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大傢好!我是老張 歡迎來到我的節目。前麵我們講到楚國和中原的爭霸 【春鞦·尾聲】吳越爭霸(一)起源與崛起


發表日期 3/29/2022, 12:15:49 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 大傢好!我是老張,歡迎來到我的節目。前麵我們講到楚國和中原的爭霸,各方都元氣大傷。各國之間就像加時賽最後時刻的球員一樣,強撐著在拼最後一口氣瞭。且各大國統治階級內部也矛盾重重,對外的爭霸已經有些力不… .....


    

大傢好!我是老張,歡迎來到我的節目。

前麵我們講到楚國和中原的爭霸,各方都元氣大傷。各國之間就像加時賽最後時刻的球員一樣,強撐著在拼最後一口氣瞭。且各大國統治階級內部也矛盾重重,對外的爭霸已經有些力不從心瞭。所以新生力量吳國和越國逐漸登上舞台,成為春鞦中後期的主角。

今天我們就把目光轉嚮吳越兩國,這兩國的故事同樣精彩。首先說一下兩國的起源。

雖然在史記等史書上,吳國被稱作荊蠻,實際上吳國國君是姬姓諸侯,周王室的同姓親戚。

吳國的先祖叫太伯,是周太王的兒子,他有兩個弟弟仲雍和季曆,從名字可以看齣三人的排行,古代嫡齣老大叫伯,庶齣老大叫孟,老二叫仲,老幺叫季,夾在二哥和小弟中間的從老三開始都叫叔。所以名字帶季的可以是老三也可以不是老三,帶叔的不一定就是老三。劉邦是個特例,他是老三但他還有個弟弟,不過他叫劉季,可能是劉太公給他取瞭這個名字以後纔生的小兒子劉交。

說迴正題,季曆有個兒子名昌,也就是後來的周文王姬昌。周太王非常喜歡姬昌,就想傳位給季曆,這樣季曆死後就能傳位給姬昌。

太伯和仲雍知道後,為瞭錶示自己沒有爭權的野心就逃到瞭荊蠻的地盤,跟他們一樣剪短頭發,在身上刺青,這也就是所謂斷發文身的習俗。

荊蠻的人認為太伯很有節義,有超過上韆戶人傢追隨他,尊他為吳太伯,他也就成為吳部落的首領。

吳太伯沒有兒子,死後仲雍繼位。仲雍之後又傳瞭三代至周章,正好趕上武王伐紂獲勝。周朝就四處尋找太伯和仲雍的後人,找到瞭周章,封他為子爵,因為他已經是吳國國君,所以就封他在吳地做國君。同時又在夏朝故都封周章的弟弟虞仲為虞國國君。所以虞國和吳國是兄弟國傢。

史記一書喜歡把與中原政權産生交集的少數民族政權都寫成三皇五帝和夏商周三代王室的後人,以至於很多史記記載的民族和國傢的起源都存疑。

但是從左傳的記載來看,可以確定吳國的王族確實是姬姓諸侯。吳王壽夢去世時,魯國等姬姓諸侯的國君都按照吊唁同姓的禮節舉行瞭吊唁活動。

當然從這段記載我們也可以確定,吳國國君和吳國百姓原本不是一個民族,所以從主體民族和習俗上來說,吳國一開始和楚國一樣也不算華夏民族,史書稱之為荊蠻,也就是荊地的蠻族。他們都是在春鞦戰國時期融入華夏族,也就是後來的漢族的祖先。

華夏民族是束發右衽,成年人把頭發束起來,穿衣服是左邊壓右邊。周邊少數民族是披發左衽,披散頭發,衣服是右邊壓左邊。而吳越地區則是斷發文身,跟今天的不少人一樣,剪頭發還紋身。地理位置上吳國處在楚國東邊,而越國就在吳國的東南邊。

越國跟吳國,習俗相近也是斷發文身,其統治者據史記記載乃是大禹的後裔,是夏朝國君少康的兒子,被封在會稽。說句題外話,按史記的說法,會稽就是會計的諧音,因為大禹曾在這裏會集並考核天下諸侯,後來又是巡視到這裏時去世,所以取會計之意將這座山改名為會稽山。

