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先來考考大傢 你知道“中國十大名畫”是什麼嗎?它們分彆是《洛神賦圖》《清明上河圖》《富春山居圖》《漢宮春曉圖》《百駿圖》《步輦圖》《唐宮仕女圖》《五牛圖》《韓熙載夜宴圖》和《韆裏江山圖》。作為中國人… 中國5000年藝術之美,都在這本書裏,太驚艷瞭! - 趣味新聞網


先來考考大傢 你知道“中國十大名畫”是什麼嗎?它們分彆是《洛神賦圖》《清明上河圖》《富春山居圖》《漢宮春曉圖》《百駿圖》《步輦圖》《唐宮仕女圖》《五牛圖》《韓熙載夜宴圖》和《韆裏江山圖》。作為中國人… 中國5000年藝術之美,都在這本書裏,太驚艷瞭!


發表日期 3/25/2022, 3:33:13 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 先來考考大傢,你知道“中國十大名畫”是什麼嗎?它們分彆是《洛神賦圖》《清明上河圖》《富春山居圖》《漢宮春曉圖》《百駿圖》《步輦圖》《唐宮仕女圖》《五牛圖》《韓熙載夜宴圖》和《韆裏江山圖》。作為中國人… .....


    

先來考考大傢,你知道 “中國十大名畫” 是什麼嗎?

它們分彆是《洛神賦圖》《清明上河圖》《富春山居圖》《漢宮春曉圖》《百駿圖》《步輦圖》《唐宮仕女圖》《五牛圖》《韓熙載夜宴圖》和《韆裏江山圖》。

作為中國人,如果對自己的藝術都不夠瞭解,又何談文化自信。

那麼, 中國古代審美有多絕?

顧愷之的《洛神賦圖》,翩若驚鴻,婉若遊龍;

張擇端的《清明上河圖》,繁而不亂,引人入勝;

王希孟的《韆裏江山圖》,雄渾壯闊,氣勢磅礴……

無論是鼕奧會開幕式的舉旗手服裝,還是今年春晚的《隻此青綠》,都巧妙藉鑒瞭天纔少年王希孟的傳世名作《韆裏江山圖》。

我們的審美、舞台、妝造、建築、廣告和各種國潮設計,有數不勝數的文化藝術寶藏值得挖掘。

年輕一代國人的審美覺醒,也許是 從欣賞中國傳統藝術開始的。

阿信今天推薦的這本 《中國美術五韆年》 ,是清華大學教授楊琪 寫給大眾的美術通識讀本。 煌煌畫捲,風雅傳承,走進24朝5000年美的曆程。

一本書,建立係統的古畫理論知識。

24朝,50位大師,300幅經典名作

漫步中國美學之旅

中國藝術是民族精神的偉大獨白, 沉澱瞭幾韆年的中國美學早該發揚光大。

正如網友呼籲:我們本應該是“具有美的底氣的民族”。

重拾文化自信,從瞭解中國的傳統藝術開始。

對於許多非美術專業人士來說,這本書是極好的入門版本,可作為學習中國美術史的第一堂課。

以朝代為軸 ,從史前到近代;涉及多品類作品:岩畫、陶器紋樣、宮廷畫、山水畫、人物畫、風俗畫、花鳥畫......係統掌握美術基本概念,培育傳統審美。

24朝,50位大師,300幅經典名作 ,在書中,漫步一場五韆年的文化藝術之旅。

(獨傢贈送“中國藝術史導覽”海報原創拉頁,選取瞭每個時期最具代錶的作品,一張圖掌握5000年藝術特徵)

書中從 夏商周 啓程,用青銅器敲響禮樂的開端。

路經 秦漢 ,再漫步到中國藝術史上劃時代的 魏晉南北朝 ,繪畫開始從略至精,有瞭質的變化――看顧愷之的“以形寫神”,看山水畫的初創,看佛教藝術的傳入。

來到巔峰 盛唐 ,藝術也輝煌燦爛,美不勝收――看吳道子的《八十七神仙捲》,立筆揮掃,勢若風鏇;看中國化的敦煌飛天,衣帶飄飄,優雅曼妙;看宮廷人物畫,唐代仕女粉妝玉琢、富貴綺麗......

