鹿門 在今天的湖北襄陽東南三十裏 孟浩然:鹿門山,是我人生最美的棲息地 - 趣味新聞網
發表日期 3/30/2022, 10:19:21 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 鹿門,在今天的湖北襄陽東南三十裏,原名蘇嶺山。這裏,曾是東漢隱士龐德公的歸隱地,他曾躬耕於峴山,後劉錶幾次請他入仕,皆不就。後與妻子登鹿門山采藥,自此歸隱於此。幾百年後,又有一位名士常年歸隱於鹿門山… .....
鹿門,在今天的湖北襄陽東南三十裏,原名蘇嶺山。
這裏,曾是東漢隱士龐德公的歸隱地,他曾躬耕於峴山,後劉錶幾次請他入仕,皆不就。後與妻子登鹿門山采藥,自此歸隱於此。
幾百年後,又有一位名士常年歸隱於鹿門山,他便是唐代詩人孟浩然。
孟浩然早年在傢鄉時,有時會到鹿門山的彆業中居住一段歲月,往返之間,留下瞭不少詩篇,這首《夜歸鹿門山歌》便是其中非常經典的一首,其詩曰:
山寺鳴鍾晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸嚮江村,餘亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。
岩扉鬆徑長寂寥,惟有幽人自來去。
這首詩描繪瞭孟浩然日暮時分,乘舟從澗南園前往鹿門山的情景。
首聯,描繪瞭黃昏時分山寺的景色。夕陽西下,山寺傳來陣陣鍾聲,迴蕩在山榖。在漁梁渡口處,喧鬧不已,擠滿瞭歸帆的船隻。
人們紛紛沿著沙岸迴到江村的傢中,而孟浩然,則乘著一葉扁舟返迴鹿門。一個“亦”字,很是耐人尋味。眾人迴江村,孟浩然迴鹿門,方嚮不同,對他們而言,卻都是傢的方嚮。
孟浩然,將鹿門山看作自己人生的歸宿,就像王維將終南山視為自己的人生歸宿一樣。盡管這裏人煙稀少,有些清冷,有些孤寂,但他卻最喜歡在這裏過著看似簡單的生活,寫詩品茗,看雲捲雲舒,看日齣日落,在天好的日子,來一場行到水窮處,坐看雲起時的旅程。
夜晚的鹿門山分外清幽,一層薄薄的雲煙籠罩著山林,夜空中,月光將山樹的輪廓顯現齣來,孟浩然走著走著,便來到瞭龐德公隱居的地方,不免感慨一番。
清冷的山石小徑上,留下瞭多少隱者的足跡?又有多少精彩的故事?而自己,不過是其中一位過客。
詩中獨處自居的氣氛,摺射齣詩人內心超脫自然的意趣,將自己與大自然完美地融為一體,真正達到瞭天人閤一的境界。
孟浩然,一生布衣,從未入仕,盡管他也曾有過入仕之心,卻無入仕之命。於他而言,雖有遺憾,卻也無妨,因為,平平淡淡地過完此生亦是一種圓滿。
分享鏈接
tag
相关新聞
誰知道這版《巴黎聖母院》是誰翻譯的呢?
先是在孔夫子網不小心遇到瞭陳敬容跟作傢齣版社簽的一份齣版閤同,上世紀八十年代,繁體字,翻譯的是《迴憶高爾基》,高爾基挺重要的那時候。 陳敬容現在知道的人可能不太多吧,九月派女詩人(九月派女詩人還有鄭敏,也是非常之厲害的譯者),竊以為陳敬容長得耐看至極,那種大氣又有書捲味道的演員臉。 然後忍不住去翻她翻譯的一些書的封皮,好在豆瓣都能找到,諸如人民文學齣版社網格版的《巴黎聖母院》,老人們是不是都是看這個雨果長大的? 這個網格版的官方叢書名稱是“外國文學名著叢書”,像我這麼大或者比我大的.......
『賞帖』王羲之《上虞帖》,豐肌秀骨,靈動綽約
王羲之《上虞帖》,唐人摹本,紙本,縱23.5厘米,橫26厘米,草書七行,五十八字。此帖體勢靈動綽約,豐肌秀骨,前隔水有趙佶瘦金書“晉王羲之上虞帖”月白絹簽。鈐南唐“集賢院禦書”半印、“內閤同印”、“政閤”、“宣和”雙龍等印。南唐內府,宋宣和內府,明晉王府、韓逢禧,清梁清標等鑒藏,《宣和書譜》、《東圖玄覽》、《墨緣匯觀》等書著錄。《淳化閣帖》摹刻。現藏上海博物館。 .......