越國傳瞭幾十代代而到允常,允常的兒子叫勾踐。

越國的記載缺失非常嚴重,勾踐以前的事跡可以考證的很少,國君的傳承世係也有缺失,所以曆代學者對史記裏越國是夏禹的後裔的說法頗多質疑。

相對來說,吳國雖然跟中原來往較少,但是其傳承在史記記載比較明確,且左傳亦有提及吳太伯的事跡,所以史記上吳國的起源符閤邏輯,比較可信。除瞭史記和左傳,漢朝時還有人編纂瞭一本吳越春鞦。

按照時間進度還是先說迴吳國。

礙於交通不便的緣故,吳國在很長的時間內與中原沒什麼來往。一直到瞭春鞦中期,吳國纔和中原地區的國傢有瞭往來。吳國的崛起得感謝晉國和楚國。

在立國數代以後,傳到壽夢,此時剛好是晉景公中期,楚莊王已經去世。楚國的申公巫臣與楚國大臣子重和子反有矛盾,先逃亡到齊國後又逃到晉國,在晉國做瞭大夫。而他在楚國的傢人被子重和子反殺死,財産也被奪去。為瞭報復楚國,他嚮晉景公請求 齣使吳國。剛好晉景公因為��之戰的失敗,在很長一段時間內都被楚國壓瞭一頭,所以希望聯閤楚國的近鄰吳國對付楚國。

巫臣到瞭吳國,帶去瞭戰車,教會瞭吳國人用戰車打仗,並教給他們中原國傢的戰略戰術。他還讓兒子留在吳國做官,作為吳國和晉國的聯絡人。吳國由此開始強大起來,也開始騷擾楚國邊境以及楚國的鄰國。在這一時期,壽夢也開始稱王。

雖然楚國的重心仍是與晉國爭霸,但吳國的騷擾也讓他們不勝其煩,子重和子反曾在一年之內為瞭抵禦吳國而在各地往來奔波七次。

吳國對楚國的騷擾,這大大的幫助瞭晉國的再度稱霸,所以中原許多國傢在晉國的帶領下和吳國友好。晉景公時期的馬陵會盟就邀請瞭吳國,由於交通不便,吳國沒有去參加。隨後又在離吳國相對較近的鍾離舉行瞭鍾離會盟,吳國正式派人參加,這也是吳國第一次參加諸侯會盟。此後在晉悼公時吳國又參加瞭雞澤會盟。

吳王壽夢時期以及之後的幾十年吳國和楚國的衝突,簡單來說就是兩個相鄰國傢的利益之爭。就像近代的德國和日本,自己的固有地盤滿足不瞭自己日益增長的實力和野心,必然就會像周邊進行擴張。兩韆多年前的吳國亦是如此。

為什麼稱壽夢不像稱呼其他國傢的國君那樣用謚號呢?

因為吳國並沒有學習中原地區使用謚號的習慣。在網上可能會查到吳國國君的謚號,但那都是後人編的並不可信,在左傳這種非常嚴謹記載稱呼的史書裏,全部是采用吳王加名字的格式稱呼吳國死去的國君,史記也是如此。

吳國這一點和楚國不一樣。楚國在稱王之前,有一套自己的對死去國君的稱呼方式,比如用埋葬地加一個敖字來稱呼,如楚若敖、楚霄敖。越國也有類似的稱呼方式,但吳國並沒有。

中原地區自周朝發明謚號以後,天子、諸侯、卿大夫死瞭之後一般都有謚號,天子死後稱作某某王比如周平王、周襄王,諸侯不管是不是公爵都稱作公,按照國號加謚號加公的格式稱呼,如齊桓公、晉文公,桓和文就是謚號。卿大夫雖然不是子爵也稱作某某子,按照姓或者氏加謚號加子的格式,比如韓厥是韓獻子,欒書是欒武子,其中獻和武是謚號。關於謚號大傢可以去翻看我講謚號的那期節目。

吳王壽夢去世之後,傳位給諸樊。在他死之前,他本想把王位傳給小兒子季劄,季劄死活不乾,於是纔傳給諸樊。諸樊服喪期滿,又決定讓位給季劄,季劄還是不乾,甚至捨棄財産跑去當瞭農民。這樣的事在那個時代也時常見到,宋襄公就想把繼承權讓給兄弟,結果他兄弟便跑到國外去瞭,等宋襄公繼位瞭纔迴來。

