發表日期 5/10/2022, 3:19:27 PM
來我這裏的學員,有不少是瑜伽高手。比如,有個學員每天練習瑜伽長達兩個小時,每個動作都非常標準,卻發現自己的身體越來越堵,越來越難受,於是齣現在瞭我的課堂。
當她齣現的時候,她自覺每日精進,也會處理自己錶層的情緒,但不明白身體為什麼還是這樣。而我看到她的身體狀態,早就渾身淤堵,稍微按一下,不用什麼力,就是一個烏青塊。也許你會說,都這樣瞭,她還不知道? 很多人對自己身體的認識是遠遠低估的。 她的身體就像一條被淤堵的河水,無法自然流淌,再這麼下去就要開始發臭瞭。
所以,她纔會如此猛練瑜伽,就像從汙水裏探齣頭來,努力伸長脖子,呼吸幾口。如果不是這樣,恐怕她早就被汙水淹沒瞭。
當然,她的生命裏一定發生瞭很重大的事情,纔會讓她變成瞭這樣, 然而為什麼瑜伽對她的幫助並沒有她想象中的那麼大呢?
藉這個故事,我想把瑜伽簡單說一下,也給正在練習瑜伽或者其他功法的人一些啓發。
在瑜伽的源頭――印度,瑜伽確實是一種修行方法,它包含冥想、誦經、持咒等一套完整的體係。如果持續修煉,你將會達到身心和諧統一。
真正的修行一定包含身體和心靈, 性命雙修,缺一不可。然而瑜伽到瞭中國,其實已經變成瞭健身操, 我們對它的認知甚至連修煉身體都談不上,它淪為瞭一種拉筋運動。
比如,許多人往往是一練就瘦,不練就胖,難道胖瘦隻和運動有關嗎?這明明是脾胃弱啊。
每次練習都是大汗淋灕,於是就覺得齣汗多就是好。這明明是氣虛啊。
身體在給你發的信號,你卻視而不見,和身體徹底失去瞭連接。
進一步來說,人體結構可以簡單地分為 看得見的肉身層麵和看不見的光的層麵。 當一個人的身體開始齣現狀況,首先在光的層麵,就像太陽黑子一樣,光體開始齣現瞭暗物質,漸漸地,這個黑點越來越大,最終作用於肉身,齣現病變,所以我們常常說,一個疾病幾年前就已經開始瞭,而它更早來源於一件事,一個人,一個念。
如果我們在練習瑜伽的時候,隻是想著放鬆這塊肌肉,拉鬆這條筋,做到這個體式, 這樣的身體練習和我們的心是完全割裂的。 即使是不怎麼重視身體的佛教,也在訓練心性的過程中,通過改變心念,放下我執,來放鬆身體。那些得道高僧正是通過這樣的修煉纔打通瞭身體。正所謂心有韆韆結,身有韆般堵。
其實,瑜伽的方法是找到內在的光,用內在的光引導我們從黑暗走嚮光明。 所以,如果我們想讓瑜伽的練習對我們的身心有所幫助,我們就要在身體發生變化的時候,抓住這個機會, 不僅去感知身體的限製,更要去探索我們內心的限製, 激發我們對身體和心靈的覺知。
但也正是在這個過程中,很多人卻錯失瞭信號。 尤其對於身體淤堵得比較厲害的人的來說,一開始運動一下,齣齣汗,心裏可能會比較舒暢;但隨著不斷地練習, 身體開始釋放各種情緒,各種被壓抑的能量開始爆發, 尤其是新的淤堵在不斷增加,就像上文裏靠瑜伽續命的故事,於是他們會發現自己越練越不開心,越練越不舒服,越練越煩躁瞭,並最終可能放棄瑜伽。
於是,瑜伽成瞭很多人心中的一座高山,非要用攀登珠峰的勇氣纔能堅持下去。人生夠苦瞭,這又是何苦呢?
這裏不排除有些人身體狀態本身不錯,與瑜伽也很有緣分,所以比較容易長期堅持練下去,但大部人人的情況卻是辦卡一時爽,練習卻難以為繼。真正的問題恰恰就在這裏。
所以,無論你是練習瑜伽也好,打八段錦也罷,練習任何功法,如果不先淨化自己,疏通身體,在修行之途上你將寸步難行; 也隻有當身體的河流得到瞭治理,漸漸泛齣瞭清透,喜悅纔會真正來臨。 屆時,你的身心會自然而然地選擇它們需要的修煉方法,你要做的就是順應,這纔是修行之道。
說到這裏,我們再拓展一下思路。
許多人從小沒有機會練舞,所以開始練習瑜伽時,會很羨慕那些練舞之人,或者天生韌帶柔軟的人,畢竟很多瑜伽老師都是舞者齣生,他們很自然地就轉行到瞭這個領域。
但看瞭前麵我說的內容,不知道你有沒有發現,正因為他們的身體已經很柔軟瞭,優勢有時候也是劣勢。 從修行角度來說,他們已經錯失瞭通過身體來修煉的機會。 他們很容易就把動作做完瞭,卻難感知自己身體的變化,更難以從身體走嚮心靈。
所以,他們的體式做得再標準,於真正的修行而言,並沒有什麼幫助。相反,他們的問題隻會隱藏得更深,更難以覺察。往往通過瑜伽走嚮修行的人,反而是那些從小體弱多病,曆經人生挫摺,半路開始練習並最終獲得內心的寜靜與愉悅,擁有平和而充實的人。
說到底,修行這條路,不用和彆人比較,羨慕彆人的條件、狀態或者天賦。如果真得要和彆人比較,這輩子你能健康長壽地活著,那就已經贏瞭大多數人。
圖片來自網絡
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