【讀詩第1961-1967天】【2022.3.15-2022.3.21】【溫庭筠・心思細膩溫八叉】花間詞裏 溫庭筠大概是心思最細膩的那一個瞭。韋莊很明快 溫庭筠·空階滴到明 - 趣味新聞網
發表日期 4/4/2022, 10:03:47 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 【讀詩第1961-1967天】【2022.3.15-2022.3.21】【溫庭筠・心思細膩溫八叉】花間詞裏，溫庭筠大概是心思最細膩的那一個瞭。韋莊很明快，自不必說，其他人如歐陽炯、張泌都寫不過他。1… .....
【讀詩第1961-1967天】
【2022.3.15-2022.3.21】
【溫庭筠・心思細膩溫八叉】
花間詞裏，溫庭筠大概是心思最細膩的那一個瞭。韋莊很明快，自不必說，其他人如歐陽炯、張泌都寫不過他。
1961 更漏子
作者：溫庭筠【唐】
柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。
驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣
。
香霧薄，透簾幕，惆悵謝傢池閣。
紅燭背，綉簾垂，夢長君不知。
可抒案：
由眼前的柳絲牽齣聽覺中的春雨、花外的漏聲，這是由近及遠的筆法，然後又以想象遙遠中的塞雁，收迴至城烏，再到屋內的金鷓鴣，又用瞭由遠及近的手段，不知不覺間，主人公已經神遊瞭一圈，而
開篇的柳絲一嚮是離彆的象徵，末尾的鷓鴣則有勸歸之意，一首一尾之間，全作的意緒便巧妙地呈現瞭
。
1962 更漏子
作者：溫庭筠【唐】
星鬥稀，鍾鼓歇，簾外曉鶯殘月。
蘭露重，柳風斜，滿庭堆落花。
虛閣上，倚闌望，還似去年惆悵。
春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。
可抒案：
先有繁星滿天，纔有星鬥稀；先有更漏遲遲，纔有鍾鼓歇；隻開篇六個字，便寫齣主人公一夜未眠、相思苦捱之態。
簾外曉鶯殘月，更寫齣“又是一夜過瞭”的恍然之感
。
1963 更漏子
作者：溫庭筠【唐】
背江樓，臨海月，城上角聲嗚咽。
堤柳動，島煙昏，兩行徵雁分。
京口路，歸帆渡，正是芳菲欲度。
銀燭盡，玉繩低，一聲村落雞。
可抒案：
“背江樓”即是背離城市，“臨海月”即是步入蠻荒，本作從城樓寫入荒郊，情緒自然是層層走低，然而，詩人卻又暗暗地翻齣新的意趣，照明也多瞭銀燭的精緻，群星也化齣玉繩般秀美，雖然是村落之雞，啼叫聲也勾起許多興緻。
在《花間集》中，詩人以詞的形式寫齣“雞聲茅店月，人跡闆橋霜”那樣的彆緻，這是難能可貴的
。
1964 更漏子
作者：溫庭筠【唐】
玉爐香，紅蠟淚，偏對畫堂鞦思。
眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情最苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
可抒案：
何遜的“夜雨滴空階”是名句，寫寂寥的心境，簡練而美。
溫庭筠這首詞就像是把這句詩拉長瞭一般，然而，字數雖然多瞭不少，意緒卻也隨之變得悠緩，並不顯得��嗦，反而亦有簡潔之美
。
1965 酒泉子
作者：溫庭筠【唐】
楚女不歸，樓枕小河春水。
月孤明，風又起，杏花稀。
玉釵斜�d雲鬟髻，裙上金縷鳳。
八行書，韆裏夢，雁南飛。
可抒案：
楚女思鄉，心無旁騖，隻看到空中一輪孤月，不曾想風又起，這時纔迴過神來，看到的卻是杏花吹稀，眼見得春已殘，自己卻無計可施。一波三摺，寫得極好。
更妙的是結句：此時是春日，楚女卻盼望著化身鞦雁
，嚮南方傢鄉飛去，那自然是妄想瞭。
上闋嘆息殘春也是她，下闋盼望鞦至也是她
，種種矛盾，百事不諧，心頭總覺得不對勁。溫庭筠把難耐的思鄉之情寫活瞭。
1966 定西番
作者：溫庭筠【唐】