諸樊在位十三年,經常與楚國打仗,互有勝負。他在位的最後一年,親自率軍徵討楚國攻打巢地,巢地的牛臣見他身先士卒,就故意打開城門,果然諸樊輕敵冒進,牛臣就躲在城牆的隱蔽處,一箭射死瞭諸樊。

諸樊死前留下遺命傳位給弟弟餘祭,目的是為瞭兄終弟及,以後好傳位給季劄。餘祭繼位之後將季劄 封在延陵,季劄也被稱作延陵季子,三年後吳王派季劄齣使中原各國。

吳王餘祭四年,吳國攻打越國,這也是左傳第一次記載吳越衝突。當時吳國抓到瞭越國俘虜。這個餘祭也真是心大,他竟然派俘虜做看守替自己看守船隻。後來在他查看船隻的時候,這個看守刺死瞭他。

也不知餘祭是不是穿越者,讀到過劉秀李世民硃元璋等用俘虜做守衛收買人心的故事,可惜他翻瞭車。

餘祭死後,他的弟弟餘昧繼位,餘昧不是愚昧無知的愚昧,有的史書也記作夷昧,當然也不是姨媽傢的妹妹那個姨妹。

餘昧死前,決定傳位給季劄,季劄又錶示辭讓。於是餘昧便傳位給瞭自己的兒子僚,這引起瞭一個人不滿,他就是公子光。

因為他姓姬,所以他的姓名是姬光,為瞭不引起誤會,我們還是稱其為公子光。公子光是吳王諸樊的兒子,他認為按照兄終弟及的規矩,叔叔餘昧死瞭,應該傳給季劄,既然小叔叔季劄不願做國君,那就應該傳給大哥的兒子也就是自己纔對,憑啥就傳給你自己的兒子瞭呢。

不過公子光並沒有立刻發作,他不像我們講過的其他國傢,有哪個公子不服,直接乾掉新君自己上位。因為公子光知道餘昧在位期間很得人心,他的兒子繼位是受擁戴的,現在他雖有不滿,也隻能積蓄力量等待時機。

吳王僚繼位的第二年,吳國又進攻楚國,兩國軍隊在長岸作戰,雖然楚司馬子魚戰死,但楚軍把吳軍打得大敗,得到一條名叫馀皇的船,楚人派隨國人和援兵看守,環繞這條船挖深溝,在船周圍擺開陣勢。

公子光便對大傢說:“丟掉先王坐過的船,難道隻是我的罪過?,大傢也是有罪的,所以我們要把船奪過來以贖死罪。”

於是大傢都答應瞭。他派瞭三個身高力壯的人悄悄潛進去埋伏在船的旁邊,與他們約定:“我喊馀皇,你們就迴答。”

到瞭夜裏,剩下的吳軍也跟瞭上去。公子光喊瞭三次“馀皇”,先前埋伏的人交替迴答瞭三次。楚軍聽到聲音就上去把他們三個殺瞭,但夜色中的這一舉動引發瞭楚軍的混亂,吳軍趁機攻打,大敗楚軍又把馀皇奪瞭迴來,然後撤兵迴國瞭。

到瞭吳王僚八年,吳楚在雞父打瞭一場大仗,因為父這個字是甫的通假字,所以讀作雞父,春鞦榖梁傳就記載為雞甫,當然這個雞父不是烏剋蘭的基輔,這一期諧音梗實在太多瞭!

當時吳人進攻楚國的州來,楚國和諸侯聯軍前來救援,雙方在鍾高交戰,楚令尹子瑕戰死,楚軍群龍無首喪失瞭戰鬥力。

公子光建議吳王先攻打鬍瀋和陳三國,來的諸侯都是因為畏懼楚國纔率軍前來,其中鬍瀋陳三國的統領要麼年輕而心浮氣躁,要麼固執己見,現在楚軍主帥死瞭,沒人能壓製他們,如果攻打這三國,他們就一定會混亂,其他國傢也會因為不明就裏而跟著亂,這樣就可以打敗楚國瞭。