山西當代書畫名傢—李順通
李順通,筆名晉陽生,河北滄州人,曆任山西省勞動保障廳廳長,省政府副秘書長,省人大內務司法委員會主任。現任山西省書法傢協會顧問,中華文化促進會主席團谘詢委員,山西大眾書畫院常務副院長兼秘書長。 李順通作品欣賞 名傢點評 國學大師、教育傢、書法傢 姚奠中 順通在山大就學期間酷愛書藝,常來蔽寓求教,他與我的傢人有通傢之好。他數十年筆耕不輟,功力日進。前幾日,他將近年書作見示,意欲結集齣版。其中頗有可觀。愛為題簽,兼錶賀意。 山西省文聯原副主席、著名詩人、.......
至元二年俞岱岩
《倚天屠龍記》的讀者,若肯細品,俞岱岩的初登場是可堪玩味的,無論他後來的命運如何多舛,但至少在至元二年的暮春三月,他絕對擁有惹人嚮往的人生境況。 是年俞三俠正當而立之盛,於“江南海隅”遭遇“桃紅柳綠,春色正濃”,一個男人一生中最好的時節,恰逢一年中最好的時節――此乃幸事之一。 然而海景春色他卻“無心賞玩”,“邁開大步,正自沿著大道趕路”――原來身有要務。須知:人生之大幸,乃是“被需要”。“使命感”,纔是人生的意義。越是優秀的人,越有重要的事,這正是所謂的“要人有要務”――此乃幸事之二。 “.......
春風得意桃花醉——蔡茂友壬寅年水墨雄雞作品欣賞
“頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。生平不敢輕言語,一叫韆門萬戶開”。雄雞不僅是迎接光明的象徵,還有大吉大利、吉祥如意的祝福。畫傢蔡茂友以實現對象的神采與作者的情意,在他筆下的雄雞,追求每作有奇局,雄雞結構險中求平衡,形能精簡而意遠,墨韻濃、重、焦、淡相滲疊,綫條中顯齣用筆凝練和沉健。落筆大膽,點染細心。往往寥寥數筆,即把雄雞整個神態錶現齣來,其綫條簡練沉著,有力瀟灑。他的水墨雄雞,總是把墨竹、桃花、梅花與雞連在一起,雞顯得很突齣,花卉有時隻作背景,整個畫麵充滿瞭詩的意境。 他以其“墨分.......
2021年度文學理論刊物關鍵詞
2021年,不論是在政治上、經濟上還是在文化上,都具有非同一般的意義。它如同漫漫長河中的一個重要錨點,正適閤於供當下的人們暫時駐足,或迴顧過去、總結經驗,或展望未來、擘畫藍圖。因此,縱觀這一年的文學理論刊物,會發現其研究重點呈現齣與時代特徵同構的雙嚮性,亦即既麵嚮過去,又麵嚮未來,總體錶現齣以文學史研究為主、兼顧當下眾多新文學現象的紛繁麵貌。 迴顧、總結與反思 2021年是中國共産黨成立100周年,以此為契機,百年文學史以及百年文學理論史也成為瞭各理論刊物重點關注的重要話題。漫長的物理時間和復.......
“本見畫畫”勇哥住在這裏,今天搬傢
搬傢,這段時間齣現在生活中頻率最高的詞語,身邊七八個朋友都在為它忙活著,一牆之隔的89號院要拆瞭,限時一個禮拜清空。 孫本見作品 大門外搬傢車輛紮堆排隊,三輪車和帶集裝箱的貨車進進齣齣,院子裏的人們匆匆忙忙地上樓下樓,大包小包,手拎肩扛。於是吆喝聲碰撞聲,汽車聲淩亂瞭每個人的心。偏偏在這個時候又下起瞭雨,雨不大,卻讓人感到濕漉漉的陰冷。腳踏在柏油路上,皮鞋濺起初春雨水的碎花,我走得很快,運動服的帽子臨時遮擋住迎麵的雨絲,勇哥住在這裏,今天搬傢。 孫本見作品 許是清明節快到瞭,許是身邊少瞭個.......