漢使昔年離彆，
攀弱柳，摺寒梅，上高台。
韆裏玉關春雪，雁來人不來
。
羌笛一聲愁絕，月徘徊。
可抒案：
上闋寫昔日離彆，下闋寫今日相思。雁來時，已是鞦天，然而此時邊關的春雪尚還沒有融化，足見邊關之寒苦。
這裏的春雪，又暗暗對應著上闋的“弱柳寒梅”
，那麼，詞作暗藏的另一重意思是：早春你離開時，我的想念像是春天的雪，伴隨著你去韆裏玉關，而今已是鞦天，大雁已迴，你卻沒有迴音，
我那冰雪般的思念便隻能繼續堆積，怎麼也無法消融
。
1967 南歌子
作者：溫庭筠【唐】
手裏金鸚鵡，胸前綉鳳皇。
偷眼暗形相，
不如從嫁與，作鴛鴦。
可抒案：
富麗榮華的生活，恐怕也比不上自由美滿的感情。
這首小詞很短，寫得很辣，很輕快。
“偷眼暗形相”偏口語化，把一個端坐在綾羅綢緞之中的女子寫活瞭。
鸚鵡酒杯、鳳凰刺綉自然是富貴的象徵，在這裏也暗取其鸚鵡、鳳凰的本意
，並暗喻深宅大院之中看似華美卻無甚自由的生活，
便與後文的鴛鴦做瞭有趣的對比和呼應
。
----
詩人、詩評人
陳可抒
評注齣版《海子抒情詩全集（評注典藏版）》
細講詩歌，庖丁解牛，學詩必讀，解詩為馬
新書《人生無意讀莊子》、《少遊詞》
分享鏈接
tag
相关新聞
書畫聯盟丨代工筆花鳥名傢田世光工筆重彩花鳥畫
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 田世光（1916―1999）,號公煒，祖籍山東樂陵，世居北京西海澱六郎莊。師承張大韆、趙夢硃、吳鏡汀、於非��、齊白石諸先生。早年求學於京華美術學院，專攻國畫花鳥。他長期從事花鳥、山水畫創作，繼承瞭宋元派雙勾重彩工筆花鳥畫的優良傳統技法，並賦之予新的時代精神，為我國現代工筆花鳥畫名傢。 我國.......
書畫聯盟丨百花爭艷花鳥畫圖譜，想學的趕緊保存！
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 點擊：“收錄於話題”下一篇，翻頁閱讀。 .......
奇葩祭品層齣不窮，彆讓哀思披上“奢靡”外衣
隨著清明節的到來，不少地方齣颱祭掃新規，倡導文明寄哀思，綠色過清明。近年來，上香燒紙的現象已大大減少，但仍有商傢製作售賣各式“奇葩祭品”，除“金山銀山”“豪華跑車”“名錶首飾”“大牌奢侈品”外，更有“童男女”“丫鬟”模樣的紙紮祭品也赫然齣現在售賣品中。 五花八門的祭祀商品雖然寄托瞭人們對逝者的牽掛，但過分“奢靡”則難免摺射齣一些攀比、虛榮的心理。有些商傢就利用這種心理，在利益驅動下，將祭品越做越奢侈，越做越奇葩，價格也水漲船高，個彆紙紮“彆墅”“四閤院”甚至被賣至上韆元。 清明節是中國的.......
荔灣：以“民聲”定“民生”，百場精品粵劇進粵博
南都訊 4月3日上午10點，廣州粵劇院一眾優秀青年演員準時在廣東省粵劇藝術博物館登颱亮相。在古樸大氣、裝飾考究的戲颱上，《遊園驚夢》《昭君齣塞》《白龍關》《徐策跑城》等經典摺子戲輪番上演，唱念做打精彩絕倫。觀眾們紛紛錶示能夠在美輪美奐的園林中欣賞到高水平的粵劇演齣真是過足戲癮。 其中不乏早早在此等候的戲迷：“知道今天有大戲看，就早點過來霸頭位，聽說博物館每周日都有粵劇看，太好瞭，我們有空就來捧場。” 粵劇精品吸引眾多觀眾捧場 為進一步促進粵劇的傳承弘揚，今年，荔灣區以粵劇藝術博物館為主.......
書畫聯盟丨書法傢最愛題的50個漢字 瞭解一下 甚有深意
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 題字文化源遠流長， 上有皇帝及達官貴人題字之尊榮； 下有古代文人騷客相互題字之雅興； 題字文化不僅是字上的深意， 還是題字人修身養性的寫照。 下麵，是書法題字常用50字， 字字有韻味~ 1 、靜 靜以修身，靜水深流。 靜能生慧，定能生智。 道心靜似山藏玉，書味清如水養魚； 每臨大事有靜氣.......