吳王僚聽從瞭他的意見,用三韆名罪犯假意攻打鬍國瀋國和陳國,然後整編瞭三個軍緊跟在後,其中中軍跟隨吳王僚,公子光率領右軍,公子掩馀率領左軍。雙方一接觸,三國的軍隊爭著俘虜吳軍也就是那些罪犯,這些罪犯有的奔逃有的停止,擾亂瞭三國軍隊的陣腳,後麵的吳軍趁勢進攻,三國的軍隊果然敗退,吳軍俘虜瞭鬍瀋兩國的國君和陳國的大夫。隨後釋放瞭鬍國和瀋國的俘虜,讓他們奔逃到許國蔡國和頓國的軍隊裏,他們大喊:“我們的國君死瞭!”隨後吳軍擂鼓呐喊跟上去,這三國的軍隊也敗逃,剩下的早已喪失戰鬥力的楚軍見狀也拼命逃跑,吳軍大獲全勝。

在等瞭十二年之後,公子光終於等到瞭一個機會奪迴屬於他自己的王位。同時吳楚之間的戰爭也從地域衝突升級為對諸侯霸主的爭奪。

公子光等到的是一個什麼樣的機會呢?又是哪些人幫助他實現心願的呢?吳國能順利稱霸嗎?這些問題,我們下一期節目再說,再見!

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    大傢好,我是鼕日暖陽,今天給大傢帶來的是,四本難得一見的精品曆史小說,主角運籌帷幄決勝韆裏,兩個字舒服! 《李治你彆慫》作者:賊眉鼠眼 “陛下非要與本宮作對嗎?”武後鳳眼含煞。李治畏懼地往後退瞭一步,吞瞭口口水道:“朕不敢……不對!李卿,李卿何在?”三朝功勛之後李欽載竄瞭齣來,按住瞭李治不斷後退的身軀,沉聲道:“陛下,彆慫,乾她!”李治仿佛找到瞭救星,拽著李欽載的袖子低聲道:“朕不慫,一點都不慫,李卿,朕授權你幫朕乾她!” 精彩迴顧:眾人正笑鬧著,忽然一名宦官齣現在司令颱,先朝眾位老將行瞭.......


37歲詩妮娜得不償失,幫襯西拉米成功迴宮,自己卻退齣王室舞台

37歲詩妮娜得不償失,幫襯西拉米成功迴宮,自己卻退齣王室舞台

    37歲詩妮娜得不償失,幫襯西拉米成功迴宮,自己卻退齣王室舞颱 泰國後宮奇葩故事不斷浮齣水麵,詩妮娜貴妃雖然曾經寵冠六宮,但是如今卻悄無聲息消失在大眾的視野中。真的是十年河東十年河西,西拉米粉絲歡呼雀躍的同時,卻忽視瞭貴妃娘娘的感受。 三十七歲的詩妮娜貴妃得不償失,幫襯西拉米王妃成功迴宮,自己卻退齣瞭後宮大舞颱。在最好的年華入宮,伴駕超過十四年的時間,詩妮娜這迴卻來瞭個“人間蒸發”。 新的一年泰國後宮迎來瞭不少變化,本來外界認為會形成三足鼎立的局麵,如今看來真的是多慮瞭。瑪哈・哇集拉隆功改變.......


一本好看的古言小說,女主敢愛敢恨,男主是妻奴

一本好看的古言小說,女主敢愛敢恨,男主是妻奴

    《拈花一笑不負卿》 作者:南酥青子 字數:127萬 標簽:古言 | 重生 | 日久生情 | 已完結 簡介:大雨,她跪在殿前,做瞭她這一生最任性的一件事,一如當初她的父親那樣,隻為一紙婚書。“我要嫁他,不論如何,我要嫁他,瘸瞭,瞎瞭,又如何,我隻嫁他!”她抱著決絕的心思,求來的婚書,求來的婚典。 “你騙我?你根本沒有受那麼重的傷!” “那又如何,現在,全天下都知道,你非我不嫁!喜服你已經穿上,京城我已經派人四處把守,猶如銅牆鐵壁,你,逃不瞭!” 推薦理由:權勝男的父親是一品大將軍,手握十萬兵馬大.......


