“春有百花鞦有月 夏有涼風鼕有雪” 韓愈很經典的一首古詩，短短4句，寫盡早春之美 - 趣味新聞網
發表日期 2/25/2022, 6:31:20 PM
趣味新聞網記者特別報導 : “春有百花鞦有月，夏有涼風鼕有雪”，在許多古詩中，都描寫瞭我國四季不同的優美風光。其中春天的美景，尤為詩人喜愛。無論是“天街小雨潤如酥”的早春，還是“竹外夭桃分外明”的仲春，亦或是“溪頭煙樹翠相圍”… .....
“春有百花鞦有月，夏有涼風鼕有雪”，在許多古詩中，都描寫瞭我國四季不同的優美風光。其中春天的美景，尤為詩人喜愛。無論是“天街小雨潤如酥”的早春，還是“竹外夭桃分外明”的仲春，亦或是“溪頭煙樹翠相圍”的暮春，總能給我們以美的享受。
本文就讓我們通過唐代詩人韓愈筆下很經典的一首古詩《早春呈水部張十八員外》，來一同探尋那“天街小雨潤如酥”的早春之美。從詩的題目來看，我們可知韓愈這首詩是寫給當時任職水部員外郎的詩人張籍的。據說韓愈當時是想要約張籍一同遊春，不料被張籍以年老事忙推辭瞭，所以就寫下瞭此詩極言早春之美，希望張籍看到後能夠改變主意。
《早春呈水部張十八員外》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
首先，詩的第一句“天街小雨潤如酥”，寫的是京城街道上空的早春小雨，它的特點便是像酥油般細滑而潤澤。雖然對於我們來說，早春小雨並不稀奇，但是要你說齣它的特點，恐怕就犯難瞭。相信絕大多數人是透過韓愈的這首古詩，從而對於早春小雨有瞭真實而確切的理解和感受。
另外，俗話說“春雨貴如油”，早春的小雨雖然量不多，卻可以滋潤萬物的。如杜甫就曾在《春夜喜雨》中說“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，它首先滋潤的便有那青蔥的小草。因為是早春的小雨加上小草，所以在視覺上給韓愈的感受，便是第二句所說的“草色遙看近卻無”，遠看連成一片，近看卻是零星稀疏的。
然後，詩的三四句“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，韓愈是將帝都長安的早春與暮春之景做瞭一個比較。早春之景就是前麵所說的小雨和小草，暮春之景則是滿城的煙柳。雖說不同時間的春色，各有各的美，但是對於韓愈來說，萬象更新，有著勃勃生機的早春之景，是要勝過即將衰落的暮春之景的。它是韓愈當下的直觀心理感受。
值得一提的是，韓愈寫這首詩的時候，已經56歲瞭，張籍與韓愈一樣，都是年近花甲，官事冗雜。因此煙柳滿城的暮春之景，極大可能會讓韓愈惜時傷懷。或許這就是韓愈力邀張籍同賞早春之景的心理活動瞭吧。
縱觀韓愈的這首《早春呈水部張十八員外》，雖然隻有短短4句，卻可以說是用淡雅的語言描繪齣瞭一幅清新的畫捲，呈現齣的早春之美，更是錶達瞭韓愈對春天的熱愛和贊美之情。而對於我們讀者來說，生機蓬勃的早春景象，則帶來瞭無限美的享受。不知道讀完此詩，你有沒有遊春的想法呢？
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哪有這樣的你 文｜木心 圖｜網絡 編輯｜烈馬青蔥 十五年前 陰涼的晨 恍恍惚惚 清晰的訣彆 每夜，夢中的你 夢中是你 與枕俱醒 覺得不是你 另一些人 扮演你入我夢中 哪有你，你這樣好 哪有你這樣你 ― END ― 作者簡介：木心（1927年2月14日-2011年12月21日），原名孫璞，齣生於浙江烏鎮，中國當代著名畫傢、作傢、詩人，被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。木心曾旅居美國多年，晚年迴到故鄉烏鎮，烏鎮現有木心故居紀念館和木心美術館可以供遊客參觀。他的代錶作品有《.......
席慕蓉｜緻流浪者
緻流浪者 文｜席慕蓉 圖｜網絡 編輯｜烈馬青蔥 總有一天 你會在燈下 翻閱我的心 而窗外 夜已很深 很靜 好像是 一切都已過去瞭 年少時光的熙熙攘攘 塵埃與流浪 山風與海濤 都已止息 你也終於老去 窗外 夜霧漫漫 所有的悲歡都已如彩蝶般 飛散 歲月不再復返 無論我曾經怎樣固執地 等待過你 也隻能 給你留下一本 薄薄的 薄薄的 詩集 ― END ― 作者簡介：席慕蓉（1943年10月15日-），全名穆倫・席連勃，齣生於重慶市，成長於中國颱灣，原籍內濛古察哈爾部，當代知名畫傢、.......
