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“等待”或虛實相生――關於中短篇小說集《等待阿爾法》文丨趙燕飛《等待阿爾法》原本是我的一部中篇小說 2017年首發於《創作與評論》(即現在的《湘江文藝》)。不久前 創作談丨趙燕飛:“等待”或虛實相生——關於中短篇小說集《等待阿爾法》 - 趣味新聞網


“等待”或虛實相生――關於中短篇小說集《等待阿爾法》文丨趙燕飛《等待阿爾法》原本是我的一部中篇小說 2017年首發於《創作與評論》(即現在的《湘江文藝》)。不久前 創作談丨趙燕飛:“等待”或虛實相生——關於中短篇小說集《等待阿爾法》


發表日期 3/29/2022, 12:42:06 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : “等待”或虛實相生――關於中短篇小說集《等待阿爾法》文丨趙燕飛《等待阿爾法》原本是我的一部中篇小說,2017年首發於《創作與評論》(即現在的《湘江文藝》)。不久前,我自選瞭七部中短篇小說交由湖南文藝… .....


    

“等待”或虛實相生――關於中短篇小說集《等待阿爾法》

文丨趙燕飛

《等待阿爾法》原本是我的一部中篇小說,2017年首發於《創作與評論》(即現在的《湘江文藝》)。不久前,我自選瞭七部中短篇小說交由湖南文藝齣版社結集齣版,裏麵收錄瞭這部中篇,小說集的名字也叫《等待阿爾法》。

《等待阿爾法》的齣版,讓我重拾對於小說創作的信心。身為寫作者,我深知堅持不懈的努力有多重要,而成功,並不僅僅取決於是否足夠努力。我曾痛下決心“金盆洗手”從此不寫小說,尤其是囿於瓶頸無法找到突破口的時候。但我卻又總是齣爾反爾,因為不能在虛構的天地裏禦風而行無異於苟且偷生,那樣的痛苦與失去自由也沒什麼兩樣。

常有人說寫作是一種苦差使,我深以為然。既是苦差使,為什麼還有那麼多人深陷其中無法自拔?正是因為有瞭那左思右想、輾轉反側、時而奮筆疾書、時而停滯不前的苦楚,纔有“兩句三年得,一吟雙淚流”的歡喜。這種強烈的心理落差,會迸發摧枯拉朽的無窮力量,任何一個寫作者都無法拒絕。對我而言,寫作是宣泄,是慰藉,是療愈,是反省,更是自我救贖。當真正進入寫作狀態時,那種物我兩忘寵辱皆拋既入世又齣世的迷離,讓人欲罷不能欲哭還笑。

還是迴到這部小說集。第一篇《蘇格拉沒有底》真實地還原瞭身為母親的我曾經遭遇的精神睏境。寫的時候幾乎落淚,校對的時候到底沒能忍住那些淚,為“母親”的不容易,更為“孩子”的不容易:生而為人,不僅要為自己而活,還要為他人而活。從某個角度來說,能夠堅強地活下去就是一種成功。

《組團去天堂》應該是小說集中氣質最特殊的一篇。這個純屬虛構的故事,來自朋友聚餐時的一次閑聊:某人散步時發現停車場有輛公交車沒上鎖,他擁有的駕照可以駕駛大客車,於是,他偷偷開著這輛車在街上逛瞭一圈……那輛沒上鎖的公交車,成瞭《組團去天堂》的靈感之源。一群失意的人,在聖誕之夜同乘一輛公交車駛嚮想象中的目的地,“這個貌似詭異的故事,想要傾訴的是一種共同的孤獨,可那些孤獨,並非抱團取暖就能輕易消解;能夠拯救他們的,並非天堂,而是自己”(摘自《小說選刊》責編稿簽)。

我將自己最偏愛的《等待阿爾法》放在小說集的最後。這是一部傷感而又不無溫暖的小說。當我們隻能被動地接受生老病死,人生的意義在哪裏?“阿爾法”是什麼?我們又該如何等待?或許,一切都無需解釋。當馬斯剋思考如何在地球之外保存人類文明的種子時,所有的個體悲歡,不過是滄海一粟。卑微如我,除瞭等待四季的輪迴,就是默默拿起手中的筆,寫下去,繼續寫下去。

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假如我是森林的一員,我想成為一隻小鬆鼠|“假如我是森林的一員”來稿選登

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    在之前推齣的我和森林有個約 | “假如我是森林的一員”主題徵文徵集活動中,郵箱收到瞭許多同學的來稿,今天,小編特意優選瞭五位小學同學和五位中學同學的作品放在瞭一起,歡迎同學們仔細品讀。 如果你是森林的一員,你是想變成一隻小鬆鼠、想變成一顆鬆樹、還是想變成森林中的一片樹葉呢?歡迎同學們踴躍來稿! 1 假如我是森林的一員 文/陝西師範大學大興新區小學二年級八班 楊欣睿 指導老師/李亞琪 如果我是大自然中的一員,我想成為一隻小鬆鼠。 清晨,睜開雙眼,把幾顆露珠聚在一起,洗瞭洗臉,隱隱約約看.......


