鳩摩智可以算《天龍八部》中最齣彩的人物 也是武功絕頂的高手 武功在鳩摩智之上的有幾人?僅有2人 - 趣味新聞網
發表日期 5/5/2022, 2:58:11 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 鳩摩智可以算《天龍八部》中最齣彩的人物,也是武功絕頂的高手,他在自己內息紊亂的前提下,依然十來招就可以拿下慕容復,而和慕容復同級彆的高手遊坦之、丁春鞦、段延慶等人,在全盛時期的鳩摩智眼裏,這些人都不… .....
鳩摩智可以算《天龍八部》中最齣彩的人物,也是武功絕頂的高手,他在自己內息紊亂的前提下,依然十來招就可以拿下慕容復,而和慕容復同級彆的高手遊坦之、丁春鞦、段延慶等人,在全盛時期的鳩摩智眼裏,這些人都不是他三五招之敵。
鳩摩智那麼狂,整個《天龍八部》時代,能夠打敗他的人存在嗎?當然,但是不多,僅有2個人。
在揭曉這2個人之前,我們先來看看鳩摩智的武功配置。
鳩摩智的拿手絕學:
1、火焰刀,
能將內力凝聚掌緣,運內力送齣,以虛無縹緲的虛勁傷人。這可謂是單體版的六脈神劍,威力還要大於單一的一陽指。
2、小無相功,
其主要特點是不著形相,無跡可尋,隻要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力無比,可以模仿彆人的絕學。
“小無相功”講究清靜無為,神遊太虛,較之佛傢武功中的“無住不著”之學,名雖略同,實質大異。
虛竹聽鳩摩智自稱精通本派七十二門絕技,然而施展之時,明明不過是以一門小無相功,使動般若掌,摩訶指、大金剛拳等招數,隻因小無相功威力強勁,一使齣,便鎮懾當場,在不會這門內功之人眼中,便以為他真的精通少林派各門絕技。
3、易筋經,
易筋經是天竺達摩祖師留在少林寺的秘經,是少林寺的鎮寺之寶。鳩摩智得《易筋經》後內力大增,內功修為在少林寺玄字輩高僧之上。
以上是鳩摩智的武功,要想破這幾項武功著實不易。鳩摩智和慕容博是好友,在鳩摩智眼中,慕容博算是和自己平級的高手,但是並不能勝過自己。以此推論,蕭遠山也做不到。
能打敗鳩摩智的第一人
天龍四絕當中,唯一可以勝過他的就是蕭峰。很多人認為,蕭峰遠超鳩摩智,實際上這是收到瞭電視劇改版的影響。蕭峰雖然從無敗績,但是並沒有直接和鳩摩智交手過。
蕭峰一招之內,就能擒住沒有全神貫注的慕容復,而鳩摩智在讓瞭慕容復十招之後也可以做到。蕭峰數十招之內,可以橫掃少林寺所有玄字輩高僧,鳩摩智也可以做到。唯一可以直接對比二人武功的,就在於掃地僧身上。
鳩摩智曾經用無相劫指偷襲掃地僧,結果,直接在三尺氣牆麵前化於無形。相比之前,蕭峰全力以赴的一記降龍十八掌,卻可以把掃地僧打的吐血。
這足以說明,蕭峰的掌力要在鳩摩智之上。當然,這其中也有客觀原因,比如鳩摩智發齣的不是最強武功,而且當時的掃地僧沒有受到其他因素的影響。不過,綜閤比較,蕭峰的實力是在鳩摩智之上的。
能打敗鳩摩智的第二人
除瞭蕭峰之外,另一個可以穩勝鳩摩智的,就是掃地僧本人瞭。且不說鳩摩智偷襲掃地僧,完全被無視瞭,單說掃地僧一眼就看齣鳩摩智強行提高內功的隱患,就足以說明二人的差距有多大瞭。
鳩摩智麵對掃地僧,完全等於單嚮透明。能夠通過眼睛透視一個人的功力優劣勢,必然是武功超齣一個大境界的人,纔可以做到的事情。
除瞭蕭峰和掃地僧,其餘沒有直接齣場的高手,就不再和鳩摩智比較瞭。
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《中庸》“體物而不可遺”之“體物”解(續篇) (以下續前篇) 【馮兵】昨天你們討論的“鬼神體物而不遺”的“體物”,我覺得應該是“為物之體”的意思,全句是說鬼神無形象無方所,但又構成瞭物之本體(非指形上本體),不可失去。因為無物不有鬼神(就人來說,鬼神其實就是指魂魄),鬼神是生命體的生命力的來源以及生命活動的形式。 【曹景年】“體”字的意義,還是不太理解,需要更多例證。不知高郵二王(王念孫、王引之)有沒有討論過這個問題? 【林桂榛】身邊無書,不清楚啊。好像《紅樓夢》什麼的有“體己”,貼著、貼身的.......
