之前我問瞭很多人 《百年孤獨》這本書好看嗎？怎麼讀？他們每個人都告訴我 世界經典《百年孤獨》，濃縮成10句人生哲理 - 趣味新聞網
發表日期 3/26/2022, 9:49:03 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 之前我問瞭很多人，《百年孤獨》這本書好看嗎？怎麼讀？他們每個人都告訴我，真的很好看，卻沒有告訴我應該怎樣讀。翻開書便看到瞭人人皆知的，最經典的開場白：多年以後，奧雷連諾上校站在行刑隊麵前，準會想起父… .....
之前我問瞭很多人，《百年孤獨》這本書好看嗎？怎麼讀？他們每個人都告訴我，真的很好看，卻沒有告訴我應該怎樣讀。
翻開書便看到瞭人人皆知的，最經典的開場白：
多年以後，奧雷連諾上校站在行刑隊麵前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。
這個段落後來被無數後人傳頌，同時也被無數作傢模仿著。在這短短的一句話中，馬爾剋斯用現在時、過去時、未來時造成一種時間的迴環，而更加令人遐思的是，當你閱讀完《百年孤獨》，你會發現這個段落更像是整部書的縮影，從“冰塊”開始，到“冰塊”結束。
其實這本書中，寫透瞭孤獨，也有很多經典的人生哲理。
1、一個幸福晚年的秘訣不是彆的，而是與孤寂簽訂一個體麵的協定。
2、即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨的。
3、正因為當初對未來做瞭太多的憧憬，所以對現在的自己尤其失望。生命中曾經有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。
4、當事人的苦笑取代瞭旁觀者的眼淚，“愚者”自我錶達的切膚之痛取代瞭“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
5、平庸將你的心靈烘乾到沒有一絲水分，然後榮光纔會撥動你心靈最深處的弦。
6、預感總是倏然來臨，靈光一現，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。
7、鍾擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。
8、往日的推心置腹已經一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。
9、人不是該死的時候死的，而是能死的時候死的。
10、 原來時間也會失誤和齣現意外，並因此迸裂，在某個房間裏留下永恒的片段。
馬爾剋斯對孤獨的觀念就像是《梵高先生》的那句歌詞："不管你擁有什麼，我們生來就是孤獨"。
《百年孤獨》到底要怎樣讀？我想，保證人生至少讀一遍就夠瞭，畢竟需要用一生來體會這其中的孤獨。
在這本小說裏，人們為瞭與孤獨對抗，沉浸在工作中，與朋友的聚會中，還有沉浸在情愛中，看到這裏仿佛看到瞭自己，我們為瞭可以不讓心靈這樣痛苦，不也是嘗盡瞭所有嗎？
有人說，這是一本沒有愛情，但卻比愛情更浪漫的書籍，百年孤獨告訴我們孤獨是每個人身體的一部分，你要做的不是擺脫它，而是和它和平相處，隻有那樣，你纔會明白你其實一無所有，也就不再害怕失去。
這本書有意思在哪裏呢？
它通過懸念，持續地提供文本以動力；並通過懸念的解開，製造齣作品的高潮。比如各類的偵探小說即是如此。
這種以情節為文本主要驅動力的小說，有效地吸引瞭讀者的閱讀興趣，使讀者不自覺地跟隨文本的腳步進行閱讀。
《百年孤獨》我覺得是一本可以用來收藏，可以看一輩子的書。並且每一遍都有不同的感悟。
有人這樣說《百年孤獨》“無法忘記第一次讀這本書的時候的震撼，竟然還有人這樣寫小說，小說本身的文字就很魔幻，讓人如中瞭毒一般，一定要一口氣讀完。”
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2022農曆正月廿四這天，大山深處的上杭縣茶地鎮翁基村裏傢傢都有客人，比春節還熱鬧。因為這一天，是翁基村客傢人舉辦傳統的一年一次的民俗――“迎老佛，燒架花”的好日子。 翁基村是一個人口纔600多人的村莊，這裏的絕大多數村民都姓李。在李氏文公宗祠裏，民間樂隊吹吹打打，為的是祠堂裏供著的“楊光老佛”。 其實“楊光老佛”是幾部經書。尋常的人一般不讓看，頗為神秘。 每年農曆正月廿三日晚，村民把這幾部經書從一個藏經的“老佛宮”請齣來，在翁基村李氏文公祠堂裏供奉一天，之後再扛迴“老佛宮.......
餘秀華成名之路：方方惺惺相惜，《詩刊》鼎力相助
現在我們的詩壇誰最紅？“梨花體”創始人趙麗華早已成為過去，賈淺淺2021年雖然紅極一時，但2022年已經沉寂。唯有“腦癱詩人”餘秀華，卻一直是詩壇紅人，可謂是長盛不衰。 餘秀華（圖片來源於網絡） 1976年齣生的餘秀華，並不是個“天纔詩人”。到瞭2009年，也就是33歲之後，餘秀華纔正式開始寫詩。2014年，無疑是餘秀華的幸運年。這一年的餘秀華，首次公開發錶作品，正式進入瞭詩壇。 2014年7月，張執浩在其主編的《漢詩》上，發錶瞭餘秀華的10首詩。餘秀華自己就說過，她的第一筆稿費就來自張執浩.......