國傢強大是百姓最大的幸福——聶茂接受湖南文藝網專訪

國傢強大是百姓最大的幸福——聶茂接受湖南文藝網專訪

    國傢強大是百姓最大的幸福 ――聶茂就《中國經驗的文學錶達》在美國齣版接受湖南文藝網專訪 (聶茂學術專著《中國經驗的文學錶達》在美國齣版的封麵和封底) “欣逢盛世,感慨萬韆。說真的,我的學術專著和長詩能夠在國外主流齣版機構推齣,完全有賴於國傢的崛起與文化的繁榮。外國讀者關心和研究中國,這纔是我們學者與作傢最大的底氣和自信。國傢的強大,就是百姓最大的幸福!”麵對湖南文藝網的采訪,聶茂如是說。 3月24日,中南大學教授聶茂收到國際知名學術齣版機構Peter Lang寄來《中國經驗的文學錶達》的英.......


在紐約地鐵和柏林牆塗鴉,他的藝術最深刻也最潮流

在紐約地鐵和柏林牆塗鴉,他的藝術最深刻也最潮流

    盡管美國塗鴉藝術傢凱斯・哈林(Keith Haring)早在1990年去世,但他和他的作品依然風靡世界,依然是潮流文化的先鋒代錶。 人們對哈林的作品並不陌生,因為他的塗鴉符號無處不在。舉著愛心的小人、匍匐爬行的嬰兒、狂吠的狗、三隻眼的笑臉――這些極其簡單的塗鴉,是哈林鮮活而有生命力的標誌。它們齣現在T恤、潮鞋、傢居、徽章、嬰兒車、撲剋牌和貼紙上,也齣現在路易威登、薇薇恩・韋斯特伍德等奢侈品牌上。潮牌Supreme、潮玩Bearbrick、Molly也都在近年紛紛發行哈林的聯名設計款。 3月12.......


三星堆博物館新館開工!對話新館總設計師

三星堆博物館新館開工!對話新館總設計師

    “沉睡三韆年,一醒驚天下!”1986年,四川廣漢3位農民在取土時發現玉石和青銅麵具,考古人員隨後在兩個祭祀坑中發掘近2000件文物,神秘的三星堆開始走到世人麵前,驚艷瞭世界! 2020年,三星堆遺址時隔30餘年重啓發掘再驚天下,截至目前新發現祭祀坑已齣土編號文物11000餘件,其中包括迄今最大的青銅麵具,甚至還發現絲綢殘留……三星堆謎底正進一步被揭開。 三星堆新館效果圖 大量新的珍貴文物與發現,正不斷地展現在公眾麵前,三星堆博物館也麵臨新的“改變”。紅星新聞記者瞭解到,三星堆博物館目前共有.......


它點燃瞭2022年的“第一把火”?

它點燃瞭2022年的“第一把火”?

    一首時長不到3分鍾的戲麯唱段《神女劈觀》在優兔(YouTube)上錶現亮眼:截至3月22日,《神女劈觀》在YouTube上播放量達到544萬,收獲瞭超過1萬條評論。有網友在評論區自發介紹中國戲麯知識,獲得大量點贊。不僅如此,還有許多網友跑到中國國際電視颱(CGTN)在YouTube的賬號,觀看兩年前發布的京劇《貴妃醉酒》選段。短短時間內,該視頻播放量暴增到60多萬,評論區“擠滿”瞭因看到《神女劈觀》而渴望瞭解中國戲麯的網友的留言。 《神女劈觀》是一個全新原創作品,源自中國米哈遊公司製作發行.......


古有成麯我相和 王傢訓畫齣古意新風

古有成麯我相和 王傢訓畫齣古意新風

    近代齊白石以民間插圖畫譜入手,改變瞭此前人物畫韆篇一律的樣貌,復興瞭從明清開始就逐漸走嚮沒落的人物畫。此後也有不少畫傢從連環畫與綉像畫入手,找到瞭當代人物畫的健康發展之途。畫傢王傢訓,正是在這條路上探索而頗有成就的畫傢之一。 《無言之詩》 畫傢王傢訓 王傢訓善於畫古意人物,取法陳洪綬、任伯年。 明代著名畫傢陳洪綬的人物畫呈現齣怪奇高古的樣式,他善於誇張自然物象的形態和性格,吸取瞭民間木刻的優點,創造齣特立獨行的迂拙而生動的藝術風格。 王傢訓的人物畫延續瞭陳洪綬的特點,又根據自身的性格氣.......


春風悅讀榜年度66好書·虛構類|這20部小說,你看過幾部?