接著是藝術的黃金時代 宋朝 ,山水畫、花鳥畫走嚮主導;“藝事之靜,冠絕古今”的宋徽宗,在書法和繪畫都有極高的造詣。

明朝 文人以元四大傢為學習對象,齣現後來成為文人畫傳統的"吳派"。

清朝 四僧與四王的鬥爭,中西藝術的碰撞,最後到 近代 ,迎來傳統繪畫的新生。

可以說,《中國美術五韆年》一書全景鳥瞰24個朝代,係統梳理瞭美術發展全脈絡,既有宏觀曆史背景,也有名傢生平事跡, 立體巡覽中國美術史全貌。

五韆年積澱的文化寶藏,待我們在書中細心挖掘。

在藝術中

發現國人的精神追求和審美歸屬

我們為什麼要欣賞中國傳統藝術?

因為它們不僅僅是藝術,更是幾韆年來 中國人的精神追求和哲學沉澱。

理解中國美術,就像迴到中國人的精神故鄉,這是屬於我們獨有的浪漫。

山靜日長,行到水窮處,坐看雲起時。在韆溝萬壑的山水畫中遊曆,欣賞美不勝收的風景,在生活中尋覓一片安寜。

在西方的審美中,精度、比例和節奏感,是很重要的。

然而在中國的美學世界裏, 玄妙、留白、意境、氣韻生動、天人閤一,纔是美的最高歸宿。

“在潑墨山水畫裏,你從墨色深處被隱去。”

中國繪畫不僅僅隻是藝術的錶現,也反映著 古代文人的精神修養和人生智慧 。欣賞繪畫,纔能進一步提升對中國文化底蘊的理解。

從舊石器時代的岩畫中能看見對天人和諧的祈盼,從敦煌壁畫中能看見慈悲天下的佛傢精神,從山水畫中能看見寄情高遠的文人情懷……

王維 《江乾雪霽圖》

比如在王維的山水畫中,沒有群山大壑、激流險灘, 而是水平山秀,渡水漁莊。就像一個人平平靜靜地坐在岸邊,望著淡淡的遠山,靜靜的近水, 沒有煩惱,沒有憤怒,沒有哀愁。

最好的描述,大概就是王維的詩句瞭―― “山下孤煙遠村,天邊獨樹高原”。

讀著他的詩句,仿佛看到瞭一幅迷人的畫。欣賞他的畫,又好像在品味一首韻味無窮的詩。

“氣”“韻”和 “生動”,本身都有幾分玄妙色彩,無法用尺度衡量,沒有精確比例。可這是 古人的哲學追求。

正如葉朗先生所雲:“不把握‘氣韻生動’,就不可能把握中國古典美學體係。”

馬遠 《踏歌圖》

隻有讀懂瞭 氣韻生動 ,讀懂瞭 虛實相生 ,讀懂 留白 ,讀懂瞭中國藝術,纔能真正走進 中國的詩意審美。

上下五韆年,何為美?何為高級?

中國人的終極浪漫,都藏在萬古流芳的大師及其作品裏。

顧愷之、閻立本、張萱、周�P、展子虔、李思訓、李昭道、顧閎中、王維、荊浩、董源、巨然、趙佶、黃公望、張擇端、倪瓚、徐渭、唐伯虎、八大山人、徐悲鴻、齊白石......

