發表日期 3/8/2022, 10:12:30 AM
節儉・永恒的美德
◎林其興
諸葛亮在《誡子書》中說:“靜以修身,儉以養德”,李商隱也曾詩曰:“曆覽前賢國與傢,成由勤儉破由奢”。勤儉節約,一直是中華民族的傳統美德。
小時候傢傢戶戶條件大都不好,那時父輩們也必須學會勤儉持傢。其實不僅僅是父輩,他們那一輩以及他們的父輩們,從戰亂災荒中走來,隻要是有口吃的,有衣可穿,能湊閤填飽肚皮,就已經是很奢侈的願望瞭。常年物質的極度匱乏,慢慢讓父輩們養成瞭勤儉持傢而且也必須要勤儉的習慣,多年如一日,這種意識就深深烙進瞭他們的骨子裏,並自覺體現在日常中;即便改革開放後日子一天比一天好起來,兒女們都成傢立業瞭,在各自行業有不錯的建樹,都知道孝敬他們瞭,他們也改不瞭自己持守一生的勤儉習慣。
現在與幾十年以前相比,真是不可同日而語。國傢發展瞭、富強瞭,物質生活極度豐富,退迴去幾十年,我們哪敢去想。人們在分享改革紅利,共享發展成果的同時,定不能把韆百年來祖先傳下來的勤儉持傢的美德一點點忘乾淨,“由儉入奢易,由奢入儉難”。
法國思想傢盧梭曾說:“奢侈的必然後果,是風化的解體,反過來又引起瞭趣味的腐化”。什麼是“風化”?就是社會的風俗教化,是祖先留給我們的各種傳統美德;中華文明幾韆年長盛不衰,而如今更立於世界民族之林熠熠生輝,靠的就是我們民族優秀文化一代一代的傳承,以及祖祖輩輩自強不息的奮鬥。勤儉節約,樸質持傢,祖先們一直都是這樣一步步走過來的。
社會再如何發展,勤儉不可忘記,奢侈不可長。韆裏之堤毀於蟻穴,風化一旦碎步嚮下,短時間是趣味的變化,久之則是社會的大問題。
我們曾經有一段時間,物質從無到有,財富從少到多,短時間的巨大改變讓人們似乎在一夜之間忘記瞭光榮的傳統:“傢大業大,浪費點沒啥”,“生活需要足夠的儀式”,“舌尖上的浪費”等等,觸目驚心。一時間奢侈、攀比之風比比皆是,隨處可見,而且儼然成為一種“風尚”,其實就是盧梭所講的“風化”的轉變。一個國傢如果浪費盛行,不可能涵養真正的現代文明,也不可能真正成就一個民族的持續興旺。
這種社會風氣的轉變也深刻影響瞭我們的孩子們。無論他們多大,首先都是一個社會的人。記得大約10年前,為製止飯桌上的浪費,我們在學校組織初中學生觀看馮小剛導演的電影《1942》。觀影期間教室裏都拉上瞭窗簾,一片漆黑,加之影片的沉鬱氣氛,整個屋子是靜悄悄的,隻有電視屏幕是一閃一閃的;我們當時想,孩子們一定是被影片所震驚並深入其中瞭,多好的一場靈魂的洗禮和教育!影片放映結束,窗簾被徐徐拉開,陽光自屋外投射進來,教室瞬間亮堂瞭,所有的人一下子從電影故事中迴到現實,孩子們的神情並未發生多大變化,多是一如既往的活潑與可愛,他們微笑著,像是剛從一場短暫的旅行中返迴。
“有什麼感想啊?哪些地方深深觸動瞭你?”老師適時而問。大傢你看我我看你,還是微笑著。終於一位平日各方麵都很優秀的孩子站瞭起來:“老師,這是真的嗎?電影有些好笑啊!”很多的孩子都隨聲附和。《1942》,孩子們甚至不相信我們的身邊曾有那麼嚴重的飢荒,不相信餓殍遍野,不相信一碗小米能換一個花季姑娘的自由,更不相信逼到絕路能人吃人,他們總以為電影很多都是虛構的故事,我們當日集體組織觀看這樣的影片是很可笑的事情……我們大吃一驚!後來仔細想,他們這一代,都是含著大米、白麵齣生的幸福娃,哪裏經曆過這些場麵!看一場電影,讓他們暢談“節儉”的體會,還不如狠狠餓上他們幾天。再者當時整個社會都覺得在一日日進步,生活也很是富足,又怎會突然發生如此的災荒!這場“觀影教育”也就在尷尬中不瞭瞭之。
