百味人生在書中文/徐建莉(網絡圖片)人總是要喜歡點什麼 纔能給靈魂一個驛站 隨筆|徐建莉:百味人生在書中 - 趣味新聞網
發表日期 2/25/2022, 12:05:44 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 百味人生在書中文/徐建莉(網絡圖片)人總是要喜歡點什麼,纔能給靈魂一個驛站,比如閱讀。我喜歡閱讀,尤其是純消遣性的讀,往往是一讀不知書中日月長的狀態。當然這種情形隻存在於休息日,工作時間,一入江湖,… .....
百味人生在書中
文/徐建莉
(網絡圖片)
人總是要喜歡點什麼,纔能給靈魂一個驛站,比如閱讀。
我喜歡閱讀,尤其是純消遣性的讀,往往是一讀不知書中日月長的狀態。當然這種情形隻存在於休息日,工作時間,一入江湖,哪裏還有時間去聞書香,所以閑暇時讀書就顯得尤為珍貴。我把這視為辛苦打拼後對自己最奢侈的犒勞。讀書的時光,是全然放鬆的時刻,不去想塵世紛擾,不去想煙火辛勞,隻在這一刻,斜倚在午後的陽光下,一本書、一盞茶,沉浸在文字呈現的美景中,文字形成的故事裏,文字帶來的喜怒哀樂中。不管是不是一種消極的逃離,但這一刻,精神是放鬆的,心跳是沉穩的。有瞭這一刻的休養,足以讓我在下一刻精神飽滿的迎接喧囂的生活,如此足矣。
喜歡閱讀,來自於兒時。貧瘠的童年,有一本書,一台收音機已是奢侈。偶爾得一本畫冊,一本小說自是欣喜若狂。從剛認字時七七八八的讀半邊字開始,讀書已是深入骨髓的最快樂的事。等到生活變得五彩繽紛,光怪陸離,依然沒有把我的目光扯離書本。“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,此時我隻於閱讀,不再是一種飢渴似的滿足,無非就是“每有會意,欣然忘食”幾個字的解釋。因為高興所以讀瞭,就這麼簡單。雖然每個人對這句話都有不同深度的理解,但我個人隻從自己最舒服的角度去認知,風景很美,領略過,愉悅瞭眼睛與靈魂就行瞭,如我這般碌碌凡人,實在也沒必要非得弄一身高深的學問。能在書中歇歇腳,舔舔傷口,暗自歡喜或者豁然開朗一下也就不錯瞭。但如若你覺得讀書增學問、長本領纔是最大的歡樂,那一樣很好,無論為瞭什麼而讀,讓你覺得高興纔是真正的愛好。閱讀本就是用來做學問、明事理、開眼界、豐內心……
有人說讀書使人有格局,其實嚴格來說這是個病句。格局是什麼呢?胸懷“國之大者”是格局,詩和遠方是格局,苟且腳下也是格局,格局本身是個中性詞,無所謂好壞。如若說起讀書的益處,那麼把格局變成一個褒意詞就是閱讀的一大益處。一雙眼睛看到的世界總是小的,一個人的經曆總是過於簡單,一個人體會到的世界總是如盲人摸象,到底不知世界是如何繁雜多彩。正所謂,百味人生在書中,閱讀猶如給人打開瞭許多扇認識世界、體驗人生的窗戶。書讀的多瞭方知世界之大,故事讀的多瞭,會知道喜悅有許多種,幸福有許多種,悲傷有許多種,有些苦一生總是要吃的,有些眼淚總也避免不瞭,而歡喜更是緣於內心,而不是由物質的多少來決定。當眼中的世界大瞭,格局也就大瞭,那些眼前的苟且固然還在,但人卻不會一直在塵埃裏打滾,那些曾經閱讀的文字告訴我們:總會還有更多的美好,讓人心生嚮上的力量。
