我認為在所有培養正念的方法中靜坐是最簡單也最有效的。確切地說練習8分鍾就靜心

發表日期 2016-07-23T23:04:39+08:00

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趣味新聞網記者特別報導 : 我認為在所有培養正念的方法中，靜坐是最簡單也最有效的。確切地說，靜坐就是通往正念的「入口」。雖然不用透過靜坐也有可能培養齣正念，但這就像不用輔助輪學騎腳踏車一 ... 練習8分鍾就靜心 (巧剋力,深 .....

我認為在所有培養正念的方法中，靜坐是最簡單也最有效的。確切地說，靜坐就是通往正念的「入口」。雖然不用透過靜坐也有可能培養齣正念，但這就像不用輔助輪學騎腳踏車一樣，學習起來非常麻煩。

靜坐的定義之一：隨遇而安，它是一種需要反覆進行練習纔能培養齣來的能力。

「隨遇而安對我有什麼幫助？」如果你能隨遇而安，你就是身在現場，在此處，在當下。
「當下」的意思是你存在於這個時刻，觀察並放任你意識中所齣現的一切。

讓我們現在就來練習一下。

自我檢視：正念

〔注意：這個活動分成兩部分。請先閱讀指示，然後把書放下來，按照指示做。〕

● 輕輕閉上雙眼。

第一部分

●接下來的一分鍾左右，單純注意你想到的事。任由它們齣現和消失。

● 請注意你想到的事有多少是關於過去或未來的。也就是說，注意你有多少時間是在「他處、他時」。

● 慢慢張開雙眼，深呼吸，然後再把眼睛閉上。

第二部分

● 接下來的幾分鍾，迴想你做著自己所愛之事的經驗：無論是欣賞一幅馬諦斯的畫作、聽到瓊妮．蜜雪兒的歌聲，或像品嘗你最愛的巧剋力這種簡單的事情都可以。

● 當你沉浸於這個經驗時，把所有注意力集中到你在做的事情上。真正地看到那些鮮明的色彩、聽到瓊妮美麗的嗓音、嘗到那美味無比的巧剋力。

● 結束後，慢慢張開雙眼。

●你做得很好！現在，我們來比較第一部分和第二部分：

你在哪個部分覺得自己比較腳踏實地？比較有存在感？比較身在「當下」？你在哪個部分覺得自己比較放鬆？

你比較想要生活在哪一種狀態中？

如果你的答案大多是第二部分的話，你並不孤單。這是一種「隨遇而安」的狀態，亦即「活在當下」。

正念：「它對我有什麼好處？」

你把自己的注意力集中在哪裏，決定瞭你的生命體驗。如果你注意事物，例如那些想法、畫麵以及當下齣現的感覺，你就會迷失在一個總在斷定事情是好、是壞，或是不好不壞的世界，這種情緒起伏就好像在坐雲霄飛車。但是，如果你專注於身在「此刻」，你就可以直接體會到一種開闊感，它能接納並包容此時此處所發生的一切事物。在這樣的開闊感中，你能體驗到你與生俱來最根本的平和、澄淨與洞察力「當下的生命力」。就在此刻，就在此處。

一如我所說，活在當下是你與生俱來的權利，它並不是某種隻為特彆挑選的少數靈修人士、素食者或長期靜坐者所保留的特殊狀態。「當下」早已經存在，而且一直都存在著。隻要你準備好接受「當下」，無論在何時、何處，它都會立即迎接你。

正念：通往真正快樂的道路

生活的目標就是要快樂。而我們也的確用盡一切方法來達到這個目標，從買新車到談新的戀愛，再到買更好的房子、庭院，都是為瞭得到快樂。物質享受也許能帶來暫時的滿足，但是物體與境況終究會改變，也就是說，你通常都不會快樂很久。

有沒有另一條途徑能通往真正的快樂？

答案是有的，那就是正念：這個通往快樂的途徑，是對此時此處所發生的任何事物保持開放而産生的。這種快樂獨立於環境、外在事物和你腦中那沒完沒瞭的故事之外，不會動搖。這種獨立於環境之外的快樂讓你處理起日常生活來更有優勢，無論發生的事情是好、是壞、或是糟糕透頂。

如果這聽來是你想要的，那麼從這裏開始你的旅程就對瞭。

書名：練習8分鍾就靜心

•作者：維多達維奇

•譯者：嚮淑容

•齣版社：遠流

責任編輯：劉尊雲

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