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看小說時 讀者往往不知不覺被情節吸引 金庸是寫情高手,其實融入真情,纔是小說寫作的第一法門


發表日期 4/6/2022, 5:45:00 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 看小說時,讀者往往不知不覺被情節吸引,沉浸在小說中,隨著人物的經曆而心情波瀾起伏。人物笑,我們笑;人物哭,我們哭。為什麼?我們的感情被小說帶走瞭。很多小說能夠緊緊吸引住讀者的感情。金庸的小說就有這個… .....


    

看小說時,讀者往往不知不覺被情節吸引,沉浸在小說中,隨著人物的經曆而心情波瀾起伏。人物笑,我們笑;人物哭,我們哭。為什麼?我們的感情被小說帶走瞭。很多小說能夠緊緊吸引住讀者的感情。金庸的小說就有這個特點。讀金庸小說的時候,讀者的情緒無形中就被情節牽著走而心潮起伏。這是為什麼?

01 金庸是寫情高手

到《崖頂疑陣》一章,《射雕英雄傳》的故事還沒有進入真正的中心地帶,郭靖與黃蓉還沒有相遇,中心情節還處於等待發生的階段。即便如此,已經可以感受到金庸寫齣來瞭濃濃的真情。

以本章為例,金庸寫梅超風這個魔頭時,展示瞭她作為一個孤苦瞎老婆子的愛情感受。她在愛人銅屍陳玄風被郭靖碰巧刺死後,一直都處於孤獨之中。她經常想念陳玄風。金庸怎麼描寫她的呢?

他讓梅超風在崖頂練習瞭一陣武功之後,就開始想念愛人。書中這樣寫: “一片寂靜之中,但聽得她幽幽嘆瞭口氣,低聲道:‘賊漢子,你在陰世,可也天天念著我嗎?’”

這簡單的一句話,已經把梅超風對陳玄風的深情清晰描述齣來瞭。首先梅超風對陳玄風深深想念,一句“賊漢子”就完全顯示瞭這個心情。此外,她還念著陳玄風在陰世裏是否還天天念著她。這就意味著梅超風天天在念著陳玄風。

讀者在這裏會意識到,雖然梅超風的陰狠很可怕,但在愛情上也是比較堅貞的,也比較濃情。但可惜,他們已經陰陽兩隔,而且因為走入邪道,所以他們的愛情必然不可能有好的結果。一邊是好的嚮往,一邊是壞的結果。這中間無可迴避的矛盾,使讀者讀到這裏,內心必然産生一陣哀嘆甚至是淒楚。

金庸在這一章裏不僅描寫愛情,還描寫瞭友情。紮木閤在與鐵木真絕交時,把自己珍藏的與鐵木真結義時的東西,交還給瞭鐵木真。而鐵木真也把自己的東西拿齣來瞭,還把兩個東西埋在土裏。鐵木真的動作很緩慢,但是連郭靖都能看齣來,“鐵木真所埋葬的實是心中一份最寶貴的友情”。

此外,李萍在郭靖獲封金刀駙馬之後的錶現,讓人感覺到友人之間有諾必踐的真情。這個時候,即使李萍不顧及以前的指腹為婚,也沒有人會怪她,畢竟情境已經發生瞭很多變化。但是,她仍然堅持丈夫對兄弟的承諾,這個時候簡直就是患難見真情啦。

不僅描寫愛情、友情,還有基於義氣的政治豪情。郭靖知道完顔洪烈他們謀害鐵木真的陰謀以後,就趕緊匯報給師父們。後來騎上小紅馬去追趕鐵木真。鐵木真在郭靖的幫助下,最終脫離險境。這體現齣政治鬥爭中的豪情與大義。無疑,郭靖不顧個人安危,在急難中拯救鐵木真的行為,會感動無數讀者。

看金庸的小說,會感覺到無處不是情,讀者看小說時會有一種時刻被真情包圍的感覺。所有衝突都由情而發生,同時激發齣更多的情感,會引起相應的情感互動。讀者無形中就被感動,被吸引。那麼,寫情是不是寫小說所必要的?這就涉及到,為什麼要寫真情。

02 為什麼要寫真情

人是情感動物,隻有情感纔能真正打動他們的心靈。情感帶來內心認可和接受。隻有感情被激動瞭,讀者纔能真正愛上所看的小說,纔會堅持看下去,並且纔可能嚮其他人推薦。

做一個假設,小說中寫的人物之間缺乏真情,或者有些真情但是並不飽滿,結果會如何呢?讀者讀小說,就剩下一堆錶麵的人物互動,他們之間的互動技術等等。這樣的小說,無疑顯得乾巴巴的,一點都不好看。

那麼,使小說顯得好看或者有看頭的關鍵因素,就是感情飽滿。之所以如此,因為小說實際上就是描寫行為和感情的作品。首先,行為激發感情。郭嘯天被段天德等人虐殺的行為,激發齣郭靖要報殺父之仇的強烈仇恨。其次,感情激發行為。正是因為有瞭強烈的報仇雪恨的感情,郭靖雖然愚笨,也要拼命練習武功,纔要返迴中原。其他的行為和感情,都是內在互動的,都是類似的。

可以說,行為與感情實際上是一體兩麵,不可分割的。缺乏感情的行為,是沒有靈魂的。而缺乏行為支撐的感情也是空泛的。所以,沒有無感情的純粹行為,也沒有無行為的純粹感情。更何況,感情與思想還內在關聯。有什麼樣的思想,就會産生與之相應的感情,這兩者內在一體。實質而言,感情、思想、行為三者是共同體,是人作為人不可分離的三大因素,也因此成為小說寫作的三個基本方嚮。把三者融閤起來,是小說創作的基本要求。

符閤這三個基本方嚮要求的小說寫作,就是好的。金庸深刻體現齣這三個方嚮一體化融閤的方嚮,因此多部小說成為經典,他自己也由此從成為武俠小說界的一代宗師。集中到感情這一視嚮,讀他的小說,會感覺到字裏行間流動著各種深深的情感。

小說中描述的諸多情感,深刻地讓讀者感動。被感動的讀者,就不想再離開小說所描繪的場景。他們想追隨著主人公,與小說裏麵的諸多角色一起體會悲歡離閤。所以,大傢會感覺到金庸小說是情感小說,而金庸本人也是當之無愧的寫情高手。

金庸小說中,對感情的描寫並不是簡單的、片斷性的、淺層的描寫,而是對深刻的真情的描寫。小說寫作中感情描寫的基本取嚮,是描寫真情。能否寫齣深情,或者能否寫好真情,是判斷小說作傢是否成熟或者在多大程度上成熟的基本標誌。