雍正死後未葬入祖陵,對比康熙死後慘狀,不禁感嘆雍正真是明智之舉

雍正死後未葬入祖陵,對比康熙死後慘狀,不禁感嘆雍正真是明智之舉

    在古代,皇帝的陵寢是非常重要的事情,比如秦始皇的陵墓就陪葬瞭許多兵馬俑。事實上許多皇帝的陵寢在他們即位之初就開始建立,直到他們死後葬入已經修建瞭許多年的陵寢。 因為古代的傢族觀念,古人一般會把自己的陵墓修建在祖墳附近。如果是皇帝的話就會有祖陵。但曆史上清朝時期的雍正卻獨樹一幟,並沒有把自己的陵寢安建祖陵,而是建立在祖陵附近。 這不禁讓眾人猜測,雍正是因為與康熙有所隔閡?還是因為無顔麵見先祖,纔在死後不入皇陵的呢?如果我們對比康熙死後的狀況來看,也就理解瞭雍正的良苦用心。 傳言雍正“篡位.......


巴清:中國古代第一個女企業傢,秦始皇對她比母親還好

巴清:中國古代第一個女企業傢,秦始皇對她比母親還好

    她, 巴寡婦清,是中國乃至世界上最早的女企業傢。在春鞦戰國時期,巴清以女子之身躋身戰國七大富豪之一,堪稱史上奇跡。 巴清,是繼扁鵲之後的醫生鼻祖,最早的化學專傢,軍事女首領, 名傾天下,在重農輕商的中國古代,她是唯一能與帝王共享“萬乘之尊”的女人。秦始皇對她,比對母親還要好。 01 巴清是中國古代第一個女企業傢 巴清 齣生於巴郡枳縣(今涪陵)的一個大戶人傢,從小聰明伶俐,少年時,父親給請瞭老師,教她讀書寫字,她特彆崇拜傳說中的英雄人物。巴清待到閨房待嫁時,已有沉魚落雁”“閉月羞花”之貌。在巫師.......


北京故宮保存完好,南京明故宮為何沒有保存下來

北京故宮保存完好,南京明故宮為何沒有保存下來

    北京故宮保存完好,南京明故宮為何沒有保存下來 明朝在明太祖硃元璋剛剛開始建國的時候,都城是在南京。不過這段時間並不是很長,當硃元璋去世之後,皇太孫硃允�杉濤唬�可惜在位的時間很短,隻有4年,因為他的皇叔硃棣在北平起兵造反,最終奪瞭他的皇位。 硃棣當瞭皇帝之後,在南京總是感覺有些不自在,因為他的這個皇位來得實在是不怎麼光彩,在南京呆得不那麼如意。所以不久之後就以天子守國門的名義,將都城從南京遷到自己的大本營北京去瞭。現在北京的故宮還保存完好,但是當年的南京的明故宮卻已經基本上不存在瞭。這是因.......


中國為何不願收留難民?因為曆史上吃過虧

中國為何不願收留難民?因為曆史上吃過虧

    中國上下五韆年,創造齣瞭輝煌的曆史,在唐朝時期甚至被稱為“天朝上國”,開啓瞭四方來潮的曆史局麵。如今在中國五十六個民族中,漢族人口眾多,而“漢族”的名字由來就來源於“漢朝”,中原地區的人也被稱之為“漢人”。在漢代,有一個強大的民族一直威脅著劉漢政權的統治,它就是已經滅亡瞭的匈奴。曾經我們也收留過匈奴的難民,但卻給瞭我們一個狠狠的教訓。 匈奴人屬於北方遊牧民族,善騎射,作戰能力極強,因此成為瞭漢代統治者的“眼中釘,肉中刺”,每一位漢代統治者都恨不得除之而後快,尤其是漢武帝劉徹。為瞭擊潰匈奴軍.......


李白:結婚13年迴瞭兩次傢,一次生瞭兒子,一次生瞭女兒

李白:結婚13年迴瞭兩次傢,一次生瞭兒子,一次生瞭女兒

    一朵女子,風輕雲淡,歡迎關注槐序姑娘~ 這裏有沉香韆年的古詩詞,亦有最精美的配圖 李白,被世人所熟知的是,嗜酒、好詩,性情灑脫,豪放不羈,敢讓楊國忠研磨、高力士脫靴的人,自然是膽識過人。 另外,李白的朋友眾多,如果唐朝有朋友圈,你會發現他發一條動態後,底下留言的有杜甫、孟浩然、賀知章、王昌齡、公主玉真、草聖張旭、狂人高適、宰相張說、崔渙,甚至皇帝唐玄宗。 至於汪倫、郭子儀、劉長卿等,都隻是泛泛之交。 另外,李白雖是文人,劍術卻很瞭得,至於有多厲害,便不得而知。據說少年時,曾以一人之力,敵數.......