春風悅讀榜年度66好書·虛構類|這20部小說,你看過幾部?

    錢江晚報・小時新聞記者 張瑾華 春風第十年。 經過一輪各大齣版機構和錢報讀書會的權威推薦,春風悅讀榜的第一張榜齣爐瞭,我們分三個類彆的榜單,來一一發布。 同時,春風悅讀榜的各特色單榜,春風科幻榜、春風IP榜、春風社科榜、春風浙版好書榜和春風童書榜正在路上,也將一一發布。 最終得奬的所有書籍,將在這些榜單中,由李敬澤、張煒、阿來、艾偉、金仁順、毛尖、徐則臣等七位評委組成的春風評委團投票和讀者網上投票雙管齊下,一一決齣。 各大奬項究竟花落誰傢,讓我們拭目以待。 以下,是春風悅讀榜年度66好書中,上.......


煙台“疫”綫|煙台高新區文藝戰綫助力抗疫傳播正能量

煙台“疫”綫|煙台高新區文藝戰綫助力抗疫傳播正能量

    煙颱職業學院山青苑學生社團《雲開“疫”散待春來》 中國山東網-感知山東3月29日訊(通訊員 李慶東) 當前,疫情防控形勢嚴峻復雜,煙颱高新區各級各部門廣大乾部群眾尤其是廣大醫務工作者奮戰在抗擊疫情的第一綫,他們捨小傢顧大傢,衝鋒在前,忘我工作,湧現齣許多可歌可泣的動人故事,譜寫瞭一麯又一麯的英雄贊歌。全區廣大文藝工作者繼續以筆為劍,以墨為鋒,以歌詠誌,以舞抒懷,共創作書法、篆刻、美術、攝影、詩歌、歌麯、麯藝等文藝作品46件,用藝術的形式緻敬奮戰在抗擊疫情一綫的醫務人員和人民群眾,以實際行動傳遞.......


除瞭中國以外,為何幾乎全球都有龍文化?它們的龍與中國有關係嗎

除瞭中國以外,為何幾乎全球都有龍文化?它們的龍與中國有關係嗎

    要是熟悉世界曆史的人或許有有一個疑惑:為什麼世界各地都存在著龍文化?中華文化圈裏的龍、印度龍、美洲龍、歐洲龍等等,雖然它們的地位各不相同,但是這種文化能在全世界都流傳,也是相當奇怪的一件事情瞭。 印度的龍是佛法守護神的象徵,後來成為水域之中的龍王,不過在印度是神話體係中地位較為低下,這點從西遊記裏就看得齣來,“龍肝鳳膽”都被做成瞭一道菜,可見龍有多卑微瞭。 印度龍的曆史也比較長,在其公元1世紀的壁畫上就已能見到龍的形象瞭,當時的中國正處於西漢時期。 歐洲的龍曾經一度是維京人、塞爾特人等幾大.......


同樣幫寶玉給黛玉送東西,襲人和晴雯,轉手與否差彆大

同樣幫寶玉給黛玉送東西,襲人和晴雯,轉手與否差彆大

    《紅樓夢》中賈寶玉和王熙鳳被趙姨娘所害,九死一生陷入彌留之際,險些丟瞭性命。 賈寶玉康復之後,卻依舊記得齣事之前一群人閑談時林黛玉提及喜歡喝的茶。 齣事之前寶玉曾允諾“我那份也給你送去”,鬼門關走瞭一遭之後他也沒忘,命襲人送去。 襲人自己不去,轉手再派一個叫佳蕙的小丫頭送去。 同樣是依照寶玉吩咐給林黛玉送東西,領到任務的晴雯,沒有再轉手交接給彆人、而是自行前去。 眾所周知,在賈府,送的東西是什麼,和“傳遞東西的人是誰”一樣,都很重要。 寶玉安排襲人或者晴雯,派去的都是自己身邊最重要.......


1986年三星堆問世,神話被證實,山海經裏記載的真的是華夏文明嗎

1986年三星堆問世,神話被證實,山海經裏記載的真的是華夏文明嗎

    “昔年曾讀《山海經》,所稱怪獸多異名。”――《題異獸圖》 山海經一直以來都被奉為描述遠古神話的書籍,書中記載的那些牛鬼神蛇不過是一些虛無縹緲的東西罷瞭。但是隨著三星堆遺址的發掘,人們發現山海經可能不是鬍編亂造,而是真實的記載遠古文明。 1986年,三星堆文化問世,而三星堆遺址中的産物中有著許多珍貴的青銅器,這些都象徵著古蜀文化。據推算,這些青銅器距今大約有3000-5000年的曆史,而其中有許多青銅器,竟然能夠和山海經的內容對照上。 青銅樹,是目前為止發現的最大的單件青銅器,我們在感嘆遠古.......





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