在真實曆史上 鰲拜其實是康熙為瞭集中皇權的犧牲品 曆史上鰲拜到底有沒有謀反之心？在擒拿鰲拜後，康熙是如何對待其後代的？ - 趣味新聞網

在真實曆史上，鰲拜其實是康熙為瞭集中皇權的犧牲品，誅除鰲拜是康熙親政後立威的重要一步棋，實際上鰲拜對清朝並沒有叛逆之心，康熙之所以要除掉他是為瞭殺雞儆猴集中皇權，從史料中可以得知，鰲拜對愛新覺羅氏傢族有大恩，是有功之臣，甚至可以這樣說，如果沒有鰲拜的話，康熙都未必能繼承皇位。

康熙內心對於此事十分清楚，因此他纔會在晚年親自為鰲拜平反，所以鰲拜的後人也都得到瞭清朝統治者的善待和厚待。

曆史上真實的鰲拜是忠於清朝皇室的，他隻是為人有些狂妄囂張，並沒有多大的政治野心，而且鰲拜對清太宗皇太極和順治皇帝福臨父子兩代人都有大恩。

鰲拜是清朝開國五大臣之一費英東的侄子，他自幼就跟隨伯父費英東為清朝開國徵戰沙場。鰲拜在戰場上驍勇善戰，很愛衝鋒陷陣，因此他後來逐漸深得皇太極的喜愛和器重。

在清朝入關前，皇太極領導的清軍與明朝軍隊打的鬆錦會戰中，鰲拜更是在戰場上捨生忘死救瞭皇太極的一條命，就拿這個功勞對清朝皇室來說那就是再造之恩，想一想如果皇太極當時在戰場被明軍擊殺，那後麵哪來的順治和康熙，因此鰲拜對皇太極有救命之恩就足以讓清朝皇室念他一輩子的好。

在皇太極沒有立下繼承人就猝死之後，皇太極的弟弟睿親王多爾袞有圖謀皇位之想法，與皇太極的長子豪格展開瞭皇位之爭，又是鰲拜站齣來力挺皇太極一係。

在多爾袞和豪格爭位期間，正是鰲拜和索尼等忠於皇太極的重臣堅決反對多爾袞繼位，鰲拜放言即便豪格不能繼位，但皇位也必須由皇太極的後人繼承，否則他情願追隨皇太極於九泉之下。

正是由於以索尼和鰲拜等人堅決抵製多爾袞繼位，因此多爾袞纔被迫改為擁立皇太極的年幼的第九子福臨繼位，也就是後來的順治皇帝，以便於自己操控。

順治繼位後，多爾袞成為攝政王，多爾袞藉機想讓索尼和鰲拜等忠於皇太極的重臣屈從於自己，但是索尼和鰲拜寜死不肯屈從於多爾袞，堅決隻擁護順治的皇權，因此多爾袞也視鰲拜為眼中釘，肉中刺。

後來多爾袞多次對鰲拜進行打擊陷害，鰲拜更是在多爾袞掌權的時代險些被迫害緻死，可以說鰲拜是對皇太極一脈傳人最為忠心的臣子，如果沒有鰲拜敢於堅持和多爾袞抗衡，皇位未必能輪到順治頭上，順治如果當不瞭皇上，那也沒康熙什麼事瞭，因此，從這個角度來說，沒有鰲拜康熙能不能當上皇帝還真的兩說瞭。

在清朝入關後，鰲拜也立下瞭赫赫戰功，在追殲李自成和攻滅張獻忠時，都有鰲拜的赫赫戰功，因此鰲拜不僅是對大清統一天下還是對清朝皇帝都有著很大的功勞。

多爾袞去世後，順治肅清瞭多爾袞的黨羽，鰲拜纔得以獲得順治的重用，順治感念鰲拜的忠心，因此對他極為倚重。

所以，順治在臨終時纔會選擇鰲拜成為四大輔政大臣之一，順治臨終時安排瞭索尼，蘇剋薩哈，遏必隆以及鰲拜四人為輔政大臣來輔佐幼年的康熙，四人在宣誓效忠康熙之後也就代錶瞭對康熙繼位的擁立，從這個角度來說，鰲拜對康熙還有擁立之功。

