第二天早上我剛從床上坐起魔鬼夜訪楊絳另二則

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趣味新聞網記者特別報導 : 第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。昨夜我臨睡要服睡藥，但失手 .....

第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。

昨夜我臨睡要服睡藥，但失手把藥瓶掉瞭，隻聽得「格登」一聲，藥瓶不見瞭。我想瓶子是圓形，會滾，忙下床遍尋，還用手電筒照著找，但不見蹤跡，隻好鬧醒阿姨，問她要瞭一闆睡藥。她已經滅燈睡瞭，特為我開瞭燈，找齣我要的藥，然後又滅瞭燈再睡。

我臥房門原是虛掩著的，這時卻開瞭一大角，我把門拉上，忽見門後站著個猙獰的鬼，嚇瞭一大跳，但是我認識那是魔鬼，立即鎮靜瞭。隻見他斜睨著我，鄙夷地冷笑說：

「到底你不如你那位去世的丈夫聰明。他見瞭我，並沒有嚇一跳！」

我笑說：「魔鬼先生，您那晚喝醉瞭酒，原形畢露瞭。您今晚沒有化妝，我一見就認識，不也夠您自豪的嗎？」

他撇撇嘴冷笑說：「我沒有那麼淺薄。我隻問你，你以為上帝保佑，已把我逐齣你的香閨，你這裏滿屋聖光，一切邪惡都消滅無蹤瞭？」

我看他並不想走，忙掇過一把椅子，又放上一個坐墊，我說：「請坐請坐，我知道尊腚是冷的，燒不壞坐處。您有什麼指教，我洗耳恭聽。」

魔鬼這纔樂瞭，他微笑著指著我說：「你昏聵糊塗，你以為你的上帝保佑得瞭你嗎？可知他遠不是我的對手哩！你且仔細想想，這個世界，屬於他，還是屬於我？」他指指自己的鼻子說：「我是不愛敷衍的。」

我仔細想瞭想說：「您的勢力更囂張。不是說：『道高一尺，魔高一丈』嗎？如今滿地戰火，您還到處點火。全世界人與人、國與國之間，不都在爭權奪利嗎？不都是您煽動的嗎？不過我也不妨老實告訴您，我嫉惡如仇，終歸在我的上帝一邊，不會聽您指揮。我也可以對您肯定說：世上還是好人多。您自比上帝，您也無所不在，無所不能，那麼，您還忙個啥呀？據我看，這個世界毀滅瞭，您也隻能帶著崇拜您的人，到月球上搶地盤去！不過誰也不會願意跟您下地獄、喝陰風的。魔鬼先生，我這話沒錯吧？」

魔鬼冷笑說：「你老先生不是很低調很謙虛嗎？原來還是夠驕傲的！你自以為是聰明的老人瞭！瞧著吧，你能有多聰明！」

我笑說：「領教瞭！也請勿再加教誨瞭！我已經九十九高齡。小時候，初學英文，也學著說：『I will not fear, for God is near.』其實我小時候是害怕的。上帝愛護我，直到老來纔見到您，可是我決不敢自以為聰明的。魔鬼先生，領教瞭。」

魔鬼冷笑說：「這是逐客令吧？」

我笑說：「也是真正領教瞭，不用再加教誨瞭。」

魔鬼說：「One word to the wise is enough.」他拿起我遍尋不見的睡藥瓶子，敲敲我的梳妝台說：「瓶子並未掉地下，隻掉在台燈旁邊，請看看。」

魔鬼身上的熒熒綠光漸漸隱去，我雖然看不見他，卻知道他還冷眼看著我呢。

第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。

儉為共德

餘輯先君遺文，有〈說儉〉一篇，有言曰「昔孟德斯鳩論共和國民之道德，三緻意於儉，非故作老生常談也，誠以共和國之精神在平等，有不可以示奢者。奢則力求超越於眾，乃君主政體、貴族政體之精神，非共和之精神也。」（見《申報》一九二一年三月二十九日）

近偶閱清王應奎撰《柳南隨筆．續筆》，有〈儉為共德〉一文。有感於當世奢侈成風，昔日「老生常談」今則為新鮮論調矣。故不惜濛不通世故之譏，摘錄〈儉為共德〉之說，以饗世之有同感者：

「儉，德之共也。共，同也，言有德者，皆由儉來也。《司馬公傳傢集訓儉篇》雲……『儉，德之共也』；顧仲恭《炳燭齋隨筆》有言雲，『共之為義，蓋言諸德共齣於儉。儉一失，則諸德皆失矣……』凡人生百行未有不須儉以成者，謂曰『德之共』，不亦信乎！」

漫談《紅樓夢》

我曾想用批評西洋小說的方法，細評《紅樓夢》。那時我動筆即錯，不敢作此妄想。如今世移事異，妄想不復是妄想，但我已無心再寫什麼評論瞭。

近來多有人士，把曹雪芹的前八十迴捧上瞭天，把高鶚的後四十迴貶得一無是處。其實，曹雪芹也有不能掩飾的敗筆，高鶚也有非常齣色的妙文。我先把曹雪芹的敗筆，略舉一二，再指齣高鶚的後四十迴，多麼有價值。

林黛玉初進榮國府，言談舉止，至少已是十三歲左右的大人傢小姐瞭。當晚，賈母安排她睡在賈母外間的碧紗櫥裏，賈寶玉就睡在碧紗櫥外的床上。據上文，寶玉比黛玉大一歲。他們兩個怎能同睡一床呢？

第三迴寫林黛玉的相貌：「一雙似喜非喜的含情目」。深閨淑女，哪來這副錶情？這該是招睞男人的一種錶情吧？又如第七迴，「黛玉冷笑道：『我就知道麼，彆人不挑剩的，也不給我呀。』」林姑娘是鹽課林如海的女公子，按她的身份，她隻會默默無言，暗下垂淚，自傷寄人籬下，受人冷淡，不會說這等小傢子話。林黛玉尖酸刻毒，如稱劉姥姥「母蝗蟲」，毫無憐老恤貧之意，也有損林黛玉的品格。

第七迴，香菱是薛蟠買來作妾的大姑娘，卻又成瞭不知自己年齡的小丫頭。

平心而論，這幾下敗筆，無傷大雅。我隻是用來反襯高鶚後四十迴的精彩處。

高鶚的纔華，不如曹雪芹，但如果沒有高鶚的後四十迴，前八十迴就黯然失色，因為故事沒個結局是殘缺的，沒意思的。評論《紅樓夢》的文章很多，我看到另有幾位作者有同樣的批評，可說「所見略同」吧。

第九十七迴，林黛玉焚稿斷癡情，多麼入情入理。曹雪芹如能看到這一迴，一定拍案叫絕，正閤他的心意。故事有頭有尾，方有意味。其他如第九十八迴，苦絳珠魂歸離恨天，黛玉臨終被冷落，無人顧憐，寫人情世態，入骨三分。

高鶚的結局，和曹雪芹的原意不同瞭。曹雪芹的結局「落瞭片白茫茫大地真乾淨」，高鶚當是嫌如此結局，太空虛，也太淒涼，他改為「蘭桂齊芳」。我認為，這般改，也未始不可。

其實，曹雪芹刻意隱瞞的，是榮國府、寜國府不在南京而在北京。這一點，我敢肯定。因為北方人睡炕，南方人睡床。大戶人傢的床，白天是不用的，除非生病。寶玉黛玉並枕躺在炕上說笑，很自然。如並枕躺在床上，成何體統呢！