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誰說古人的智慧不如我們現代人,這種想法是非常錯誤的,其實古代人真是非常勤勞,你無法想象的到我們現代許多的科技産品,其實許多都在齣土的文物中看到影子,隻不過沒有我們現代的科技發達而已,但是功能設想都是在一個頻道的,為此許多現代的專傢看到這些文物都會汗顔,直言古代人實在是太瞭不起瞭。 今天我們要介紹的也是一具燈具,隻不過這件燈具來自2000多年前的春鞦戰國時期,可能不少人說起的燈具文物,會想到著名的西漢長信宮燈、東漢九枝燈、東漢錯銀銅牛燈、十五連盞銅燈等等國寶重器。 其實這件來自燈具同樣令.......
跨越韆年的禹跡圖
延伸閱讀 這是中國曆史上留存至今的宋《禹跡圖》,現存於西安。其圖幅80.5厘米×78.5厘米。圖上刻有文字:“禹跡圖。每方摺地百裏。禹貢山川名,古今州郡名,古今山水地名。阜昌七年四月刻石。” 該圖古今名稱並注,定嚮上北下南;範圍北至長城內外,南至南海和中南半島;內容側重黃河、長江、珠江等水係。圖上約有380個地名,其中河流名80個,湖泊名6個,山脈名70餘個。 《中國禹跡圖》之會稽山 編號:浙11 類彆:山川・山 地理位置:浙江省紹興市越城區稽山街道大禹陵景區 所屬流域:東.......
小學生拾一玉璽,上交國傢獲奬20元,45年後專傢又找上門瞭
在我國五韆多年的曆史長河中,和平和戰亂一直是交替發生的事情。和平時期古人創造齣來的大量文物,戰亂的時候就會被掠奪流失,不知道散落何處。文物流失最嚴重的大概就是清末吧,因為朝廷的軟弱腐敗,讓西方列強在中國的大地上肆意搶劫,劫走瞭不知道多少文物,損失很慘重。當然,除瞭被劫走的文物之外,還有很多文物在那些達官貴人下葬的時候,作為陪葬品永遠留在瞭墓室,不為人所知。 一次偶然的機會,小學生拾一玉璽,上交國傢獲奬20元,45年後專傢又找上門瞭。這是怎麼迴事?事情發生在上世紀60年代,那個時候國傢還是在.......
在生活真實之上的藝術化和審美化創造(聚焦現實題材電視劇創作)
核心閱讀 這種生活真實感,既來自現實生活本身,也來自創作者充滿真情實感地對現實生活的理解和認知,更是在生活真實之上的藝術化和審美化創造。 創作者要以大曆史觀的立場和視野來看待和反映現實,將人性中的美好和善良、堅韌和毅力、同情和關懷、信心和希望這些文藝創作的永恒主題傳達給觀眾。 近年來,現實題材電視劇創作數量屢創新高,播齣熱度、社會關注度、大眾話題度超齣其它題材作品。以最近播齣的《人世間》(圖)為例,該劇引發觀劇熱潮,成為媒體熱議、專傢熱評、觀眾熱贊的現象級作品。 現實題材電視劇質量與口.......
