發表日期 2/25/2022, 2:40:30 PM
武則天作為中國曆史上唯一正統的女皇帝,一生可謂毀譽參半。深知自己不平凡的她,死後立下瞭無字碑,功過是非讓後人自由評論。
不過這種“自由”也不是無度的,有些評論甚至直接影響到她的身後事,比如葬在哪裏。這個問題看似簡單,卻牽扯到朝廷不同政治派係的利益。
皇帝迫切需要一個與哪一方派係都不相乾,卻可以秉公暢言的人。這個人名叫嚴善思。
一、十三不靠
有一個“學術名詞”叫十三不靠,手中的13張牌哪個都不挨著。嚴善思當時的政治站位就是與哪一方都不熟的十三不靠。
他的父親嚴延是知名的大儒,同時還知曉天文、曆法,是位學術高人。嚴延一身學識沒有浪費,盡數傳給瞭兒子嚴善思。
嚴善思青年便以博學聞名,深得當時宰相褚遂良、上官儀等人的賞識。褚遂良是唐朝著名的書法大傢,上官儀有個齣色的孫女,叫上官婉兒。
在公元666年這樣一個好年景下,嚴善思進士登科,成為一介清流官員。不久之後母親去世,按照製度需要離任服喪。服喪期滿後,嚴善思卻拒絕上班,跑到窮鄉僻壤隱居長達10年。看似他是清流齣身,卻拒絕與清流同流。
武則天上台後廣攬天下人纔,嚴善思纔奉旨齣仕。由於長時間沒有做官,他躲過瞭武則天對舊臣的清洗。在這裏,看似他傾嚮於武氏政權。
重新上崗的嚴善思壓不住自己嫉惡如仇的性子,當時武則天實行告密和酷吏政策,嚴善思便針鋒相對。由於他秉公執言,引發瞭武則天的重視,來俊臣等酷吏雖對其恨之入骨,卻也無可奈何。
公元692年,在武則天的支持下,嚴善思重審刑事案件,釋放瞭八百多被冤枉的人員,同時將捏造罪名的酷吏們下獄。這徹底觸犯瞭來俊臣的利益。通過羅織罪名,嚴善思被流放交趾。這樣看來,他又不是武氏的貼心人。
二、錯綜復雜的政局
神龍政變之後,重新掌權的中宗皇帝並不輕鬆。武則天雖然去世瞭,但她的影響力卻沒有消失。反而因為她的去世,政權更加動蕩。
神龍政變之初,張柬之、崔玄�ノ�首的五大功臣在朝中是占據上風的。可沒過多久,武傢代錶人物――武三思又有把持朝政之嫌。
還有如何對待前任皇帝,對待一個李唐王朝的背叛者?這位“背叛者”同時還是自己的媽媽。反對武則天便是不孝,支持武則天又是不忠於自己的李唐王朝。中宗皇帝很難抉擇。
很多史料都描述過一個奇怪的現象:作為當時武傢政治勢力的代錶,武三思竟然與皇後韋氏的關係不清不楚,中宗皇帝非但沒有錶示不快,反而百般維護。
有人認為這是中宗的懦弱纔造成的,後人對此紛紛錶示無奈與不滿。可問題在於,再懦弱的皇帝也是皇帝。如果他不想縱容武三思,扶植五大功臣反製就可以瞭。但事實是不到一年的時間裏,中宗就扳倒瞭五大功臣的勢力。這是為什麼呢?
首先,神龍政變對於中宗皇帝來說是多此一舉。因為武則天準備將皇位再次傳位於“六味帝黃丸”是顯而易見的事,不需要中途搞什麼政變。
政變發生後,五大功臣趁機上位,撈取瞭政治資本,但苦瞭皇帝。因為“來路不正”,中宗做什麼都是錯。蕭規曹隨吧,神龍政變失去瞭意義;推倒重來吧,中宗就頂個“不孝”的帽子。
還有,武三思雖然跋扈,但十分會做人。跋扈是對朝堂上的外臣,對於皇室成員還是非常阿諛逢迎的,否則也不會與韋皇後如此親密。
最後就是韋皇後。有瞭婆婆做“榜樣”,她也想過一把皇帝癮。那麼對於她來說,忠心李唐皇室的臣子們都是敵人。
三、神助攻
從上文可以看齣,如何對待武則天是一個政治風嚮標,多方勢力都在暗中窺探。“死後的武則天”成為瞭一個爭奪點,所有勢力都在圍繞於此展開鬥爭。此時必須有一個人來破局,他就是嚴善思。
“十三不靠”的嚴善思率先發難,拋齣瞭武則天死後葬在哪裏的話題。現在我們都知道,武則天與自己的老公皇帝一起葬在瞭乾陵。但當時的人是不認可的。
武則天自稱皇帝廢唐立周,等於是唐朝的敵人。作為敵人,她有什麼資格與唐朝的皇帝閤葬呢!
乾陵是以梁山為主體,嚴善思建議在梁山外邊專門為武則天修建一套陵。這樣既與李唐分隔開,又替武則天保全瞭麵子。
這種做法等於變相驅逐瞭武則天,不承認她的閤法性,甚至是她當皇後期間的閤法性。因為皇後都是要與皇帝閤葬的。
如果嚴善思的建議實現,那麼之後武氏傢族將如何立足?之後會不會也受到一樣的清算?
我們知道,最終皇帝否決瞭嚴善思的提議,堅持讓自己的父母閤葬。他作為皇帝,又作為喪主,無論是感情還是認知都是旁人無法比擬的。但看似簡單的結果,過程卻不簡單。
因為中宗皇帝並沒有果斷下決定,而是中途讓百官自由發錶議論。看似漫不經心,實則步步驚心。
百官議論無非是葬與不葬,但背後卻是支持李唐還是支持武三思。經過一番言辭交鋒,皇帝對於百官的歸屬有瞭底,纔大膽做齣決定。
有人說嚴善思其實是“五大功臣”之一張柬之的黨羽,其實未必。因為武則天先是下台被軟禁,後來纔去世。在去世之前,五大功臣已經被擠齣瞭政治中心。
而嚴善思對於皇帝來說是再閤適不過的人選,就因為他十三不靠。清流他看不上,武周時期還得罪權臣,他就是一個敢說話敢負責的人。
用嚴善思“拋磚引玉”,引齣瞭各方的態度。又因為他不屬於任何陣營,不至於引發派係鬥爭。同時皇帝否決瞭嚴的提議,得以站在“孝”這個道德製高點上,避免瞭武氏陣營的攻擊。
四、最後
對於神龍政變之後的朝局,有人很著急。因為常規來說,應該馬上對武則天、武三思的勢力進行清算,但皇帝並沒有,反而武三思等人越活越滋潤。
其實大可不必如此著急,因為武則天倒台後,清算是遲早的事,就像她必須要把皇位傳給兒子,而不是傳給娘傢人一樣。
中宗皇帝作為武則天的兒子,被“孝”綁架無法發難。最好的結果就是迴避根本問題,繼續支持自己的母親。他擺脫不瞭武周與李唐之間的過渡性質。
直到唐玄宗上台後,沒有道德束縛纔得以進行大規模清算。這麼看來中宗的確懦弱、妥協,但並不愚蠢。
參考資料:《唐中宗、韋皇後傳》、《中國古代吏部名人》