古人在婚戀裏有他們自己的一套法則國際婦女節：聊聊古代女子的婚姻地位

發表日期 3/8/2022, 9:45:42 AM

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趣味新聞網記者特別報導 : 古人在婚戀裏，有他們自己的一套法則，隨著社會不斷發展，仍然有一些印跡留存在一代代人的血脈中。古代的婚嫁之事，有“父母之命、媒妁之言”，指男女雙方在婚姻大事上沒有絲毫的自主權，常常是由媒人中間牽綫，若… .....

古人在婚戀裏，有他們自己的一套法則，隨著社會不斷發展，仍然有一些印跡留存在一代代人的血脈中。

古代的婚嫁之事，有“父母之命、媒妁之言”，指男女雙方在婚姻大事上沒有絲毫的自主權，常常是由媒人中間牽綫，若雙方父母同意，便可以進行“六禮”程序，即納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎六步，這樣一樁婚事就算辦成瞭。

圖片來源｜電視劇知否劇照

媒妁之約

說起媒妁之言，其媒，即謀劃，謀劃使兩個不同姓氏的男女結閤，《說文》有：“謀也，謀閤二姓。”妁，即斟酌，斟酌兩個不同姓氏的男女可否結閤，《說文》：“酌也，斟酌二姓也。”

媒、妁二字很恰當地反映瞭當時男子在婚姻中的主導地位。在古代，一般都是男方派媒婆去女方傢裏說親，斟酌女方的生辰八字，看他們是否適閤結閤在一起。而此時女方恰處於一種被選擇被考察的地位，決定權完全掌握在男方手中。

媒妁之約，便行嫁娶。

《白虎通義・嫁娶》:“嫁者，傢也，婦人外成，以齣適人為傢。”女子齣嫁，以男方為傢，為自己人生的最終歸宿。《白虎通義・嫁娶》：“娶者，取也。”“娶”在古代寫作“取”。“娶”本義為“奪取婦女為妻”。

一個“嫁”字集中反映瞭當時女子對夫傢的依賴性。在古代，女子齣嫁纔算有瞭永久托身的“傢”，娘傢不是傢，夫傢纔是傢。且齣嫁後要冠以夫姓，一個“嫁”字充分體現瞭男性為主導的倫理秩序。

一個“娶”字反映瞭女子擇偶不能自主，其主動權完全掌握在男方手裏，在婚姻中處於被占有和被奴役的地位。

古代女子在婚姻傢庭中處於劣勢地位，女性地位的低下以及柔弱的依附關係，直到今天仍在沿襲著。

相親大會

相親自古有之，古代的傳統相親日，有三個固定的日子，分彆是“上巳節”、“元宵節”以及“同年大會”。

古代最傳統的情人節，就要數“上巳節”瞭。

每年農曆三月初三上巳節，青年男女藉此機會相會，互訴心麯。《詩經・鄭風・溱洧》有雲：“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉�z兮。女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎？洧之外，洵��且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。”而女子常在河畔嬉戲、插柳賞花，如杜甫詩中有道：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”。

正月十五元宵節，也是古人相親的一個重要日子。

每至元宵節晚上，青年單身男女走上街頭，藉賞燈、逛花市的名義，希望遇上心上之人。歐陽修詩中有：“月上柳梢頭，人約黃昏後”，完美的展現瞭元宵節相親的樂趣。

單身男女一旦看上心儀的人，便會自報傢門，各自稟告自己的父母，開始托媒人說媒。

而同年大會，是一種特殊的相親節，也叫做“新科狀元”相親節，是專門為權貴們挑選女婿而設立的。唐朝時，每逢朝廷舉辦科舉考試，全國秀纔奔赴長安。發榜那天，參加應試的秀纔都擠著去看榜，凡中瞭進士的，便湊錢一起到當時長安城景緻最好的麯江池畔，舉行“同年大會”。唐代進士非常難考，報名應試數十萬人，最後錄取的進士卻不過幾百人，考上的就顯得特彆可貴。可以看齣，古時“金榜題名”和“洞房花燭”有著密切的聯係。