為何人類要先用青銅器，而不是直接使用鐵？其中奧秘令人意外
我是棠棣，一枚曆史愛好者。歡迎大傢【關注】我，一起談古論今，縱論天下大勢。君子一世，為學、交友而已！ 一、青銅的定義 “青銅”的定義有廣義、狹義二說。廣義的“青銅”泛稱所有以銅為主的閤金。依據此說，青銅無疑是人類最早使用的閤金。古代青銅主要是指銅锡閤金。現代金屬材料學將銅、锡閤金稱為锡青銅，將銅、鉛閤金稱為鉛青銅，將銅、鋁閤金稱為鋁青銅等，這也與此廣義的“青銅”定義相閤。狹義的“青銅”則是指銅、锡閤金。如果在此定義下的青銅中再加入鉛，即可稱鉛青銅，加入磷，則稱磷青銅。 中國古代青銅器主要包.......
三星堆越挖越讓人心驚，難道真像有人說的那樣，能挖齣外星文明？
隨著三星堆的進一步挖掘，越來越多的讓人不明白，以及引起巨大興趣的文物齣土。特彆是那些青銅和黃金麵具，做工精良不說，造型還非常的奇特，以此引發人們的猜測，這是按照什麼人的原型塑造齣來的嗎？如果真是這樣的話，那麼古蜀國人祭祀的是誰呢？ 是不是外星文明 三星堆的文物齣土以後，立即引起瞭巨大的轟動，那精良的製作工藝奇特的造型，引發瞭世人無數的猜想。而猜想最多的就是這是不是和外星人有關？那些麵具和人像，顛覆瞭人們對於人種的認知，從古到今沒有任何一個人種，有著這樣的外貌。就算當時的蜀國人有著非凡的想象.......
是嶺南風地鐵站候車室：市輕工技師學院與廣州地鐵校企深度融閤
“是嶺南風的候車室！”近期，不少經過廣州地鐵十四號綫竹料站的市民驚喜地發現，位於站颱兩側的玻璃候車室變美瞭，變靚瞭，呈現齣濃濃的“嶺南文化風”，為這個位於城郊的地鐵站增添瞭不少文化氣息。 竹料站候車室煥然一新 這是廣州市輕工技師學院與廣州地鐵校企深度融閤的又一重要成果。多年來，學院堅持內涵引領，特色發展，築巢引鳳，校內建成“嶺南特色工藝傳承基地”（嶺南大師街），引進60位國傢級、省級、市級工藝美術大師進校園，建立起廣彩、廣綉、玉雕、牙雕、木雕、欖雕、蛋雕、陶藝、剪紙、宮燈、掌畫、銅印.......
我的齋號故事
一個對書法有著狂熱喜愛的人，齋號是一定要有一個的，這是我取齋號的初衷。其時正臨習《韆字文》，又值青春年少，想法也是天馬行空。對於《韆字文》“性靜情逸”中一字的概念也不作“安逸自在”理解。而是會以為放逸，飄逸，是放浪形骸之外。還隱約記得金庸小說《笑傲江湖》中也有個人物叫“靜逸師太”，於是自我陶醉，將齋號定為“靜逸齋”。 取號“西疇齋”是齣於對蘇東坡的崇拜。讀“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。韆裏孤墳，無處話淒涼......”這種深情的句子時，完全沉迷。毫不隱諱地宣稱東坡先生為自己的偶像。對於.......
觀“國禮”長見識！北京這傢新開的博物館成溜娃好去處
觀“國禮”長見識、體驗《丁丁曆險記・藍蓮花》瓷偶互動裝置、裝飾人力三輪車……一個多月前正式對外開放的中央禮品文物管理中心成瞭“網紅”。珍貴的“重量級國禮”和互動體驗裝置吸引瞭不少市民前來“打卡”，其中還有不少“帶娃”而來的參觀者。 《丁丁曆險記・藍蓮花》瓷偶 走進恢宏大氣的中央禮品文物管理中心展廳，前來參觀的市民絡繹不絕。一層展廳裏，玻璃展櫃中的瓷塑天鵝吸引瞭不少市民的目光。它們一隻靜臥，一隻展翅，栩栩如生。 觀展遊客 “今天特意帶娃過來長見識，展館裏的展品太豐富瞭，透過一件展品就能瞭.......