宋代曆史人物年少故事集(四)

宋代曆史人物年少故事集(四)

    10.嶽飛 嶽飛,字鵬舉,相州湯陰人。嶽飛傢世世代代以種田為生。父親嶽和,常常節約糧食來救濟周圍旁邊沒有飯吃的人。嶽和在世的時候,有一次,有人侵占瞭他傢的田地,嶽和不但不生氣,還把自己傢的地割讓給那傢人。有人給他們傢藉錢,嶽和從未上門要過債。 嶽飛齣生的時候,有一隻像鴻鵠一樣的大鳥在他傢房頂上邊飛邊叫。後來,父母就給他取名嶽飛。嶽飛還沒有滿月,一天,黃河發大水,河水衝垮瞭堤岸。淹沒瞭嶽飛傢住的村莊,母親姚氏抱著嶽飛,坐在一個木缸裏。木缸在水上漂著,漂到岸邊,母子二人纔幸免於難。村民們對此都驚嘆.......


古代每有新皇登基,都會更換一次後宮女子嗎,那之前的嬪妃怎麼辦

古代每有新皇登基,都會更換一次後宮女子嗎,那之前的嬪妃怎麼辦

    封建王朝時期,皇帝作為王朝的最高統治者,在各個方麵都享受著巨大的特權,其中也包括可以擁有很多嬪妃為自己傳宗接代。雖然在古代隻要有錢就可以納妾,但數量上與皇帝根本無法相提並論。 這樣的特權同樣也會引發一個問題,便是當老皇帝去世,新皇帝登基之時,這些先皇的妃子們將何去何從?麵對這個問題,不同的朝代給齣瞭完全不一樣的答案。 殘酷的殉葬製度 作為儒傢的開創者,孔子對於禮製有著很深的執念,其一生都在緻力於對周禮的恢復。在他看來,禮崩樂壞的社會是無論如何也不能容忍的。 對於周禮的恢復,孔子的態度並非照.......


讀《萬曆十五年》

讀《萬曆十五年》

    疫情封控,不能外齣,唯有讀書。讀《萬曆十五年》。 從曆史的一個斷麵齣發,運用發散的思維和聯係的觀點,深鑽細研,可以探尋漫長曆史隧道的規律奧義。 明王朝,麵上看,是統治階層的低能迂腐,造成瞭黎民蒼生的深重苦難,本質上,是重道德、輕科技、輕創新、輕人性的社會製度的先天缺陷。 統治階層試圖用“道德”維係天下,解決所有的問題,但實際上,卻是迴避矛盾,掩蓋疾苦;泯滅人性,掩飾醜陋;消磨銳氣,禁錮發展;深埋禍根隱患,醞釀催化著曆史的更替。 物質的廢墟上,是難以立起精神的道德的,廢墟上的道德隻能是阿.......


人類編年史15—公元前16世紀

人類編年史15—公元前16世紀

    商的開國大臣架空瞭最初的幾個國王;埃及國力走嚮第三次巔峰;古希臘還在神話的邊緣徘徊; 1600BC 湯建立瞭商朝,定都於亳(可能是河南偃師),中國進入瞭信史階段(在殷墟遺址中發現的甲骨文,其中的記載和後來司馬遷的描述驚人一緻,遺物和文字能夠相互驗證)。商湯任命廚師齣身的伊尹為輔臣,修《湯刑》,《明居》等法,形成係統的官僚製度。 1600BC 希臘半島進入邁锡尼文化時期,邁锡尼遺址中有規整的圍牆,大量的武器和戰車。邁锡尼人經常入侵剋裏特島,最終消滅瞭米諾斯文明。 邁锡尼獅子門 1895BC 赫.......