古人相親還有“指腹為婚”、官媒、“拋綉球”、“比武招親”等多種方式。

這些娶婚行為有的有趣，有的極端，有的逐漸消失，有的沿用至今。

女子嫁妝

“良田韆畝，紅妝十裏”，女子嫁人，嫁妝也跟著新娘來到瞭夫傢。在古代，嫁妝究竟是妻子個人財産，夫妻共同財産，還是整個大傢庭的共享財産呢？

圖片來源｜電視劇知否劇照

先秦時期，奴隸主貴族間以“媵婚”為婚製。“媵”意為“陪送”，貴族女子齣嫁時必須陪送一定的媵妾、媵臣和媵器。比如，當年西周韓之國君娶妻迎親時，隨新娘一起齣嫁的是數輛四馬八鑾的車和多不勝數的媵妾。

後來聘禮和奩産的婚嫁習俗開始流行，《詩經・衛風・氓》中“以爾車來，以我賄遷”的“賄”即有奩産之意。奩産就是嫁妝，“奩”原指古代女子的梳妝盒，後來引申為女子嫁妝之意。

至秦漢，原本流行於上層貴族的奢靡婚嫁之風在上行下效中逐漸蔓延於平民階層，“厚嫁女”成為社會風氣，且內捲嚴重。據《鹽鐵論・國病》載，漢代無論貧富，舉凡嫁女，妝奩定要極盡奢華；在旺盛的攀比心理之下，富人們有的為此傾盡傢財以緻破産，窮人們更是因之生計艱難。

初唐時期甚至盛行起“財婚”。這倒和過去沒什麼本質上的差彆，但是唐代的一項重要製度直接賦予瞭嫁妝頗為功利的用途，也將它的重要性數倍放大。這項製度就是大名鼎鼎的科舉製。科舉製帶來瞭一批新興貴族，纔俊們憑藉優異的考試成績謀得瞭不錯的官位，先前的門第觀念自然受到瞭衝擊，門第在婚姻交易中的分量也隨之減輕。

宋代沿襲瞭唐關於奩産的一係列法律規定，並進一步做齣瞭細化。如對奩田的過戶手續及稅收進行瞭詳細規定，以此來明確婦女的田産嫁妝歸屬。這一時期，奩産逐漸從傢長支配下的傢産成為夫妻間的專屬財産，且約定俗成由妻子來支配。

由此看來，嫁妝在女性的婚後生活中起著重要作用，既是她們經濟地位的體現，也是她們得以施展傢庭事務之纔乾的基礎，且直接影響著女性的傢庭地位。

如今，女性越來越多地成為傢庭的主要經濟支柱，其傢庭地位也越來越重要。女性可以有更多底氣隨心所欲地挑選自己喜歡的傢庭裝飾。

世界因您而美麗

硃炳仁銅傢族

今年的生肖虎吉祥物

“虎”族龐大

“虎”數眾多

每一隻都長著不一樣的虎麵孔

它們有虎頭虎腦的小萌虎

有虎虎生威的事業虎

還有護國佑民的神獸虎

......

緻敬每一個她

【小提示】文中部分圖片來源於網絡，版權屬於原作者，僅為配圖錶達。如有問題，請聯係【鬆蘭小學士】說明，萬分感謝。轉載文章需經【鬆蘭書社】授權。

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在人們的意識裏，皇帝的生母那一定是太後瞭，可有些時候並不這樣，比如說清朝晚年有兩位皇帝的生母，都沒有太後之名，一個是光緒皇帝的生母葉赫那拉氏，另一個是宣統帝的生母瓜爾佳氏。 01 光緒皇帝的母親葉赫那拉氏，即大名鼎鼎的慈禧太後的親妹妹，這名女子究竟來自一個怎樣的傢庭呢？很多人都認為慈禧所屬的葉赫那拉氏，其先祖是葉赫國主金颱石，即與清太宗皇太極的生母孝慈高皇後是同一傢族，這種觀點是錯誤的。事實上，慈禧這一支葉赫那拉氏與葉赫國主支係沒有任何血緣關係，他們隻是同姓而已，慈禧傢族入旗的始祖名叫喀.......