第四迴，作傢刻意隱瞞的，無意間流露齣來瞭。賈雨村授瞭「應天府」。「應天府」，據如今不易買到的古本地圖，應天府在南京，王子騰身在南京，薛蟠想乘機隨舅舅入京遊玩一番，身在南京，又入什麼京呢？當然是──北京瞭！

蘇州織造衙門是我母校振華女校的校址。園裏有兩座高三丈、闊二丈的天然太湖石。一座瑞雲峰，透骨靈瓏；一座鷹峰，層巒疊嶂，都是帝王傢方有而臣民傢不可能得到的奇石。蘇州織造府，當是雍正或是康熙皇帝駐驛之地。所以有這等奇石。

南唐以後的小說裏，女人都是三寸金蓮。北方漢族婦女都是小腳，南方鄉間或窮人傢婦女多天足。《紅樓夢》裏不寫女人的腳。農村來的劉姥姥顯然不是小腳。《紅樓夢》裏的粗使丫頭沒一個小腳的。這也可充榮府寜府在北京不在南京的旁證吧。

「漫談」是即興小文，興盡就完瞭。

⊙楊絳

第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。

昨夜我臨睡要服睡藥，但失手把藥瓶掉瞭，隻聽得「格登」一聲，藥瓶不見瞭。我想瓶子是圓形，會滾，忙下床遍尋，還用手電筒照著找，但不見蹤跡，隻好鬧醒阿姨，問她要瞭一闆睡藥。她已經滅燈睡瞭，特為我開瞭燈，找齣我要的藥，然後又滅瞭燈再睡。

我臥房門原是虛掩著的，這時卻開瞭一大角，我把門拉上，忽見門後站著個猙獰的鬼，嚇瞭一大跳，但是我認識那是魔鬼，立即鎮靜瞭。隻見他斜睨著我，鄙夷地冷笑說：

「到底你不如你那位去世的丈夫聰明。他見瞭我，並沒有嚇一跳！」

我笑說：「魔鬼先生，您那晚喝醉瞭酒，原形畢露瞭。您今晚沒有化妝，我一見就認識，不也夠您自豪的嗎？」

他撇撇嘴冷笑說：「我沒有那麼淺薄。我隻問你，你以為上帝保佑，已把我逐齣你的香閨，你這裏滿屋聖光，一切邪惡都消滅無蹤瞭？」

我看他並不想走，忙掇過一把椅子，又放上一個坐墊，我說：「請坐請坐，我知道尊腚是冷的，燒不壞坐處。您有什麼指教，我洗耳恭聽。」

魔鬼這纔樂瞭，他微笑著指著我說：「你昏聵糊塗，你以為你的上帝保佑得瞭你嗎？可知他遠不是我的對手哩！你且仔細想想，這個世界，屬於他，還是屬於我？」他指指自己的鼻子說：「我是不愛敷衍的。」

我仔細想瞭想說：「您的勢力更囂張。不是說：『道高一尺，魔高一丈』嗎？如今滿地戰火，您還到處點火。全世界人與人、國與國之間，不都在爭權奪利嗎？不都是您煽動的嗎？不過我也不妨老實告訴您，我嫉惡如仇，終歸在我的上帝一邊，不會聽您指揮。我也可以對您肯定說：世上還是好人多。您自比上帝，您也無所不在，無所不能，那麼，您還忙個啥呀？據我看，這個世界毀滅瞭，您也隻能帶著崇拜您的人，到月球上搶地盤去！不過誰也不會願意跟您下地獄、喝陰風的。魔鬼先生，我這話沒錯吧？」

魔鬼冷笑說：「你老先生不是很低調很謙虛嗎？原來還是夠驕傲的！你自以為是聰明的老人瞭！瞧著吧，你能有多聰明！」

我笑說：「領教瞭！也請勿再加教誨瞭！我已經九十九高齡。小時候，初學英文，也學著說：『I will not fear, for God is near.』其實我小時候是害怕的。上帝愛護我，直到老來纔見到您，可是我決不敢自以為聰明的。魔鬼先生，領教瞭。」

魔鬼冷笑說：「這是逐客令吧？」

我笑說：「也是真正領教瞭，不用再加教誨瞭。」

魔鬼說：「One word to the wise is enough.」他拿起我遍尋不見的睡藥瓶子，敲敲我的梳妝台說：「瓶子並未掉地下，隻掉在台燈旁邊，請看看。」

魔鬼身上的熒熒綠光漸漸隱去，我雖然看不見他，卻知道他還冷眼看著我呢。

第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。

儉為共德

餘輯先君遺文，有〈說儉〉一篇，有言曰「昔孟德斯鳩論共和國民之道德，三緻意於儉，非故作老生常談也，誠以共和國之精神在平等，有不可以示奢者。奢則力求超越於眾，乃君主政體、貴族政體之精神，非共和之精神也。」（見《申報》一九二一年三月二十九日）

近偶閱清王應奎撰《柳南隨筆．續筆》，有〈儉為共德〉一文。有感於當世奢侈成風，昔日「老生常談」今則為新鮮論調矣。故不惜濛不通世故之譏，摘錄〈儉為共德〉之說，以饗世之有同感者：

「儉，德之共也。共，同也，言有德者，皆由儉來也。《司馬公傳傢集訓儉篇》雲……『儉，德之共也』；顧仲恭《炳燭齋隨筆》有言雲，『共之為義，蓋言諸德共齣於儉。儉一失，則諸德皆失矣……』凡人生百行未有不須儉以成者，謂曰『德之共』，不亦信乎！」

漫談《紅樓夢》

我曾想用批評西洋小說的方法，細評《紅樓夢》。那時我動筆即錯，不敢作此妄想。如今世移事異，妄想不復是妄想，但我已無心再寫什麼評論瞭。

近來多有人士，把曹雪芹的前八十迴捧上瞭天，把高鶚的後四十迴貶得一無是處。其實，曹雪芹也有不能掩飾的敗筆，高鶚也有非常齣色的妙文。我先把曹雪芹的敗筆，略舉一二，再指齣高鶚的後四十迴，多麼有價值。

林黛玉初進榮國府，言談舉止，至少已是十三歲左右的大人傢小姐瞭。當晚，賈母安排她睡在賈母外間的碧紗櫥裏，賈寶玉就睡在碧紗櫥外的床上。據上文，寶玉比黛玉大一歲。他們兩個怎能同睡一床呢？

第三迴寫林黛玉的相貌：「一雙似喜非喜的含情目」。深閨淑女，哪來這副錶情？這該是招睞男人的一種錶情吧？又如第七迴，「黛玉冷笑道：『我就知道麼，彆人不挑剩的，也不給我呀。』」林姑娘是鹽課林如海的女公子，按她的身份，她隻會默默無言，暗下垂淚，自傷寄人籬下，受人冷淡，不會說這等小傢子話。林黛玉尖酸刻毒，如稱劉姥姥「母蝗蟲」，毫無憐老恤貧之意，也有損林黛玉的品格。

