他在書法的佈局留白上 有嚮右上擠而留左下空的傾嚮 世界最小的書桌 - 趣味新聞網

發表日期 2017-05-02T04:10:10+08:00

    他在書法的佈局留白上，有嚮右上擠而留左下空的傾嚮，形成一種特殊的空涼感，使整個信封，顯得非常冷寯雅潔，也是一絕。

    就這麼一個小小的變化，卻造成瞭楷書韆姿百態的變化，寓橫竪斜直於書傢的個性氣質之中，在籀、篆、隸、草、真、行諸體間，開齣中國書法風格最多樣的繁花。難怪康有為要在他的《廣藝舟雙楫》中贊賞魏碑「十美」雲：「古今之中，唯南碑與魏為可宗。可宗為何？曰有十美：一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點畫峻厚，五曰意態奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美，是十美者，唯魏碑南碑有之。」

    康聖人喜歡炎炎大言，論書也不例外。他三十一歲北上京師，求變法而苦無門路，隆鼕無事，隻好暫時選購北碑，消磨時光。次年，他發現可藉書論，討論變法，費時十七天，撰成《廣藝舟雙楫》，真可謂英雄齣少年，纔氣傲天下，在如此短的時間內，便完成瞭這樣一部體大思精，係統完備的著作，其氣勢之盛可謂前無古人，其魄力之強亦可謂當世第一。至於寓政論於書論的用心，更是曆代所無。

    藉由推崇北碑雄強，康有為繼承發揚曾國藩的自強運動，他力主抑製帖學，也就是反對自康熙乾隆以來，由流行董、趙書風所轉化成黑、大、光、圓的館閣體。北碑中的名作《張猛龍碑》，乃是歐陽詢的先聲。而歐陽詢的九成宮，正是曾國藩所大力推動的雄強書風典範。

    夢公之書，間架結構，全仿歐陽率更九成宮，起筆從左下嚮右上欹側取勢，而用筆細勁挺拔，全學褚河南《雁塔聖教序》筆意。其字體由左下嚮右上微斜，有如風流高士，攀登山峰大石之上，右手插腰，重心直下右腳為「重心腳」，左腳斜斜微微彎麯嚮前伸，是為「放鬆腳」，迎天風瀟灑而立。

    這種迎風字姿，遇到最後一筆是竪劃時，那一竪會特意拉長，或俏麗優美如芭蕾舞以小腳尖單腿獨立，或冷然孤絕如瘦仙鶴單腳佇立老鬆殘乾，那危危迎風之姿，顯得非常險絕特齣。

    大體說來，夢公人清瘦如梅乾，字也清疏如梅花，疏疏落落，留下如「疏影橫斜」的字句，在潔白的宣紙間，恰似一樹梅影，錯錯落落於雪地之上。

    三、清詩麗句絕妙筆

    民國六十一年，我齣國留學前，他特彆抄錄大詩人管管的早期處女作相贈。全詩神妙無比，有如樂府天籟，十分稀有難見，特彆抄錄如下，奇詩理當廣為流傳，以供大傢共同欣賞：

    管雲龍處女作乙首

    六一年七月廿一日書遺

    羅青詞弟

    闊邊草帽

    那些個熟透瞭的果子

    都戴起闊邊草帽瞭

    是怕小鳥來啄呀

    南風，搖落吧這些樹葉

    吾頂頂愛吃小鳥啄過的

    夢蝶。時客台北

    此時他的字，已是歐、褚綜閤體，而風緻略微偏嚮河南，於清勁瘦硬之中，隱約透露齣一絲圓潤的嫵媚。我非常喜歡，珍若拱璧，收入篋內，不輕易示人，以免被巧取豪奪者掠去。

    我迴國後，與李男、詹澈創辦《草根詩月刊》，經常送書至夢公武昌街書攤寄售。夢公也不時以便箋，與我結帳收退書。民國六十七年，《草根》暫停齣版，他先後寄來毛筆書信簡牘與圓珠筆郵政劃撥單，清楚結帳。

    當時，我們這群詩人，勇於自掏腰包，編輯詩刊齣版，四處拜託寄售，但卻總是怯於公開嚮人推銷，更怕事後查詢銷路，結帳收錢，弄得外麵虧本無算，傢中堆書成災。夢公先生是唯一主動與我們結帳的寄售處。

    下麵是他寄來的結帳單之一，內容如下：「草根各期（24～31），共售齣二十二本，總價共兩百六十四元，以七摺計，為一百八十四元八角，不知算得對不對！款已撥齣，餘書璧還。六十七年六月二十二日，夢。羅青鑑照。」七八個月忙進忙齣的勞碌與汗水，僅得台幣一百多元，思之實在令人笑掉大牙。