為什麼專傢們不敢再深入研究“三星堆”瞭？背後的秘密你知道嗎？
宏偉壯觀的“三星堆”遺址我想大傢並不陌生，作為“長江文明之源”的它被譽為二十世紀人類最偉大的考古發現之一。從齣土的文物來看，當時的文明程度已經非常之高，比如先進的冶煉技術，精美的文物造型。但是大量的象牙、海貝怎麼會齣現在封閉的屬地？很多問題都讓我們無法理解。 三星堆文明與中原文明似乎沒有什麼聯係，與世界上其他地方的文明區彆也很大。甚至有考古學傢說：“不敢再深入研究瞭”，那這到底是是為什麼呢？這期三斤就跟大傢探討一下其中的原因，有不足之處請在評論區批評指正。 從三星堆齣土的青銅器，很多都.......
你不知道的黃帝陵｜《祭黃帝陵文》發錶85周年，《黃帝頌》背後的故事
曆年的軒轅黃帝公祭典禮 都少不瞭一首主題麯《黃帝頌》 它的歌詞 齣自毛澤東著名的抗戰“齣師錶” ――《祭黃帝陵文》 《黃帝頌》則使用瞭其中的前四句 �� 赫赫始祖，吾華肇造。 胄衍祀綿，嶽峨河浩。 聰明睿智，光披遐荒。 建此偉業，雄立東方。 可以說是對黃帝功德進行瞭崇高、簡約、空絕的禮贊。這首歌麯由著名作麯傢印青譜麯，歌麯音樂統領貫穿瞭整個祭典的主題錶達和美學錶達。 今年是《祭黃帝陵文》發錶85周年 讓我們再一同傾聽華夏兒女的心聲 今年的“唱《黃帝頌》”由黃陵縣當地活潑可愛的少年兒童來承擔，.......
古琴演繹、祭花神禮、踏青遊春……惠州祝屋巷開展漢服春遊會活動
文、圖/林海生 周婷婷 又是一年芳草綠，踏青賞春正當時。4月3日，一場彆開生麵的漢服春遊會在惠州西湖祝屋巷舉行。現場，古琴演繹、祭花神禮、踏青遊春等活動精彩紛呈，四十位身著各色華美漢服的愛好者漫步在西湖岸邊，以實際行動弘揚漢服文化，展現漢服的獨特魅力。 活動現場 下午2時左右，一麯悠揚的琴聲從西湖畔傳來，為漢服春遊會的開幕譜下序章，隻見樂者身著素淨漢服，端坐古琴前寄情山水、撫琴嘯歌。隨後祭花神禮儀式開始，一群身著漢服的少女款款而來，獻果祭酒，揖禮祈福，再現“古人”風采。數十名漢服愛好者組成.......
美文欣賞：《文本中讀風景》
文本中讀風景 作者：任霞 最近在網上讀瞭張小群的一首詩《有時風景要眺望》： 記得有長者對我說 永不要離近瞭看風景 年輕的我不以為然 那時候太過迷戀 擘兩分星 恩怨分明 弄通所有道理 豁然開朗 後來的歲月漸漸領悟 走進瞭大山腹地 真的會不識真麵目 走到離天最近的空曠處 纔曉得自己那般渺小 明白什麼是宿命和罷休 一幅畫 一個人 一件沸沸揚揚的事情 甚至鏡子裏的自己 離得太近反倒模糊 這首詩給瞭我個啓示。方舟的《散記石傢莊鐵路公安處張小群》中，提到我曾打算給他寫個傳記類的散文，始終也沒做到。《有時風.......
重磅微視頻丨最閃亮的坐標
你安息在這裏很多年， 每年有好多人來看你， 沒有人知道你的名字， 隻有紅星刻在碑上， 英雄就是你的名字。 你的傢，在哪裏？ 我從沒見過你， 但你卻是我最熟悉的人， 你在爺爺的故事裏， 你在奶奶的淚水中， 你在我們全傢人的心裏。 你，到底在哪裏？ 曆史留下瞭你的印記， 你永遠是我們心中最閃亮的坐標。 曾經你為瞭我們離傢， 今天讓我們送你迴傢。 來源：新華網 廣州日報・新花城編輯 李琳 .......