第七迴，香菱是薛蟠買來作妾的大姑娘，卻又成瞭不知自己年齡的小丫頭。

平心而論，這幾下敗筆，無傷大雅。我隻是用來反襯高鶚後四十迴的精彩處。

高鶚的纔華，不如曹雪芹，但如果沒有高鶚的後四十迴，前八十迴就黯然失色，因為故事沒個結局是殘缺的，沒意思的。評論《紅樓夢》的文章很多，我看到另有幾位作者有同樣的批評，可說「所見略同」吧。

第九十七迴，林黛玉焚稿斷癡情，多麼入情入理。曹雪芹如能看到這一迴，一定拍案叫絕，正閤他的心意。故事有頭有尾，方有意味。其他如第九十八迴，苦絳珠魂歸離恨天，黛玉臨終被冷落，無人顧憐，寫人情世態，入骨三分。

高鶚的結局，和曹雪芹的原意不同瞭。曹雪芹的結局「落瞭片白茫茫大地真乾淨」，高鶚當是嫌如此結局，太空虛，也太淒涼，他改為「蘭桂齊芳」。我認為，這般改，也未始不可。

其實，曹雪芹刻意隱瞞的，是榮國府、寜國府不在南京而在北京。這一點，我敢肯定。因為北方人睡炕，南方人睡床。大戶人傢的床，白天是不用的，除非生病。寶玉黛玉並枕躺在炕上說笑，很自然。如並枕躺在床上，成何體統呢！

第四迴，作傢刻意隱瞞的，無意間流露齣來瞭。賈雨村授瞭「應天府」。「應天府」，據如今不易買到的古本地圖，應天府在南京，王子騰身在南京，薛蟠想乘機隨舅舅入京遊玩一番，身在南京，又入什麼京呢？當然是──北京瞭！

蘇州織造衙門是我母校振華女校的校址。園裏有兩座高三丈、闊二丈的天然太湖石。一座瑞雲峰，透骨靈瓏；一座鷹峰，層巒疊嶂，都是帝王傢方有而臣民傢不可能得到的奇石。蘇州織造府，當是雍正或是康熙皇帝駐驛之地。所以有這等奇石。

南唐以後的小說裏，女人都是三寸金蓮。北方漢族婦女都是小腳，南方鄉間或窮人傢婦女多天足。《紅樓夢》裏不寫女人的腳。農村來的劉姥姥顯然不是小腳。《紅樓夢》裏的粗使丫頭沒一個小腳的。這也可充榮府寜府在北京不在南京的旁證吧。

「漫談」是即興小文，興盡就完瞭。

⊙楊絳

第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。

昨夜我臨睡要服睡藥，但失手把藥瓶掉瞭，隻聽得「格登」一聲，藥瓶不見瞭。我想瓶子是圓形，會滾，忙下床遍尋，還用手電筒照著找，但不見蹤跡，隻好鬧醒阿姨，問她要瞭一闆睡藥。她已經滅燈睡瞭，特為我開瞭燈，找齣我要的藥，然後又滅瞭燈再睡。

我臥房門原是虛掩著的，這時卻開瞭一大角，我把門拉上，忽見門後站著個猙獰的鬼，嚇瞭一大跳，但是我認識那是魔鬼，立即鎮靜瞭。隻見他斜睨著我，鄙夷地冷笑說：

「到底你不如你那位去世的丈夫聰明。他見瞭我，並沒有嚇一跳！」

我笑說：「魔鬼先生，您那晚喝醉瞭酒，原形畢露瞭。您今晚沒有化妝，我一見就認識，不也夠您自豪的嗎？」

他撇撇嘴冷笑說：「我沒有那麼淺薄。我隻問你，你以為上帝保佑，已把我逐齣你的香閨，你這裏滿屋聖光，一切邪惡都消滅無蹤瞭？」

我看他並不想走，忙掇過一把椅子，又放上一個坐墊，我說：「請坐請坐，我知道尊腚是冷的，燒不壞坐處。您有什麼指教，我洗耳恭聽。」

魔鬼這纔樂瞭，他微笑著指著我說：「你昏聵糊塗，你以為你的上帝保佑得瞭你嗎？可知他遠不是我的對手哩！你且仔細想想，這個世界，屬於他，還是屬於我？」他指指自己的鼻子說：「我是不愛敷衍的。」

我仔細想瞭想說：「您的勢力更囂張。不是說：『道高一尺，魔高一丈』嗎？如今滿地戰火，您還到處點火。全世界人與人、國與國之間，不都在爭權奪利嗎？不都是您煽動的嗎？不過我也不妨老實告訴您，我嫉惡如仇，終歸在我的上帝一邊，不會聽您指揮。我也可以對您肯定說：世上還是好人多。您自比上帝，您也無所不在，無所不能，那麼，您還忙個啥呀？據我看，這個世界毀滅瞭，您也隻能帶著崇拜您的人，到月球上搶地盤去！不過誰也不會願意跟您下地獄、喝陰風的。魔鬼先生，我這話沒錯吧？」

魔鬼冷笑說：「你老先生不是很低調很謙虛嗎？原來還是夠驕傲的！你自以為是聰明的老人瞭！瞧著吧，你能有多聰明！」

我笑說：「領教瞭！也請勿再加教誨瞭！我已經九十九高齡。小時候，初學英文，也學著說：『I will not fear, for God is near.』其實我小時候是害怕的。上帝愛護我，直到老來纔見到您，可是我決不敢自以為聰明的。魔鬼先生，領教瞭。」

魔鬼冷笑說：「這是逐客令吧？」

我笑說：「也是真正領教瞭，不用再加教誨瞭。」

魔鬼說：「One word to the wise is enough.」他拿起我遍尋不見的睡藥瓶子，敲敲我的梳妝台說：「瓶子並未掉地下，隻掉在台燈旁邊，請看看。」

魔鬼身上的熒熒綠光漸漸隱去，我雖然看不見他，卻知道他還冷眼看著我呢。

第二天早上，我剛從床上坐起，就發現我遍尋不見的藥瓶，真的就在我台燈旁邊，並未落地。魔鬼戲弄我，並給瞭我一頓教訓，我應該領受。以前我心目中的確未曾有他。從此深自警惕，還不為遲。

儉為共德

餘輯先君遺文，有〈說儉〉一篇，有言曰「昔孟德斯鳩論共和國民之道德，三緻意於儉，非故作老生常談也，誠以共和國之精神在平等，有不可以示奢者。奢則力求超越於眾，乃君主政體、貴族政體之精神，非共和之精神也。」（見《申報》一九二一年三月二十九日）

近偶閱清王應奎撰《柳南隨筆．續筆》，有〈儉為共德〉一文。有感於當世奢侈成風，昔日「老生常談」今則為新鮮論調矣。故不惜濛不通世故之譏，摘錄〈儉為共德〉之說，以饗世之有同感者：

「儉，德之共也。共，同也，言有德者，皆由儉來也。《司馬公傳傢集訓儉篇》雲……『儉，德之共也』；顧仲恭《炳燭齋隨筆》有言雲，『共之為義，蓋言諸德共齣於儉。儉一失，則諸德皆失矣……』凡人生百行未有不須儉以成者，謂曰『德之共』，不亦信乎！」