03 什麼是真情

顧名思義,真情首先是真實的感情。所謂真情,它是真實發生瞭的感情。這一點來不得任何作假。因為感情可濃可淡,可厚可薄,但是它一定要真實發生瞭。如果小說中的人物沒有産生某種感情,反而去裝著發生瞭某些感情,這樣就不可能感動彆人,裝齣來的感情也持續不瞭多長時間。

其次,真情一定要是真誠的感情。一個人對另外一個人的意願,是發自內心的,不是被任何人脅迫,也沒有被利益誘導,純粹是發自內心的感應。比如一個女子愛慕一個男子,不愛他的錢,也不摻雜任何其他非情感因素,這樣的感情就是比較真誠的。

真誠要體現齣,對彆人真實的認真的情感。比如李萍堅持要履行對楊傢的婚約,這實際上就是一種真情,對自己的真實,也是對彆人的真實。

再次,真情往往意味著它是濃重的長情。如果今天愛你愛得死去活來,明天就把你拋之腦後,這樣的感情就算發生的時候,完全是真實的也很真誠,但是它能算是真情嗎?當然不能。因為它太短瞭,還沒有綻放就可以枯萎。這算哪門子的真情呢?

所謂真情,一定要是能夠可持續的,這也纔是真正的真誠。所以,真情一定會體現為長情。長情是可持續的,持久的,甚至可以是一生的情感。如此,纔能穿透歲月的各種洗禮而讓人體現齣高度保真性。唯有如此的感情纔是真情,否則這種真就不是真正的真,也就不足以打動讀者的心。

復次,真情往往是麯摺的情感。麯摺纔會有考驗,纔會鑒彆齣感情的真實度。如果遇到一點睏難就退縮,就消散,這樣的感情也隻是普通的情感,不可能叫作真情。真往往意味著要從假或者雜質中脫身而來,本身就是一個齣真的麯摺過程。而唯有麯摺,纔能真實地考驗齣來,纔能讓真情的含真量顯示齣來。

這個過程中,要體現齣諸多外界對抗性,即外來因素會凸顯齣來,削弱真情甚至要消滅它。能不能被削弱甚或被消滅,將考驗真情的牢固程度。不論愛情或者友情等等,都要經曆這樣的被考驗和被甄彆的過程。驗之於諸多經典小說,這個對抗外界削弱因素的過程,無疑是最吸引人也壓迫人的。

由上可以總結齣,真情的實質,就是堅持對彆人好,不論對方身處何時何地。那些隨利而轉的感情,那些很快被歲月摧殘湮沒的感情,則是假情或者薄情。真情由此也具有如下特點。

第一,深度付齣。真情意味著付齣,而且往往需要付齣很大,需要深度堅持為對方付齣。江南七怪韆裏迢迢追到大漠,就是為瞭尋找郭靖母子,救助英雄後代。他們兄弟七個,耗費瞭最好的青春,長居苦寒之地,就是為瞭培養郭靖。這是非常深度的付齣,也讓人不由得不動容。這樣就意味著,展現真情需要剋服比較大的睏難。

第二,堅守信念。真情意味著堅守某些信念,比如對俠義的信念,對真正愛情的相信。這些信念很難堅守,但它代錶著人類未來的方嚮。有信念比較容易,年少時通過模仿都可以獲得信念感。但是堅守信念卻難乎其難。這需要堅定的意誌力。真情必定暗含著真情人堅守的某個或者某些信念。李萍在郭靖獲封金刀駙馬時,仍然堅持要履行對楊傢的指腹為婚,難道不是信念感的錶現嗎?

第三,長期堅持。在時間信念上,真情意味著長期的堅持。也隻有在長期的堅持中,纔能體現齣堅定的信念和真實的情感取嚮。楊過經過十六年漫長的等待,依然對小龍女深愛如初堅持如一。真情需要長情和長久的堅持去體現。長情實際上是很難的,要不然就不會有那麼多小說和電視劇去錶達這種情感,以激發讀者或者觀眾的淚水啦。在情感演進過程中,長期堅持,實際上意味著孤獨和寂寞,也容易讓人動容。

第四,堅韌厚實。真情是厚情。真情必厚,否則不足以抵擋歲月的侵蝕,更難以在萬韆繁華的對比中堅持初心。必須厚,纔能形成自足的重量,纔能在與人交往的過程中顯現齣對彆人的真誠。六歲時的郭靖,在不知道結果如何的情況下,就拼命救助哲彆,這份情誼難道不厚實嗎?他麵對都史的豹子的威脅,仍然堅持去拉齣華箏,難道這份情誼不厚實?不厚實的情感,很難說它就是真的。

厚實的情感,比如濃鬱。所謂真情就是深情,也就是濃情。什麼是濃?以濃湯來比喻,就是含料量高。濃情就是含情料多。什麼是情感的料?就是情感的因素,情感的錶達等等這些情感。總之,所有真情和深情,都需要情濃。

04 怎麼寫齣真情

在知道需要寫齣真情並且瞭解什麼是真情以後,如何在小說中寫齣真情?不是所有深情都能感動人,隻有錶達好的深情纔能打動人。所以,錶達方式也至關重要。

第一,作者要飽含深情。作者作為整個小說的唯一主導者,必須自己飽含深情。就像歌唱傢充滿感情纔能演唱好歌麯一樣,小說作傢充滿感情纔能寫齣充滿真情的作品。

作者必須得多情,他們要對行為和感情保持敏感。如果不會傷春悲鞦,那麼怎麼來的情呢?如果對什麼都比較遲鈍,那也就沒得寫瞭。所以,作者要多情,筆下的人物也要多情。

作品中的人物,他們的情感關係,他們的感情錶現到什麼程度,都由作者來設定和完成。這要求作者能夠用情去催動齣足夠的情感要素。隻有作者自己包含深情,他的筆觸纔會流淌齣情感,遣詞造句的方嚮纔能以情為主,情感飽滿度纔會真正高起來,必要的情感纔會流動起來。

作者要想充滿深情,首要的是認真對待寫作。不論寫什麼主題,什麼人物,都要認真對待。而作者這種認真的態度,纔會真正激發內心隱含著的深情。

有人以為隻有在麵對主角時纔需要認真對待,其他配角可以套路化地模糊對待就可以瞭。實際上這是不科學的。因為如果作者對配角就漠視,那麼這種慣性一旦形成,最終會反噬到作者對待主角的態度。應該對任何角色都認真對待,可以有所詳略,但是不能輕視。

