發表日期 2/26/2022, 10:55:22 AM
蕭何在劉邦稱帝後被劉邦論功行賞作為第一功臣。毫無戰功的蕭何,功績竟然在那些齣生入死作戰的老將們之前,這足以說明蕭何對劉邦擊敗項羽而稱帝的關鍵程度。特彆是在劉邦和項羽相持階段時,沒有蕭何在關中源源不斷發送援軍和糧餉,劉邦根本沒有能力和項羽相持,更彆提劉邦趁項羽迴撤時追擊項羽瞭。
蕭何治理下井井有條的關中、巴蜀,就是劉邦擊敗項羽而稱帝的根本性原因。
那麼為什麼蕭何不在劉邦和項羽相持時背叛劉邦而割據關中自立呢?要迴答這個問題,就需要迴顧蕭何的一生。
秦朝時蕭何拒絕升官
在秦朝時,蕭何曾經被秦朝禦史推薦入朝,但蕭何堅決拒絕。《漢書 蕭何傳》:
“秦禦史監郡者,與從事辯之。何乃給泗水卒史事,第一。秦禦史欲入言徵何,何固請,得毋行。”
蕭何具體是什麼時候被推薦?為何拒絕升任?這些答案今天我們無從得知。
但如果僅僅說是因為蕭何反秦而拒絕升官,邏輯性不足:如果蕭何真的反秦,為何做秦朝官吏?為何不辭職而是堅持做秦朝官吏。
起兵時威望比劉邦高的蕭何為何不做沛公
二世元年七月,陳勝起義。九月沛縣縣令齣於自保心理,想要以沛縣響應陳勝。蕭何、曹參二人就勸縣令:
“君為秦吏,今欲背之,帥沛子弟,恐不聽。願君召諸亡在外者,可得數百人,因以劫眾,眾不敢不聽。”
這句話裏包含的信息是:
1、蕭何、曹參二人支持縣令響應陳勝;
2、沛縣子弟不支持響應陳勝的反叛秦朝之舉。這纔有蕭何建議以流亡在外的劉邦迴來脅迫沛縣子弟去響應陳勝,即“因以劫眾”,強迫沛縣子弟叛秦。
沛縣起兵本質上是從沛縣縣令這個領袖轉變為劉邦。蕭何和曹參從來都沒有想過要當領袖的意思。蕭何、曹參等人不過是從支持沛縣縣令變為支持劉邦而已。
史書中對於蕭何、曹參不當領袖的原因解釋為:
“蕭、曹皆文吏,自愛,恐事不就,後秦種族其傢,盡讓高祖。”
從蕭何、曹參積極勸沛縣縣令響應陳勝的舉動來看,這個“自愛,恐事不就,後秦種族其傢”的解釋,不足以說明蕭何、曹參不當領袖的原因――
既然積極謀反,哪有還害怕被誅殺的。或者說,本身就已經參與謀反,如何還會怕被族滅?
京劇電影《蕭何月下追韓信》劇照
劉邦被封巴蜀睏境下的戰略眼光
在劉邦被封巴蜀時,對於自己所奪取關中地區,劉邦是一點都沒撈到好處。劉邦大怒,想要攻打項羽。周勃、灌嬰、樊噲等人大力支持劉邦攻打項羽,重新奪取關中。蕭何製止瞭劉邦,提齣瞭自己的見解:
“夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯、武是也。臣願大王王漢中,養其民以緻賢人,收用巴、蜀,還定三秦,天下可圖也。”
蕭何的“收用巴、蜀,還定三秦”戰略,是促使劉邦接受項羽分封、進入巴蜀而非攻打項羽的根本性原因
。否則如果劉邦當時直接和項羽乾仗,基本上劉邦就沒有機會建立統一的西漢瞭。
配圖
劉邦授權蕭何自行處理關中事務
在漢元年時,在劉邦攻打關中時,蕭何以丞相身份治理巴蜀,“填撫諭告,使給軍食。”
漢二年,蕭何和太子劉盈在櫟陽治理關中。由於劉邦集中精力和項羽爭霸,關中事務基本交給蕭何管理,而蕭何也大力為劉邦提供軍糧和援軍:
“輒奏,上可許以從事;即不及奏,輒以便宜施行,上來以聞。”
――來得及奏報的,就上奏劉邦許可;來不及奏報劉邦的,就先行處理,劉邦迴來再奏報。即後世所謂的“先斬後奏”權。
甚至劉邦還授予蕭何處理關中大小事務的專屬權力:
“上以此��屬任何關中事。”
漢三年,蕭何為瞭不讓劉邦懷疑自己,采納鮑生的計策,將自己的宗族都送到劉邦軍中效力:
“為君計,莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所,上益信君。”
電影《王的盛宴》劇照
劉邦對蕭何的懷疑
根據史書,劉邦對蕭何有過以下5次懷疑的記錄:
1、蕭何追逃亡的韓信,來不及告訴劉邦,劉邦就認為蕭何逃亡:
“何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上怒,如失左右手。居一二日,何來謁。上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?””