這一個個熟悉又陌生的名字和他們的作品,就靜靜地在那裏,等待著我們的拜訪,與我們相識相知。

中國幾韆年的美術創造,傳承有序,琳琅滿目,美不勝收。

人麵含魚的彩陶,色彩斑斕的青銅器,稚拙飽滿的畫像磚、畫像石,氣韻生動的吳道子的人物畫,栩栩如生的趙佶的工筆花鳥畫,輝煌燦爛的王希孟的青綠山水畫,古淡荒寒的倪瓚的水墨山水畫,一直到近代徐悲鴻的中西閤璧和齊白石對傳統繪畫的新創造。這些作品,博大精深,幾乎成為中外藝術理論傢的共識。

讀懂中國美術史,也就是讀懂瞭中國人刻在基因裏的審美語言和美學信仰。

精品裝幀

值得收藏、禮贈的至美讀本

美術裏的中國,既淡雅、悠遠,又莊嚴、宏偉,從中能感受到中國人古今相連的審美情趣,也看見中國人生生不息的美的創造力。

但很多時候,當我們想瞭解中國美術史,總是容易被睏在散亂的概念中:山水、工筆、花鳥、文人、宮廷、水墨、青綠等等,迷失於中國美術史的浩瀚學說中。

作者楊琪是清華大學美術學院藝術史論係教授,長期緻力於大眾藝術的普及工作,希望傳統藝術能夠受到國人的重視。

他通過近幾十年的教學實踐,探索齣一套係統高效的方法。在本書中,楊琪教授既引經據典、鈎沉玄要,也輔以野聞趣史, 用生動靈巧的語言,給讀者補上一堂中國美術史的通識課。

這本書的 裝幀也是絕美

封麵采用高級紙張,透明輕薄,正背麵圖案交疊輝映,盡顯藝術之美。

封麵展開後即是一幅海報。

內封是中國紅,一覽古典之美。內封上的婉約剪影,猶如呼喚一場穿越時空的對話。

內頁紙張采用象牙白色,還原古典中國意韻。

高清圖片大尺幅呈現,重要作品還增加瞭細節圖,沉浸式欣賞色彩、綫條、構圖、意蘊,更在圖書中增添 畫作尺寸對比圖。

有誰知道,《清明上河圖》在《韆裏江山圖》麵前,竟然都變得“嬌小”瞭?

《步輦圖》《虢國夫人遊春圖》《簪花仕女圖》《曆代帝王圖》《明皇幸蜀圖》等等唐代名作同時齣現在一個畫麵上是什麼景象?

書中還贈送獨傢限量摺頁海報,正麵是《韆裏江山圖》,背麵是中國藝術史導覽圖, 選取瞭每個時期最具代錶性的作品。 時時觀摩,一張圖掌握五韆年美術特徵。

楊琪教授在後記中如此寫道:

當您讀完這本書,是不是既為國畫的昨天驕傲,也對國畫的明天充滿信心?如果是這樣的,這就叫作藝術自信。本書也就完成瞭使命。

理解中國美術,迴到中國人的精神故鄉。

不止青綠,傳承傳統文化,重拾文化自信,待我們攜手前行。

中國幾韆年的美術創造

傳承有序,美不勝收

讀懂中國美術

就是讀懂中國人的審美語言

-End-

2022.3.25

編輯:Yoyo | 審核:Cellur

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馮驥纔:斜杠“80後”

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    【新聞人物】 光明日報記者陳雪 3月11日,馮驥纔迎來瞭他的80歲生日,當天,他去看望瞭105歲的母親,吃瞭一碗麵,閤瞭幾張影。有齣版社在公眾號上發布瞭他的近況,獲得瞭數萬閱讀量和近百條留言。長長的留言甚至匯成瞭一部濃縮的馮驥纔個人史: “《一百個人的十年》真是不忍二讀的經典”“印象最深的是老先生《珍珠鳥》這篇課文”“《俗世奇人》(全本)看瞭3遍,還特地買瞭副定製撲剋,不為彆的,就為欣賞撲剋上的畫”“小時候看馮先生的小說,後來看馮先生文化遺産保護的書”…… 更有許多讀者驚訝於馮驥纔竟然已經80.......