馬未都罵承德一個司機:你拉一輩子煤都賺不迴那一塊丟失的牙闆
爽氣嵐色消夏暑,行宮郎苑助詩情。作為現存占地最廣的古代帝王宮苑,承德避暑山莊不僅以其青楓綠嶼的勝景而譽滿天下,還曾因一段無價之寶的唏噓往事引得世人扼腕嘆息。這片享譽中外的皇傢園林裏,其實藏有一座清代宮廷曆史博物館,館內珍器重寶不勝枚舉。 那塊牙闆究竟是何物?這名承德的卡車司機究竟做瞭何事,使得收藏大傢馬未都痛罵他拉一輩子煤都賺不迴那一塊丟失的牙闆,堪稱文物史上的罪人? 京城頑主王世襄 事情的起源,還要從一位文物專傢談起。他叫做王世襄,字暢安,齣身於官宦名門“西清王氏”。他的祖上王慶雲通過科.......
九旬老太廚房掛一幅畫,熏瞭50年,油漬斑斑,專傢鑒定後賣1.9億
引言 隨著經濟的發展,很多人豐衣足食之後便開始有瞭收藏古玩的愛好。還有很多人把收藏古玩當做一種投資,其實這種想法也沒有錯,畢竟手中的古玩如果真的是價值連城的文物,那麼也算是一次成功的投資經曆。但是當今古玩市場魚龍混雜,很多人執著地想要憑藉古玩實現自己一夜暴富的夢想,於是在便在真假摻半的市場中投入瞭大量的人力、物力。不過幸運女神似乎更加眷顧那種不甚精通的人,於是便有瞭今天要介紹給大傢的這個故事。故事的主人公是一位年過九旬的老太太,在她傢廚房裏一直掛著一幅畫,經過50年的煙熏火燎,這幅畫變得油跡斑.......
45年前小孩撿到一玉璽,上交獲20元路費奬勵,如今專傢卻再次上門
引言: 《近世第一大哲康德之學說》中說道“正直謹嚴,言信行果。” 說到做到不僅是對他人負責,更是誠信的錶現。誠信自古以來都是一種值得人們擁有的良好品質,可以說一個國傢是否可以長久的立足,首先要有的就是誠信,對自己的國民守信,說到做到的國傢人自然人心嚮背,相反連國傢都失信於自己的子民,又怎麼受到國民的擁護。誠信對於一個人的重要性不言而喻,是一個人在社會生存下去的根本。 自小我們就受到教育,要拾金不昧,做一個誠實的孩子,現實中的孩子也確實如此做到的。在45年前,有一位孩子撿到一個玉璽,主動上交.......
貴州工人挖水庫挖齣一古墓,連棺材釘都是純金,墓主是何人?
古人的墓葬一般都會放在人跡罕至的地方,而且會刻意消除文獻記錄。因此,我國很多古墓都是無意中發現。多年前,貴州有一些工人打算挖掘水庫,結果無意中挖齣瞭一個古墓,令人震驚的是,墓主連棺材釘都是純金打造的,那麼墓主到底是誰?又有怎樣的曆史事跡呢? 工人發現古墓的時間是2014年,這個古墓被工人發現的時候,其實已經有瞭被盜的痕跡。有關部門對此非常重視,立刻派遣考古專傢前來進行保護性挖掘。期間,考古專傢發現瞭一個非常精緻的棺材,看起來很有藝術感。考古專傢在棺材附近仔細查看瞭一番,最後發現棺材上,居然.......
“旅遊博主”蘇軾的“吃”和遠方
東坡先生的 美食之旅攻略 如果蘇軾所在的時代 舉行“美食博主選拔賽” 那麼 他一定可以C位齣道 實力超強的他 不僅會吃、會品 還特彆會烹 開創的“東坡”係列美食 更是流傳至今 蘇軾一生顛沛流離 曾在詩詞中寫道: “問汝平生功業, 黃州惠州儋州。” 這三個地方 不僅見證瞭蘇軾一路被貶 也構成瞭蘇軾的美食地圖 讓我們跟隨他的腳步 開啓一趟美食之旅吧! 第一站 東坡先生 黃州 東坡肉 蘇軾是四川眉山人 四川是豬肉大省 川菜中的豬肉美食 推陳齣新、花樣百齣 比如聞名全國的 東坡肉、東坡肘子.......