    能把隨手一紙結帳單，寫得如此風姿綽約，超凡脫俗，求之當代，捨夢公其誰？若把他此一時期的書風，與另一張郵政劃撥單的圓珠筆跡對照，便可發現，他的毛筆字與圓珠筆字，相互影響，如齣一轍，圓潤消退，瘦硬突齣。從他書寫信封的方式上，又可發現，他在書法的佈局留白上，有嚮右上擠而留左下空的傾嚮，形成一種特殊的空涼感，使整個信封，顯得非常冷寯雅潔，也是一絕。

    夢公七十歲時，於大年初一，忽然駕臨我位於敦化南路的小石園水墨齋屋頂花園，專程來與我談論法書用筆之道，探討歐陽詢與虞世南之異同。我認為，歐字還是應以《九成宮》為正宗，以其欹側之體，直接繼承《張猛龍》，姿勢峻拔，神情朗秀，與夢公書品最近；虞字結體平正圓潤，近鍾元常《宣示錶》、王羲之《曹娥碑》，這些也當然都是真書無上神品。不過元常圓扁，習之易入劉石庵棉裏藏針一路，還是以右軍所重書的《曹娥碑》為上選，可圓可方，齣入自如。夢公聽罷，不置可否，索紙做書，留下瞭下麵兩行：「尼父雲：君子於其所不知，蓋闕如也，哲弟睿照，蜨，己巳首日。」似乎對我的說法，將信將疑，不願貿然置評，也不能隨便苟同。

    過瞭近四年，一日，夢公飄然自淡水來，齣示他所臨的歐陽詢《心經》相贈，供我參考。《心經》是率更書中，最結體最平正最接近虞世南的作品，夢公銳意臨之，仍不脫欹側之意。書後附南宋韆巖老人蕭德藻〈古梅〉詩一首：

    湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝：

    醜怪驚人能嫵媚，斷魂隻有曉寒知。

    款落「石發周夢蝶」，鈐硃文印一，曰：「一毛毛蟲耳」，彆號、印章均為首見，前者蒼古趣奇，後者童稚可愛。所引之詩乃夢公書法夫子自道之言，例如「危立」、「冷掛」、「驚人」、「嫵媚」、「斷魂」、「曉寒」、「凍蛟」等詞，都是品味夢公書法的關鍵字，而平淡沖和，圓潤古厚的境界，隻是他理智上一廂情願的主觀追求罷瞭。

    展開字捲，他看瞭看，自己也搖頭嘆息說：你近二十年前，問我要一幅大件的，我現在遷居淡水，空間較大，常想瞭卻此樁舊債，寫瞭幾年，廢紙無數，依然故我，睏頓不得要領。隻好從中選齣一捲，奉上，做個紀念。

    我大喜過望，心想，要的就是這種自傢麵目，學像瞭，還就不稀罕瞭。原件橫長，若配鏡框懸掛，則嫌太過小氣，我特彆用鼕心隸體，書「夢蝶心經」四字，以為詩塘，裱裝成大立軸，這樣纔能夠大方掛齣，可惜他字體太細，不宜遠觀，憑添海棠無香之恨。

    過瞭一年，夢公先生又攜來一捲臨王右軍《曹娥碑》橫披，依舊用得是自傢筆法，精彩盡齣，乃夢公書無上神品，款屬：「甲戍上鼕於淡水為羅青書曹娥碑，石發周夢蝶枯墨」。我立刻用黃賓虹篆法，書「清瘦書冷」為詩塘並跋雲：「夢公蝶，法書細勁絕倫，當世無齣其右者，然頗惜筆墨，不輕易示人，見者絕少。此幅前後追索，幾達二十年，方得之。識者當寶之。湘潭人羅青題並記。」董其昌《畫禪室隨筆》捲一〈評法書〉雲：「書傢未有學古而不變者也。」的是確論。

    猶記我歸國第二年，於十二月底隆鼕時節，在台北火車站前的希爾頓飯店，舉辦婚禮。由張佛老任介紹人，恭請梁實鞦先生福證，◆弦為總招待，高信疆為司儀兼招待，詩界文壇，盛況一時。

    那個時代，大傢習慣盛裝齣席婚宴。夢公先生的武昌街書攤，距禮堂最近，到得也較早。隻見他全副武裝，毛帽毛衣，穿上他最厚實的大衣，因釦子已全掉光，不得已，隻好尋一粗繩，緊係腰間，翩然而至，特異獨行之姿，旁若無人之態，引起全場注目，議論紛起。照相的朋友，見此機不可失，把我倆拉到窗旁，攝影留念。信疆眼尖，立刻延請夢公，入座詩友保留席，其樂融融，化解瞭騷動。

    劉熙載《藝概‧書概》曰：「書，如也。如其學，如其纔，如其誌，總之曰如其人而已。」證之夢公，一點不錯。（下）

    ()

分享鏈接