其次,作者要有屬於自己的深情模式。作者如果長期寫作,最好有自己的深情模式,即在心中形成一個無形但作者能夠確切感受到的深情製造模型。隻要開始寫作,就能夠及時啓動這個模式,就能進入寫作所需要的深情狀態,就可以隨時寫齣深情的作品。這要求作者內心一定要形成深情寫作的基本狀態。

第二,要有主有輔地去寫。情感錶達上,主輔匹配至關重要。如同需要主題一樣,一部小說也需要有一個主要感情,其他感情再好再動人,也要符閤這個主要感情的需求,在它的要求範圍內來寫作。錶情主綫,就是全部小說錶達什麼樣的感情,比如愛而不得的哀傷,比如為國傢奮鬥等等。瓊瑤小說錶達的主要情感是愛情,輔助的是人際交往以及傢國環境;而金庸小說錶達的主要情感是俠義,輔助的是愛情等。

在確定主要情感之後,接著需要確定感情基調。悲調還是喜調,這個在寫作以前也要確定好。因為感情基調一旦確定,所有文詞就要比照它來設定和排列齣來。如果小說要錶達俠義豪情,則不論環境還是個人交往,都要錶達齣這個基調。即便是在迷茫與悲壯的環境中,人物用詞也要體現齣豪壯。

在確定主要感情的基調以後,還需要找到最能打動人心的細節化感情。如果追求整個武林的星辰大海,就需要俠客們付齣無數努力和心血。這些努力和心血要從細節化感情中體現齣來,如去尋找和保護武林秘籍過程中,麵臨的種種生死考驗等等。

第三,群式錶達。如果確定要錶達某個感情,那麼就需要群式錶達它。如主要是錶達愛情,則不僅男女主角之間要充分體現愛情,還要有其他人的愛情來輔助。《射雕英雄傳》中,不僅要錶達郭靖黃蓉之間的愛情,作者還讓楊康穆念慈,甚至陸冠英和程瑤迦、老頑童和瑛姑等人都要來作為愛情綠葉來映襯。

同樣,如果錶達愛國改革的情感,如《大秦帝國之裂變》中,不僅秦孝公和商鞅有這樣的情感,甚至景監、車英以及子岸等人都要有此類感情,他們共同為國傢興亡奔波勞苦,展現齣大男人之間的義氣和以身許國的悲壯。

因為主題情感很重要,所以必須群式錶達來凸顯它的重要地位。否則錶達就顯得過於孤單,就達不到錶達主綫情感的基本目的。

第四,拉開真情架勢。在寫作小說的時候,確定主綫情感以後,就應該隻要打開電腦,就可以隨時拉開真情架勢,營造深情氣氛。拉開真情架勢,就可以使筆下詞句有歸位奔湧的方嚮感,讀者看到小說的詞句就會很快被吸引住。

要想拉開真情架勢,隨時隨地融入所要錶達的真情,就需要全息錶達,哪怕是環境中的因素也要錶達齣或者映襯齣這種真情。隻有這樣,纔能全息錶達。類似需要拉開感情架勢的,還有感情切入點、說話的柔和度,感情的深度等等都要把握好。

第五,有包裹地去寫。直白地說話,有時候人傢不愛聽。同樣,直白去寫,讀者也不一定愛看。他們需要的,往往是麯麯摺摺與遮遮掩掩,猶抱琵琶半遮麵地那種感情錶達和感情達到。

否則,過於直白就不容易得到讀者的認可。我愛你,你愛我,然後我們在一起瞭。這樣的愛情小說,有什麼看頭?為瞭實現真情,要受到很多阻礙甚至反抗力量。這就是復雜的感情的錶現。比如一個人愛另外一個人,但是因為受到阻礙,所以沒辦法錶達齣來,隻能把深深的愛情藏在心底,長期受到煎熬。這樣被悶著的愛,實際上最動人心弦。如果很直白,反而失去真實性,也缺乏深度與力度瞭。

為什麼需要裹著寫?因為根本上,現實中因為各種阻礙力量的存在,每一種真正的情感都不容易實現。這種客觀上存在的不容易,要反映到小說中的各種麯摺阻礙,纔能得到讀者的共鳴。同時,隻有經過阻礙的感情,纔顯得更加珍貴。如果得到所付齣的成本太小,那麼人心就容易看輕這樣的感情。

不僅愛情,其他感情的錶達也需要裹著寫,總之就是不能讓感情輕易達到目的地。否則,小說也就沒有意思。不能反映來自現實的各種不如意的情感,也就當然不能得到讀者的共鳴。

要想裹著寫,最重要的手段,是設置足夠障礙去激勵實現。沒有阻礙就沒有故事,也就沒有足夠的感情互動。這一點至關重要。

第六,抓住利益去寫。利益是最能打動人的,也最能看齣真情的程度。利益越大,由此體現齣來的感情取捨,纔更加動人。比如武俠小說中,一個男子愛一個女子,為瞭她可以拋棄很多很在意的東西,最後甚至可以用神功和生命為代價去救這個女子,那這樣的感情無疑更加值得感嘆和投入。

郭靖為什麼能得到黃蓉的愛慕?為瞭她捨得花錢,而且是不求迴報地為她花錢,錶麵上看是有點傻,但最終卻很打動人。後來他們一起多次齣生入死,郭靖為瞭愛黃蓉,堅決不去做什麼金刀駙馬,諸如此類的為瞭愛情漠視利益的做法,就很能打動讀者。

第七,圍繞感情問題針對性地寫。讀者需要什麼,他們遭遇什麼感情問題,作者就要在小說中圍繞這些問題去寫。

比如犯錯誤後如何自我救贖,人這一生如何幸福地度過,這些問題很多讀者都會遇到,如果作者在小說中提示齣這樣的追求感和價值感,那麼小說對讀者來說就會産生強烈的代入感,讀者的情感會因為能夠找到對應點和共鳴,而被作者緊緊拽住。這樣的感情描寫,比普泛地寫感情即便是深情更能打動人,更有針對性。

第八,錶達讀者的感嘆。小說作傢一定不要忘記讀者,因為讀者纔是小說寫情的最終接受者。所以,要時刻注意替讀者錶達,錶達齣他們想要的東西,寫齣他們的內心世界最想要的感情,卻又最難得到的感情。

怎麼幫助讀者解決這些問題?首先要反映讀者心中的感情。他們所希望得到而得不到的,哪怕是虛擬滿足,對他們來說也是必要的。讀者往往身處現實社會,缺乏真情感。可以說,他們對真情是飢渴的,所以內心特彆希望得到滿足。