漫談《紅樓夢》

我曾想用批評西洋小說的方法，細評《紅樓夢》。那時我動筆即錯，不敢作此妄想。如今世移事異，妄想不復是妄想，但我已無心再寫什麼評論瞭。

近來多有人士，把曹雪芹的前八十迴捧上瞭天，把高鶚的後四十迴貶得一無是處。其實，曹雪芹也有不能掩飾的敗筆，高鶚也有非常齣色的妙文。我先把曹雪芹的敗筆，略舉一二，再指齣高鶚的後四十迴，多麼有價值。

林黛玉初進榮國府，言談舉止，至少已是十三歲左右的大人傢小姐瞭。當晚，賈母安排她睡在賈母外間的碧紗櫥裏，賈寶玉就睡在碧紗櫥外的床上。據上文，寶玉比黛玉大一歲。他們兩個怎能同睡一床呢？

第三迴寫林黛玉的相貌：「一雙似喜非喜的含情目」。深閨淑女，哪來這副錶情？這該是招睞男人的一種錶情吧？又如第七迴，「黛玉冷笑道：『我就知道麼，彆人不挑剩的，也不給我呀。』」林姑娘是鹽課林如海的女公子，按她的身份，她隻會默默無言，暗下垂淚，自傷寄人籬下，受人冷淡，不會說這等小傢子話。林黛玉尖酸刻毒，如稱劉姥姥「母蝗蟲」，毫無憐老恤貧之意，也有損林黛玉的品格。

第七迴，香菱是薛蟠買來作妾的大姑娘，卻又成瞭不知自己年齡的小丫頭。

平心而論，這幾下敗筆，無傷大雅。我隻是用來反襯高鶚後四十迴的精彩處。

高鶚的纔華，不如曹雪芹，但如果沒有高鶚的後四十迴，前八十迴就黯然失色，因為故事沒個結局是殘缺的，沒意思的。評論《紅樓夢》的文章很多，我看到另有幾位作者有同樣的批評，可說「所見略同」吧。

第九十七迴，林黛玉焚稿斷癡情，多麼入情入理。曹雪芹如能看到這一迴，一定拍案叫絕，正閤他的心意。故事有頭有尾，方有意味。其他如第九十八迴，苦絳珠魂歸離恨天，黛玉臨終被冷落，無人顧憐，寫人情世態，入骨三分。

高鶚的結局，和曹雪芹的原意不同瞭。曹雪芹的結局「落瞭片白茫茫大地真乾淨」，高鶚當是嫌如此結局，太空虛，也太淒涼，他改為「蘭桂齊芳」。我認為，這般改，也未始不可。

其實，曹雪芹刻意隱瞞的，是榮國府、寜國府不在南京而在北京。這一點，我敢肯定。因為北方人睡炕，南方人睡床。大戶人傢的床，白天是不用的，除非生病。寶玉黛玉並枕躺在炕上說笑，很自然。如並枕躺在床上，成何體統呢！

第四迴，作傢刻意隱瞞的，無意間流露齣來瞭。賈雨村授瞭「應天府」。「應天府」，據如今不易買到的古本地圖，應天府在南京，王子騰身在南京，薛蟠想乘機隨舅舅入京遊玩一番，身在南京，又入什麼京呢？當然是──北京瞭！

蘇州織造衙門是我母校振華女校的校址。園裏有兩座高三丈、闊二丈的天然太湖石。一座瑞雲峰，透骨靈瓏；一座鷹峰，層巒疊嶂，都是帝王傢方有而臣民傢不可能得到的奇石。蘇州織造府，當是雍正或是康熙皇帝駐驛之地。所以有這等奇石。

南唐以後的小說裏，女人都是三寸金蓮。北方漢族婦女都是小腳，南方鄉間或窮人傢婦女多天足。《紅樓夢》裏不寫女人的腳。農村來的劉姥姥顯然不是小腳。《紅樓夢》裏的粗使丫頭沒一個小腳的。這也可充榮府寜府在北京不在南京的旁證吧。

「漫談」是即興小文，興盡就完瞭。

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龍潭國小日式宿捨是客傢文學大老鍾肇政孕育齣小說《魯冰花》的文學空間，因此被譽為「颱灣戰後文學發祥地」。桃園縣府整修老宿捨設立「龍潭文學館籌備工作站」，希望串連龍潭鄉內的文學地景，十四日舉行揭牌典禮，縣長吳誌揚、客委會主委黃玉振等人提早為鍾老歡慶八十八歲大壽，並頒發給鍾老榮譽縣民證。鍾肇政昨在兒、媳陪伴下，齣席「龍潭文學館籌備工作站」揭牌典禮，他閉上眼睛，細數當年於日式宿捨內的創作故事，與亡妻張九妹的生活點滴。「我在文學上有一絲一毫的成就，有三分之二要歸功我妻子！」鍾肇政說，當年在龍潭國小擔任老師.......

魯韆韆獨飆《對白》迸射爵士光彩

創團廿八年的硃宗慶打擊樂團，這迴齣瞭個新秀魯韆韆，年僅廿三歲的她，即將舉辦個人生涯首次獨奏會《對白》，不同於一般擊樂演齣以古典麯目為重，魯韆韆的演奏麯目雖然也有古典與經典的麯目，卻以爵士為主打錶現，展露齣她靈巧清新有如精靈的個人演奏特色。魯韆韆就是二○一一年在硃團廿五周年的經典音樂會上，與創辦人硃宗慶同颱「對打」《飆鼓》的那個女孩。想起那次的演齣經驗，硃宗慶盛贊魯韆韆的膽識與錶現，他笑說：「她很不禮貌喔，在颱上跟我一來一往，不因我是老師所以禮讓謙虛，齣手沒在客氣的，真的厲害。」目前仍在颱北藝術大.......

魯夫聲優田中真弓 20日見麵會

日本人氣女聲優田中真弓以其低沉卻活潑有朝氣的嗓音，在動畫新片《航海王電影：Ｚ》詮釋頭頂草帽的男主角海賊魯夫，受到動漫迷瘋狂歡迎，並暱稱這位私下親切的聲優為「田中大媽」。本周六她將與男聲優山口勝平（替海賊軍團中的「騙人布」配音）鏇風訪颱，為新片首映會揭開序幕。由田中真弓、山口勝平一同配音的《航海王電影：Ｚ》，由漫畫原著作者尾田榮一郎擔任總指揮，並創造漫畫中從未齣現的新角色前海軍上將「Ｚ將軍」，與魯夫率領的草帽海賊團展開對決。《航海王電影：Ｚ》由導演長峰達也執導，在日本賣齣五十二億日圓佳績，總票房在.......

鮑溫經驗分享：不抱怨更快樂

「快樂到底在哪裏？」去年颱灣人選齣「憂」字作為當年代錶字，顯示颱灣人有多麼不快樂。但是，「快樂」真的離我們很遠嗎？發起「不抱怨運動」的暢銷作傢、美國激勵大師威爾．鮑溫（Will Bowen）認為快樂一點也不難。他說：「快樂是人原本的狀態。」鮑溫說，孩童和成人的差彆，「就是成人忘記如何讓自己快樂。」他也認為，「通往快樂沒有鑰匙，好消息是，它根本沒有鎖。」鮑溫是密蘇裏州堪薩斯市基督教會聯盟的主任牧師，他在教區推動「不抱怨運動」，迄今全世界已有一○六國、超過一韆萬人參與這項心靈運動。鮑溫還成立「不抱怨.......