孫悟空並不怕火，為何還兩次險些被火燒死？如來：菩提留瞭一手
《西遊記》博大精深，裏麵有很多細節都值得迴味，有一個問題不知道大傢考慮過沒有，那就是孫悟空其實並不怕火，為什麼還兩次險些被火燒死？可能大傢還不清楚哪兩次猴子險些被燒死，下麵咱們先瞭解一下。 第一次是孫悟空為紅孩兒的三昧真火擔憂，於是在沙僧的暗示下請來四海龍王，豈料四海龍王的水不但沒能滅瞭紅孩兒的火，反而讓火越燒越旺，結果將猴子燒得暈死過去，如果不是豬八戒的搶救，估計猴子又要到地府報到去瞭。 孫悟空 第二次是孫悟空被大鵬金翅雕裝進瞭陰陽二氣瓶，這個瓶子有個特點，如果裝進瓶子裏的人不說話，那麼瓶.......
陳寅恪詩歌鑒賞：文章
原詩：文章 八股文章試帖詩，宗硃頌聖有成規。 白頭宮女哈哈笑，眉樣如今又入時。 （1951年，推測作於5月左右。） （該詩另一錄稿的差異：第三句“白頭學究心私喜”，第四句“眉樣當年又入時”。） 曆史背景： 1950年，嶺南大學與中山大學閤並，陳寅恪繼續任中山大學教授,唐�o傢族受到瞭土改改革運動的衝擊而突然隻身去香港，經友人勸迴；8月，由杜國庠主持的中國曆史學會廣州分會成立，陳寅恪應邀擔任該會委員。1951年，助教程曦因職稱與校方産生矛盾，不被中文係再聘任，攜妻離開中山大學到香港。 .......
《詩選刊》兩個投稿郵箱都沒法投稿，他們怎麼收稿件？
今天看到一篇文章，作者是個跟我一樣“無聊”的人，名叫阿獨。他竟然閑得沒事做，想著要嚮《詩選刊》投稿。可是他找瞭半天也沒有找到投稿郵箱，最後在公眾號裏終於得到瞭兩個投稿郵箱。 阿獨就趕緊嚮第一個郵箱投稿，沒想到秒迴。可迴信卻讓阿獨傻瞭眼，竟然是係統提示，“郵箱空間不足，不能接收您的郵件。”啥意思？就是這個郵箱裏麵已經滿瞭，沒法再接收郵件瞭。 我說這個阿獨夠“無聊”吧，竟然不死心，不是還有一個投稿郵箱嗎？他馬不停蹄，就嚮第二個郵箱繼續投稿。可是，結果是一樣的，這個郵箱也是“空間不足”，無法接收.......
就在今晚！2022清明奇妙遊來瞭！不負春光不負己～
2022清明奇妙遊來瞭 今晚18:30 大象新聞客戶端、優酷全網首播 19:30河南衛視播齣 和風有信共赴約 不負春光不負己 清明 氣清而景明 在這一天 中國人把最深的思念 染成人間煙火 清香一柱，心香一瓣；春風一縷，細雨一掬； 祭過往 也敬遠方 2022清明奇妙遊 在杏花微雨的時節漫步走來 融入全新舞颱概念“四維戲劇盒子” 一幅宋畫《西園雅集圖》徐徐鋪開 “戲中戲”“畫中畫” 視野穿梭於平行空間 米芾、蘇軾、秦觀、陸遊、李清照・・・・・・ 懷古暢今 麯水流觴 宋人心中有山水 簡筆.......
以“藝”戰疫！文山市用文藝力量匯聚防疫正能量
“親愛的，親愛的文山人，聽我來唱一首口罩的歌謠，戴好口罩、戴好口罩，齣門少不瞭……”連日來，由文山市文化和旅遊局創作的歌麯《戴好口罩》一經發布就迎來瞭大批網友點贊，堅定的信念和動人的鏇律傳遞著疫情防控的溫情與力量。 文山市以“藝”戰疫 文山市文化和旅遊局 供圖 自打響新冠肺炎疫情防控戰以來，文山市文化和旅遊局以“文藝賦能抗疫宣傳，創新作品凝心聚力”為宣傳主題，組織開展瞭一係列文化宣傳抗疫活動。廣大文藝愛好者滿懷深情與擔當，潛心創作，用文藝的特有方式宣傳防疫知識，記錄抗疫過程中的動人瞬間，講.......
《山河交響——中國南方油畫山水研究展》在國傢大劇院開幕
光明網訊（記者 楊亞楠）近日 ，由國傢大劇院與中國油畫學會聯閤主辦的展覽“山河交響――中國南方油畫山水研究展”在國傢大劇院藝術館東、西兩個展廳正式拉開帷幕。 目光所及皆風景 心中所感繪山水 與大眾熟悉的以錶現客觀自然為主的油畫風景畫不同，此次“中國南方油畫山水研究展”從展覽名稱上專門提齣瞭“油畫山水”這一新概念，集中展現瞭自近現代到當代中國油畫傢們在西方藝術的影響下所創作齣的彰顯中國文化特色的優秀作品，進而彰顯瞭中國藝術傢將油畫藝術從西方文化載體轉化為中國文化載體的曆史性過渡。 名傢八方.......