即使不能在現實中滿足,他們也希望在小說裏麵得到虛擬滿足。這個道理,類似於愛玩遊戲的人,往往在虛擬的世界裏,能夠滿足他們對強大力量感的渴求,以及各種虛榮心。畢竟,人的心靈緊張和乾渴需要安慰、滋潤和緩解。能夠緩解讀者的心靈飢渴和緊張,小說的重要作用就達到瞭。

主角遭遇的情感問題,要是讀者在現實中遭遇到的。如果把主角寫得太高大上,就會離普通讀者太遠,雖然可以崇拜他們,但是總覺得離自己很遠而缺乏親近感,難以代入進去。

現實中人際關係的冷漠,主人公也要遭遇到,但是要給齣齣路,比如在冷情的世界中熱情地活著,這就顯得很重要。再比如,現實中人往往有很多內心的隱秘,不宜對外人講的牽掛,如果小說中也能夠錶達齣來,就會很有吸引力。

當然也要錶達理想。但是所錶達的理想要是可以實現的,即可以從普通人逐漸走到理想狀態。因為這樣的理想就是可以追求到的理想,這樣讀者們看到這樣的前景,就會深受感動。

第九,遞進錶達。真情寫作要有遞進性,如此纔能增加讀者的感應性。這就像剝開多層的花朵一樣,一層一層地剝開它們。

主人公往往都是要隨著時間的流逝而成長的。這個過程中所體現齣來的感情,纔是真正的深情。如郭靖在《射雕英雄傳》整個小說中,從連楊康都打不過到華山論劍天下第一,具有麯摺的成長性。文似看山不喜平,麯摺通幽纔好看。主人公剛開始沒有希望得到,後來經過艱苦努力得到瞭想要的東西,達成瞭想要達到的目標,纔會給讀者帶來深刻的情感滿足。

描寫愛情,也要有一個逐步深入的過程,這樣纔符閤現實,也纔能一步步把讀者的情感帶動起來。如果今天上午認識,十分鍾以後就上床,一個小時以後就分手,這樣顯然不是愛情,也不可能引發讀者的愛情代入感。

第十,寫齣最深情的點。真情分為不同層次。作者寫小說最好寫齣層次感,特彆是要寫齣最深情的點。

如愛情也分為三六九等,小說作傢要想真正打動人,不能描寫淺薄型愛情,而要寫深刻的愛情。把愛情最後升華到自我實現的層次上,把愛情與傢國情懷高度融閤起來,這樣就顯得能夠齣小情而入大情懷。這樣的愛情,就是被升華的情感。如不能實現的愛戀,不論付齣多少最終可能都無法與愛人攜手的無奈的痛苦,這樣符閤客觀規律的情感痛苦,是最能打動人的。也是作者應該體會、思考和錶達齣來的。寫平常難以實現的感情,纔叫有情感寫頭。

同樣,友情與親情也可以寫齣不同的層次感。比如理解深情與事業之間的爭奪與相互成就,需要寫齣情感掙紮。沒有掙紮的情感,是不真實的,類似於天上的星星,不可信。越掙紮,越令人動容。如果能夠寫齣最深情的點,那麼就可以寫齣深刻的真情。

寫齣最深情的點,最難的是要在宏大敘事中寫齣最深情。宏大敘事中,融入真情實際上是很難的。如果進入個體化情感敘事,就會削弱宏大敘事的曆史感。這一點,金庸做得非常到位。

首先是,如何錶達齣真情。其次是,如何把真情錶達融入宏大敘事結構。不能過於真情,那樣就是言情小說瞭,會顯得婆婆媽媽,男同胞們就不愛看瞭。拿捏好這個尺度,就顯得特彆重要。怎麼把兩者結閤起來,需要作傢結閤自己的需求去仔細考量。

上麵所總結的十個寫情方法論,即用都做到瞭,而且做得非常嫻熟。也因此,他的小說能夠産生強大的深情氣氛,使讀者深陷其中,甚至不能自拔。

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勃拉姆斯的音樂纔華

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    圖為勃拉姆斯鋼琴麯專輯封麵。 資料圖片 1876年初鼕,萊茵河畔風景如畫,卡爾斯魯厄的人們卻無暇欣賞這旖旎風光,人們都在靜聽一麯偉大的交響樂。49年前,音樂巨人貝多芬永遠離開瞭他們。這一次,人們卻仿佛再次聽到貝多芬的憂鬱與痛苦、激情與樂觀,而這美妙的聲音齣自貝多芬的崇拜者勃拉姆斯,一位在貝多芬身後齣生的德國音樂天纔。 在此之前,勃拉姆斯已經創作多部廣為流傳的音樂,包括《D小調第一鋼琴協奏麯》《匈牙利舞麯》等,享譽歐洲,甚至被許多人認為已經超越瞭貝多芬。他纔華橫溢,卻直到43歲纔完成平生第.......


【薦讀】七律·壬寅春日漢陰旅遊直播齣鏡作

【薦讀】七律·壬寅春日漢陰旅遊直播齣鏡作

    七律・壬寅春日漢陰旅遊直播齣鏡作 作者:戴承元 春雨沙沙話漢陰, 此心如洗映天心。 書鄉來者推過往, 鳳堰古田耕到今。 大謝忽來應飽看, 少陵更解為長吟。 從來學問關憂樂, 紙上丘園共與耘。 賞析 賞析者:白楊林 王子瀟 譯文:在下著小雨的春日裏,我們來說一說漢陰,我的心如同被雨水清洗過的天空一般澄澈明亮。書法之鄉(漢陰)的人們不斷推陳齣新,鳳堰古梯田一直耕種到現在,漢陰的美景就算是謝靈運突然來訪也會大飽眼福,若杜甫來瞭更會欣賞對景吟詩。自古及今,做學問都要關心百姓的憂愁與歡樂,書本.......


《洛陽明清碑誌·宜陽捲》齣版 收錄宜陽縣現存碑刻413方

《洛陽明清碑誌·宜陽捲》齣版 收錄宜陽縣現存碑刻413方

    明嘉靖四十一年(公元1562年)王邦瑞神道碑、清雍正二年(公元1724年)召伯聽政處石碑……6日,記者獲悉,《洛陽明清碑誌・宜陽捲》由中州古籍齣版社齣版。該書由張博主編,洛陽市文物勘探中心、洛陽師範學院編纂,共收錄宜陽縣現存碑刻413方。 《洛陽明清碑誌・宜陽捲》是“洛陽明清碑誌”叢書中的一本,收錄碑刻年代從明成化元年(公元1465年)到清宣統三年(公元1911年),內容涉及政治經濟、人文曆史、自然風光、宗教信仰、祠堂傢廟、土地水利、村規民約、民風民俗等。本書上冊為圖版,圖版注明瞭碑刻的年.......


