電視劇《西遊記》中 每當豬八戒錶達對猴哥的不滿 中國瘟疫專傢第一人，防疫經驗至今有用，可比鍾南山 - 趣味新聞網

電視劇《西遊記》中，每當豬八戒錶達對猴哥的不滿，嘴邊的一句話就是：“你個遭瘟的猴子！”《西遊記》故事原型遠在唐代，真正寫成小說卻是在明朝時期。

豬八戒這句話，換成現在我們常用的說法，大緻相當於“嚴重抗議”。實際上，用“遭瘟”詛咒彆人，已經是很憤恨瞭。因為明朝時期瘟疫相當嚴重。

01

明朝時期的瘟疫究竟有多嚴重呢？

瘟疫，在明朝是一個不能忽視的存在。為什麼呢？當你快忘記瘟疫的時候，它會再來提醒你一次，每一次的到來，都會讓你付齣慘重的代價。據《明史》記載：

（明代時）曾有數次瘟疫流行，死者甚眾。永樂六年（1408年）正月，“江西建昌、撫州，福建建寜、邵武，自去年至是月，疫死者七萬八韆四百餘人。”

明朝永樂時期，1年時間內，因瘟疫死去7萬多人。並且，僅僅36年後，瘟疫再次發生：

“正統九年（1444年）鼕，“紹興、寜波、台州瘟疫大作，及明年死者三萬餘人。”

02

瘟疫來瞭，明朝怎麼應對？

麵對瘟疫，無人能夠迴避，奮力迎戰是當仁不讓的選擇。明朝社會各階層采取瞭相應的措施來緩解疫情大麵積的發生。明朝政府及時調整瞭人力物力。比如，明朝崇禎時期發生的那次瘟疫，《崇禎遺錄》就說：

崇禎八年乙亥，發生瞭嚴重旱情，後來雖然老天爺補償性的下瞭一點雨，但已經錯過瞭禾苗生長期，莊稼們想喝水時喝不上，於事無補瞭。更為嚴重的是，瘟疫隨即開始流行，所到之處，望風披靡，簡直是惡夢。

吳又可影視劇形象

史料記載，麵對疫情，明朝政府從兩方麵著手：

一是發帑金一萬，命太醫院於惠民局製藥施民。帑金，就是動用瞭國傢儲備庫的資金，把這些錢交給瞭太醫院，太醫院用這些錢製作應對瘟疫的藥品。

太醫院是皇傢官方常設機構，幾乎匯集瞭明朝當時所有的醫學界大佬，涉及各個學科門類。比如盡人皆知的《本草綱目》作者李時珍，在嘉靖年間也曾在太醫院任職。

二是諭刑部清獄，重者審錄減等，輕者釋，貧者給衣食，病者給藥。

吳又可影視劇形象

把目光調嚮監獄，采取給罪犯減刑、甚至釋放這一措施，至少說明一點：明朝政府認為瘟疫很嚴重。古人迷信，每逢遇到天災，一些權威人士就會跳齣來，藉機指責當權者的一些過失，其中有些也有道理，但大多數此是此，彼是彼，實在扯不上任何因果關係。

不管怎麼說，大災大難麵前，人心算是齊瞭。眾誌成城，人心齊瞭，請走瘟疫，還算遠嗎？

03

疫情齣現後，明朝的平民百姓，都做些什麼？

除瞭政府的應對措施，明朝的普通百姓們，隻需要在傢呆著，等著抗擊瘟疫的藥品發到手就行瞭。事實上，靜候這個做法，極大減少瞭人傳人的環節，有效遏製瞭疫情的發展。

這倒不是說古人覺悟比我們更高。

古代交通嚴重不便，現在你如果采用百度地圖，打算從北京齣發，步行到南京，百度會提示你：步行距離過遠，建議選擇其他交通方式。然後你就可以選擇自駕、高鐵、飛機等等。

明朝時期，如果不用步行，可以選擇坐轎、騾車、騎馬。除瞭騎馬會快一點，其他的交通模式基本等同於用腳丈量土地。要知道，即便是明朝政府官員，大老遠從南方省份到北京匯報工作，途中所用時間，最低的單位也要按月計時。

明朝地圖

另外一方麵，明朝時經濟發展並未齣現高度融閤，不像現在，你中有我，我中有你，比如，生産一支防疫口罩，上遊要有原材料，廠傢機器生産後，通過貨物運輸，最後纔能到你手裏。而明朝時瘟疫的傳染性，大大缺少瞭攜帶病毒的載體，疫情的發展態勢，就要慢很多。

但不管怎樣，

明朝時這種人口流動性的低效率，對於瘟疫的大範圍傳播來說，卻是個好消息！

04

瘟疫來臨，400年前也有鍾南山？

吳又可，就是這樣一個醫學界的領軍人物。明末清初，吳又可親眼看到瘟病肆虐，甚至嚴重到闔門傳染，而醫生卻往往作齣誤診，以傷寒來醫治，根本不對癥，以緻“枉死者不可勝計”。

吳又可發現，許多病人“不死於病，乃死於醫”。於是開始對瘟病的病因和傳染情況進行深入研究，於崇禎十五年（1642年）寫成瞭《瘟病論》二捲。

《瘟病論》認為，瘟疫的傳播，即是從口鼻，也即是從呼吸道和消化道傳入。最關鍵的是，吳又可提齣，在瘟疫麵前，不同體質的人具有不同的抵抗力。

是否導緻生病或者死亡，決定於戾氣的量、毒力與人體的抵抗力，“其感之深者，中而即發，感之淺者，而不勝正，未能頓發”。這些理論，有些直到如今仍然發揮著重要作用。

05

對於國民健康而言，平日增強體質，無論如何都是必須要做的。獨處，可以避免傳染，獨處，也可以鍛煉。身雖獨處，心卻不孤單。因為我們時刻在溝通，關注著那些護佑我們生命的英雄人物！

吳又可

縱觀曆史，所謂英雄人物，醫學界從來就沒有缺席過！古有吳又可，今是鍾南山！

最後，讓我們嚮英雄人物，緻敬！

作者：羅漸升