共飲一井水 同為一傢人

共飲一井水 同為一傢人

    共飲一井水 同為一傢人 ――話劇《八廓街北院》再現民族團結佳話 光明日報記者尕瑪多吉 杜倩 “共飲一井水,同為一傢人。這是大院留給世人最動聽的故事。八廓街北院,請你在未來的時間裏,繼續凝視拉薩的每一寸變化,見證著我們子孫後代的幸福生活。”舞颱上,話劇演員的這段颱詞令人印象深刻。 3月23日晚,慶祝西藏百萬農奴解放紀念日專場演齣話劇《八廓街北院》,在西藏自治區拉薩市藏戲演齣中心上演。 3月23日,演員在話劇《八廓街北院》中錶演。新華社記者 薑帆攝 《八廓街北院》是以西藏八廓街發展變遷為背景的.......


在眾生的天空下,人們聽到離去的人 留下的腳步聲

在眾生的天空下,人們聽到離去的人 留下的腳步聲

    今天推送給大傢的詩歌全部來自第24屆“詩人之春”中法詩歌節裏的法語詩人。 成都站的朗誦活動將於3月27日下午在白夜・藝空間舉行,詩人樹纔、翟永明、藍藍、李萬峰將在現場與所有朋友一起分享這一來自詩歌與春天的果實。 “2020攝影日記”李瀚濤 作品 1Amadou Lamine Sall (Sénégal) 阿馬杜・拉明・薩勒(塞內加爾) 晨曦的戀人 我到處尋找你,無處不在 花與莖之間 日與夜之間 在睡夢中微笑 在缺失中愛撫 無處不在 在這裏提起你 像小巷裏的貓 灰色黎明中隱藏的影子 但你的.......


『藝術中國』——特邀藝術傢羅楊彪

『藝術中國』——特邀藝術傢羅楊彪

    個 人 簡 曆 羅楊彪,湖南衡陽人,實力派畫傢,中國美術傢協會會員,中國工筆畫學會會員,國展創作室導師,北京宣和畫院藝委會委員,新疆絲路畫院畫傢,居北京。擅長水墨寫意山水、工筆重彩人物及花鳥畫。作品多次入選全國美展、獲奬、被美術館等機構收藏。 水墨寫蒼潤 丹青賦詩篇 ――記著名畫傢羅楊彪 中國山水畫承載著極多的東方審美意象,唯有像羅楊彪先生這樣,深諳東方審美真諦,並且擁有筆墨精研的畫法,纔可以把山水畫如此蒼潤悅目,令山水奇風滿堂充盈,仰而觀之杳然如在丹青裏!很好的文化質感,很到位的審美魅.......


每日好詩|迴傢的路上

每日好詩|迴傢的路上

    每日好詩 迴傢的路上 文/塗之時 (一)橋 每過一座橋就到一個新的村鎮 從城裏到傢裏要經過兩座?橋 而從今生到來世隻需一座奈何橋 過瞭兩條江便能看見親人 過瞭一條河是否還有愛我的人 (二)路 整個澄海區正經曆著一場大手術 大大小小的街道被切瞭一道道口子 我小心翼翼繞開那些傷口 萬一陷進去 它會疼,我也會痛 ?當然,比起新型肺炎的疫情 我們真的不算什麼 (三)樹 蓮下路段的綠化樹 整齊得像尺子的刻度 它們剛剛被施工隊剃光頭發 被剝奪瞭說話的權利 是風偷偷告訴我 它們心中的苦澀 (四)花 路邊.......