清明誦經典(三)

清明誦經典(三)

    又是一年春草綠,梨花風起正清明。這萬物復蘇的季節,清明以春迴踏青的悠揚,以思念感懷的委婉嚮我們走來,訴說著中華民族厚重的文化淵源和精粹的人文精華! 【END】 編輯|李珂心 審核|王益群 劉娟 責編|張金鑫 .......


『藝術中國』陳正民

『藝術中國』陳正民

    陳正民(1911年11月9日至2016年4月24日),號世邦,貴州省普定縣人,著名書法傢。世邦先生幼年在普定私塾讀書,一九二七年九月至一九三一年八月在普定縣坪上小學任教。後來在普定縣經商。一九三七年抗日戰爭時期,為開啓鄉民智慧,傳播抗日思想,創辦瞭普定書局。一九四零年受普定縣縣長王同榮委托到普定縣各鄉鎮書寫抗日、禁毒標語,同時任普定縣城糧倉管委會主任。一九四一年到安順開設“閤益”商號,經營棉紗、食鹽、桐油,並在貴陽設立分號。世邦先生一生酷愛文學和書法藝術,曾任民國時期普定縣《民報》主編.......


黃豆豆:舞齣時代風采(人物)

黃豆豆:舞齣時代風采(人物)

    來源:海外網 黃豆豆在舞蹈《憶張思德》中飾演張思德。 黃豆豆在舞劇《閃閃的紅星》中飾演潘鼕子。本文配圖由受訪者提供 日前,第五屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者錶彰大會在北京舉行。中宣部、人力資源和社會保障部、中國文聯共同授予44人“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號。上海歌舞團藝術總監黃豆豆名列其中。 “能夠和來自全國各地、不同藝術門類的文藝工作者一起受到錶彰,我感到非常光榮,也感到責任重大。這是對我們以往所從事的藝術工作的認可和鼓勵,我們要更加努力,肩負起更大的責任。”黃豆豆說。 立德.......


窗前的杏樹(泥土芬芳)

窗前的杏樹(泥土芬芳)

    圖片來源:影像中國 第一眼看到小杏樹開花,我悄悄說瞭句:“從此算是住進杏花村啦。”十多年前的鼕天,我抱著最後一箱子圖書搬進這處房子。一天清晨,我隱約看見有花枝在窗外浮動,疑心看花瞭眼,於是齣門抵近觀察,結果遇見瞭佇立在晨曦中的小杏樹。 農曆二月,小杏樹準時復蘇,枝頭升起繁星般的蓓蕾。窗含杏花春意鬧啊!我知道一場花事已經臨近瞭。小杏樹還是那麼認真地遵守著與春天的約定,早早便在春風中呼喚著我的注意。春分之後,晝漸漸長瞭,夜漸漸短瞭,小杏樹枝頭的蓓蕾已愈發飽滿,似乎一陣暖風,就可以拉開枝頭舞颱的.......


讓人民群眾得實惠

讓人民群眾得實惠

    圖:江西上栗縣不斷加強革命文物保護利用。圖為水源小學“水木源”學生社團在斑竹山黨性教育基地接受紅色教育、開展藝術創作。 鍾 楊攝 圖:江蘇如皋市農傢書屋內,教師誌願者指導小朋友彩繪戲劇臉譜。 徐 慧攝 圖:四川西昌市連續3年舉辦大涼山國際戲劇節。圖為第三屆大涼山國際戲劇節舉辦惠民展演。 資料圖片 圖:哈爾濱大劇院外景。 資料圖片 版式設計:張芳曼 近年來,各地革命文物保護單位、農傢書屋、劇院、博物館、文化館不斷創新服務形式、服務手段和服務內容,極大地滿足瞭人.......


時評|油漆刷換國畫筆,老有所能是升級版老有所樂

時評|油漆刷換國畫筆,老有所能是升級版老有所樂

    錢江晚報・小時新聞特約評論員 洪信良 湖州德清縣金鵝村村民潘建華,當瞭40多年油漆工,頭發花白瞭,沒想到還有機會於2019年去中國美院進修國畫。今年58歲的老潘,拿得起油漆刷,也拿得起毛筆,還能帶些弟子教學國畫。 儒傢倡導“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養”,這主要是就社會對不同年齡段與生理條件的人的“養”而言的,而在當今時代,除瞭保障老有所養,更進一步倡導老有所學,老有所為,老有所樂。在我看來,像德清老潘這樣頭發花白又添新技能,老有所學後老有所能,打破“壯有所用”的.......


哇洞大開限定藝術特展開展!五大定製版圖構築哇唧唧哇成長記錄

哇洞大開限定藝術特展開展!五大定製版圖構築哇唧唧哇成長記錄

    4月2日,哇唧唧哇用一場怪趣有力的限定藝術特展迎接五周年的紀念日,此次展覽將通過哇洞、明日島、怪力島、星光島和WATKIO島五個主題布局的搭建、在內容上輻射公司的影視、綜藝、音樂、藝人等業務闆塊,開啓哇唧唧哇五年的成長記錄;選擇以跨界藝術的形式傳遞哇唧唧哇內在多元的藝術基因和蓬勃鮮活的創作力,達成一場彆開生麵的周年紀念。 開啓“哇洞”跨界共創 WATKIO塗鴉玩轉怪趣創作力 恰逢五周年公司喬遷新址,此次哇洞大開限定藝術特展是哇唧唧哇全新辦公區首次對外界開放,奇思妙想的跨界錶達隨處可見。激發.......


高價迴收:比黃金還貴的50元紙幣,你可彆傻傻的花掉!

高價迴收:比黃金還貴的50元紙幣,你可彆傻傻的花掉!

    人民幣收藏的種類很多,但是有很多朋友因為缺乏瞭解,所以哪怕是遇到瞭非常值錢的紙幣也不知道,反而是傻傻的花掉瞭,也讓一筆意外之財從自己的手中悄悄溜走,為瞭避免這種情況的發生,今天筆者特意為大傢來介紹一種非常值得收藏的50元紙幣,據傳價格比黃金還貴,趕緊看看你的手裏有沒有這樣的紙幣吧。 在紙幣收藏中,靚號是非常火熱的一個品種,靚號又分為老虎號,大象號,麒麟號,其中麒麟號最為值錢,但是也是最稀有的,最難遇到的,所以說大傢以後遇見瞭就韆萬彆錯過瞭。因為可能你錯過的是一個潛力股! 當然除瞭這些之外其.......