我也記起以前數次給自己的姑娘說起小時候的事情,就像過去的“憶苦思甜”。姑娘常是抱著一副無所謂的神態,“我們當然也知道要節儉瞭,隻是不能像你們那時那樣去節儉,社會總在變化,而且在嚮好啊!您有點老古闆;您看我也是懂得節儉的,我不慕虛名,從不追求所謂的偶像大牌,花錢很仔細,不挺好嗎?”她多次如此反過來“教育”我,“您說您小時候常把地瓜乾當成主食,薯乾多好啊,現在都是休閑食品,想吃還吃不到呢……”有時被她說得無法再去反駁。是啊!生活條件是好瞭,國傢富強瞭,而且姑娘做得也算可以。新社會,節儉的內涵、形式也許需要與時俱進,但它作為一種世代相傳的處世觀念和人生態度,無論社會發展到何種程度,都需要每一個人牢牢記在心中的。
好在國傢自上而下適時“刹車”。特彆是近幾年來,勤儉節約的社會倡導、宣傳教育自上而下深入人心:“舌尖上的浪費”大幅度減少瞭,“勤儉光榮、浪費可恥”的榮辱觀已被越來越多的人所接受,國人對優秀傳統文化的學習與繼承也越來越認可……盧梭之“風化”上慢慢又迴到瞭質樸,民族文化上顯現瞭前所未有的自信,這是一個大國騰飛的徵兆!
質樸是來自於最普通的民眾,普通的生活。大傢不去攀比,不去追求“高大上”,甚至不去追求生活的“舒適”,而完全秉持一種“自然”的生活存在,在“儉約”的生活中隨順淡泊,那纔是生命真正的“富足”。
孩子們一套普通的運動裝是最可愛的,年輕人認可車輛僅是代步工具是最青春的,下班後迴傢吃妻子做的飯是最可口的,屋子大小夠住、一傢和樂是最幸福的,“光盤”行動是最榮耀的……
當“儉”再次成為一種社會風尚,而且是在社會物質極大豐裕的情狀下的普遍“風尚”,那是何其美麗而至偉之存在!
我又記起我的父輩們,他們一生崇尚節儉,多麼可敬可愛可贊的美德!他們從戰爭的煙火和飢荒的年代走來,清苦一輩子;當老瞭的時候,當富瞭的時候,他們沒有改變絲毫,初心仍在,用自己的身體力行把“勤儉”的傳傢寶傳給他們的兒孫,這是生生不息之大德!
周末我迴老傢,常看見父親用鋁水壺盛滿水,先放在土炕的大鍋中和飯菜一起熱乎;吃飯掀鍋的時候拿將齣來,再放到煤氣上稍微一煮,很短的時間水就開瞭,如此就可以泡茶瞭……他們節約的觀念如此,生活中竟細緻如此。
這一定不是“有”和“沒有”的問題,區區燒上一壺水,用不瞭幾個錢,那是“節儉”觀念的根深蒂固,是常年而纍的、帶著泥土氣息的美好。父親常跟我說:“就是富裕瞭,我們該省的也一定要省,這就是過日子哩!”
我記得他的教誨,深以為然。
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作者簡介
林其興,男,畢業於煙台師範學院中文係。中國散文學會會員、山東省散文學會會員、煙台作協會員、煙台散文學會會員、微刊編委。徜徉於教育與文字世界多年,喜閱讀,喜傳統文化,喜音樂。近年來始有創作,或練筆,或慰情,多以生活感悟、歲月沉澱為題,書寫半世浮華,塵埃人生。自己有文學公眾號“一夢南柯與陌上花開”,發文百餘篇。現於棲霞從事教育工作。
壹點號煙台散文