著名品牌推廣人、姓氏學者馮誌亮先生談佟姓的曆史起源與血脈傳承

著名品牌推廣人、姓氏學者馮誌亮先生談佟姓的曆史起源與血脈傳承

    馮誌亮,筆名禾子尼,號渤海居士,北京大學特聘教授。被譽為品牌推廣人、網絡策劃人、IT培訓師、網絡分析師、姓氏文化學者;網絡新聞營銷奠基人和發展者、品牌通創始人。曾提齣關於網絡廣告價值排斥論的“藍海觀點”。藍海觀點的提齣對於中國的互聯網發展方嚮有著重要的意義,並成為我國網民對網絡真正瞭解的一個標誌,為中國互聯網的發展指明瞭方嚮。 2010年春,馮誌亮開啓瞭人生另一個嶄新的篇章――中國傳統文化的復興與傳播。2013年受聘為北京大學民營經濟研究院與宗教學係特聘教授。 馮誌亮涉獵廣泛,書法繪畫造詣深厚.......


曆史考古:傳說中的大秦國,究竟在哪兒?

曆史考古:傳說中的大秦國,究竟在哪兒?

    〈上文寫得不夠嚴謹,所以重寫〉 從漢朝開始,中國史書中就記載瞭一個神秘的大秦國。關於它的位置, 主流學界認為是在歐洲,也就是古羅馬帝國。 但這個說法破綻百齣,經不起推敲。我原本對這個話題並不感興趣,怎奈不把它說清楚,我發現沒辦法深挖古羅馬和基督教的曆史。不得已,我查瞭幾天資料後,又來挑戰學術界瞭。 關於大秦國,先說明一件事:除瞭明朝齣土的《大秦景教流行碑》,和唐朝人杜環寫的遊記《經行記》外,中國史料中所有關於大秦國的信息都來自於“聽說”。也就是:它們要麼是漢朝人從西域聽來的,要麼是西域人(包括.......


她,叫張純如

她,叫張純如

    她叫張純如。一位華裔美國人。 她撰寫的《南京大屠殺》一書,被哈佛大學曆史係主任威廉・柯比認為是,人類史上第一本充分研究南京大屠殺的英文著作。 在這本書齣版之前,西方社會對南京大屠殺這一浩劫知之甚少。他們知道奧斯維辛集中營,知道被納粹屠殺的百萬猶太人、波蘭人、蘇聯人、吉普賽人、德國人,但是他們並不知道,二戰期間,日軍在南京犯下瞭怎樣的暴行。 張純如的《南京大屠殺》一書中,有這樣的片段: 在他的前麵兩排俘虜中,有一位孕婦開始為自己的生命抗爭,她拼命地抓打那個試圖將她拖齣去強奸的士兵,拼命反抗。.......


西漢11座帝陵登上熱搜,有哪些?啥特點?

西漢11座帝陵登上熱搜,有哪些?啥特點?

    中新網北京3月28日電 今天,有關“西漢11座帝陵”的話題登上熱搜,其中提到,專傢錶示,漢文帝霸陵的確認,糾正瞭鳳凰嘴為漢文帝霸陵的韆年誤會,使西漢11座帝陵的名位全部確定,為研究中國古代帝王陵墓製度提供瞭新資料。 那麼,西漢11座帝陵都有哪些? 陝西有11座西漢帝陵。其中包括漢高祖長陵、漢惠帝安陵、漢文帝霸陵、漢景帝陽陵、漢武帝茂陵、漢昭帝平陵等皇帝陵墓。 有說法稱,除霸陵、杜陵分布在漢長安城東南的白鹿原、杜東原上外,其餘9座帝陵均分布在渭河以北的鹹陽原上。西漢帝陵考古工作在近半個世紀內取得.......


《寒窯賦》全文,醍醐灌頂

《寒窯賦》全文,醍醐灌頂

    寒窯賦(宋)呂濛正 蓋聞天有不測風雲,人有旦夕禍福。 蜈蚣百足,行不如蛇;雄雞兩翼,飛不如鴉。 馬有韆裏之能,非人力不能自往;人有淩雲之誌,非時運不能自通。 文章蓋世,孔子厄於陳菜;武略超群,薑公釣於渭水。 顔淵命短,原非凶惡之徒;盜蹠延年,豈是善良之輩? 堯舜聖明,卻生不肖之子;瞽鯀愚頑,反有大孝之男。 張良原是布衣,蕭何曾為縣吏。 晏子無五尺之軀,封為齊國宰相;孔明無縛雞之力,拜作蜀漢軍師。 霸王英雄,難免烏江自刎;漢王柔弱,竟有江山萬裏。 李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有安邦之誌,一生不.......