高價迴收:你可彆袁大頭普通版本價格不高,帶有印記的價值300萬

高價迴收:你可彆袁大頭普通版本價格不高,帶有印記的價值300萬

    袁大頭''在貨幣收藏界被稱為銀元之寶,它是中國近韆種近代銀幣中流傳最廣、影響最大的銀元品種,也是近代中國幣製變革中的一個重要角色。 袁大頭在製造的時候是相當嚴謹的,不管是重量還是成色都有相當嚴格的管理,每星期要抽樣送到“財務部”化驗,中國銀行也會隨時派員檢查,不閤格的隨時熔毀,絕不遷就,使得每一枚留存下來的“袁大頭”都是精品。......... 袁大頭民國九年版 袁大頭不同版本的特徵 目前市場中比較常見的“袁大頭”版本有民國3年、9年和10年,民國8年的要少見一些,下麵就來介紹一下這幾個版.......


硃熹三子硃在墓誌銘

硃熹三子硃在墓誌銘

    3月31日,記者在建甌市博物館看到,工作人員正在拓印“宋故太中大夫煥章閣待製硃府君壙誌”,即硃熹第三子硃在墓誌銘。 據瞭解,該拓印的碑長99cm、寬62 cm、厚7 cm。墓誌銘為圓首,單麵刻字,所用石材為頁岩青石。 據記載,硃在,字叔敬、敬之,號立紀,理學傢硃熹第三子,世襲博士,以蔭補官,嘉定間(1208~1224)任泉州通判,紹定年間(1228~1233),纍升至吏部郎。宋紹興丙子年十月十六日生,淳熙丙申年九月初九歿,葬於建寜府城東光祿坊安寺後山。 該碑是1984年11月間.......


央華戲劇年度巨作《悲慘世界》正式發布,劉燁12年後再演話劇

央華戲劇年度巨作《悲慘世界》正式發布,劉燁12年後再演話劇

    2022年3月31日由央華戲劇主辦的央華2022年度巨作《悲慘世界》分享發布行動在北京“蔡冠深文化交流中心”舉辦。活動宣布瞭央華戲劇的最新創作計劃――中文版戲劇《悲慘世界》的項目啓動,該劇由央華戲劇與法國濛彼利埃演員之春戲劇節共同投資齣品,集結瞭中法兩國的實力創作團隊和優秀藝術傢,將於2023年1 在京首演,並開啓全國巡演,以中法兩國藝術相互融閤的獨特魅力,共同迎接2024年中法建交60周年的重要時刻。 中法攜手共同創作 中國舞颱上的法國文學經典 初春的北京生機盎然,在風景如畫的蔡冠深.......


雪漠作品參展2022年倫敦書展

雪漠作品參展2022年倫敦書展

    2022年倫敦書展於4月5日至7日在英國倫敦奧林匹亞展覽中心召開。雪漠作品將在倫敦書展中國國圖集團(CIBTC)展位7H40上進行專題展覽。 雖然在全球疫情的籠罩下,作為每年春季最重要的國際齣版界盛會,倫敦書展還是吸引瞭超過115個國傢的上韆傢參展商參展,包括美國、加拿大、法國、德國、意大利、西班牙、中國、土耳其等國的齣版單位將參加綫下展,預計參展專業人士將超過2萬人。 隨著中國國際影響力不斷加深,更多海外人士希望從講述中華文明及當代中國的故事中瞭解中國的過去和現在,更好地讀懂中國。以雪漠.......


【孔子傢語】對待殺父仇人應該怎麼辦?

【孔子傢語】對待殺父仇人應該怎麼辦?

    微國學 演播:張正伊 麯禮子夏問第四十三 【原文】 子夏問於孔子曰:“居(注1)父母之仇,如之何?” 孔子曰:“寢苫枕乾(注2),不仕,弗與共天下也。遇於朝市,不返兵而鬥(注3)。” 曰:“請問居昆弟之仇,如之何?” 孔子曰:“仕,弗與同國,銜君命而使(注4),雖遇之不鬥。” 曰:“請問從(注5)昆弟之仇如之何?” 曰:“不為魁(注6),主人(注7)能報之,則執兵(注8)而陪其後。” 【注釋】 (注1)居:處於,.......


【文化分享】人生三貶又如何,能吃纔是我的超能力

【文化分享】人生三貶又如何,能吃纔是我的超能力

    從燧人氏鑽木取火,伏羲氏結網捕魚,神農氏播種五榖,到如今各色山珍海味、美味佳肴,那些一晃即逝的美味瞬間,早就被最細心的美食傢,以最絕妙的方式留下。 早在詩經裏便有“其甘如薺”,唐朝詩人張誌和的一首《漁歌子》,更是把鱖魚的鮮美道於紙上。但若要推選最能代錶中國味道的吃貨,那一定非蘇東坡莫屬。 颱灣詩人餘光中就曾經說: “旅行,我不想跟李白,因為他不負責任,沒有現實感;我也不想跟杜甫,因為他太苦哈哈,恐怕太嚴肅;而蘇東坡就很好,他很有趣,我們可以做很好的朋友。” 蘇東坡是個樂天派,人生三次被貶,.......


早安武漢|在彆人的故事裏尋找自己的心路痕跡

早安武漢|在彆人的故事裏尋找自己的心路痕跡

    閱讀書籍 在彆人的故事裏 尋找自己的心路痕跡 在彆人的酸甜苦辣裏 體味自己的喜怒哀樂 統籌�O倪寜 金思柳 創意 | 梅鼕妮 視覺 | 李靖 編輯 | 葉諱麗 武漢發布編輯部齣品 .......


【能工巧匠看寶雞】飛針走綫綉齣五彩生活

【能工巧匠看寶雞】飛針走綫綉齣五彩生活

    飛針走綫綉齣五彩生活 ――記國傢級非遺項目西秦刺綉代錶性傳承人李惠蓮 李惠蓮,生於1961 年,韆陽縣南寨鎮人,是韆陽縣太陽鳥工藝品專業閤作社理事長,多次參加海內外刺綉演示活動,獲奬多項,被譽為“三秦巧娘”“鄉土工匠”,是國傢級非遺項目西秦刺綉代錶性傳承人。近年來,李惠蓮與高校開展閤作,多次受邀到高校授課,受到老師和學生的歡迎。太陽鳥工藝品專業閤作社也成為大學生實踐基地,西安美院每年都會組織學生來這裏參觀、體驗、學習。 韆陽縣是國傢級非物質文化遺産“西秦刺綉”的重要傳承地,南寨.......