韆年不倒的滄州鐵獅子,專傢自作聰明進行保護,卻成“奪命鎖”
“文物保護”的議題越來越頻繁地齣現在人們的討論裏。每個為上下五韆年曆史文化自豪的中國人,也都有意識地通過保護曆史文物來延續曆史的傳承。 在這種情況下,河北滄州發現的一座重達32噸,屹立韆年不倒的“鐵獅子”也引起瞭人們的注意,相關專傢更是積極展開瞭對它的保護工作。 然而,沒有人能夠想到的是,韆年不倒的鐵獅子最終卻倒在瞭專傢的“保護”上。這個慘痛的教訓從此在人們尤其是專傢的心中留下瞭深刻的印記。 滄州鐵獅子 作為一個有著悠久曆史的文明古國,我國在悠長的曆史歲月裏,也凝聚瞭一代又一代的智慧結晶。.......
人文社推齣《國傢寶藏》全三冊 從屏幕到文字讓文物全方位活起來
《國傢寶藏》全三冊書封 人民文學齣版社供圖 中新網北京3月29日電 (記者應妮)立足於廣受好評的同名電視節目,由人民文學齣版社推齣的三冊《國傢寶藏》28日在綫首發。 該書結閤相關考古成果,以圖文並茂的形式,匯集節目內的精彩片斷和節目外的文物寫真,以期以跨越古今的時空尺度,展現國傢寶藏的深遠魅力及民族文化基因在當代中國的傳承和復活,推介燦若星河的中華文明標識,呈現一場兼具知識普及與視覺享受的紙上國寶特展。 人民文學齣版社社長臧永清在緻辭中指齣,在過去的71年裏,人文社“為中國讀者發掘瞭一大批.......
清晨閱讀丨畫樹畫葉有古意,訣竅在這裏
點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 龔賢 (1618―1689)明末清初著名畫傢,金陵八大傢之一。又名豈賢,字半韆、半畝,號野遺,又號柴丈人、鍾山野老,江蘇昆山人,流寓金陵(今南京市),早年曾參加復社活動,明末戰亂時外齣漂泊流離,入清隱居不齣,他與同時活躍於金陵地區的畫傢樊圻、高岑、鄒�礎⑽夂輟⒁緞饋⒑��V、謝蓀等並.......
魏碑方筆,到底是寫的還是刻的?
魏碑書法方峻的綫條(以下稱為“方筆”)是魏碑書法的重要特點。但魏碑的方筆是書傢用筆寫齣來的,還是刻工用刀刻齣來的,認識卻不清楚。 由於用藏頭護尾的所謂唐楷筆法寫不齣魏碑的方筆,很多人便認為魏碑的方筆不是用筆寫齣來的,而是用刀刻齣來的。在這種認識的影響下,百餘年來學習魏碑的不少,但能錶現齣魏碑方峻雄強風格的卻不多。因此,正確認識魏碑方筆的産生,不論對於認識筆法的曆史演變還是對學習、發展魏碑書法都有重要的意義。筆者不揆淺陋,略陳管見,以就教於海內外方傢。 魏碑是指南朝時期北朝的碑刻,它包括墓誌.......
隻玩不學的“遊學”,坑瞭多少傢長?
成長不隻是父母和學校關心的實踐問題,也不止是放棄理想與堅持理想的二選一。哲學傢從各自的問題意識齣發,同樣會論及成長和教育問題,甚至將其視為自身哲學的關鍵環節。 為瞭給理想的城邦培養閤格的衛士,柏拉圖提齣瞭一套文化審查方案。康德則秉承自己的批判哲學,提齣瞭理性成長的三個階段:獨斷論、懷疑論與批判理性。他認為,成長是勇敢麵對應然與實然的裂隙,生活中的復雜性與不確定性。旅行是成長的一個重要途徑,但近年來的“海外遊學熱”不僅常常是變相的購物玩耍,更對成長有害無益。 把詩人趕齣城邦 哲學傢對成長和教育問.......
流傳韆年的劃拳辭令,“五魁首”“八匹馬”,到底是什麼意思?
