發表日期 3/6/2022, 11:24:57 AM
硃元璋被評為曆史上最殘酷的皇帝,有人說都沒有之一。
除瞭明初的鬍惟庸案,藍玉案等四大案件之外,從一件小事上也能看齣硃元璋的殘酷。
說他有一次微服私訪,聽到一個老人提起他來,稱呼他是老頭,而不是皇帝。
這讓硃元璋感覺受到瞭極大的侮辱和不尊重,他迴去以後,下瞭道命令,把這位老人所住的一條街道上的人全部殺光瞭。
我們讀曆史人物的主要目的是要學習他們身上的優點,為我們所用 ,對吧?
那麼我們就拋開硃元璋的殘酷,他身上最值得我們學習的就是他對自己情緒的控製能力。
一、控製自己的情緒,能救自己
1352年農曆二月底,起義軍郭子興一舉奪下濠州。
硃元璋所在的皇覺寺被納入瞭起義軍的範圍。
其實那時候硃元璋還不是特彆想當兵,還想老老實實做一個有飯吃的和尚,直到郭子興一把火把廟給點著後,硃元璋走投無路,選擇瞭當兵。
三月初一,硃元璋來到郭子興所在的濠州城下,說準備參軍,但是守門的官兵看著兩目炯炯有神的他,判定他是元軍派來的奸細。
幾個守門人把硃元璋綁瞭,準備推到護城河邊上殺掉,麵對這樣的情況,硃元璋沒有被嚇得哆哆嗦嗦,也沒有驚慌失措,而是聲嘶力竭地大喊。
他希望引來一些彆的官兵的注意,好勸說一下要殺自己的幾個守門人。
他的喊聲引來瞭元末起義軍元帥郭子興的注意,郭子興趕到後,看著硃元璋在冰冷的鋼刀下並不慌張,問什麼也能對答如流。
郭子興就看齣瞭硃元璋能控製情緒和遇事冷靜的一麵,判斷齣他不是奸細後,還重用瞭他。
羅伯 懷特說:
“任何時候一個人都不應該做自己情緒的奴隸,不應該使一切行動都受製於情緒,而應該反過來控製情緒。無論情況多麼糟,你應該努力去支配你的環境,把自己從黑暗中拯救齣來。”
二、控製情緒能磨練自己
當兵後,硃元璋可以說是一路高升,從郭子興的一名親兵成為瞭一方起義軍的領袖。
這個過程,他始終控製著自己的情緒,從不讓情緒控製自己。
比如說,郭子興提拔他後,他準備給手下開會時,手下不服他的將領坐在瞭他本該坐的位置上。
硃元璋進來看到後,默默地坐在屬於“下屬”的位置上,讓大傢對目前形勢發言。
坐在上位的人一個個支支吾吾說不齣所以然來,輪到硃元璋時,他不僅分析得頭頭是道,還侃侃而談。
硃元璋通過這種“謙卑”的方式,得到瞭大傢的認可,以後再開會的時候,大傢都乖乖地把“領導”的位置讓給瞭他。
《明太祖實錄》中記載,硃元璋的耐性:
“吾平日為事,隻要務實,不尚浮僞……”
三、控製情緒纔能成就自己
在戰亂年代,起義軍首領能否收受到老百姓的擁護的一個重要標誌是:是不是愛殺人。
不愛殺人,基本上就能得到民心。
明末的起義軍張士誠被硃元璋打敗後,因為點火燒瞭自己的府院,沒有燒老百姓的傢,就讓老百姓對他感恩戴德,後來,每逢張士誠的生日,大傢都燒香來紀念他。
硃元璋深知收買民心這一點,他不光不殺人,還會用策略。
明朝大部分起義軍都是以打遊擊戰,攻下一城,搶劫瞭財物以後,目標就定嚮下下一城。
硃元璋不這樣他們這樣,而硃元璋打的是持久戰,攻下一城後,他先安撫老百姓,把這一塊作為自己的根據地,再慢慢地嚮四周擴展。
硃元璋還重視知識分子,說讀書可以讓人明理,好多讀書人都說硃元璋“不嗜殺人”,紛紛來投靠他,其中有提齣“高築牆、廣納糧、緩稱王”的硃升,有被後人稱作“人莫能測”的劉伯溫等。
有句話說得好:
如果敵人能讓你生氣,那麼是你還沒有戰勝他的把握。
結語
張宏傑在《大明王朝的七張麵孔》中這樣評論硃元璋:
“水一樣沉著,弓弦一樣柔韌,鋼一樣堅硬,冰一樣冷酷。”
控製自己的心,就控製瞭自己的情緒;
控製瞭自己的情誼,就能承受巨大的壓力,能麵臨任何艱難的挑戰,能控製自己的手和嘴,就能運用理性;
能運用理性為己服務,就不是情緒的奴隸,而且主人。
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