斜紋組織的絲織物,麵料上會有明顯的斜綫紋路。質地輕薄,柔軟。今天常用來裝裱書畫。 所謂斜紋組織,指的是經緯連成斜綫的組織。斜紋組織的經緯交織點少,所以耐用度稍低,光澤度和彈性較高。 斜紋組織還有“浮長綫”的概念,所謂浮長綫,指的是一根經/緯紗浮在相鄰的幾根緯/經.......


鮑進:奮楫揚帆啓新程 篤行緻遠續華章

鮑進:奮楫揚帆啓新程 篤行緻遠續華章

    鮑進的每一幅作品都能令人駐足圍觀。無論在書法本體上,還是在書法形式感上,都能夠給大傢提供很多想象的空間,他的作品大氣,同時變化豐富,可以說寫的靈魂是變化中的統一。 《天下歸仁》 《財上平如水 人中直似衡》 縱觀鮑進的書法作品,使人感到新而不薄、華而不媚,成篇作品不失法度,柔剛相濟。師古而不泥古,求新而不取寵。此乃“眾多古人鑄於心,予以筆,集百傢之長融於他自己。”細品鮑進的書法,肥而有骨,骨肉相濟,灑脫而生動。用筆的多變,章法的熟練,上下的映襯,左右的顧盼,錯落起伏,躍然紙.......


驚詫!一幅贋品五韆多萬元成交|全國人大代錶張汝財呼籲:修改著作權法

驚詫!一幅贋品五韆多萬元成交|全國人大代錶張汝財呼籲:修改著作權法

    一幅贋品竟以5232萬元拍賣成交,書畫市場繁榮的同時也在暴露其造假泛濫。如果一位書畫傢的精力不放在提升書畫功底上,而用來打假維權,是多麼無奈的事情!書畫領域亂象該如何監管? 畫傢“被迫”打假 (網絡配圖 ) 近年來,隨著網絡時代的快速發展,高科技的廣泛運用,文藝領域的作品著作權受到巨大衝擊。一些公司或個人利用高科技手段,將曆代名傢的畫作復製、修改之後在市場進行販賣,並長期以此作為斂財手段。 2018年在公安部指揮部署下,貴州遵義警方破獲一起書畫造假案,摧毀瞭汪某、鄭某蔚、張某等人製.......


王建鞦:錶達思想 創作美感

王建鞦:錶達思想 創作美感

    漢語言文學是王建鞦的專業,早年他當過語文教師,後來做過記者、編輯,擔任過大型國企的宣傳乾部。青少年時期,受傢學影響和熏陶,又因為對傳統文化書畫藝術情有獨鍾,曾得無锡原輕工學院造型係教授錢劍華的悉心指導,又曾拜無锡著名書法傢錢玉麟為師,學習書法、金石篆刻。數十年,心追手摩,勤於筆耕,取得瞭風貌獨存的藝術形式,也對中國書畫藝術有著獨特的理解和體會。 《婁山關》 《歸期》 首先,王建鞦創作書畫時,注重思想、強調情感。他認為書畫缺乏主觀思想,缺乏個人情感,作品隻有.......


人大代錶建議將文化遺産中的元素用於現代産品包裝

人大代錶建議將文化遺産中的元素用於現代産品包裝

    國貨如何吸引Z世代伴隨著“Z世代”成為消費生力軍,國貨品牌迎來瞭快速增長的發展新機遇。全國人大代錶、福建師範大學經濟學院教授黃茂興建議,把故宮、萬裏長城、秦始皇兵馬俑、敦煌莫高窟等曆史文化遺産和蘇綉、南京雲錦、皮影戲、剪紙等非物質文化遺産中的寫意潑墨、雲龍圖騰、青花瓷等文化元素,鮮活地運用於現代産品的商標、外觀設計、包裝中,凸顯國貨本土設計特色。(記者 龍敏) 來源:國是直通車 .......


濟南市東方雙語實驗學校:傳統文化潤心靈

濟南市東方雙語實驗學校:傳統文化潤心靈

    3月4日是農曆二月二,濟南市東方雙語實驗學校燕園校區迎來瞭幾位特殊的老師,他們是學校傢長微課堂邀請的授課傢長,為學生帶來精彩的傳統文化課――《瞭解中華傳統文化――龍抬頭》,受到學生的喜歡。 濟南市東方雙語實驗學校注重傳統文化教育,利用春節、元宵節、清明節、端午節等傳統節日,在學生中開展傳統文化教育活動,讓學生認知傳統、弘揚傳統,增進愛祖國、愛傢鄉、愛傢人的情感。 作為“中醫藥文化進校園試點學校”,東方雙語學校有中醫藥功能室和中醫藥文化長廊,開設瞭中醫藥文化特色課程,根據年級不同,開展中醫藥.......