精選詩歌|​流連在寜靜的孤獨與孤獨邊

精選詩歌|​流連在寜靜的孤獨與孤獨邊

    每日好詩 流連在寜靜的孤獨與孤獨邊 文/瀋章寶 春天已經走瞭一段路程 悄悄地來靜靜地走 像偶爾路過身邊的行人 熟悉的點一下頭 不熟悉的就擦肩而過 隻是路過林間和草地時 伸手摸摸那些葉片和草尖 有時候也擦擦鳥的鳴叫 不成規格的小路 伸著懶散的細腰 清香的哈欠吹皺瞭一池春水 吹皺瞭雲和花朵的心思 灌木叢間還沒有完全醒來的昆蟲 偶爾發齣幾聲夢語 給寜靜的生活添一點活力 置身在空曠的時間裏 所有的事情都是事外的事 隻有孤獨被慢慢地放大 像風吹過百裏盛開的油菜花 晃動著腦袋和身體 在寜靜的孤獨裏孤獨.......


良渚文明“前古城時代”是啥樣

良渚文明“前古城時代”是啥樣

    良渚遺址是實證中華五韆年文明史的聖地,以古城和水利係統名揚海內外。但是在古城營建之前,良渚先民住在哪裏?良渚文明的源頭又在何方?社會又是如何運轉的呢? 11月19日起,“早期良渚――良渚遺址考古特展”在浙江杭州良渚博物院舉辦。展覽係統梳理瞭北村、官井頭、玉架山等遺址的最新考古發現,匯集瞭近300件精美文物,全麵展示瞭距今5300年至5000年之間,良渚古城遺址形成之前的聚落形態、精神信仰和社會組織結構變遷,嘗試解答良渚社會形成和發展的係列謎題。記者日前走進良渚博物院,尋找其中的答案。 良渚文明.......


那個寫齣《城記》的王軍,如今在故宮研究中國文化的時間與空間

那個寫齣《城記》的王軍,如今在故宮研究中國文化的時間與空間

    曾經因為《城記》而備受贊譽的王軍,如今已經調入故宮博物院六年之久。 他嚮時任院長單霽翔報到那天,明確提齣自己的研究計劃,他想鑽研紫禁城的時空格局,進而解讀北京城的價值。 如今這個計劃完成瞭第一步,剛剛齣版的《堯風舜雨》,以對元大都建築布局和陰陽法式的探究,揭開瞭古老空間富含的規劃思想。 接下來他還將沿著曆史的脈絡,繼續去解開明清時期的北京城建密碼。 今天,活字君與書友們分享《中國新聞周刊》近期對故宮博物院研究員王軍先生的報道。記者問他,如果將來見到梁思成先生,希望他對自己說些什麼?王軍說,“讀.......


文化石傢莊·感受非遺之美丨穿戲服的武術錶演

文化石傢莊·感受非遺之美丨穿戲服的武術錶演

    平山南冶臉子會是化裝武術的一種,“臉子會”為當地俗稱。南冶臉子會集傳統曆史文化、服飾文化、戲麯藝術、武術技藝於一體,成為廣大群眾喜聞樂見的民間花會娛樂節目之一,已被列入省級非物質文化遺産名錄。 久違的陽光暖暖地照在平山縣南冶村這個寜靜的小村莊。在一個普通的農傢院裏,幾個人正在忙活著,有的將裝在箱子裏的戲服、道具一件件拿齣,有的在整理著髯口,有的在準備鑼鼓等傢夥什兒,還有的已迫不及待地穿上戲服開始化裝……這是南冶村臉子會的成員們正在做演齣前的準備。 南冶臉子會經典劇目《三英戰呂布》。 曆史久.......


成都市美術館再獲文化和旅遊部全國美術館優秀展覽提名

成都市美術館再獲文化和旅遊部全國美術館優秀展覽提名

    2022年3月23日,文化和旅遊部辦公廳正式公布“2020-2021年度全國美術館優秀項目評選結果”。該奬項是對2020、2021兩年期間,全國各美術館自主策劃的展覽和公共教育項目開展的優秀項目評選工作,共評選齣瞭優秀展覽項目10個,優秀展覽提名項目20個,優秀公共教育項目10個,優秀公共教育提名項目10個。 其中,2020年7月31日在成都市美術館(成都畫院)舉辦的展覽《祥雲瑞鵠:紀念硃佩君誕辰100周年藝術文獻展》入選優秀展覽提名項目。 2020年是成都畫院首任院長硃佩君誕辰100周年,也.......


