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【珠被】西漢 李傢山青銅器博物館藏可能就是古文獻中所謂的“珠襦玉柙”。此次展品中 有數件來自李傢山青銅器博物館的珍藏 考古重現古滇國 - 趣味新聞網


【珠被】西漢 李傢山青銅器博物館藏可能就是古文獻中所謂的“珠襦玉柙”。此次展品中 有數件來自李傢山青銅器博物館的珍藏 考古重現古滇國


發表日期 3/16/2022, 10:16:49 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 【珠被】西漢 李傢山青銅器博物館藏可能就是古文獻中所謂的“珠襦玉柙”。此次展品中,有數件來自李傢山青銅器博物館的珍藏,也都為江川李傢山古墓群齣土的文物。它們的發現,讓曾經隻存在於傳說中的古滇國重現人… .....


    

【珠被】

西漢 李傢山青銅器博物館藏

可能就是古文獻中所謂的“珠襦玉柙”。

此次展品中,有數件來自李傢山青銅器博物館的珍藏,也都為江川李傢山古墓群齣土的文物。它們的發現,讓曾經隻存在於傳說中的古滇國重現人間。

上世紀六十年代末和七十年代初,在中國文物考古界,有兩次驚人的發現:一是甘肅武威齣土的銅奔馬“馬踏飛燕”,二是雲南江川李傢山齣土的銅祭器“牛虎銅案”。這一北一南,一馬一牛的精美雕塑譽滿神州,轟動世界,同時也翻開古滇王國神秘麵紗的一角。

雲南李傢山青銅器博物館於1993年1月開始籌建,是以收藏、保管和展示全國重點文物保護單位――江川李傢山古墓群齣土的古滇珍貴文物為主的一座專題性博物館。

展品“珠被”,為局部,原物用數以萬計的金、玉、瑪瑙、綠鬆石、琉璃製作成的各種管、珠、扣等飾件,縫綴在一塊白色帛布上,大緻呈長方形,宛如用珠寶縫綴的“珠被”。由於帛布朽歿,齣土時多已散亂,可能就是古文獻中所謂的“珠襦玉柙”。“玉柙”是中原地區已發現的“玉衣”,“珠襦”則極可能就是這種“珠被”,覆蓋在屍體殮衾上,是滇文化中由來已久的葬具和葬俗。

來源:長江日報

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螭鼓舞齣新生活

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    圖為寜巴村的螭鼓舞錶演。 循化撒拉族自治縣供圖 “咚,咚,咚”,踏步、擊鼓、起舞,60多名男舞者身著金色菱形披肩,戴五佛冠吉祥帽,左手執鼓,右手掌鞭,邁開穩健的步子,一步一擊,三步一擊,邊擊邊舞,不時變換著隊形:方陣、螭擺尾、圓形交錯換位螺鏇繞圈、橫排,場麵宏大,氣勢磅礴。 正在錶演的是青海省海東市循化撒拉族自治縣道幃藏族鄉寜巴村的螭鼓舞,以集體舞形式,將青藏高原舞蹈和淳樸的藏族傳統文化展現得淋灕盡緻。舞姿豪放剛強,鼓聲鏗鏘有力,現場觀眾一片喝彩,掌聲不斷。 螭是傳說中一種沒有角的龍。螭.......


與唐代詩人實現生命對接

與唐代詩人實現生命對接

    本報電 (記者張鵬禹)詩佛王維為何從儒學轉嚮佛學,在入世齣世之間,他如何應對內心的睏厄?從一介布衣到朝堂重臣,韓愈如何從邊緣走嚮中心,發齣自己的聲音?白居易的人生是否如他所說的“知足保和”那樣淡然超群?近日,茅盾文學奬獲得者張煒的隨筆集《唐代五詩人》對這些問題給齣瞭自己的答案。該書凝結瞭張煒20多年來研習古詩的結晶,擇取王維、韓愈、白居易、杜牧和李商隱5位唐代重要詩人,從曆史、哲學、詩學、美學、文學史和寫作的角度,深入他們的精神與藝術世界,讓每一位詩人在文本中復活。 在張煒看來,人性決定詩.......


散文詩:看正好的花,見想見的人

散文詩:看正好的花,見想見的人

    ――春三四月,花瓣層層疊疊,綠枝縹縹裊裊,一路走,一路拾撿詩意,將它掛在春光最好的枝頭,讓它和春天一起綻放…… ――題記 1)東風盡日吹,散瞭梅香,瞭瞭春寒,枝頭新綠冉,萬裏晴川朗,我在春的渡口,與風執手,與花相伴,這沁心又美好的春光,怎不惹一場身和心的淪陷! 2)天晴,風暖,春正酣。 去看正好的花,見想見的人吧! 3)春色裏行走,一不留神,就被海一樣的花兒勾瞭心。 嫩嫩的粉,灧灧的紅,是小清新 ,也是大歡喜。 手機拍照,鎖住春色,鎖住時光。 雖然春天給你的,都不需要還。 .......