楊朔散文:茶花賦

楊朔散文:茶花賦

    茶花賦 久在異國他鄉,有時難免要懷念祖國的。懷念極瞭,我也曾想:要能畫一幅畫兒,畫齣祖國的麵貌特色,時刻掛在眼前,有多好。我把這心思去跟一位擅長丹青的同誌商量,求她畫。她說:“這可是個難題,畫什麼呢?畫點零山碎水,一人一物,都不行。再說,顔色也難調。你就是調盡五顔六色,又怎麼畫得齣祖國的麵貌?”我想瞭想,也是,就擱下這樁心思。 今年二月,我從海外迴來,一腳踏進昆明,心都醉瞭。我是北方人,論季節,北方也許正是攪天風雪,水瘦山寒,雲南的春天卻腳步兒勤,來得快,到處早像摧生婆似的正在摧動花事。 .......


喜迎“三八”婦女節 桑植民歌唱響新時代

喜迎“三八”婦女節 桑植民歌唱響新時代

    桑植民歌“五進一迴”活動啓動儀式暨桑植縣紀念第112個“三八”國際勞動婦女節民歌大閤唱活動。 活動共34支代錶隊1800多人參加活動。 活動正式啓動。 多首桑植民歌相繼上演,將整個活動推嚮瞭高潮。 活動對2021年桑植縣婦女工作中湧現齣來的優秀單位和個人進行錶彰。 紅網時刻張傢界3月7日訊(記者 李森林)3月7日,桑植民歌“五進一迴(進機關、進校園、進社區、進企業、進景區、迴鄉村)”活動啓動儀式暨桑植縣紀念第112個“三八”國際勞動婦女節民歌大閤唱活動在張傢界市桑植縣賀龍體.......


洛陽發現唐代軍營門禁和門衛室

洛陽發現唐代軍營門禁和門衛室

    3月7日,記者從洛陽市文物局獲悉,隋唐洛陽城玄武門遺址發現一內重門遺跡,是目前該遺址發掘中發現的唯一一座內重門遺跡。 中國社會科學院考古研究所洛陽唐城工作隊隊長石自社介紹,此次發現的內重門遺跡位於隋唐洛陽城玄武門遺址南側,與玄武門相對,兩門之間東西兩側均築有牆,東西兩牆北接城垣,嚮南內摺轉直至內重門門道兩側,閤圍而成一長方形區域。根據地層信息判斷,應與玄武門為同時期建造。 據瞭解,本次發現的內重門遺跡與此前發掘的大明宮玄武門遺址中內重門遺跡,在規格、製式等方麵基本相同,兩者設計理念和規劃手法一.......


“詞帝”李煜《長相思》無人敢仿,600年後納蘭性德寫齣傳世名作

“詞帝”李煜《長相思》無人敢仿,600年後納蘭性德寫齣傳世名作

    曆史上用《長相思》填詞的名作,共兩首。一首齣自詞帝李煜之手,一首齣自清初纔子納蘭性德之手。 一韆多年前,李煜誕生於五代十國的南唐。他本是南唐國君,當皇帝當的很失敗,一生偏愛填詞。他的詞作語言明快、含意深沉、獨樹一幟,有“韆古詞帝”之稱。 《長相思》,是李煜的早期作品,描寫的是一位婦人的“鞦怨”愁緒,風格綺麗柔靡,是花間詞派的重要代錶作。 一重山,兩重山。山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。 菊花開,菊花殘。塞雁高飛人未還,一簾風月閑。 好一個“一簾風月閑”,意境空靈悠遠、風物自然銜愁。李煜的作品問.......


詩教網優秀詩人聯展之周清溪

詩教網優秀詩人聯展之周清溪

    周清溪 作者簡介 周清溪,原名周冠鈞、周冠軍,網名零落鞦聲、零落一身鞦,皖籍,居揚州,公務員,從事文史檔案工作。平山詩社、平山清韻發起人之一,齣版個人詩詞選集《清溪集》《信美在揚州 - 舊體詩詞自選集》,編選齣版《風神自照:歌吹是揚州》詩詞選集等。 詩詞作品 1、揚州抗疫即感 夏炎初退去,疫癘忽侵人。 足禁休趨險,城封暫歇身。 鞦花多嫵媚,素甲愈艱辛。 屏上時相問,核酸第幾輪。 2-3、辛醜鞦興二首步小鬍塗兄韻 一 涼來鞦不涯,何用覓浮槎。 浩浩鴻將遠,蕭蕭桂已華。 友能三二子,國是萬韆傢.......





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