2、漢三年,劉邦和項羽在京、索見相聚時,
劉邦幾次以慰問丞相勞苦藉口監察蕭何
:
“今王暴衣露蓋,數勞苦君者,有疑君心。”
3、蕭何和呂後在劉邦齣徵陳�g時不經劉邦允許私自誅殺韓信,
劉邦雖然加封蕭何,但內心在懷疑蕭何會不會和韓信一樣私自謀反
:
“上已聞誅信,使使拜丞相為相國,益封五韆戶,令卒五百人一都尉為祖國衛。諸君皆賀,召平獨吊。召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜長安城東,瓜美,故世謂“東陵瓜”,從召平始也。平謂何曰:“禍自此始矣。上暴露於外,而君守於內,非被矢石之難,而益君封置衛者,以今者淮陰新反於中,有疑君心。夫置衛衛君,非以寵君也。願君讓封勿受,悉以傢私財佐軍。””
4、
劉邦攻打英布時,幾次派使者查問蕭何的作為,預防蕭何反叛:
“其鞦,黥布反,上自將擊之,數使使問相國何為。曰:“為上在軍,拊循勉百姓,悉所有佐軍,如陳�g時。”客又說何曰:“君滅族不久矣。夫君位為相國,功第一,不可復加。然君初入關,本得百姓心,十餘年矣。皆附君,尚復孳孳得民和。上所謂數問君,畏君傾動關中。今君鬍不多買田地,賤貰��以自汙?上心必安。”於是何從其計,上乃大說。”
5、
劉邦因為蕭何提齣開放上林苑給百姓種田以收買民心而收監蕭何
:
“上曰:“吾聞李斯相秦皇帝,有善歸主,有惡自予。今相國多受賈竪金,為請吾苑,以自媚於民。”
蕭何
綜述,在司馬遷《史記》中,司馬遷認為蕭何主要是治理功績:
“何謹守管�a,因民之疾法,順流與之更始。”
不接受秦朝禦史的提拔、從輔助沛縣縣令轉為劉邦、在劉邦項羽相持時不割據關中而獨立等事實,都說明瞭蕭何的道傢思想――無為之治,不追求功名。蕭何的生活節儉,也說明瞭蕭何的道傢思想:
“何置田宅必居窮處,為傢不治垣屋。曰:“後世賢,師吾儉;不賢,毋為勢傢所奪。””
從蕭何的“收用巴、蜀,還定三秦”策略、劉邦授權蕭何自行處理關中事務的割據基礎等事實來看,蕭何無論是在戰略眼光和治理能力上,都有足夠的能力去割據關中而自立。
因此,蕭何是有能力、有機會割據關中而自立,但蕭何的無為之治道傢思想決定瞭蕭何不會背叛劉邦而自立。
雖然蕭何被劉邦列為第一功臣,但劉邦對蕭何的5次懷疑,估計也是西漢中劉邦懷疑次數最多的大臣。
有意思的是,在蕭何、曹參、樊噲三人之中,劉邦從來就沒有懷疑過曹參。劉邦5次懷疑蕭何、在死前決意殺樊噲,都說明瞭劉邦對昔日的小夥伴同樣下手不留情。