"五魁首“,”八匹馬“,這種在我們行劃拳酒令中非常熟悉的詞語,其實也蘊藏著古人嚮往美好生活的寓意。 提到劃拳酒令,就不得不提我國曆史悠久的酒文化,酒文化是從上古流傳至今的一種獨特的文化習俗,在古代,上至達官貴人,下旨販夫走卒,無論是搞賞三軍,還是朋友小聚,在各種場閤中,都有酒的身影。 喝酒這個事情,如果獨飲,難免有些悶氣和無聊,所以,對飲以及“眾樂樂”的喝酒方式就隨之齣現,而為瞭盡興,就有瞭形式多樣的“助酒”方式,比如說“行酒令”。 行酒令最為古老的形式,應當是春鞦時期的“投壺”,其玩法是.......
《收獲》長篇小說2022春捲|目錄及梗概
《收獲》長篇小說2022春捲 目錄 路內《關於告彆的一切》 程德培《或符號或鏡像》 韋敏《我無法證明歲月有腳》 來穎燕《“你是年少的歡喜”》 蔣藍《成都傳:從春熙路到華西壩》 主要內容簡介: 《關於告彆的一切》(路內) 李白,吳裏人,1975年12月生,筆名李一白。過氣作傢,不婚主義者,青少年懷舊浪漫男(直至中年)。十歲時其母與人私奔,不知所終。談過十幾場戀愛,寫過兩三本書,長篇小說《太子巷往事》曾入圍陳量材文學奬。父親李忠誠,農機廠副廠長,救火英模,未來的阿茲海默癥患者。本書記載瞭這對父.......
慕容復武功差勁,為何能跟喬峰齊名?慕容博:全靠燕龍淵
人可以沒有前途,但不能沒有夢想,《天龍八部》中,最頑固的“夢想傢”就是與北喬峰齊名的南慕容。 空有“理想”卻屢戰屢敗的慕容復,其實也是最失敗的“實踐者”。前期對慕容世傢的渲染越神奇,後期“拉胯”的錶現就越讓人失望。 少室山一戰,讓慕容復“聲名掃地”,徹底打破瞭慕容世傢“以彼之道還施彼身”的“神話”,成名已久的慕容公子,被段譽打的毫無還手之力,惱羞成怒的慕容復偷襲段譽,被喬峰一招“秒殺”。 慕容復 眼見鋼鈎的鈎尖便要觸及段譽後腦,突然間背後“神道穴”上一麻,身子已給人淩空提起……蕭峰身形魁偉.......
秦始皇的地下雄獅軍團,秦陵兵馬俑的發現過程
1974年春天,陝西省同往年一樣進入瞭乾旱期,為瞭緩解旱情,臨潼縣西洋村的幾個村民,相約到村南的西崖畔打井。 開始的工程還算順利,到第三天的時候,已經挖下去2米深,但是這個時候,底下的土已經不算是正常的黃色,而成一種焦黃色,並且土質非常堅硬,雖然覺得奇怪,但也沒有多想,而是繼續使勁往下挖。 又過瞭兩天,挖的深度已經有3米多,突然,鋤頭碰到瞭一個硬物,他們以為挖到瞭一個瓦罐,就繼續往下挖,誰知道下麵的東西竟慢慢顯齣瞭人身,它的上身完好,但是沒有頭,村民很好奇的再往下挖,手和腿也齣現瞭,後來他.......
為小孩子寫大文學 “陳伯吹奬”再齣發
非遺主題繪本《泥叫叫》去年獲“陳奬”年度圖書(繪本)奬。(《中國新聞》報 發/海豚齣版社 供圖) 中新網3月29日電據《中國新聞》報報道,中國現代兒童文學泰鬥陳伯吹設立的“兒童文學園丁奬”曆經40餘年發展,如今已成為麵嚮全球的“陳伯吹國際兒童文學奬”。近日,第34屆陳伯吹國際兒童文學奬徵集正式啓動,徵集評選負責人徐美玲接受本報記者采訪時,介紹瞭新一屆“陳奬”的變與不變――不變的,是“陳奬”初心不改,始終秉持陳伯吹所倡導的“為小孩子寫大文學”理念;變的,是對於“大文學”的發掘和支持方式,如評.......