鮑許雙經典舞作高雄看得見

德國舞蹈傢碧娜‧鮑許雖已逝，留下的作品依然鮮明雋永。第五度來颱的碧娜‧鮑許烏帕塔舞蹈劇場，三月底將帶來鮑許最經典的《穆勒咖啡館》與《春之祭》，兩支舞作除瞭都是首度在颱演齣，更將參與高雄春天藝術節，第一次舞進港都高雄。七○年代起開始推展「舞蹈劇場」概念的鮑許，讓舞蹈作品不再僅有純粹的肢體綫條，還添進戲劇元素，重視舞颱設計和音樂、燈光，讓舞者的一舉一動，乃至臉部的錶情，都像在述說一段故事。鮑許的舞作裏，可以歡笑溫暖、悲傷暴烈，也可以神祕妖魅或甜美動人，她談環保也談女性主義，錶現人性也擁抱生命，獨到魅.......

鳳凰榖鳥園納入科博館

鹿榖鄉鳳凰榖鳥園納入自然科學博物館，連同將在月底竣工啓用的竹山鎮「車籠埔斷層保存園區」，和霧峰區九二一震災紀念園區，將成科博館三大派齣中心，更是生態研究、遊憩等多元教育園區。因政府組織改造，鳳凰榖鳥園自今年元旦起，改製為「國立自然科學博物館鳳凰榖鳥園生態園區」，南投鄉親眾所矚目的鳥園去留，終於拍闆定案！昨天下午，科博館長孫維新到鳥園主持揭牌時錶示，鳥園腹地卅公頃，擁有豐富生態資源和優美自然景觀，未來將持續發揮物種保育研究的重要功能，並引進科博館豐富的展示規畫和教育推廣經驗，帶給入園觀眾更多元豐富.......

鳳山推遊玩護照集戳章抽大奬

愛「ㄒㄧㄢ」鳳山城活動起跑囉！鳳山市廿日將成立文化觀光推廣中心，發行三萬本好好玩方便遊鳳山護照，在十二月五日前集滿十個戳章，有機會抽中液晶電視、腳踏車等好禮，鳳山市長許智傑歡迎全國民眾到鳳山體驗文化節樂趣。昨天鳳山市長許智傑在四名象徵正義的猛男身上提字「愛ㄒㄧㄢ鳳山」，正式宣告活動開跑，並安排年輕美眉端齣米塔模型，邀請大傢在廿一日下午二時到縣立體育館，搭起一座五韆多包、超過二層樓高的平安米塔。許智傑錶示，八八水災後希望藉由搭平安米塔來為颱灣祈福風調雨順，也把鳳山的大愛精神獻給全國民眾，活動後平安.......

鳳飛飛《初見的一日》由他譜麯

郭芝苑創作歌劇、交響樂、藝術歌麯，卻少有人知道他寫流行歌麯，已故歌手鳳飛飛的第一首單麯《初見的一日》，就是齣自郭芝苑之手；著名《紅薔薇》一度被誤認是來自中國大陸的民謠，卻是郭芝苑的創作。鳳飛飛齣道時以林茜為藝名，首張專輯主打歌《初見的一日》就是郭芝苑作麯，鏇律優美，朗朗上口，麯中多處轉調，傳達戀人情愫。著名歌謠《紅薔薇》是郭芝苑一九五三年作品，作詞者為詹益川，略帶哀愁的鏇律及優雅歌詞，迅速在民間流傳，隻可惜一度被規定隻能以國語演唱，另由盧雲生填詞的版本，但依舊在校園及閤唱團間流傳，受歡迎的程度不.......

鴻海今尾牙最大奬200張股票

鴻海今（八）日舉辦「創新鴻海慈善嘉年華」活動，延續近年尾牙的公益風格。活動舉辦的前夕，鴻海照例舉行年終檢討例會，自早上一路開會到夜深，最後的重頭戲是抽股票，最大奬上看二百張鴻海股票，以颱股封關前鴻海股價八十三．六元計算，中奬人身傢立刻加碼一六七二萬元。今天鴻海藉颱大體育館辦尾牙，延續前兩年公益走嚮，舉辦「創新鴻海，慈善嘉年華」活動，預計有颱灣員工與眷屬及部分中國大陸颱籍乾部參與，總人數上看二．五萬人。將舉行六十吋電視捐贈儀式等慈善活動，愛心市集遴選優質社福機構、農特産品、原民文創等公益商品及實.......

鶯歌古窯保存盼所有權人申請

鶯歌協興包子窯及閤興窯小煙囪，上周陸續遭拆除，引起地方及文化界人士關注，新北市文化局邀集四名文化資産審議委員，十四日前往僅存的閤興窯、蛇窯、洪爐窯現勘，評估是否該保留，並希望所有權人主動提齣申請，保存纔於法有據。文化資産科長曾繼田錶示，昨天現勘的閤興窯、蛇窯都約有五、六十年曆史，其中閤興窯僅剩一支煙囪，蛇窯更隻剩半支；洪爐窯雖有近百年曆史，但因陸續經過增設修補，保存較為完好。鶯歌區北鶯裏長李鬆進指齣，早期鶯歌窯廠都是簡單的磚頭、泥土堆砌，很難保存下來，現在留下來的閤興窯，因是較晚興建，採用水泥等.......

鶯歌燒特展打造陶瓷品牌

新北市府文化局推廣鶯歌燒品牌，迷人的「鶯歌燒」有色彩鮮明的青花艷、淡粉色的胭脂紅，令人愛不釋手，將藝術融入生活，給民眾不同的驚奇感。新北市府為提振鶯歌陶瓷産業，建立品牌形象，陸續推齣胭脂紅、青花艷、結晶釉、金銀彩、青瓷等主題，昨天舉行記者會，公布辦理徵件與評鑑、競賽、展覽、講座。文化局指齣，今年是第六年推廣鶯歌燒品牌，陶藝工作者創作兼具實用與特色的餐具，並把鶯歌燒的作品帶入日常生活中，有青花的牙刷，胭脂紅的壺杯組，還有細緻如花的結晶釉、富貴吉祥的金銀彩，及溫潤清透的青瓷，令人愛不釋手。入選的鶯歌.......

鹽雕國父台鹽送給國父紀念館

為紀念中華民國明年創立一百年，颱鹽公司以鹽雕形式製作完成一座國父孫中山先生的坐像，昨天贈送給國父紀念館典藏。教育部長吳清基錶示，孫中山先生是兩岸都認同的曆史人物，國父紀念館又有很多大陸觀光客來參觀，孫中山鹽雕坐像放在這裏，意義重大。颱鹽錶示，這座孫中山先生的鹽雕坐像，是由雕刻師羅廣維依國父紀念館大廳的國父銅像縮小比例來製作，長寬高各為四十公分、四十公分、三十二公分，用瞭三十五公斤高級精鹽完成。但製作孫中山先生鹽雕坐像的設計師羅廣維錶示，現在鹽雕作品外層經過特殊處理後，好像有一層保護膜不會被溼氣侵.......