法國畫傢作品《俄羅斯舞者》被英美術館改名,成瞭《烏剋蘭舞者》

法國畫傢作品《俄羅斯舞者》被英美術館改名,成瞭《烏剋蘭舞者》

    (觀察者網訊)隨著西方無邊際地擴大俄烏衝突的影響,120多年前創作的畫也被盯上瞭。 據《紐約郵報》4月4日報道,法國印象派畫傢、雕塑傢埃德加・德加(Edgar Degas)知名畫作《俄羅斯舞者》(Russian Dancers)近日被英國國傢美術館重新命名為《烏剋蘭舞者》(Ukrainian Dancers)。 綜閤《紐約郵報》和英國《衛報》報道,該作品是一幅描繪舞蹈團的色粉畫(粉彩畫),據信是埃德加・德加(1834-1917)於1899年創作的。晚年的德加對來巴黎巡演的舞蹈演齣很感興趣,.......


夜讀|青山不老

夜讀|青山不老

    主播讀經典、陪您說晚安,大傢好!這裏是閃電夜讀,我是禹城融媒主播龐偉偉,今晚與您分享梁衡的散文《青山不老》。 青山不老(節選) 窗外是參天的楊柳。院子在溝裏,山上全是樹,所以我們盤腿坐在土炕上談話,就如坐在船上,四圍全是綠色的波浪,風一吹,樹梢捲過濤聲,葉間閃著粼粼的波。 但是,我知道這條山溝以外的大環境。這是中國的晉西北,是西伯利亞大風常來肆虐的地方,是乾旱、霜凍、沙暴等一切與生命作對的怪物盤踞之地。過去,這裏風吹沙起能一直埋到城頭。縣誌載:“風大作時,能逆吹牛馬使倒行,或擎之高二三丈而.......


《淮南子》最精彩的三十句,參悟天道,直擊人心

《淮南子》最精彩的三十句,參悟天道,直擊人心

    《淮南子》,西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部道傢名著。該書在繼承先秦道傢思想的基礎上,糅閤瞭陰陽、墨、法和一部分儒傢思想,但主要的宗旨歸於道傢。 梁啓超說:“《淮南鴻烈》為西漢道傢言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。”鬍適說:“道傢集古代思想的大成,而淮南書又集道傢的大成。” 今天,我們精選瞭書中的30句經典名言,句句都論及天道人事,且極為透徹精闢,直擊人心,供大傢參考學習。 1、塞翁失馬,焉知非福?《淮南子 人間訓》 大意:邊塞上有一個人丟瞭一匹馬,人們都來安慰.......


同是青梅竹馬的小玩伴,史湘雲和林黛玉有瞭小衝突,賈寶玉幫誰?

同是青梅竹馬的小玩伴,史湘雲和林黛玉有瞭小衝突,賈寶玉幫誰?

    都是青梅竹馬的小玩伴,史湘雲和林黛玉有瞭小衝突,賈寶玉幫誰? 史湘雲和林黛玉身世有些相似,都是世傢女子,年幼喪失至親。不同的是林傢沒有閤適的教養長輩,林黛玉被賈母接進瞭賈府親自撫養,史湘雲隻是在很小的時候在賈府居住過一段時間,更多的時候,是在史傢跟著嬸嬸長大,嬸嬸侯爵夫人的地位,足以來教養史湘雲。 這樣在不同環境中長大的兩個人,後來成為瞭好朋友,在書中第七十一迴中有兩人的對話。史湘雲說“就比如咱們兩個,雖父母不在,卻也在富貴之鄉,隻是是我竟有許多不遂心的事”。黛玉笑著說“不但你我不能稱心,就連.......


春風悅讀榜|“66好書”讀者投票揭曉,和好奇心一起打開這些高票書

春風悅讀榜|“66好書”讀者投票揭曉,和好奇心一起打開這些高票書

    錢江晚報・小時新聞記者 張瑾華 經過一周的火熱投票角力,春風榜66好書讀者最喜歡的好書評選,在這個春天齣爐瞭。 一起看過來―― 非虛構類的霍香結著《銅座全集》以2693票獲得第一,非虛構類的《紅船啓航》以2305票獲得第二,虛構類的程永新著《若隻初見》以2070票獲得第三。 另外兩本書――杭州作傢、詩人王自亮的《吉利傳》和成都作傢杜陽林的《驚蟄》緊隨其後,票數也在韆票以上。 排在六至十名的書是:鬱震宏所著非虛構類的《詩經草木》,緊接著是四部小說:李鳳群的《大望》、郝景芳的《宇宙躍遷者》、餘.......


市麵上難得一見的作品竟然在這兒!

市麵上難得一見的作品竟然在這兒!

    天空一聲巨響 秒哥再次登場~ 本期作品可得好好珍惜、細細觀賞 ――庭園夜色 由美國藝術刀劍大師羅伯特・文斯托剋手工打造,孤品唯一,極度震撼。(雖然前麵的文章也介紹過,但咱們為瞭新的藏者更直觀的瞭解,再說億遍!)羅伯特以前就已經是知名的珠寶大師,後來發現刀劍是其藝術錶達的完美載體,並開始研究刀劍製作。由於羅伯特本身具備極高的藝術修為,其在鍛造領域進步神速,其刀劍的製作也完全不抄襲任何成熟設計。羅伯特的刀劍是鋼鐵曆練與鋼鐵雕塑的完美結閤,其作品往往帶有極富藝術設計的浮雕,這些生動的浮雕都是采用最傳.......


讓博物館成為青少年的“第二課堂”

讓博物館成為青少年的“第二課堂”

    3月23日,在位於拉薩市的西藏自然科學博物館,學生們在做科學實驗。新華社發 習近平總書記指齣:“對科學興趣的引導和培養要從娃娃抓起,使他們更多瞭解科學知識,掌握科學方法,形成一大批具備科學傢潛質的青少年群體。”黨的十九大作齣瞭中國特色社會主義進入新時代的戰略判斷,建設社會主義強國、中國夢的實現迫切需要培養大批科技創新人纔。人纔需求的變化必將帶來人纔培養方嚮與培養模式的變化。 全國政協教科衛體委員會“科普走進生活”讀書群自開展以來受到委員們的積極參與,近期在舉行的綫下交流活動中,部分全國政協.......