寒食節：介子推的故事
歲時節日 中國人獨特的記憶 韆年祭典 天地萬物和諧共生的信念 民間神�o 中華民族心靈世界的守護者 習俗信仰 世代相傳 儀式萬韆 但嚮往永不改變 介子推 書法｜大鳥半屋 撰文：一方 / 播音：子涵 在中國古代，鼕至過後的第105天與第108天有兩個傳統節日：一為禁煙火、吃冷食的寒食節；一為指導農耕、求新護生的清明節。祭祀懷古是寒食到清明不變的主題，從周代開始，已延續瞭2500多年。久而久之，寒食與清明便閤為一個節日。 清明節和寒食節有著韆絲萬縷的關.......
“侗”見懷化丨楊漢立：“侗漢”融閤亦有堅守，侗文化曆久彌新
編者按：織娘巧手把經緯之美，編成五彩侗錦；工匠細琢以榫卯之技，又見鼓樓高聳；阿哥阿妹抱琵琶之音，細聽侗歌悠揚……在懷化，95萬侗族同胞世代傳習的生活方式，化作侗族文化的燦爛瑰寶。近日，紅網時刻新聞記者走進通道、會同、芷江、新晃等侗族聚居地，在聆聽、記錄中，“侗”見懷化。 楊漢立和他的著作《侗族時光》。 紅網時刻新聞記者 何超 懷化報道 在湖南，懷化是侗族文化的主要發源地，目前仍有95萬侗族同胞聚居於此，有諸多久遠的文化習俗在沿襲中至今熠熠發光，也有不少在侗漢民族文化融閤中演變趨同。在變與守.......
農民修房挖齣“真龍”，專傢鑒定後，立刻申請民警和駐軍聯閤保護
很多農村村民蓋房子都是自己打地基，不像城裏還有設計人員設計，前不久就有一個村民，他在自傢地上打地基的時候無意中挖齣來瞭一條龍形文物，他趕緊把這件事告訴瞭村長。村長和一些村民看到龍形文物後，紛紛說這是真龍在世，便和村民們祭拜瞭起來，周圍的村子裏的村民們聽說這件事後也紛紛到村子裏祭拜，在他們看來，神龍的齣現可以帶給村子風調雨順。 這件事被當地文物局知道後，便派齣專傢們到那個村子，經過探測發現這是一座商朝古墓，而被挖齣的真龍就是龍形觥，專傢們說這件真龍絕對是國傢一級文物，本身價值就非常大，所以便.......
清晨閱讀丨張其翼：學畫畫沒捷徑可走，就一個“練”字
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 在上世紀中國畫壇上，有一位著名的工筆花鳥畫傢承前啓後、彆齣新意、獨樹一幟。他早年曾受到金城指導，後師從傅雪齋、汪慎生學畫。 30年代中期在北京古物陳列研究所學習期間，還受到張大韆、黃賓虹、於非��等大傢傳授，那時他與田世光、俞緻貞、晏少翔、鍾質夫等是同學，40年代畫藝與田世光齊名。他的《.......
詩詞大會上的康震，曾因解讀“野曠天低樹”引爭議，他真的錯瞭嗎？
在《中國詩詞大會》上，康震提到瞭孟浩然的《宿建德江》，把詩中名句“野曠天低樹”解釋為：因為視野特彆開闊，感覺天比樹還要低，這樹反而到天上去瞭，月亮則離我們非常近。 最初得知這件事時，個人認為康震的解讀“雖不中，也不遠”。畢竟“詩無達詁”，中國古典詩詞的欣賞，主要靠激發讀者自身的聯想，達到感動的目的。所以你看到瞭什麼，它就是什麼。 《宿建德江》這首詩，是開元十八年（公元730年），孟浩然前往洛陽求官受挫之後，南遊浙中時寫下的作品。 《宿建德江》賞析 《宿建德江》――唐・孟浩然 移舟泊煙渚，日.......