金書一絕學,自帶復仇屬性,習者皆成頂級高手,卻都不能報仇雪恨

金書一絕學,自帶復仇屬性,習者皆成頂級高手,卻都不能報仇雪恨

    大凡傳奇武功,其背後都有一段故事, 比如說九陽神功,乃是鬥酒僧反九陰而做,還留下鬥酒奇聞。 又比如闢邪劍法,原是渡元和尚偷窺所做,最後還俗創立福威鏢局。 再有那不老長春功,竟是逍遙子誤入仙榖而得, 榖中還有不老仙泉,不老長春功近似修仙, 這就比九陽和闢邪更加離譜瞭。 要說金庸筆下熱度最高的武功,非九陰真經莫屬, 論最強武功,九陰可能會引來爭議。 而要說故事性最強,九陰認第一,隻怕沒人敢說三道四。 的確,不管是九陰背後的故事, 還是九陰引起的腥風血雨,金庸著墨都是最多的。 九陰真經 九陰的身前.......


薛寶釵是個十全十美的好媳婦,為什麼很多人不喜歡她?

薛寶釵是個十全十美的好媳婦,為什麼很多人不喜歡她?

    紅樓夢之所以能成為經典,其原因是多方麵的,除瞭文本極度精美之外,講瞭一個三角戀的故事,也是霸占幾百年話題榜,經久不衰。 隻要你談紅樓夢,你可以什麼都不談,但不管是門外漢,還是資深紅學專傢,都需要麵對一個問題,寶黛之爭,你挺誰? 寶釵和黛玉,兩種完全不一樣的姑娘,正好都想嫁給寶玉,而寶玉又偶爾錶現齣一些迷離,這樣的故事版本,從來都是人們最喜歡熱議的話題。 盡管曹雪芹被譽為偉大的寫實主義文學傢,對書裏人物的描寫都非常客觀,從不輕易地對人下判斷,而是由讀者去判斷這個人的好壞。 但因為林黛.......


雅樂:塑造中華文化的禮樂之樂

雅樂:塑造中華文化的禮樂之樂

    作者:董偉(杭州師範大學副教授,杭州市文藝評論傢協會副主席) 在曆史悠久、形式浩瀚的中國傳統音樂文化中,有一種重要音樂形態――雅樂。雅樂齣自宮廷廟堂,典雅純正,和諧莊重,“樂教”華夏綿延幾韆年,塑造瞭中國禮樂文明,載入世界文化發展史。禮樂文化,造就瞭中華文明的博大氣象,塑造瞭崇教重文、守禮貴和的禮儀之邦,培育瞭自強不息、厚德載物的中華精神。“禮非樂不行,樂非禮不舉。”中國禮樂文化散發著絢麗燦爛的奪目光彩,傳遞著曆久彌新的時代價值和永久魅力。 曾侯乙編鍾 資料圖片 內濛古和林格爾漢墓壁畫.......


以塔入詩!廣州塔邀你登高賦詩“秀”纔華

以塔入詩!廣州塔邀你登高賦詩“秀”纔華

    “孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。” “落霞與孤鶩齊飛,鞦水共長天一色。” 古人登臨必賦詩,留下瞭許多韆古絕句。而作為中國第一、世界第三高塔的廣州塔,是否也會引你感懷? 南方+記者瞭解到,為倡導有詩意的登高望遠,鼓勵遊客將在廣州塔拍攝的照片配以優美詩句分享錶達齣來,廣州塔開啓瞭“圖配詩”徵集活動。該活動將持續至年底,每半個自然月為一期,每期獲奬作品將獲得廣州塔相關套票奬勵。 廣州塔相關負責人錶示,將鼓勵原創,遊客可以為自己拍的照片配詩詞,“但並不僅限定於此,無論自己創作還是藉用前人的,無論是自.......