對越反擊戰這一仗，為什麼說蘇聯既輸掉瞭信譽，也顯齣瞭頹勢？

2021年10月25日，時值抗美援朝齣國作戰71周年，主鏇律電影《長津湖》的上映使得那段悲壯的曆史不再塵封於歲月中，而是鮮活地展現在瞭全體中國人民的麵前。如果說抗美援朝戰爭的勝利在於鞏固瞭新生的人民政權的話，那29年後對越反擊戰的成功則是嚮西方國傢昭示瞭中國想要謀求發展的願景。可以說正是對越反擊戰的勝利使得中國在美蘇爭霸的死局中闖齣瞭一條生路，使得中國不必淪為某個超級大國的附庸，而是擁有瞭獨立發展的尊嚴與權利。在動蕩不安的大環境下，曾經並肩作戰的中越兩國為何走嚮對立？孤立無援的中國.......

卡夫卡的關鍵歲月：在戰爭麵前，每一個人都是囚徒和犧牲品

布拉格比萊剋街10號，卡夫卡在一戰爆發後搬此居住 1914年6月28日（塞爾維亞“國恥日”），奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩視察時，被塞爾維亞民族主義者加夫裏若・普林西普槍殺。薩拉熱窩事件，被認為是第一世界大戰的導火綫。利用薩拉熱窩事件發動這場戰爭的政要之一，奧匈帝國的弗朗茨・約瑟夫皇帝在他那濛在鼓裏的臣民推入瞭戰火四起的地獄前說：“我們已經深思熟慮、權衡充分瞭。”當時經曆那場戰爭的普通人同後來多數曆史學傢一樣，對這些要員的“雄纔大略”可謂深信不疑。那些緊張不安地期盼戰爭恨不得早日.......

宋朝第一人渣，叛國投金，殘殺百姓，竟然納親生女兒為妾

南宋年間的某一天，大金國“廣平郡王”孔彥舟做齣瞭一個讓人意想不到的決定――把自己的一個小妾送到軍營當中，任由眾士兵淩辱。他為什麼這樣對自己的小妾？因為這個小妾不肯幫他撒謊。沒錯，他要用這種淩辱強迫小妾撒謊――他和她的女兒並非他親生。他為什麼要給自己戴綠帽子？因為他竟然看上瞭自己的女兒，想納她為妾。亂世齣禽獸，權勢齣禽獸，在亂世之中權勢越大的人越容易成為禽獸。孔彥舟生活在北宋和南宋之交。這一點和嶽飛相同，歲數也和嶽飛差不多，比嶽飛小三歲，而且和嶽飛是老鄉，兩人都是相州人。但兩人.......

清朝滅亡後，那些清軍殘部去哪瞭？有一支竟藏到1987年纔被發現

醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。――辛棄疾軍事力量作為一個國傢的心髒，在國傢的發展和國際和平中起著關鍵性的作用。曆史上，一個新型軍事武器的誕生必將帶來一場戰爭，弱肉強食在這裏被體現得淋灕盡緻，評判一個國傢是否真的強大，足以立於世界之最，軍事力量在其中占據很大的比重。百年王朝毀於一旦隨著科技的跨越，核武器成為瞭當今世界上威力最大的武器，擁有核武器無疑是擁有瞭保護自己國傢的堅硬盾牌，但目前擁有核武器的國傢並不多，值得驕傲的是中國作為發展中國傢，也名列其中。而在冷兵器時代，國與國之間的競爭.......

甲骨文在商朝就齣現瞭，可商湯滅夏這麼大的事，咋沒有文字記載？

三觀要正，開車要穩。 ――李三觀《野史綱目》第542期 ――野史綱目―― 難道，真如有些學者質疑的那樣，夏朝根本就不存在？如果夏朝真的不存在的話，想必也就沒有那麼多人來質疑瞭。誰會去質疑一件從沒有發生過的事情呢，之所以不少西方學者質疑夏朝的存在，很大程度上就是嘴硬罷瞭。世界上不少的國傢，本就沒有曆史沉澱，他們從本意就不想看到，華夏民族有這麼深的曆史沉澱。可恰巧的是，夏朝沒有自證的文字，隻能通過對於不同考古遺址的發掘，從側麵來證明夏朝的存在。但由於這些史書的記載距離夏朝都過於遙遠，.......

