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“昔年曾讀《山海經》 所稱怪獸多異名。”――《題異獸圖》山海經一直以來都被奉為描述遠古神話的書籍 1986年三星堆問世,神話被證實,山海經裏記載的真的是華夏文明嗎 - 趣味新聞網


“昔年曾讀《山海經》 所稱怪獸多異名。”――《題異獸圖》山海經一直以來都被奉為描述遠古神話的書籍 1986年三星堆問世,神話被證實,山海經裏記載的真的是華夏文明嗎


發表日期 3/29/2022, 1:37:04 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : “昔年曾讀《山海經》,所稱怪獸多異名。”――《題異獸圖》山海經一直以來都被奉為描述遠古神話的書籍,書中記載的那些牛鬼神蛇不過是一些虛無縹緲的東西罷瞭。但是隨著三星堆遺址的發掘,人們發現山海經可能不是… .....


    

“昔年曾讀《山海經》,所稱怪獸多異名。”――《題異獸圖》

山海經一直以來都被奉為描述遠古神話的書籍,書中記載的那些牛鬼神蛇不過是一些虛無縹緲的東西罷瞭。但是隨著三星堆遺址的發掘,人們發現山海經可能不是鬍編亂造,而是真實的記載遠古文明。

1986年,三星堆文化問世,而三星堆遺址中的産物中有著許多珍貴的青銅器,這些都象徵著古蜀文化。據推算,這些青銅器距今大約有3000-5000年的曆史,而其中有許多青銅器,竟然能夠和山海經的內容對照上。

青銅樹,是目前為止發現的最大的單件青銅器,我們在感嘆遠古文明的強大的同時,他的形象也不禁讓人想到瞭扶桑樹。扶桑樹存在於山海經當中,據山海經的描述,扶桑樹上有十個太陽神,平日裏隻派齣一個太陽齣去工作,每個太陽上麵有一個三足烏托負著。那麼青銅樹的形象呢?經過完整修復後,恰好有九個樹枝,最頂上還有一個太陽鳥。從兩者的形象來看,雖然不是完全符閤,但是基本上的外形特徵都吻閤。

鸞鳥,山海經中記載的一種神鳥,這種神鳥最大的特點就是翅膀是刀子狀的。在三星堆中也齣土瞭一支鳥狀的青銅器,碰巧的是這個鳥也是刀翅。

縱目麵具。這個麵具的造型實在是過於詭異,一般來說麵具都是貼閤臉部造型設計的,但是縱目麵具最大的特點就是眼睛這部分是縱嚮的,我們的眼睛一般都是橫嚮的。不過在山海經中或許可以找到蛛絲馬跡,在山海經中有一個神獸叫做燭龍,他最大的特點就是縱目。難道這個麵具的靈感來源於燭龍嗎?如果是的話,那麼山海經中記錄的可能就是古蜀文化。

紋身,在山海經中,有一種人的身上會有紋身,在三星堆齣土的直立銅人身上,也能夠看到一模一樣的紋身。而且山海經中的青銅直人脖子是直直的,恰巧三星堆齣土的銅人,他的脖子也是直直的。

一邊是神秘的古蜀文化,一邊是神秘的神話傳說書籍,兩者之間有什麼聯係嗎?難道山海經記載的是古蜀文明嗎?如果隻是一兩件齣土的文物相似我們可以說是巧閤,但是如果這麼多件文物都能夠在山海經中找到蛛絲馬跡,可能真的存在某些關聯。

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參考資料《山海經》《題異獸圖》

文章題目:1986年三星堆問世,神話被證實,山海經裏記載的真的是華夏文明嗎文章作者:尋曆史真相-Rookie配圖聲明:本文所用圖片均源於網絡,侵刪盜用警告:本賬號已與“維權騎士”簽約,可實時監測全網盜用文章行為,請遵守道德底綫,莫做伸手黨!

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西安:“藝術有溫度”嚮每一位抗疫英雄緻敬

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    每一次新冠肺炎疫情局部暴發後,無論是奮戰在一綫的下沉乾部、醫務工作者、社區防疫人員,還是維持社會秩序的警察、誌願者,抑或按照防疫政策居傢生活、配閤核酸的每一位普通人,都是抗擊疫情的參與者、戰鬥者,都在用自己的方式為“清零”作齣重要貢獻。一次又一次,人們在堅守之中迎來瞭“區域作戰”的勝利,各景區、博物館、圖書館、文化館重新開放。與此同時,精彩的劇目在舞颱上再度綻放,除瞭喜迎重迴正軌的生活,更是在錶達對英雄的緻敬。 用話劇緻敬守護西安的每一個人 ▲ 話劇《長安第二碗》 為瞭迴饋在這場戰疫中默默.......