紀念|鄭亮:世人有眼應未見——紀念段晴老師和她的氍毹
著名曆史語言學傢、北京大學外國語學院教授段晴因病於2022年3月26日淩晨在北京逝世。段晴教授是北京大學博雅講席教授,她畢生緻力於中古伊朗語、梵語、巴利語、犍陀羅語等相關領域的教學與研究,在印度學、佛教學、絲綢之路文獻和梵文貝葉經等研究領域成就卓著,享譽國際學界。 2022年3月30日上午,段晴教授遺體告彆儀式在八寶山殯儀館舉行。澎湃新聞經授權刊發集美大學海洋文化與法律學院教授鄭亮的追憶文章,以念斯人。 段晴教授與和田師專的師生一起跳新疆舞,視頻由鄭亮教授提供。(00:57) 洛浦博物館看.......
詩詞丨硃明先:日暮閑步嚮漁傢,岸芷汀蘭競芳華
柳曳風輕1212/攝 春思 問我何所之?漠漠南山陲。 問我何所為?放鶴待日西。 問我何所思?禪僧叩柴扉。 江流空自轉,萬物復輪迴。 存亡固有道,榮枯豈可違。 詠天子山禦筆峰 禦筆如椽天硯俏,祥雲深處任揮毫。 帝靈一運走龍蛇,武陵於今有麟角。 澧水晚韻 日暮閑步嚮漁傢,岸芷汀蘭競芳華。 一葉輕舟牽細浪,幾隻白鷺逐流霞。 武陵春野 草木逢春醒復萌,搖曳生香惹亂鶯。 楊柳春風無限路,紫陌盡是車馬橫。 感人生 人生恰似日巡空,晨昏午態盡不同。 但看紅塵生萬象,瞬時墮入西山叢。 憶舊歲正月 節煙.......
是否可信?一知名古玩專傢鑒定藏品靠“望、聞、問、切”
春鞦戰國時期名醫扁鵲在總結前人經驗的基礎上,提齣瞭“‘望、聞、問、切’四診法”。“四診法”不僅是中醫辨證施治的重要依據,而且賦予新意以後也可轉而作為廣大藏傢在收藏過程中的重要參考。 勤“望”,麵對一件文物古董,不要被眼前的疑似外錶迷惑,而是要首先靜下心來,學會從不同的角度進行觀察。如此,經過綜閤觀察纔會對藏品有個整體的把握。 近“聞”,就是對有些藏品不妨用鼻子抵近嗅聞,以大體確認其真實性。有的文物藏品因為被長期埋於地下的緣故,大抵會有屬於自己的獨特氣味。 善“問”,與藏傢作交流溝通,主要是要弄.......
臨山間、於樹下、勤閱覽……城市副中心圖書館將呈現這般美景
最大的閱覽室位於距離地麵十多米的書山“山頂”,24小時閱讀空間滿足市民夜讀需求,古籍文獻、地方文獻、非物質文化遺産文獻、黑膠唱片等特色資源將通過更豐富立體的方式展現價值和為讀者所用……正在緊張建設中的城市副中心圖書館匠心獨具,記者實地探訪發現,圖書館眼下已基本完成二次結構施工,這座城市的客廳、市民的書房已初見雛形。 城市副中心圖書館在設計之初就確定要成為集知識傳播、城市智庫、學習共享等功能於一體的文化綜閤體。它的建築麵積約7.5萬平方米,充分的空間資源為展示特色資源提供瞭絕佳機會。秉持著“.......
女子拿龍首來鑒寶,自稱是花1韆塊錢買的地攤貨,專傢:最好上交
女子登颱鑒寶,她拿來鑒定真假的東西,是一個精緻的鎏金龍首。按照她的說法,這是自己丈夫花瞭1000元買的地攤貨。 她丈夫是一個很愛搞收藏的人,但是沒啥眼光,總是在外麵買一堆亂七八糟的東西迴來,浪費瞭不少錢,卻沒有買到幾個真正的寶貝。 她對丈夫的事情特彆不滿,很早以前就要求丈夫放棄收藏,踏踏實實地過日子,結果丈夫總是不願意。 為瞭讓丈夫徹底承認錯誤,她決定拿一個東西找專傢鑒定真假。她已經跟丈夫約好瞭,如果東西是贋品,丈夫就得承認自己沒有搞收藏的能力,必須放棄那些事情,好好地過日子。 如果東西是.......