武則天有四個兒子,為何前兩個必須死,而後兩個無礙呢?

武則天有四個兒子,為何前兩個必須死,而後兩個無礙呢?

    武則天是一代女皇,她是一個非常殘忍的人,我們都知道她喜歡權力,但是恐怕誰都沒有想到的是她竟然為瞭權力,可以除掉自己的兒子。武則天有四個兒子,分彆是李弘、李賢、李顯、李旦。其中前兩個兒子死在瞭她的手裏,而後兩個兒子也被他摺騰的不輕。 那麼武則天為何前兩個必須死,而後兩個無礙呢? 其實關於這個問題,主要有兩個原因,第一個那就是權力之爭瞭。第二個原因那就是時間的問題瞭。 在武則天當皇後之前,唐高宗李治是選定瞭庶長子李忠為接班人。但自從武則天當上瞭皇後開始,她的兒子也翻瞭身,嫡長子李弘做瞭太子。 .......


除瞭強大的機械化兵團,希特勒還有何底氣敢於閃擊蘇聯?

除瞭強大的機械化兵團,希特勒還有何底氣敢於閃擊蘇聯?

    二戰時期的歐洲戰場,最為“耀眼”的無疑是德國軍隊,那時的德軍依靠其強大的裝甲齊全,在非常短的時間內就席捲瞭近整個歐洲大。而英國正因為與德國隔著一條“英吉利”海峽,纔沒有被海軍非常“弱雞”的德國所攻占,不過英國在那時也不得不苦苦麵對著德國空軍的轟炸。 不過到後來,嚮來所嚮披靡的德國軍隊,卻在東麵惹上瞭“su聯”這塊“硬骨頭”,在蘇德戰場上死死地被“蘇方”軍隊活活耗死。那麼在二戰時期,德國為何有膽量與蘇方軍隊開戰呢? 說實話,那時候的德國可能也是被逼無奈,就如同那時日本一樣,如果不是為瞭南下進.......


“三寸金蓮”之說,揭露封建僞君子的赤裸酷刑!

“三寸金蓮”之說,揭露封建僞君子的赤裸酷刑!

    直到上世紀30年代,裹足的陋習還屢禁不止,這種赤裸裸的酷刑坑害瞭多少中國女女性? 朋友你聽說過纏足(裹腳)嗎?這種陋習在中國延續瞭上韆年,那些古代的仁人誌士口口聲聲說著人人平等,張口閉口“君子乎~”其實都是一個個僞君子!今天我們就來聊一聊三寸金蓮――裹足! 為什麼說這是封建僞君子的赤裸酷刑呢?因為在古代無論是村野鄉夫,還是達官貴人皆以“小足論美”,中國史料中沒有明確的記載裹足最早始於那朝那代,但是據考古發現在福建齣土的一座南宋墓中就有裹足相關的器具及布匹,可以得齣這個陋習已經在中國延續瞭上.......


在北宋前期“禮崩樂壞”的基礎上,為何會齣現葬禮從俗?

在北宋前期“禮崩樂壞”的基礎上,為何會齣現葬禮從俗?

    自晚唐、五代始,社會紛擾、天下大亂,禮典廢壞,不失為中國曆史上的又一次“禮崩樂壞”。 宋興以來,“四方之俗未聞禮樂”,從而導緻冠昏喪葬問題叢生。“冠禮今不復議,昏禮無復有古之遺文,而喪禮盡用釋氏,獨三年日月則類古矣。臣請集大儒鴻博之士,約古製而立今禮,使百官萬民皆有等夷,便而易行。” 韓維曾說:“近世簡棄禮教,不以為務,婚娶之法,自朝廷以及民庶,蕩然無製,故風俗頹糜,犯禮者眾,賢士大夫未嘗不發憤太息。”此處“近世”,當指宋立國之後。 由此,趙宋立國不久,宋太祖便重視禮典的製訂,其主要目的之.......





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