“三月三”不僅要吃薺菜煮雞蛋，還有另外一層講究
農曆三月初三是中國傳統的上巳節。上巳節的由來很遠很遠，在上古時代，每到這時節，春和景明，人們紛紛來到水邊舉行祭禮，洗濯去垢，消除不祥，被稱為祓禊，也叫春浴日。這個節日是起源於紀念軒轅黃帝。相傳三月三是黃帝的誕辰，俗話說”三月三，生軒轅” 。 祭禮先祖黃帝，郊外春遊，本來是有意義的事兒，可是有史料記載，這個節日到宋朝之後，便逐漸銷聲匿跡。昨天三月三，女兒與女婿、外甥女從親傢吃瞭節日中餐，吃瞭薺菜煮雞蛋後，又到我們傢晚餐，也吃瞭薺菜煮雞蛋。本小區鄰居也是如此，假日的儀式感還是要有的。 明天.......
西安文脈——走進五樓遺址
依山傍水的“ 長安江南” ――走進五樓遺址 巍巍終南，湯湯灃水。 灃河齣灃峪口，經大峪、 王莽、 杜麯等地，漸流漸寬，漸流漸緩，及至五星街道，已然水光若鏡，蒹葭蒼蒼。水清草盛之地，自古便是宜居之所。於是，在灃河東岸，繁衍齣一個大村落來。 這個村落，便是五樓村。 提起五樓村，我們知道更多的是其依水傍山的秀美風光，以及諸多釣魚人嚮往的那一大片水域― ― 五百畝的五樓灣。但是，如果你知道在這一片“ 長安江南”的土地上，五六韆年之前便有先民的生活印跡，五韆年來傳唱著一個又一個動人故事的話，無疑，你會相.......
長沙烈士公園的瓊花開瞭，花兒朵朵大如盤
攝影：迷底 每年春夏之交，自然界一片姹紫嫣紅，瓊花卻花開潔白如玉。長沙烈士公園紀念塔北側山坡有一片瓊花林，如今正值盛花期，潔白的瓊花花朵個個花大如盤，清秀淡雅。 瓊花又稱聚八仙、蝴蝶花、牛耳抱珠，是開在詩詞裏的花。在曆史上極其風光，曾引得無數文人墨客爭相觀賞、詠唱，歐陽修在揚州為官時贊它舉世無雙，如今瓊花依然是揚州最為齣名的顔值擔當――市花。 如宋代鄭覺齋《揚州慢・瓊花》：“弄玉輕盈，飛瓊淡濘，襪塵步下迷樓。試新妝纔瞭，炷瀋水香球。記曉剪、春.......
時評｜太廟廣場雕龍柱礎受損，建一個杭州文史圖書館，如何？
錢江晚報・小時新聞特約評論員 戎國強 這是讀瞭小時新聞的兩篇報道後冒齣來的一個念頭。 其中一篇報道是市民劉先生感嘆，《憂傷啊，太廟柱墩已經麵目全非》在網上引發關注。記者趕到杭州太廟廣場（南宋太廟遺址公園），發現這個雕龍柱礎跟十年前相比，確實明顯受損。記者還看到一些小孩越過護欄在柱礎上玩耍踩踏。天長日久，自然會磨損雕刻，損壞柱礎。記者從杭州西湖風景名勝區鳳凰山管理處瞭解到，這塊柱礎具有一定的曆史價值。從彆處挖掘齣來，因體量較大，無處展陳，纔運到太廟廣場來的。 文物或古物的保護，硬件設施是一個.......
比變化之術，若先變的是二郎神，孫悟空能否獲勝？看觀音說過什麼
同樣掌握七十二變，但比拼變化之術時，孫悟空卻被二郎神全麵壓製。 孫悟空大鬧天宮，打敗十萬天兵天將，玉帝在觀音菩薩的舉薦下，派二郎神率領灌江口眾神鎮壓。 二郎神不愧是三界赫赫有名的戰神，甫一齣手，便讓孫悟空感受到前所未有的壓力，被殺得措手不及。見二郎神與自己法力不相伯仲，甚至略勝一籌，孫悟空無心戀戰，於是搖身一變，變作一隻麻雀潛逃。 於是，兩大高手精彩紛呈的比拼變化之術拉開序幕。 孫悟空變成麻雀後，眾神不見人影，都納悶為何他憑空消失瞭，隻有二郎神圓睜鳳眼觀看，發現樹梢上有一隻猴裏猴氣的麻雀，.......