一部疫情時代人類命運“反思錄” ——評盧新華小說新作《米勒》
作傢盧新華自1978年發錶轟動一時的《傷痕》以來，至今40餘年來，就其文學創作數量而言，並非多産豐收的一位。他在文壇産生較大影響的，除《傷痕》外，還有《紫禁女》《傷魂》《財富如水》《三本書主義》等。這些作品，顯示瞭雖然其身份經曆瞭從中國知名作傢到美籍華人作傢的轉變，但卻初心不改，從《傷痕》至《傷魂》，其小說作品的取材，依舊較多地取自中國大地的城鄉變化，以及由此帶給中國人從物質到精神，從思想到觀念，從道德到心理層麵的衝擊與嬗變。2019年他當選為國際新移民華文作傢筆會會長。其小說新作《米勒》.......
男子私藏119件宋代瓷器，聲稱祖上是北宋宰相，專傢趕忙翻閱宋史
文物是一個民族的象徵，它具有超高的曆史價值，對現代社會史學研究意義重大，是先祖們流傳下來的無價之寶。經過多少年的血雨腥風，可以完整流傳下的文物已經越來越少瞭，每一件都是彌足珍貴。曾經就有這樣一個男子，傢中私藏119件宋代瓷器，聲稱祖上是北宋宰相，為瞭證實這位男子言語的真實性專傢趕忙翻閱宋史。 大名鼎鼎的“呂門四賢”就來自於陝西藍田縣，後來因為種種原因呂氏傢族衰敗，一直到最後村裏僅剩下一傢姓呂的。這戶人傢當中，有位43歲名叫呂富平的男人，遊手好閑，不務正業，平時就是打打零工用來糊口。為瞭能一.......
超人是我的榜樣
《柏拉圖的車貼》是一本哲學入門書。本書就如何認識世界，如何認識自我，如何看待價值，如何過有價值的生活，如何有道德地生活，如何構建我們的信仰，如何認識我們的知識與語言，如何認識我們的權利，如何看待生死等“大問題”展開瞭有趣的討論。哲學就是愛智慧，“如果你能讀《柏拉圖的車貼》，就離哲學太近瞭！” 1 在精神的戰場上，裝扮成超人的19世紀哲學傢弗裏德裏希・尼采（Friedrich Nietzsche）,和裝扮成印第安納・瓊斯的丹麥哲學傢索倫・剋爾凱郭爾（Soren Kierkegarrd）對陣。我們.......
王熙鳳和劉姥姥聊茄鮝，是當真懂廚藝？還是糊弄窮苦人？
《紅樓夢》中最為著名的菜譜，大概就是第四十一迴《賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院》中，王熙鳳對劉姥姥所說的茄鮝。 一口茄子，要用數十隻雞來搭配，復雜又昂貴。 食材本身並不驚人（雞、茄子），但這顯然不是劉姥姥這樣的窮苦莊戶人傢、日常食用範圍之內的。 有意思的是，據說有廚師按照王熙鳳所說方法做瞭這一道菜，味道卻非常一言難盡。 那麼，究竟是作者曹雪芹先生不下廚不懂廚藝、錯寫瞭一位“高級廚神”？ 還是他原本就是要寫一位“說起廚藝來頭頭是道、其實做法壓根不太對頭”的賈府少奶奶呢？ 王熙鳳是.......
清晨閱讀丨仇英：一絲不苟的大師
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書畫聯盟丨經典白描羅漢圖
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書畫聯盟丨大寫意花鳥：寥寥數筆，春風撲麵
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李鹹用《題王氏山居》賞析：徑柳拂雲綠，山櫻帶雪紅
李鹹用《題王氏山居》賞析：徑柳拂雲綠，山櫻帶雪紅 文：枯木 《題王氏山居》 【唐】李鹹用 簷有煙嵐色，地多鬆竹風。 自言離亂後，不到鼓鼙中。 徑柳拂雲綠，山櫻帶雪紅。 南邊青嶂下，時見采芝翁。 李鹹用，唐末詩人，郡望隴西（今甘肅臨洮），習儒業，久不第，曾應闢為推官，因唐末亂離，仕途不達，遂寓居廬山等地，與修睦、來鵬等有交誼，時有唱酬，作詩頗多。 李鹹用工詩，尤擅樂府、律詩，所作多憂亂失意之詞。關於李鹹用詩詞的評價，元代辛文房在其《唐纔子傳・捲十・殷文圭傳》中有：“如王周、劉兼、司馬.......
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