鹿港閤唱團最老84歲天天開心

菜園社區一群愛唱歌的阿公、阿嬤從唱卡拉ＯＫ自娛到以歌會友，組成鹿港第一個社區閤唱團，越唱越優美，愈練也彼此感情愈好，吸引老中青加入，唱齣生活中的美麗，也凝聚瞭社區的感情。菜園閤唱團幕後主要推手黃誌農說，菜園社區一直在推動生活美學，巧遇社大來社區開設計畫性課程，發現裏內不少阿公、阿嬤特彆愛唱歌，纔請黃麗惠當指導老師組成瞭「正規軍」。年近八旬的方麗珠說，閤唱團一開始纔十來人，團員頻邀請，心想都八十歲瞭，哪好意思啊！但老師很親切，頻頻鼓勵「就當唱好玩，不要想太多嘛，這五綫譜還有數字作暗號！」團員最年.......

鹿港天後宮花燈靈蛇迎春亮相

鹿港天後宮迎接小龍年，將從大年初一至十五元宵，在香客大樓鄉土廣場推齣新春展演活動，主題是「靈蛇迎春工藝玲瓏巧歡心．聖母賜福花燈璀璨阜豐收」，由天後宮與陳秀卿基金會主辦，鹿港傳藝聯閤工坊承辦，主要花燈昨日陸續安放妥當，民眾可提前賞燈。天後宮指齣，二○一三癸巳蛇年，蛇被視為龍的原型，是吉祥的代錶，因此新春展演訂為「靈蛇迎春」，聘請國內的花燈大師林健兒製作係列西遊記、四大天王、十二生肖等花燈。林健兒的作品每年在颱灣燈會綻放光芒，今年颱灣燈會的蛇年小提燈也再度由他設計。天後宮說，民眾在逛颱灣燈會之前，不.......

鹿港慶端陽古蹟美食賽龍舟

「五月鑼鼓響半天，阮蔔看龍船行河邊！」鹿港賽龍舟傳承卅三年，是中部最熱鬧、悠久和最有看頭的盛會，彰化縣府和鹿港鎮公所特彆串連傳統技藝和美食饗宴，規畫一係列「鹿港慶端陽活動」，從十三日到廿日一連八天，安排接駁公車，呈現小鎮的節慶魅力。彰化縣長卓伯源和鹿港鎮長王惠美昨天聯袂舉辦記者會，先演齣一齣「天賜良緣人力車迎親活動」，從古式傳統婚禮來呈現一段鹿港傳統民俗，打熱瞭氣氛，邀請大傢在粽葉飄香的季節，可彆忘瞭來鹿港「遊古蹟、嘗美食、品工藝」，更為賽龍舟助陣。體驗民俗樂人氣店尋寶王惠美還「穿針引綫」，錶.......

鹿港桂花巷日式宿捨變藝術村

富曆史與人文意義的鹿港日式宿捨群，蛻變為「桂花巷藝術村」，首屆九戶藝術傢八日進駐。鹿港鎮公所希望日式宿捨群可以成為藝術文化的新地標，更以這裏在日治時代的地名「桂花巷」命名，稱之為「桂花巷藝術村」。鎮長王惠美說，這是全縣首創的藝術村，營運方嚮包含視覺藝術展覽、藝術文化活動、駐村藝術傢計畫、藝術文化展覽及藝術教育推廣等。駐村藝術傢的舉辦是希望外來藝術傢帶來不同風貌的藝術呈現，撞擊齣多元的火花，最終希望鹿港不但可以展現豐富的傳統工藝及古蹟風貌，同時也發展齣國際藝術村的型態。「桂花巷藝術村」首期進駐的藝.......

鹿港老街春聯古早味有看頭

鹿港老街，是目前颱灣保存清朝閩式店屋較完整的街區，也是全颱最古老的商業街區，過年期間傢傢戶戶的「春聯文化、文化春聯」對句，己成為老街特色之一，充滿濃濃的古早味春節氣息，迎接來年新氣象。鹿港老街發展促進會理事長魏秀娟指齣，經常可見到許多人專程到鹿港老街欣賞對聯，可見「春聯大賞」活動，正可彰顯古街區的古風及文化涵養。鹿港老街的特彆之處，在於書法傢會先針對老街商圈各店傢名號、或屋主名字、職業、傢族特色，嵌字撰聯，書寫融入春聯內容當中，或是以吉祥賀春之對句。今年邀請鹿港鎮中青代的書法名傢揮毫，包括李秉圭.......

鹿港行動玻璃廟全台趴趴走

為發揚玻璃璀璨特質，颱灣玻璃團隊繼建造第一座玻璃廟聖護宮後，又以聖護宮十二分之一的縮小比例，在巴士車體上，打造行動玻璃廟，除夕夜以來，和聖護宮相輝映，點亮彰濱工業區成為入夜旅遊的熱點，十八日將駛嚮新竹參加颱灣燈會。颱灣玻璃館創辦人林肇睢錶示，去年颱灣燈會在鹿港，聖護宮玻璃廟被視為最有看頭的「花燈」之一，人們來參拜，驚喜宛如走進七彩水晶宮的傳奇裏，也將這光彩的玻璃廟，當成瞭精緻的工藝品欣賞。聖護宮玻璃廟的成功，激發颱灣玻璃團隊，在退役的玻璃縴維漁船上打造真的能航行在水上的玻璃船；玻璃船已多次參與遶.......

麒派京劇登台陳少雲搶風采

颱灣少見的麒派京劇將由今年六十一歲的麒派傳人陳少雲與江蘇京劇院共同在「海峽兩岸京崑藝術連演」活動中呈現，演齣全本《四進士》、《楚漢相爭》等經典老戲。京劇演齣流派分陳，以老生來說，主要有楊、言、馬、譚、麒等派。各派關注重點不甚相同，有人重嗓音唱功，有的強調身段武功。由代錶人物周信芳所創的麒派則重視得很全麵，唱、唸、作、打、武樣樣要精。陳少雲錶示：「有嗓子沒扮相不行，有扮相沒武功也不行，很難，所以學的人少。」陳少雲認為麒派特色是：「作戲細膩傳神，感情濃烈奔放，唱腔蒼勁濃厚，精氣神是重點。」在「海峽兩.......

麗莎走齣黑暗期待與史威茲重逢

派崔剋史威茲９月過世，結縭34年的遺孀麗莎奈米，終於在療傷６周後，齣麵與全美女性分享她的心情。她說，痛失派崔剋的悲傷就像「擁有自己生命的強大動物，彷彿自己的身體不再屬於自己，每一個細胞都可感受到痛苦。」麗莎說，幸虧有幾位親密好友的支撐，堅持要她不論深夜幾點，隨時都可打電話求助，纔讓她度過這段最黑暗的時刻。雖然她在派崔剋臨走前的幾個月，每天都對他說好幾次「我愛你」，且從不離開他，但「我的人生有２／３都與他共度，我的遺憾卻是在過去34年之內沒有對他說夠多的『我愛你』」。她說，在心底仍有一部分相信她將.......

麥剋李獲好評

坎城影展開幕至今，在一連串毀譽參半的參賽作品之後，終於以英國導演麥剋李的競賽片《另一年》首度獲得瞭熱烈掌聲。曾以《祕密與謊言》勇奪金棕櫚奬的麥剋李，在新片中以苦樂參半的手法，傳神刻畫一群深陷不快樂卻又無力逃脫的小人物。他說還沒見過有誰的生活是沒有問題的：「等到有一天我遇到開心的人，我會很開心能為他們拍一部電影。在那之前，我會繼續天真地假設每個人都有一籮筐的問題。」.......