會寜一農民的不盡春風到山村

會寜一農民的不盡春風到山村

    外一章 不盡春風到山村 文/匍勤 地勢上的東高西底,是峁塬不變的山形龍脈,成於盤古開天劈地、或者“天柱摺,地維絕,煉五色石,補天缺”之時吧? 堪輿師稱,小塬本就是一條哧哧遊移的蛇首,不信你看哪赭黃色的信子在春日裏尤其粼粼閃爍。但我覺得,它應該是一條半島更適閤更恰當。 峁塬的北、西、南三麵,從來都被深寬不知幾許的溝澗環繞伴隨,設若天河賜水,必定煙波浩渺,而縹緲於其間的丘陵若隱若現,也一定蔚為壯觀。卻因瞭沒水,常被紫色的煙嵐充溢,分明是瓊颱仙境,香煙裊娜,多生夢幻。難怪行者幾番輯首遍問牧人:這一片.......


散文|老宅邂逅的故事

散文|老宅邂逅的故事

    文/劉玉濤 老宅,紅塵煙雨處,無意中的一次擦肩而過,都可能注定瞭一場花開花落般的邂逅。相遇,也許隻是一個開始,相互懂得,纔能一生的相伴,盡管這份情意很淡雅,素簡,卻顯得那麼的珍貴。一生一世的情,撕碎瞭記憶,舞碎瞭繁華,我用指尖輕挽散落在眉間的亂發,循跡著無奈,用淚水荒蕪記憶裏你瞬間的溫柔,望白瞭等待,消瘦瞭呼喚 。 老宅,一份緣,相遇在人海,一顆心,旎旎在歲月,鎸刻如詩般的相遇,塗抹如水的歲月,一顆真心,一份真情,一世柔情,不離不棄。相遇也僅僅是偶然,不帶刻意,不帶因素,不帶距離,就這樣剛.......


俄羅斯藝術傢創作宣傳畫 支持前綫作戰的士兵 為特殊戰綫提供彈藥

俄羅斯藝術傢創作宣傳畫 支持前綫作戰的士兵 為特殊戰綫提供彈藥

    隨著俄羅斯與烏剋蘭武裝衝突的繼續,網絡上的宣傳戰日益激烈。 由於歐美為首的西方國傢不僅對俄羅斯實施各種製裁,同時也在網絡世界通過封殺、限流等方式,限製俄羅斯官方媒體的聲音。更對來自俄羅斯的普通民眾進行直接打擊,使得網絡上充斥各種對烏剋蘭方麵有利的聲音。 但一些俄羅斯藝術傢認為,他們可以用自己的方式為戰鬥在前綫的俄軍士兵加油。於是,他們創作瞭一些藝術作品,來塑造俄軍的正麵形象。相信本人說到這裏時,許多人會錶示“藝術無國界,但要有主見,不能因為自己是俄羅斯人,就支持XXXXX”,但本人要說.......


崆峒:多彩之春

崆峒:多彩之春

    新甘肅 編輯:楊延琴 責任編輯:馮樂凱、董少斌 來源 | 崆峒區融媒體中心 .......


閉館不閉展 上海交大學子把“文博大展”搬上雲端

閉館不閉展 上海交大學子把“文博大展”搬上雲端

    封閉管理中的上海交通大學,一些“聽上去很交大”的“創舉”總會引來各路“圍觀”:最高學曆“外賣小哥”如何送餐?設計算法優化路綫唄! 那足不齣戶的交大文青,按耐不住一顆“觀展的心”又該怎麼辦?自己動手3D建模唄! 四位學生文博誌願者,用自己學到的3D建模技術,“自編、自導、自演、自講”,把這段時間非常受歡迎的“戴敦邦《水滸傳》電視劇人物造型畫展”一比一做瞭綫上還原。從每把椅子的細節,到整個畫展的全貌,曆時七天,20多個場景還原重現,178幅水滸畫稿、數百萬個模型細節處理,讓“雲遊文博”成為現實。 .......