市級非遺仁義鬍同:上演焦作版“六尺巷”的故事
據焦作文旅: 我市有一條街巷,路麵很窄,卻體現瞭寬容;道路很短,卻德義中間走、禮讓站兩旁。它就是焦作版“六尺巷”――位於沁陽市的仁義鬍同。 沁陽市街區巷道如棋盤般縱橫交錯,有“十四街七十二條鬍同”之稱,其中的仁義鬍同熠熠生輝。 仁義鬍同位於沁陽市城區東南部,呈南北走嚮,南起南街,北至覃懷中路,長50米,南頭不足1.5米寬,北頭稍寬。 仁義鬍同,顧名思義由“仁義”而來,其與我市曆史文化名人何瑭有關。何瑭(公元1474年~1543年),懷慶府河內縣(今沁陽市)人,官至南京右都禦史,是明代文學傢、理.......
托塔李天王的照妖鏡失效瞭嗎?為何照不齣六耳獼猴
(蝸牛看西遊第6297期) 文/蝸牛 托塔李天王最引以為傲的就是他手中的玲瓏寶塔還有照妖鏡,他的寶塔是用來保命的,照妖鏡則是用來分辨妖魔的,但是,西遊中他的寶貝照妖鏡貌似失靈瞭。 一些妖魔經過僞裝之後尋常人的肉眼無法識彆,這個時候就需要照妖鏡,照妖鏡能夠識破一切僞裝,妖魔在鏡子的照耀下隻會原形畢露。 西遊中李天王的照妖鏡得到過多次重用。 孫悟空和二郎神比拼時耍詐,猴哥打鬥得好好地居然中途離開,變作二郎神的模樣去灌口冒充真君,二郎神發覺猴哥不在時也亂瞭幾分陣腳,他不知道這隻猴子跑去哪裏瞭,李.......
“弟子規”活動感悟|傅王玥:踐行《弟子規》 學做儒雅人
踐行《弟子規》 學做儒雅人 初一1班(初2021級)傅王�h 學習完《弟子規》,我的認識提高許多。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什麼時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎麼做好,通過學習《弟子規》,我慢慢清楚地瞭解到,並且開始按照上麵說的那樣去做。 也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的,和成年人沒有多大關係,其實作為中華民族的優秀傳統文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然曆時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和教育意義。我們.......
域外來風(濱州網2022第3輯)師紅儒散麯選
作者簡介 師紅儒,網名燭焰,山西朔州人。係中華詩詞學會、山西作傢協會、山西詩詞學會會員,朔州市詩詞學會會長,《馬邑詩詞麯》主編。著有詩詞集《葵窗集》《馬邑吟稿》等。 〔越調 小桃紅〕小年前一日飲歸作 酒酣思暖亦思寒,往事無需看。一夢金銖有韆萬,但求安,多貪往日傢常飯。歲移人老,花開如幻,說是不相關。 〔雙調 楚天遙過清江引〕夜坐 雪一陣春迴,風一通年過。閤書慮未除,望遠山安坐。偷掉淚無由,笑齣聲非樂。雲滾滾帶時聞,趕似芝麻個。(過)樓高�t不見天外火,幾點星孤弱。夢中楊柳青,染綠瞭平生約。.......
2021年度十大考古新發現終評結果將齣爐,三星堆等項目入圍
3月30日上午,參加“2021年度全國十大考古新發現”終評會的20個入圍項目,將通過綫上參會的形式,由各項目負責人通過網絡視頻嚮北京會場現場的評審專傢進行項目陳述。每個項目20分鍾。最終評審結果,將在3月31日上午10點,由國傢文物局正式發布。 2021年度全國十大考古新發現入圍終評項目名單(以時代早晚為序) 四川稻城皮洛遺址 △地層及部分遺物 山西夏縣師村遺址 △師村遺址齣土石製與陶製蠶蛹 甘肅張傢川圪��川遺址 △大型房屋(正攝影像) △半坡類型晚期齣土器物組閤 河南南.......
關注十大考古新發現|2021年度全國十大考古新發現終評會舉行
今日,2021年度全國十大考古新發現終評會在北京舉行,本次共有20個項目入圍2021年度全國十大考古新發現終評評選。20個入圍項目代錶、考古界專傢學者將以“綫上+綫下”形式參會。 現場圖據“文博中國” 上午直播揭秘9個入圍項目,包括四川稻城皮洛遺址、四川廣漢三星堆遺址祭祀區。3月31日上午將舉辦新聞發布會,邀請大傢一同見證2021年度“十大考古”的誕生。 成都日報・錦觀新聞 記者 段禎 責任編輯 何齊鐵 編輯 宋和霄 .......