麥可「新」歌竟是26年前舊作

麥可傑剋森生前錄製的最新單麯〈This is it〉，周一在網路上首播，鏇即引爆爭議。原來這新歌一點都不「新」，是麥可早在1983年就與老牌歌手保羅安卡一同完成的，且1991年已被其他歌手灌唱齣版過。麥可這新歌被全球樂迷期待，也將收錄在隨演唱會電影發行的雙碟專輯中，周一播齣後卻被發現，早在18年前就有另一位拉丁歌手Sa-Fire唱過一模一樣的麯子。保羅安卡放棄提告保羅安卡證實，這是他當年在麥可的《顫慄》專輯時期，與麥可一同創作的歌麯，但在詞麯創作者中卻沒被正名。他原考慮嚮麥可遺産執行單位提齣訴訟.......

麥斯基將來台詮釋巴哈作品

享譽國際的大提琴傢米夏．麥斯基（Mischa Maisky），即將來颱歡慶六十五歲生日，他將演齣全套巴哈大提琴無伴奏六首組麯，作為對音樂生涯的紀念。他說，「如果說音樂是我的信仰，那麼巴哈無伴奏六首組麯就是聖經」。齣生於拉托維亞的麥斯基，有著傳奇一生。他八歲開始學大提琴，十七歲後前後獲得蘇聯國傢大提琴大賽、柴可夫斯基大賽冠軍，卻因為姐姐投奔自由而被送到勞改營。所幸，這些經曆加上曾與大提琴傢羅斯托波維奇、皮亞地高爾斯學習，讓他成為琴藝精湛的音樂傢。一九五九年，麥斯基的兄長瓦萊裏．麥斯基（Valery.......

麥海中海員學校脫貧追夢想

中國河南的新鄉是個位處內陸看不見海的小鄉鎮，但這裏齣現一個位處麥田之中的航海學校，專門「在陸上」訓練專業船員。學員清一色來自中國窮鄉僻壤，多數抱著全傢人期待而來上學，期許自己當上正式船員後，能夠「脫貧」追求夢想，還可以見到齣生以來從來沒見過的海。紀錄片《麥田裏的海員》由颱灣導演史祖德、史筱筠兄妹，與大陸導演霍寜聯手閤作，談的就是這個故事，獲得「亞洲紀錄片提案會」（The Asian Pitch）的全額贊助，今年完成拍攝，於日本、韓國、新加坡等地播映。「亞洲紀錄片提案會」是紀錄片領域的重要活動，由.......

麵包情人首映南投好戲連台

由南投女兒李靖惠，耗時十三年、跨越颱灣、菲律賓取景的紀錄片《麵包情人》，將於廿五日在南投縣文化局演藝廳首映，劇情描述一群菲媽遠渡重洋到颱灣，以青春換金錢，擔任看護的故事。「南投地方文化節」周末登場，南投縣文化局好戲連颱，十一月廿四日晚間七時卅分，舉行「那一年．我們一起唱的歌」民歌之夜演唱會，將由民歌手陳宏銘、曾淑勤、潘憶蘅和蕭璽等人演齣經典民歌（憑五張發票，到國稅局兌換一張入場券）。同時，在演藝廳推齣「懷舊電影珍寶─電影文物展」，展齣經典電影海報、著作、放映機等。廿五日下午二時四十分，在南投縣文.......

麻豆尋突破迺街樂遊免塞車

人們對麻豆的第一印象，除瞭碗粿之外就是文旦。麻豆地方人士廿一日齊聚一堂，思考如何在産業文化之外，透過傳統民宅、磚井等有形文化資産，以及迎暗藝、宗教繞境等無形文化資産，突破碗粿的「刻闆印象」，打造第三印象，用以發展觀光。座談會取名「麻豆地方文化資産的再齣發」，在真理大學麻豆校區進行，由颱南大學颱灣文化研究所教授賴誌彰主講。他從麻豆早年的曆史背景、地理環境談起，也提及早期明治製糖會社總爺製糖所的經濟開發，乃至於當今傢喻戶曉的文旦柚、碗粿等地方産業。他說，貫穿麻豆東西嚮的道路隻有一條，縱貫公路、鐵路都.......

麻豆柚花飄香音樂季周五開跑

第十三屆「麻豆柚花飄香音樂季」將在三月一日開跑，本屆走入國際化，日本劄幌閤唱團、泰國官員，將造訪音樂季。人文薈萃的麻豆地區，詩人、歌手、舞團、學校均共襄盛舉，為期一個月，內容有「颱灣四百年史演藝」、「柚香美食」、「八國演藝」等各項演齣。麻豆在十二年前推齣音樂季活動，取名「柚花飄香」，是指在柚子結成果實前，整座柚園會開滿白色、清香花朵，人們利用柚子園內優雅環境，或以樂器演奏、或拉開嗓子吟唱歌麯，享受午後暖陽，這種舒適又優閑的生活再愜意不過瞭。主辦單位廿五日選擇文旦故鄉「買郎宅」召開記者會，買郎宅是.......

黃世傑參加威尼斯藝術玻璃展

第五十五屆威尼斯雙年展六月一日登場，今年參與雙年展相關活動的颱灣藝術傢和團隊堪稱曆屆最多。藝術傢黃瑞芳代錶吐瓦魯國傢館首度參展，還有颱北市立美術館策畫的颱灣館、颱灣藝術大學教授羊文漪策畫展、全球藝術中心基金會和亞洲藝術中心閤作的展齣外，定居紐約的颱灣藝術傢黃世傑，受邀參加威尼斯玻璃工坊策劃的國際聯展「當代藝術玻璃展」。威尼斯穆拉諾島的玻璃工藝聞名國際，「當代藝術玻璃展」由貝倫哥玻璃工坊的主人貝倫哥（Adriano Berengo）與策展人波特南（James Putnam）發起，二○○九年首次登場.......

黃世誌布袋戲澳門創口碑

師承布袋戲大師黃俊雄的黃世誌，日前應澳門「中華文化交流協會」到澳門崗頂劇院演齣，大型電視布袋戲偶、布袋戲變臉、互動式小劇場等節目，與大陸傳統布袋戲截然不同，讓澳門觀眾大開眼界。黃世誌錶示，他到澳門崗頂劇院五天共演齣三場，內容包括布袋戲配音、小劇場、變臉、電視電影大型布袋戲，並與當地嶺南中學學生交流，學生們對颱灣的改良式布袋戲都非常感興趣。黃世誌說，大陸傳統布袋戲體型較小，著重動作技巧，口白很少、甚至沒有口白隻有配樂，颱灣布袋戲則非常著重口白，各種角色由一人包辦配音，另外，颱灣布袋戲進軍電視與電影.......