四輔政大臣中，索尼雖然德高望重，但是年紀老邁，精力不濟；蘇剋薩哈在順治在世時頗受信任和器重，但是蘇剋薩哈原先依附多爾袞，多爾袞去世後，又靠齣賣多爾袞纔獲得順治器重和信任，因此當時朝臣們大多瞧不起蘇剋薩哈，其他三位輔政大臣對蘇剋薩哈也極為排斥；遏必隆是清初開國五大臣中額亦都的兒子，他的母親穆庫什是清太祖努爾哈赤的女兒，他也是努爾哈赤的外孫，但是遏必隆為人庸碌，沒有主見，完全聽從索尼和鰲拜的意見。

因此四輔政大臣中鰲拜雖然排名在末位，但是在索尼年老不濟，蘇剋薩哈備受排擠，遏必隆毫無主見的情況下，鰲拜就成瞭四輔政大臣中權力最大的人。

但鰲拜不過是一介武夫，他為人粗莽，政治智商並不高，他隻是單純地欺負康熙年幼而攬權專權，他實際上根本沒有篡位的野心，可是鰲拜的專權也嚴重的威脅到瞭康熙的皇權，康熙是一個對權力很敏感的皇帝，從少年時期就是如此，就像後來他的太子胤�i也隱然威脅到瞭皇權，所以康熙都能毫不猶豫的連親兒子都終身圈禁起來，更何況區區一個鰲拜瞭。

所以清除鰲拜隻是康熙集中皇權的錶現，並不代錶著鰲拜是真的有罪或者謀反，康熙之所以下定決心除掉鰲拜，其實也是鰲拜自找的，在索尼年老去世後，鰲拜的權力更大瞭，但是在輔政大臣中還有蘇剋薩哈敢於與鰲拜對抗。

可是鰲拜卻直接將蘇剋薩哈給整死瞭，想一想蘇剋薩哈可是排名在鰲拜之前的輔政大臣，現在他連蘇剋薩哈都敢弄死，那如何不讓康熙感到害怕和威脅，因此康熙必須把鰲拜除掉。

在蘇剋薩哈與鰲拜的對抗中，蘇剋薩哈失敗瞭，被鰲拜整死瞭，可是後來康熙恢復瞭蘇剋薩哈的名譽，但是不意味著蘇剋薩哈就真是忠臣，假設蘇剋薩哈在與鰲拜的對抗中獲勝，死的人是鰲拜，那麼鰲拜就會成為忠臣，而蘇剋薩哈很可能下場就和鰲拜一樣瞭。

所以說白瞭不是鰲拜有多大的罪，而是他作為輔政大臣在康熙親政後不肯交齣權力，嚴重阻礙瞭康熙親政，威脅到瞭康熙的皇權，因此他必須被除掉，隻有除掉他，康熙纔能集中皇權，殺雞儆猴，以震懾那些功臣勛戚。

在康熙八年（1669年），康熙在索尼的兒子索額圖以及一些少年布庫的幫助下擒住瞭鰲拜，隨後康熙命令議政王大臣會議商議給鰲拜定罪，這些王公貴族當然知道康熙是想鏟除掉鰲拜，於是他們給鰲拜定齣瞭三十條大罪，建議康熙將鰲拜處斬棄市。

當鰲拜在外麵聽到自己要被處斬時，鰲拜鬧著堅持要親自麵見康熙，並在殿外高喊“愛新覺羅氏負我”。

康熙聽完這話之後隻得親自召見瞭鰲拜，而鰲拜在見到康熙之後反而非常鎮靜地不再說話，他麵對康熙隻是默默脫去瞭上衣，之後鰲拜就露齣瞭上身滿身的傷痕，尤其是胸口的一個洞，那是當初為瞭救皇太極，鰲拜替其擋瞭一槍留下來的傷口，而鰲拜身上的其他傷痕大多都是他為瞭清朝統一天下南徵北戰留下來的。

鰲拜最後給康熙亮齣自己滿身傷痕就是為瞭讓康熙知道，自己沒有想過要謀逆篡位，康熙看到鰲拜滿身的傷痕之後，他也默然良久，所以最終康熙下旨免除鰲拜死刑，隻將他褫奪爵位革除官職終身圈禁起來。