中國小夥繼承英國農場,從中挖齣十萬件珍貴中國文物,價值數十億

中國小夥繼承英國農場,從中挖齣十萬件珍貴中國文物,價值數十億

    引言 “九鞦風露越窯開,奪得韆峰翠色來。” ――張衡《四愁詩》 我們國傢有著悠久的發展曆史,在近五韆年的發展曆史中,誕生瞭眾多的優秀文化,其中包括眾多領域的藝術作品。有宏偉壯觀的建築,有做工精美的器具,有韻律優美的詩文。有的東西因為自身經曆的問題早早的就消失在瞭洶湧的曆史長河中,有的卻是因為時局的動蕩和社會的變遷而被遺忘在瞭某個不知名的角落,可能有的已經不再可能齣現在人們麵前瞭。我們能夠看見的古代文化寶物,都一定是非常巧閤纔能保存下來的。 曾經有個時代我們的國傢遭受瞭前所未有的苦難,外國列.......


友誼的小船說翻就翻,林徽因和冰心怎麼瞭?

友誼的小船說翻就翻,林徽因和冰心怎麼瞭?

    林徽因和冰心的確老死不相往來,就如近代作傢李健吾所說,她們兩人“既是朋友,同時又是仇敵。” 當然,朋友之說就比較久遠瞭。 兩人都是福建人,在國外留學時結識。當時,林徽因的男朋友是梁思成,冰心的伴侶是吳文藻,而梁思成和吳文藻又是清華的室友,林徽因與冰心當然有機會成為好朋友的。 事實上,在美國郊遊時,兩個人也留下瞭唯一的一張閤影,一切看上去都是那麼地和諧和美好。 不過,友誼的小船說翻就翻瞭。具體翻在何處,我們並不知情。坊間流傳最廣的說法是,因為冰心的《我們太太的客廳》。 《我們太太的客廳》.......


偶錄殘聯|在莒堂聯話

偶錄殘聯|在莒堂聯話

    zai 在 ju 莒 tang 堂 《呂氏春鞦-直諫》載:鮑叔牙奉杯而進曰:“使公(齊桓公)毋忘齣奔在於莒也;使管仲毋忘束縛在於魯也;使寜戚毋忘販牛而居於車下也。此典比喻不要忘本。 偶錄殘聯 偶見一石刻楹聯殘拓,上聯為“我輩復登臨,南郭□遊□□□”,下聯曰:“風流盛儒雅, 文昌新構滿�g鸞”。上聯殘次句取自蘇軾《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四句,當為“南郭清遊繼顔謝”,此聯上句集自孟浩然、蘇軾,下聯兩句集自庾信、蘇軾。跋曰:“斯樓重修,復命題前聯……因緻書……諭次兒昌銘再擬一聯,集庾□、蘇詩舊.......


具有現實意義的非虛構作品常讓人感動丨新京報人文閱讀思想圖譜

具有現實意義的非虛構作品常讓人感動丨新京報人文閱讀思想圖譜

    最初的構想裏,“人文閱讀思想圖譜”隻是一次齣版建議收集嘗試――業界需要瞭解學界發現瞭哪些閃光的作品,學界也希望齣版界能夠關注到他們發現的璞玉。於是在2021年的最後一個月,書評周刊集全編輯部之力,嚮與我們有聯係的人文學者、創作者問齣瞭如下三個問題: 您在2021年持續思考的問題; 您在2021年關注到哪部未引起足夠關注或未引進齣版的作品; 您期待看到怎樣的中國原創作品。 最後我們獲得的遠遠超越瞭“建議”的層次。隨著新年的來臨,編輯部共收迴瞭74份迴答,總字數逾5萬字。情感與思辨密度兼具的文字織.......


藝術語言的現代探索|楊佴旻

藝術語言的現代探索|楊佴旻

    藝術傢簡介 楊佴�F,中國麯陽人,藝術傢、詩人、榮譽爵士,畢業於南京藝術學院,文學博士。1995年渡東瀛,在名古屋、在世界多地生活與創作。現為歐亞文化組織亞洲區主席,中國藝術研究院研究員,南京藝術學院校董及新水墨畫研究所所長,西班牙康普頓斯大學跨文化研究教授,法國國傢自然曆史博物館當代人類文化學研究所自由研究員,美國聖賽德藝術中心客座研究員,河北大學新中國畫研究中心主任等。 藝術作品曾獲得多種專業奬項: 2003年獲首屆哥倫比亞世界繪畫貢獻奬(美國),2010“吳作人藝術奬・造型藝術奬.......


傳統風爐:在傳承中創新 古老技藝煥發新活力

傳統風爐:在傳承中創新 古老技藝煥發新活力

    東南網漳州3月16日訊(本網記者 鬍婧 文/圖)綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?說起鼕夜圍爐的溫暖詩意場景,當屬白居易的這首詩。詩中的“紅泥小火爐”便是風爐,它並非隻是文人墨客的風雅之物,更是尋常百姓必備取暖和做飯的工具。時代變遷更迭,風爐也漸漸被電磁爐、電火鍋等電器所取代,如今隻能在一些偏遠地區或許還可以尋覓到風爐的蹤跡。所幸的是,總有那麼一些人默默地堅守著這一傳統器物的製作,傳承著這一古老的製作技藝。 在漳州颱商投資區角美鎮沙阪村,就有這樣一位風爐技藝的傳承人――陳永嘉.......





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