解放軍為何不優待這位國民黨將領？犯下的血債太多，罪有應得

中國曆史上著名的解放戰爭，齣現瞭很多英勇作戰的英雄將領，當然也有那麼幾個“臭名昭著”的人物，就比如我們今天講的這位國民黨將領“郝鵬舉”。在這之前希望各位看官長按點贊兩秒並關注一下，動一動您發財的小手給我一個支持，也方便您接收最新的內容。解放戰爭是階級戰爭，說到底是中國內部的戰爭，既然是中國人之間發生爭執，如果沒有必要情況是不會發生的，畢竟我們都是炎黃子孫都是“龍的傳人”，尤其是中國共産黨，我們中國共産黨有非常嚴格的紀律，對待戰俘尤其是俘虜的軍事人纔，我們都是予以特殊照顧的，但是今天講的.......

你不知道的“甄嬛”：齣身貧寒，卻母憑子貴，拒絕與雍正帝閤葬

明憲宗成化年間，因為太後不能和先帝閤葬，300位大臣跪求8小時，哭聲轟動整個京城，最後明憲宗不得不讓錢太後與英宗閤葬，由此可見太後與先帝閤葬是何等榮耀之事。然而讓你想不到的是：清朝居然有兩位太後拒絕和先帝閤葬，第一個便是人人皆知的大清開國之君皇太極的老婆孝莊太後。她臨終留下遺言不願與皇太極閤葬，最終雍正皇帝把她葬在順治陵旁邊，成為獨立的昭西陵。無獨有偶，乾隆皇帝登基後，當大臣們問皇上要不要在雍正的旁邊為鈕祜祿氏預留位置，鈕祜祿氏竟拒絕死後與雍正閤葬。那麼她為何會這樣做呢？因為在她心中知.......

《如懿傳》原著：不知恭馴的如懿，是一等寵妃，卻隻能做三流皇後

在皇帝和如懿兩情已遠後，皇帝同她說過一段話―― 朕己經老瞭，年歲越大，越懷念當年孝賢皇後的溫和隱忍。如懿，你的鋒芒太利。為何不能如孝賢皇後一般？朕不悅時發怒時，孝賢皇後都格外溫順寜和，你卻一定要說齣傷朕的話麼？很明顯，皇帝嫌棄這位繼後不溫順、鋒芒利，既不是皇後該有的樣子，也早已不是歲月最初那個叫青櫻的美好女子。如懿怎麼答的話―― 臣妾也想忍住不言，卻一生也未學會。臣妾聽聞皇上常去長春宮睹物思人，悼念孝賢皇後。臣妾隻是覺得，生前未能好好待她，信任她，身後百般思念追悔，有何意義？她這個迴答，.......

奇怪嗎？和珅二十大罪狀沒有一條涉貪，嘉慶的殺心不在錢

聊清朝的話題，必然繞不開一個人物，那就是和�|。和�|是一個什麼樣的人物，有人說他是封建社會頭號巨貪，有人說他的智商與情商無人能齣其右。 25歲以前，和�|是乾隆皇帝儀仗隊的侍從，說白瞭就是個給皇帝抬轎的轎夫。次年26歲成為乾隆皇帝的軍機大臣，掌握大清軍機要事23年直到被嘉慶辦瞭。你可能想象不到，從儀仗隊侍從成為軍機大臣是什麼概念。通俗點說，相當於從辦事員一躍成為副國級的位置。和�|最終的人生結局也是很淒涼的，他的一生詮釋瞭什麼叫大起大落，身後也留下“貪”的韆載罵名。但叫你更想不到的是.......

為什麼明朝沒有重建西域都護府？到底是實力不行？還是另有原因？

明朝之所以沒能重建西域都護府，主要有兩個原因。一是因為當時在西域地區，存在一個強大的吐魯番汗國。二是因為，明朝曾經發生過一場土木堡事變，導緻明朝在最有能力西擴的時候，錯失瞭西擴的機會。這兩個原因，看起來似乎風馬牛不相及。但實際上，這涉及到明朝特殊的曆史。想要說清楚這個問題，我們還得簡單迴顧一下明朝的擴張曆史。公元1368年，隨著明太祖硃元璋，在南京登基，明朝正式開國。明朝剛開國的時候，其實隻控製瞭長江中下遊地區，並沒有徹底統一全國。不過，就在明朝開國的同時，硃元璋派遣大將徐達，率軍進.......