而且康熙對於鰲拜的兒子幾乎都沒有追究罪名，鰲拜的兒子納穆福隻是被革職，鰲拜的傢族中隻有他的弟弟穆裏瑪坐罪處死。康熙晚年更是意識到自己當初對鰲拜做得有些過頭瞭，因此在鰲拜去世44年後的康熙五十二年（1713年）下旨為其平反，並恢復瞭鰲拜生前的一切榮譽，康熙還特意賜予鰲拜傢族後人一個一等男爵的爵位，不過此時鰲拜的兒子納穆福已經去世，康熙特意讓鰲拜的孫子納穆福之子達福繼承瞭男爵爵位。

康熙去世後，他的兒子雍正繼續加大對鰲拜的贊揚，雍正五年（1727年），在鰲拜去世58年忌辰時，雍正特意親自祭奠鰲拜，並贊揚瞭鰲拜對大清開國的功績，雍正下詔追謚鰲拜為“超武”，並恢復瞭鰲拜生前一等公的爵位，還允許世襲罔替，同時讓鰲拜的孫子達福繼承瞭一等超武公爵位。

鰲拜的孫子達福十分忠勇，雍正時期漠西濛古準噶爾部首領噶爾丹策零在沙俄的支持下經常侵擾清朝西北邊境，因此雍正就想主動齣擊攻滅準噶爾，雍正就召集王公貴族討論是否可以主動攻打準噶爾。

當時達福第一時間站齣來反對，他認為噶爾丹策零為人狡詐，準噶爾部現在還很團結，不宜強攻，理應采取防守為主的策略，等待機會將來再攻滅準噶爾部。

但是雍正卻不贊同，雍正一直想平定邊患，不想西北邊境再受到噶爾丹策零騷擾，費錢費力，於是雍正任命達福的堂兄、費英東的曾孫黑龍江將軍傅爾丹為靖邊大將軍，以達福為副帥，隨同傅爾丹攻打噶爾丹策零。

在清軍臨齣發前，雍正還特意問達福：“現在讓你當傅爾丹的副帥，你還敢力主不可強攻準噶爾部嗎？”

達福則依舊堅持不可主動強攻準噶爾部，但皇命不可辭，自己定當效死力。結果達福一語成讖，他這場戰鬥確實再也沒迴來。

雍正九年（1731年），傅爾丹急功近利，冒險輕進，最終中瞭噶爾丹策零的埋伏，在和通泊之戰中清軍幾乎被準噶爾騎兵打的全軍覆沒，很多王公貴族都戰死沙場，達福為瞭掩護傅爾丹撤退，主動率軍殿後掩護，結果達福順利地拖住瞭噶爾丹策零，傅爾丹纔得以率殘部逃跑，但是達福及其所部將士全部被準噶爾騎兵擊殺，達福本人更是被砍掉瞭腦袋。

雍正聽聞和通泊之戰清軍全軍覆沒，十分震驚，達福在戰場上被準噶爾騎兵砍掉瞭腦袋也讓雍正十分悲痛，雍正也沒有想到達福真的一語成讖戰死沙場。此後清朝雖然最終打敗瞭準噶爾騎兵，但是清朝也屬於慘勝，而且並沒有達到攻滅準噶爾部的目的，因此雍正也很後悔沒有聽達福的話。

鰲拜的後人一直到乾隆時期都是承襲瞭一等公爵位，直到乾隆四十五年（1780年），乾隆又推翻瞭老爹雍正賜予鰲拜傢族的一等公爵位，又尊重爺爺康熙的最初選擇，把鰲拜後人的一等公爵降成瞭一等男爵，此後一直到清朝滅亡，鰲拜的後人都是承襲瞭一等男爵，可以說鰲拜的後人一直享受貴族待遇，與清朝共存亡瞭。

寫在最後

因此就從康熙給鰲拜平反，恢復他的生前榮譽，還賜給他的後人爵位待遇，從這些來看也能知道鰲拜實際上並沒有圖謀篡逆，他隻是恰好地成瞭輔政大臣，在這個位置上，鰲拜有些權力欲膨脹起來，他阻撓康熙親政，他的權力阻礙瞭康熙的皇權，他纔必須被康熙除掉，康熙也十分清楚這個問題，所以在後來康熙並沒有追究鰲拜後代的罪責。

而鰲拜的後人還齣現瞭像達福這種為清朝捐軀，忠勇之人，那鰲拜的子孫後代更是理應得到清朝的善待和厚待。

所以總得來說鰲拜由於並不是像曹操似的權臣，因此康熙對他的子孫後代還是十分的不錯，鰲拜的子孫後代最終也一直是清朝的貴族，與清朝共存亡瞭。