讓我想起瞭普希金的這首《一朵小花》

讓我想起瞭普希金的這首《一朵小花》

    我看見一朵被遺忘在書本裏的小花, 它早已乾枯,失掉瞭芳香; 就在這時, 我的心靈裏充滿瞭一個奇怪的幻想: 它開在哪兒?什麼時候?是哪一個春天? 它開得很久嗎?是誰摘下來的, 是陌生的或者還是熟識的人的手? 為什麼又會被放到這兒來? 是為瞭紀念溫存的相會, 或者是為瞭命中注定的離彆之情, 還是為瞭紀念孤獨的漫步 在田野的僻靜處,在森林之蔭? 他是否還活著,她也還活著嗎? 他們現在棲身的一角又在哪兒? 或者他們也都早已枯萎, 就正像這朵無人知的小花? 這是俄國偉大詩人普希金.......


詩情酒意嚮未來 古井貢攜手詩詞大會共賞中華文化之美

詩情酒意嚮未來 古井貢攜手詩詞大會共賞中華文化之美

    古代有一種說法,“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉”。對於那個時代的人來說,詩詞書畫是一種謀生力。李白因為在詩詞上錶現齣來的纔氣,讓當時最紅的宦官脫靴,而柳永因為風流的詩詞能力被皇帝大BOSS親筆框定“且去填詞”。那時,很多優秀的行伍人提刀跨騎可殺敵,下馬提筆能寫詩。於是,在詩詞中我們知道瞭邊關戰場“雪花大如席”,我們知道“大漠孤煙直,長河落日圓”,更知道瞭嶽飛“枕戈待旦”,辛棄疾“夢迴吹角連營”。 時光荏苒,詩詞經過歲月的窖藏,乘坐時光機穿越到我們身邊。這是一座語言的寶庫,裏麵凝聚瞭很多世間的.......


青未瞭|明前茶——春天的靈魂

青未瞭|明前茶——春天的靈魂

    文/陶敏 等一個鼕天,就為瞭等一片葉子;等一季花開,就為瞭等一念彌香;每一片綠色,都是春天的化身;明前茶是春天的靈魂。 那尖尖的蓓蕾、棱角分明的劍尖,一芽一葉之初展無一不在昭示鋒利的寶劍。 鮮嫩的茶芽如萬“箭”競發,采茶的雙手在茶尖上飛舞;遠處,一垅垅茶帶猶如“綠龍”倚山起伏……忙碌的身影構成一幅春景采茶圖。 常說的明前茶主要是指江浙以及安徽一帶的春茶,如傢喻戶曉的傳統名茶西湖龍井、碧螺春、黃山毛峰。龍井茶擁有色綠、香鬱、味甘、形美四絕。明前碧螺春銀綠隱翠,龍井扁平光滑,黃山毛峰形似雀.......


堆列三星,古蜀之眼!三星堆博物館新館有這些亮點

堆列三星,古蜀之眼!三星堆博物館新館有這些亮點

    3月29日,三星堆博物館新館正式破土動工。新館預計2023年10月完工,2023年底正式開放,屆時觀眾可以在新館感知神秘璀璨的古蜀文明。 設計概念圖 中國建築西南設計研究院供圖 三星堆博物館現有兩個展館建築,麵積1.08萬平方米,隨著三星堆遺址考古成果不斷齣現,現有展館已無法容納新文物展示。為建設世界一流遺址博物館,2020年10月,三星堆博物館投入1000萬元,麵嚮全球徵集概念設計方案,共有57傢國內外設計公司及團隊報名參與。記者在新館開工現場瞭解到,在激烈的設計方案競爭中,中國建築西南.......


何謂“大寫”之人

何謂“大寫”之人

    人之大者, 未必官之大者, 錢之大者, 名之大者, 個之大者, 但必為誌之大者, 境之大者, 慧之大者, 謀之大者。 人之大者, 必有大誌嚮: 心中有祖國, 心中有人類, 心中有事業; 絕非如人之小者, 汲汲於一己一傢之私利。 人之大者, 必有大境界: 追求真理, 行善積德, 構築美好; 絕非如人之小者, 物欲之外再無精神追求。 人之大者, 必有大智慧: 自知知人, 實事求是, 追本溯源; 絕非如人之小者, 自欺欺人, 弄虛作假, 捨本逐末。 人之大者, 必有大謀劃: 學識淵博, 思維宏大.......





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