角逐2021年度全國十大考古新發現 四川稻城皮洛遺址終評會上打頭陣
今天(3月30日)上午,2021年度全國十大考古新發現終評會在北京舉行,央視新聞等多個平颱都直播瞭此次終評會的評選現場。 全國年度十大考古發現評選活動自1990年開始舉辦,迄今已舉辦到第32屆,此前舉辦的31屆中,一共誕生瞭310個重大考古項目,這些考古新發現充分展現瞭中國曆史文化的源遠流長,在全國以及國際上産生瞭重大影響。 今年,20個入圍項目代錶和參與評審的考古界專傢學者們,以“綫上+綫下”結閤的形式參會。此次四川的稻城皮洛遺址和廣漢三星堆遺址祭祀區兩項均入選終評,且都是入選呼聲很高的“熱.......
《吉慶年年——壬寅虎年生肖作品展》在布魯塞爾舉行
北京日報布魯塞爾3月30日電 3月29日,在中國駐比利時使館、北京市文化和旅遊局和上海市文化和旅遊局指導下,由北京市海外文化交流中心和布魯塞爾中國文化中心共同舉辦的《吉慶年年――壬寅虎年生肖作品展》在介紹展覽的視頻中拉開帷幕。比中經貿委員會主席德威特及比利時當地嘉賓代錶近30人齣席瞭開幕式。 比當地民眾在布魯塞爾中國文化中心參觀展覽。攝影:劉威 近年來,中國生肖文化受到全球越來越多人的喜愛。為瞭滿足觀眾的需求,推動中國生肖文化當代錶達,嚮比利時和歐洲民眾介紹生肖文化和春節文化,經過精心籌.......
長篇報告文學《農民院士》正式發行 描繪“時代楷模”的脫貧攻堅之路
圖為長篇報告文學《農民院士》。 雲南齣版集團供圖 中新網昆明3月30日電 (羅婕)30日,長篇報告文學《農民院士》正式麵嚮全國發行,圖書研討會在北京與昆明兩地同時舉行。該書真實還原瞭“時代楷模”、中國工程院院士硃有勇數年來紮根農村、科技扶貧的曆程,講述瞭他踐行“把論文寫在大地上,把果實結在天地間”的工作理念和帶領直過民族群眾創造美好生活的生動故事。 《農民院士》圖書研討會以視頻的方式進行。中國作協副主席李敬澤錶示,作為反映脫貧攻堅的報告文學,該書的特點在於展示雲南鄉村脫貧攻堅曆程的同時,體.......
藍山:民族振興之瑤綉文化
紅網時刻新聞3月30日訊(通訊員 龍舒)歲月靜好,藍山縣湘江源瑤族鄉高源村綉娘們正通過手中的一針一綫,綉齣美好生活。 高源村共有人口826人,瑤族人口占比95%,是典型的少數民族村落,閑暇時光,總會看到幾個“綉娘”坐在門口,一邊閑聊一邊刺綉。 據“綉娘”介紹,她們是從小跟著長輩們一起學習,邊學邊做,學習刺綉是對瑤文化的熱愛,也是文化的發展和傳承。瑤族刺綉采用深色棉布為底,用紅、黃、藍、白、綠、黑、紫等色的絨絲綫綉齣花紋,有深有淺,圖案各異,刺綉的用途主要是配飾在服飾上。 一塊一米長藏青色的.......
起尋花影步迴廊——範小青中篇小說探秘
範小青的小說嚮來不溫不火,優雅有度,用“探秘”一詞,似乎有些嚴重,好像是她的小說多麼博人眼球,而事實上,她的小說更像是什麼呢――我的腦海裏多次跳齣來的是――蘇州園林,她的小說正是這樣,引領著閱讀者移步換景,且駐且行,兜兜轉轉之間,花影日斜之間,總有些言有盡而意無窮的東西一點點地呈現給你。當然,這一點,也像是蘇州園林的,它絕不讓人有一覽無餘的無趣,這與其說是小說傢範小青對於中華傳統文化的有意堅守,不如說是她於此間熏染已久,自帶暗香。 仍記得21世紀初某年受邀《蘇州雜誌》活動,於蘇州小住,小青.......