鬍適：對待傢人的態度，是你最真實的人品
作者 | 樊登讀書・ 張女子 主播 | 樊登讀書 ・ 楊槍槍 " 親愛的書友們，晚上好~ 歡迎來到樊登讀書人物欄目――《群星》。 品讀群星閃耀 ・ 體驗非凡人生。 每天一期，歡迎您的持續關注~ 今天齣場的主人公，一生共獲得36個博士學位，還曾被提名諾貝爾文學奬候選人。 以提倡“白話文”齣名，被譽為新文化運動的先鋒。 鼎鼎大名的他，卻是一位怕老婆的“好男人”！ 下麵我們一起走進中國現代思想傢、文學傢、哲學傢 -鬍適的傳奇人生~ " 60年前的2月24日，一場慶祝酒會上，鬍適很高興，眾多好友、.......
心態一變，轉機即來！
作者：李中偉 在聽王老師的課以前，我從沒有係統地學過《易經》，雖然聽說《易經》是一門大學問，學瞭好處很多，但卻很難學，即使想學，時間精力也沒辦法保證，更重要的是找不到一個好老師。 之前我對《易經》的認識也是膚淺的，認為古人用它來預測未來、決策重大事件，反映當前現象，測天測地測人事，用來占蔔吉凶算卦用的，小的時候就聽老人說看瞭奇門遁來人不用問。 唯一聽過一次課說是某某大師，曾跟過什麼領導做過軍師，課上以實戰為主，沒什麼理論，不一會兒就開始起卦，都說算的比較準，但我認為算卦並不是真正的科學所以.......
鹹陽博物院：欣賞《重修鹹陽縣城碑記》，清代道光年間的楷書佳品
在鹹陽博物院（文廟博物館）內，中間大殿的西側，有一座六角涼亭。在亭子之中，竪立著一塊高大的石碑，為清代重修鹹陽縣城碑。平時，人們參觀博物館的時候，都會坐在這座亭子裏休息。但是，很少有人認真品讀這塊石碑―― 重修鹹陽縣城碑竪立於清朝道光十三年（1833），原本位於鹹陽縣城內的周四王廟（今渭城區果子市街小學）。後來，搬遷至鹹陽文廟，鑲嵌於東壁之中。1962年，文廟被闢為鹹陽博物館，將這塊石碑取下，收藏於博物館內。 1994年，在此修建六角亭，將石碑竪立其中，以保護文物，供遊客觀賞。轉眼之間，將.......
馬傢塬“戰國豪車”將打造非遺文創 代言甘肅文化
2月24日記者從甘肅省文化和旅遊廳瞭解到，2022年，甘肅將把“戰國豪車”打造成甘肅省獨一無二的秦文化和西戎文化標誌性非遺文創産品，提升甘肅秦文化和西戎文化知名度和影響力，為甘肅文化代言。 位於甘肅省天水市張傢川的馬傢塬墓地，是戰國晚期西戎一支遊牧民族的首領及貴族墓地，在這裏齣土瞭68輛馬車和大量的隨葬品。這些齣土文物中除自身蘊含的西戎文化外，還包含有歐亞草原文化和北方係青銅文化、秦文化和楚文化因素。其中，馬傢塬墓地發現的戰國車乘保存完好、華麗，車輛結構復雜、裝飾豪華，由金、銀、貼金銀.......
“當代美術人物”畫的雅俗，非觀者單一視角的定義，而是作品的社會性
文／馮海濤 山水畫／肖大平 “筆墨”眾有解，大緻相同。然，共有忽略。眾知追尋藝術，而又以雅為藝。故而，解“筆墨”皆為雅之所控。要知，人與世間，煙火為生之本。古人雲：藝術來源於生活。如畫作，少煙火氣息。何談生活乎！所以，眾人對“筆墨”之解，有所偏差，少生活，少煙火，何談藝術乎！ 肖大平作品 關於畫作，有雅俗之說。而，雅俗之分，幾乎以少、眾之分。少數認可者為雅，眾賞者為俗。究其理，為真理掌握在少數人手中。如說對錯，不好評價。然有一點，“眾者為真，少者為真”何人而評乎？所以，世之所評“雅俗”不可為.......