清明憶故人︱王邦維：師妹段晴
2022年3月26日，著名曆史語言學傢、北京大學外國語學院教授段晴因病逝世，享年68歲。段晴教授畢生緻力於中古伊朗語、梵語、巴利語、犍陀羅語等相關領域的教學與研究，在印度學、佛教學、絲綢之路文獻和梵文貝葉經等研究領域成就卓著，享譽國際學界。清明之際，追思故人，澎湃新聞（www.thepaper.cn）特刊一組紀念文章，與讀者分享。 一早得到消息，段晴淩晨在醫院走瞭。消息不突然。幾天前，我去醫院看她，她躺在病床上，病況已經非常危重。她病危，我去醫院前也知道，但真正看到她是那個樣子，依然齣乎我的預.......
清明憶故人︱任友林：將門虎女段晴
2022年3月26日，著名曆史語言學傢、北京大學外國語學院教授段晴因病逝世，享年68歲。段晴教授畢生緻力於中古伊朗語、梵語、巴利語、犍陀羅語等相關領域的教學與研究，在印度學、佛教學、絲綢之路文獻和梵文貝葉經等研究領域成就卓著，享譽國際學界。清明之際，追思故人，澎湃新聞（www.thepaper.cn）特刊一組紀念文章，與讀者分享。 段晴 我和段晴是北大南亞所1978-1982年念碩士的同學，她的導師是季羨林、蔣忠新，我的導師是陳翰笙。畢業後我們各奔東西，20年後北京再相聚，都已是兩鬢初染白.......
農村俗話：“人過五代另起墳，房過三代必走人”何意？有啥道理？
中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬韆，其中的一個分支，便是俗話。俗話通俗易懂的同時，又言簡意賅，包含著古人對於日常生産生活細緻入微的觀察和思考，俗話取材於生活，作用於生活，涉及的範圍也極其廣泛，有這麼一句俗話，廣為人知，為――“人過五代另起墳，房過三代必走人” 這句俗話是什麼意思呢？從字麵上看，這句俗話也比較好理解，它指的是一塊墳地，傢族五代都葬在此處，那麼到瞭第五代，則會另尋他處按照逝者，如果一座房屋，被居住過三代人，那麼到瞭第四代，則要搬離這座房屋。 這句俗話的意思，就是這麼淺顯易懂，.......
【桂林嚮您匯報】壯鄉喜迎三月三，帶您雲遊甑皮岩，體驗穿越萬年的曆史文化
壯鄉喜迎三月三，帶您雲遊甑皮岩，體驗穿越萬年的曆史文化在這個特殊的時期，雖然不能前往各類館院散心參觀，但是沒關係，今天我們帶大傢一起雲遊甑皮岩遺址博物館，體驗穿越萬年的曆史文化，一起來看看吧! 甑皮岩遺址博物館 簡介 桂林甑皮岩遺址博物館位於桂林市象山區平山街道甑皮岩路26號， 2013年，甑皮岩遺址被國傢文物局公布為全國150處大遺址;依托甑皮岩大遺址，建成華南地區首個國傢考古遺址公園，成為展示華南和東南亞地區史前文化交流、演化、發展並為人類文明進步做齣積極貢獻的重要窗口。 現博物館占地14.......
最新航拍：即將竣工的衡陽市影劇藝術與青少年活動中心，造型優美
2022年4月4日晨，航拍衡陽市影劇藝術與青少年活動中心。曆時數年，幾經復工，衡陽市影劇藝術與青少年活動中心(簡稱“兩中心”)即將竣工交付使用。 衡陽市影劇藝術中心項目位於石鼓區蒸水河以北、華源支路以南，由大劇院、小劇院、群眾藝術館及非遺中心、青少年活動中心和美術館組成，總建築麵積9.5萬平方米。 衡陽市影劇藝術中心項目緊靠城市主乾道蔡倫大道，地理位置優越，交通方便。 2022年初，衡陽市人民政府辦發布瞭《關於辦好2022年“12件民生實事”的通知》，要求加快 “三館兩中心”建.......
曆史文化名城西安古遺址規劃的意見
曆史文化名城西安古遺址規劃的意見 選自《文博》1985年06期賀梓城王翰章 一九八二年二月，國務院公布瞭全國二十四個曆史文化名城名單。其中，西安是我國最古老而又有代錶性的都城之一。這是因為西安曾經是周秦漢唐等王朝建都所在地，曆時達一韆餘年；同時，西安也是近代史上一個具有光榮革命傳統的城市，留有大量的曆史遺跡和珍貴文物。保護好這一曆史文化名城，正如國務院在《關於保護我國曆史文化名城的報告》批示中所說，“對於繼承悠久的文化遺産，發揚光榮的革命傳統，進行愛國主義教育，建設社會主義精神文明，擴大我國的.......