薦文|從人智醫學的視角觀察東西方人的心魂狀態

薦文|從人智醫學的視角觀察東西方人的心魂狀態

    作者/翻譯dancingme 受訪者Clive Minton 擁有40年行醫經驗的人智醫學治療師 我問瞭CLIVE老師一個問題,如何看待中國人或東方人的心魂狀態?東方人和歐洲人的心魂狀態有什麼不同?老師洋洋灑灑發來一篇小作文似的迴答,讓人驚嘆於老師的博學和睿智,他把對人的理解放在一個大的曆史背景下,從各種曆史事件中,看到心魂背後的力量對外在行為和形態的影響。真是一個宏大的畫捲。 最近在看史坦納關於業力部分的論述,他提到,曾經東方文明和西方文明是融閤在一起的,在基督教成立之後的一百多年後,伊.......


Poly-Online丨“方閤”網拍第八季文玩雜項專場今晚陸續結拍

Poly-Online丨“方閤”網拍第八季文玩雜項專場今晚陸續結拍

    【文玩雜項專場(二)、(三)】 今晚結拍 �� Lot 0637 清 鬆鼠粉碧璽墜 L:5cm 起拍價:RMB 60,000 Lot 0631 清 翡翠俏色巧雕螳螂 L:11cm 起拍價:RMB 18,000 Lot 0603 清 掐絲琺琅萬壽無疆碗 D:15cm 備注: 1.日本重要私人收藏; 2.北京保利2015鞦9769,10.925萬元成交 起拍價:RMB 20,000 Lot 0616 清乾隆 銅鎏金雙身金剛 H:16.5cm 備注: 1.日本關西重要私人藏.......


復活瞭的傳世名畫,看哭瞭!迴望韆年 惟願“盛世平安”

復活瞭的傳世名畫,看哭瞭!迴望韆年 惟願“盛世平安”

    來源:金融界資訊 如果說這兩年永不塌房的頂流,那肯定非“傳統文化”莫屬。2021可謂是傳統文化爆發元年。 從2021年初唐宮小姐姐穿梭在名畫、國寶中的《唐宮夜宴》;到“翩若驚鴻 婉若遊龍”的《洛神水賦》;再到真人版《帝後禮佛圖》刷爆社交網絡,以及再現大唐遺韻、敦煌風姿,一舞驚艷韆年,重新定義中國古典舞的《舞韆年》。 傳統文化,就這樣在2021以一種井噴的模式,躍然熒屏,激活韆韆萬萬個身體內的熱愛傳統文化的基因,也擊中每一顆熱愛傳統文化的心。 講真的,當唐宮小姐姐從《韆裏江山圖》中緩緩齣現的時候.......


早安 煙台丨煙台這些業務今起暫停辦理!

早安 煙台丨煙台這些業務今起暫停辦理!

    煙颱持久鍾錶為您報時 祝大傢早上好! 客至 唐・杜甫 捨南捨北皆春水,但見群鷗日日來。 花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。 盤飧市遠無兼味,樽酒傢貧隻舊醅。 肯與鄰翁相對飲,隔離呼取盡餘杯。 作者介紹:大智,自由職業人、策劃師、漫畫師。大智先後在全國及世界的500多傢各級各類報刊、大展、大賽上屢有斬獲。曾有漫畫作品代錶中國被選送日內瓦世界衛生組織總部展覽並被其收藏。 綜閤 大小新聞客戶端 新華網 人民網 央視新聞 澎湃新聞 36氪 財經頭條 新浪微博等 監製:劉洪濤;侯召溪 責編:趙成玉 配.......


包圓兒!潮玩教父劉建文北京首展開幕,疫情期間新作首次集中亮相

包圓兒!潮玩教父劉建文北京首展開幕,疫情期間新作首次集中亮相

    4月1日,潮玩教父劉建文 (Michael Lau)北京首個展《“COLLECT THEM ALL!”包圓兒》在嘉德藝術中心順利啓幕。此次展覽展齣瞭劉建文於2020年至2021年疫情期間創作的一批新作,包括12件布麵作品和三件雕塑。此次展覽為藝術傢2019年上海《全收》展覽後的一個延續,也是其個人作品在北京的首次集中亮相。 “包圓兒”這樣一句北京味兒十足的方言,蘊含瞭藝術傢對這個擁有濃厚曆史人文氣息的文化之都的美好嚮往。由於疫情,藝術傢本人未能從香港親自到場,卻希望通過此次展覽,和.......


國博展訊|“中國古代服飾文化展”將臨時閉展

國博展訊|“中國古代服飾文化展”將臨時閉展

    “中國古代服飾文化展”臨時閉展通知 各位觀眾: 中國國傢博物館將於近期對“中國古代服飾文化”專題展覽進行局部調整。展覽自2022年4月11日至4月18日停止對外開放。 給您參觀帶來不便,敬請諒解。 中國國傢博物館 2022年4月6日 小夥伴可戳文末“相關閱讀” 登錄展覽專題網頁 雲上看展,一樣精彩哦! 來國博 看中國 【文明參觀,從我做起】 係列視頻 | 《文明參觀 從我做起》 (視頻 | 中國國傢博物館齣品) 中國國傢博物館嚴格落實 限量、預約、錯峰要求 提前預約、正確.......


1978年3名小學生在掏鳥窩時,無意間進入暗洞,發現珍貴國寶

1978年3名小學生在掏鳥窩時,無意間進入暗洞,發現珍貴國寶

    “能夠到嗎?” 一個瘦高的孩子聽到動靜,無奈地搖搖頭。此時他們三人正身處瑞光塔的最高處,試圖掏樹上的鳥窩。 可是鳥窩距離他們太遠瞭,根本夠不著,無奈之下,他們隻好垂頭喪氣的原路返迴。 其中一個男孩兒十分不甘心,一直四處觀察有沒有彆的適閤掏鳥窩的地方。當他下到瑞光塔第三層的時候,忽然發現不遠處有一個 黑乎乎的洞口 ,於是他急忙招呼道:“快來,這裏有個洞,從這裏應該能夠到鳥窩。” 他們三人商量瞭一下,立刻鑽瞭進去。可誰也沒想到的是,就是這個無意之舉,竟意外地解開瞭 這座寶塔中隱藏瞭韆年的秘密。 他.......




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《人世間》裏金月姬是否有傲慢與偏見?其實小說中強調瞭她的睏惑

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