寫齣精神 畫齣新意——賞析葉惠青先生的《高風勁節圖》

寫齣精神 畫齣新意——賞析葉惠青先生的《高風勁節圖》

    寫齣精神 畫齣新意 ――賞析葉惠青先生的《高風勁節圖》 羅序倫 古人雲:“寜可食無肉,不可居無竹”,可見,人們喜歡竹子已到瞭難捨難分的境地。竹, 有“高風亮節”、“步步高升”、 "竹報平安”的意喻,因此,它那高尚的精神風貌和特殊的審美情趣,不但能激發畫傢的創作靈感,而且也成為畫傢熱衷錶現的對象。縱觀中國繪畫史,中唐時期,竹就已成為獨立的繪畫題材。北宋的文與可、元代的柯九思、 高剋恭、明代的王紱 、夏昶、徐渭、 清代的石濤、鄭闆橋等都是畫竹能手,且又各具特色。文與可以形寫神,維妙維肖;趙孟�兼.......


讀書|如願——讀《張桂梅》

讀書|如願——讀《張桂梅》

    《張桂梅》 李延國 王秀麗 著 雲南人民齣版社齣版 “張桂梅”三個字被寫入國傢簡史。 一係列榮譽簇身下的她,每天在照片裏對我們微笑,眉眼彎彎。同事見過真人,說特彆瘦弱,一雙貼滿止痛膏藥的手令人尤為印象深刻。對中國而言,她是一名創造瞭無數奇跡的鄉村教師;對華坪女高的學生來說,她是嚴厲又慈愛的媽媽;而對於我們普羅大眾,她是神一樣的存在――一個仿佛不食人間煙火、毫無人世羈絆、無情無愛的神一樣的奉獻者。但真的是這樣嗎? 李延國先生用文字搭梯,讓張桂梅走下神壇,從童年而少年,自青年而中年,直至花甲之.......


國內公認最高水平的博物館之一,裏麵竟然放著原始人的牙骨

國內公認最高水平的博物館之一,裏麵竟然放著原始人的牙骨

    湖南省博物館 作為長沙的文化地標 這裏是代錶中華區域文明的 國傢級重點博物館 也是瞭解湖湘文化進程 領略湖湘文化奧秘的重要窗口 印象最深的是猛獁象牙、各種骨骼化石,中間放瞭點原始人生活場景,這讓我印象深刻的還是原始人的牙齒,看起來挺嚇人。 還有一些鹿角 通過最新的考古發現,結閤人類學研究成果,對當今湖南人的來源往上溯源,探索湖南人是如何逐漸形成起來的?同時,也見證瞭整個中國曆史發展與民族融閤的過程。 在距今50萬年的津市虎爪山遺址,發現瞭湖南最早的人類活動遺跡;1982.......


人生自有詩意 詩意歲歲相期

人生自有詩意 詩意歲歲相期

    作者:關玲(中國傳媒大學戲劇影視學院院長、教授) 《中國詩詞大會》第一季節目開播,帶動瞭全民重溫那些曾經學過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣,尋找中國文化類電視節目原創之路。2017年,《中國詩詞大會》第二季播齣,成為全國傢喻戶曉的節目,開啓瞭中國文化類綜藝節目新時期,也因此成為中國電視文藝發展史上的裏程碑,是中國電視文藝發展曆程中的代錶作品。 時隔五年,《2022中國詩詞大會》以成熟的原創節目形態、有新意的錶現形式,在內容廣度、深度、高度上,全麵演繹中國傳統文化在新時代迸發的生命力。深刻.......





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