黃俊雄嘸甘：該為戲偶保險

「是該為偶保險！」布袋戲大師黃俊雄名劇古偶葬身火窟，猶如一場傳統戲麯文化大浩劫，驚醒大師考慮為戲偶投保，他也希望雲林縣布袋戲傳習中心盡速成立，把他收藏的古董偶和大傢分享，讓偶有個妥適的傢。縣長蘇治芬聽到「噩耗」，十分難過。她錶示，布袋戲是颱灣意象首選，大師保存的木偶非常珍貴，希望彆再有類似的文化災難發生。縣府願提供必要協助，與大師商討如何更安全地保護這些文化資産。雲林國際偶戲節今年以黃俊雄和史艷文為主軸，為瞭係列展演活動，黃俊雄齣藉五、六十尊第一代《雲州大儒俠》偶角在雲林布袋戲館展齣，因此逃過火.......

黃俊雄率史艷文迎戰外星人

黃俊雄布袋戲團十七日將在颱北大稻埕戲苑演齣《雲州大儒俠─史艷文．藏鏡人終極戰》，黃俊雄擔綱主演並全場口白。他指齣，未來將把布袋戲推嚮新境界，《大森林戰役》將是史艷文、素還真等儒俠捍衛地球，迎戰入侵外星人。在黃俊雄布袋戲文化特展開幕記者會上，八十一歲高齡的黃俊雄戴著墨鏡，率五位弟子即席演齣。由團員操偶、黃俊雄親自口白，短短十分鍾裏一口氣連演孫悟空、關公、劉三、二齒與怪老子、史艷文與藏鏡人及祕雕八個角色，流暢的押韻口白中氣十足，齣神入化的聲音角色轉換顯示他寶刀未老，而深厚的文學功力，則讓在場的觀眾拍.......

黃信堯的阿裏88 探討過度開發危機

八八風災曾重創阿裏山公路及觀光産業，這四年內，許多關懷災民、災後重建、探討復甦觀光産業等紀錄片因此誕生，新生代紀錄片導演黃信堯卻反其道而行，以《阿裏８８》記錄阿裏山神木、小火車、姐妹潭，探討阿裏山過度開發，造成八八風災嚴重災情的成因。黃信堯長期關注環境議題，作品《帶水雲》關懷西濱快速道路外圍溼地的居民生活，曾獲二○一○年颱灣國際紀錄片雙年展評審團大奬，更獲邀在紐約現代藝術館、德國卡塞爾文件大展、奧地利林茲ＯＫ當代藝術中心放映。作品《瀋沒之島》將鏡頭拉到可能消失在海平綫上的南太平洋國傢吐瓦魯，並獲.......

黃嘉偉緻命的愛揮灑華麗奇幻

以華麗奇幻寫實風格在日本竄紅的大陸漫畫傢黃嘉偉（見圖，王爵暐攝），卅一日抵颱舉辦簽名會，他的《緻命的愛》隻在颱灣《亞細亞原創誌》連載兩期，即獲得廣大迴響，昨天漫迷齊聚颱北國際書展動漫館。黃嘉偉是日本國際漫畫大奬得主，二○一一年以《緻命的愛》獲得新星杯漫畫大賽銀奬，是目前少數作品能在日本集英社月刊連載的大陸漫畫傢。來自廣東佛山、現年卅歲的黃嘉偉，留著一頭長發，身材高眺，非常健談。提到創作，黃嘉偉很有自己的想法，「我喜歡宮崎駿，他的《風之榖》是極緻之作，但那要經過大風大浪的人纔畫得齣來，我得再磨練纔.......

黃士偉不惑《我們》作告白

在劇場打滾十多年，演、唱、說、舞的都是彆人的戲，年紀已過不惑之年的劇場演員黃士偉，曾在五年前許下一個願望：「四十歲時，我要自己做一部戲來慶祝。」如今，黃士偉完成心願，推齣《我們》，透過雙胞胎姐弟慶祝四十歲生日，弟弟卻宣布即將自殺開始，點齣現代人麵對人生的徬徨。黃士偉對這部慶生作品的介紹是：「這是一部自編、自導、自演，加上自己想不開的戲！」在《我們》裏，弟弟宣告自殺，姐弟開始爭辯人生命題，正是黃士偉和閤作夥伴謝宜靜以及劇場友人們的共同心聲，特彆是那份在戲劇生涯中不時齣現的自我質疑與徬徨。「我真的適.......

黃奎翰承父業教齣國樂冠軍

宜蘭高商國樂社指導老師黃奎翰子承父業，帶領學生勇奪全國音樂比賽高中職國樂閤奏特優第一名，成績比父親黃文亮帶團時更優秀，昨父子倆難得同颱受訪，對於兒子青齣於藍的錶現，黃文亮語帶驕傲說：「比我好是應該的！」創社卅年的宜商國樂社，六日到新竹市參加全國音樂比賽，全員團結一心演奏，以九一‧八分的成績擊敗北一女、師大附中等勁敵，順利奪得高中職國樂閤奏特優第一名，名次較去年的第四名大躍進，錶現相當亮眼。擔任國樂指導老師的黃奎翰，父親黃文亮既是國文老師，更是宜商國樂社的創社老師，黃文亮說，當初他答應到宜商教國樂.......

黃子明拍老立委記錄曆史時刻

中華民國首屆立委一當四十多年，一度淪為人人喊打的「過街老鼠」。黃子明用相機、從不同角度記錄這群「曆史人物」。他的作品《資深立委四十三年任期的最後一天》，捕捉老立委喜悅、不捨等情緒，為曆史時刻做瞭最佳見證，獲得第七屆「吳舜文新聞奬」攝影奬（見左圖，陳芃攝）。現任中國時報攝影中心主任的黃子明，攝影資曆近卅年，得過吳舜文新聞奬、颱北新聞攝影奬首奬等。曾擔任自立早晚報攝影記者，民國七十七年加入剛創刊的中時晚報，七十七到八十年主跑立法院、國民大會。《資深立委四十三年任期的最後一天》共有四張，拍下散會後立委.......

黃山20載洪淩用油畫潑灑山水

中國藝術傢洪淩的山水畫作尺幅巨大，常以至少一人高、二至三人張開雙臂寬的尺幅，捕捉山水壯闊氣勢。他以西方油畫技法，潑灑齣東方抽象山水，不僅為颱灣企業傢曹興誠、林百裏等人所愛，更讓英國倫敦知名古董商Eskenazi在這個月推齣他的個展，可見其畫作魅力橫掃東西方。由洪淩口述、鄭心騫整理的傳記《凡塵中的隱士》（見左下圖，天下文化提供）近期在颱齣版，書中從洪淩的成長經曆、畫作流變說起，道齣這位北方漢子何以被南方山水撼動，並寄情於生活美學，在黃山下度過他的寫意人生。五十七歲的洪淩齣生北京南村，現任中央美術學.......

黃建宏：關鍵在處理雙年展辦公室

北美館昨天首次說明威尼斯雙年展颱灣館的爭議，曆時兩個半小時卻什麼事情都沒釐清。颱灣館過去長年以來，都被視為颱灣當代藝術傢在國際舞颱上展現的重要窗口，因此這次事件受到藝術界的關注，公資源的運用是否閤理，是否禁得起公平性與專業的考驗更是大眾關注焦點。昨天在說明會現場的視盟理事長鬍朝聖錶示，很多問題館方根本「避重就輕，沒有明確答案。」北美館方的說法，反而更引起現場藝術界人士不滿。陳浚豪說：「每件事都提不齣確切的解決辦法，像在打太極。」黃建宏認為館方「誠意有限」，「黃館長言談中彷彿暗示他想改變，但又不說.......