上海社科新人訪談錄|林青:追求真理的勇氣與精神的力量
為加快培養造就本市哲學社會科學領域青年拔尖人纔,在中共上海市委宣傳部的指導下,上海東方青年學社從2010年起組織開展“上海社科新人”評選活動,有力助推瞭一批青年纔俊加速成長,逐漸形成瞭涵蓋哲學社會科學各學科領域、具有上海特色的青年學人共同體,對於加強社科理論隊伍建設和繁榮發展哲學社會科學,發揮瞭積極作用。澎湃新聞(www.thepaper.cn)的“上海社科新人訪談錄”專題,邀請2020-2021年度當選“上海社科新人”的14位青年學者進行專訪。本篇請到瞭復旦大學馬剋思主義學院副教授、碩士生導.......
三星堆考古運用瞭哪些高科技?紀錄片《古蜀瑰寶》亮相央視
封麵新聞記者 曾潔 實習生 硃翼帆 圖據四川廣播電視颱 3月30日20:00,由四川廣播電視颱齣品的大型考古紀錄片《古蜀瑰寶》第一集《發掘・發現》亮相CCTV9,四川衛視21:15同步播齣。珍貴文物走進博物館之前如何從考古發掘現場破土而齣?這部紀錄片全景實地拍攝、4k細緻還原發掘現場,看考古工作者如何解開隱藏在古蜀大地下的一道道難題。 沉睡三韆年 再醒驚天下 2019年11月,時任四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站的副站長冉宏林用一把洛陽鏟開啓瞭對三星堆的新一輪發掘工作。在此之前,三星堆已.......
這個慘淡的春天,該如何“叫春”?
春天是叫齣來的,所謂韆呼萬喚始齣來。 從一廂情願的角度來看,春天是不願意忍受鼕天的人們呼喚的結果,就是有瞭這種對春的渴望纔有瞭春風拂麵,有瞭不知細葉誰裁齣的謎語和詩人的浪漫。 沒錯,春天屬於浪漫,是浪漫的季節。 白居易的詩: 幾處早鶯爭暖樹,誰傢新燕啄春泥? 對春天的嚮往人可能是比較滯後的,因為人需要要參照植物和動物纔有對春天的直觀感受,纔有瞭詩人的感慨。不是嗎?住在高樓大廈的人們,對自然的感受是被阻隔瞭的,娛樂節目的喧囂,新聞報道的乾擾,八卦謠言的混淆,春天這樣純粹又乾淨的東.......
一束陽光(詩)
一 束 陽 光(詩) 作者 崔洪國 一葉鮮艷的, 紅掌, 每天都靜靜朝嚮窗外, 太陽升起的方嚮, 默默地, 跟著, 滿天的雲霞奔跑。 周末的雨天, 空中飄著清冷的, 煙雨, 那葉紅掌, 如迷途的羔羊, 孤獨地尋找著, 放牧自己靈魂, 的草場。 我把她那片深紅, 朝嚮我, 在我的風景裏, 與她閤一個影..... 漫長的深夜, 我聽到瞭, 春風, 彈奏著明快的弦, 捲著遠山, 鬆濤的巨瀾, 與夜雨在, 博弈..... 天亮瞭, 一束陽光, 在春風的懷抱裏, 輕敲著我的窗。 我慢慢拉.......
鄭土有:中國城隍文化何以在海外綿延生根?
(東西問)鄭土有:中國城隍文化何以在海外綿延生根? 中新社上海3月29日電 題:鄭土有:中國城隍文化何以在海外綿延生根? 作者 李鵬 樊中華 “城隍”是中國宗教文化中最普遍的本土民間信仰之一,從大都市到縣城,乃至部分鄉鎮,城隍廟網狀般均勻分布,祭祀活動和參與人數眾多。同時,城隍神的形象往往極具地方性,通常是當地頗受敬仰的父母官或本地英雄。令人驚奇的是,在新加坡、印尼、韓國、越南、緬甸、馬來西亞等地,也不乏大量城隍廟存在,甚至在當地人的生活中具有重要影響。 城隍文化的生命力何在?極具地方性的中國.......