書有萬種,人有韆麵,同為閱讀,人的審美不同,喜歡的文字類型也不同。同一本好書,同一篇文字喜歡與不喜歡的都大有人在,實在也不能因為自己的喜好勉強彆人認同。但無論喜歡與否,都應是一種純粹的審美使然。突然想起前兩天我正在看一本新到的刊物,有一名新入職的學生瞄瞭一眼,然後帶著輕慢的語氣:我早就不看這類雜誌瞭。”此時我手中的是一本知之甚眾的刊物,一嚮是以美好溫暖的文字,緊跟前沿的思考獲得不少粉絲。交談中,我發現這個初入社會的新人,竟覺得這類文字可以把人帶偏,脫離真實的社會。我竟是第一次知道這種觀點,好的文字可以把人帶歪。他是覺得這類溫暖的文字在現實中是虛假的麼?還是僅僅為瞭錶達自己成熟瞭,看透瞭這個社會?又或者是年輕人故作成熟的矯情?總之,在他的觀點裏,摻雜瞭太多功利性的東西,這樣的閱讀應該是沉重又缺少歡樂的吧。就算不喜歡,也不能是隨意的否定與輕慢。我總以為,一個成熟的靈魂,應該是韆帆曆盡,歸來仍是少年。盡管我也曾磕磕碰碰,流血流淚,甚至依然久傷未愈,但是我依然覺得那些文字講述的故事,真實的存在著,那些美好與純淨等著眼睛去發現,心靈去感受。那些讀過的飄著墨香的文字告訴我,不要用麵前的狹隘去評價整個世界。
因為閱讀帶給我的種種體驗,我是信奉開捲有益的。一本好書,一篇好文章,總會以潤物細無聲的方式,悄悄地影響我們:或者是一點共鳴的深以為然,或者是一種認知的重新審視,也或者是一點喜悅、一點收獲、一點進步…… 也因此我覺得每一篇好的文字都值得尊重與珍惜。猶如古人珍惜字紙,即便沒用瞭也要焚燒,以示對文字和創作者的尊重。
寫到這裏,我忽然又想明白一點,其實在我的閱讀裏,絲毫沒有逃離現實的成份,我隻是在閱讀中,找到瞭歡喜。我也希望有更多的人愛上閱讀,在文字的陪伴中,經過塵世的磨礪,慢慢擁有一個豐盈的靈魂,然後對那些文字說:謝謝你們在煙火裏贈我以生命的書香……
【作者簡介】
徐建莉,國傢能源聊城發電有限公司員工,聊城市作協會員,業餘以文字自娛。散文、詩歌、新聞通訊等散見於行業媒體。作品《好多事我沒有告訴你》曾獲共青團中央第一屆網絡感動大賽二等奬。
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前不久落幕的北京鼕奧會、處處充滿中國文化元素,嚮世界講述瞭內涵深厚、意蘊悠長的中國故事。當鼕奧會遇上春節、元宵節,河北張傢口非遺元素火齣圈。 無論是開幕式上剪紙元素的服裝,還是二十四節氣倒計時中的打樹花……驚鴻一瞥,十足亮眼。 蔚縣剪紙其實是一種刻紙,它以陰刻為主、陽刻為輔,點染上色,在全國剪紙之林中獨樹一幟。 夜幕降臨,1600度高溫的鐵水潑灑在冰冷的城牆上,霎那間濺齣朵朵金花。這就是蔚縣打樹花。 鄉土文化乘著“冰雪奇緣”,正以一種無聲的語言飛嚮世界。 現代快報+特派記者 劉靜妍 鄧雯婷 .......
把老虎文在身上有多美?
文身是一種由來已久的行為,在各個民族、地域都或多或少的存在,要追溯其準確曆史、齣處顯然不能,它比目前已知的文字更久遠。 古人文身的原因有很多,通常情況下以示吉祥或信仰崇拜,例如把自己或者族人的圖騰文在身上,並且對圖案進行一定的藝術加工,這也讓不同地域、不同民族之間的文身圖案有明顯的文化差異。古人通常崇拜強者,我們現在所知的被崇拜對象大多為蛇、鷹等凶猛動物,虎亦是其中之一。 當然瞭,文身的原因不止於此,例如男孩的成年禮儀在很多民族中就有文身環節,一些重大的事件也同樣會文身,類似於紀念.......
加繆:任何在母親下葬時不哭的人,都有被判死刑的危險
首先,我要假設一個問題,這個問題就是,當你的周圍所有的人都在哭泣時,或是你遇到一件大傢都覺應該哭泣的事兒時,你會怎麼做?答案有三個選項: A是 跟大傢一樣真的哭泣 B呢,雖然自己不想哭,但也會跟著大傢一起假哭 C,不哭,我乾嘛非得要哭呢,堅持自己的想法。 您要是選擇瞭答案C的話,那您就有必要聽一聽《局外人》這本書瞭。當彆人都哭鼻子抹眼淚的時候,你不哭,後果會很嚴重的,到底有多嚴重呢?容我慢慢道來。 加繆是最年輕的諾貝爾文學奬獲得者,他獲得諾貝爾文學奬時,還不滿44歲。而《局外人》是加繆的成名作.......
《人世間》中周楠之死的背景,原著交代得很清楚,電視劇給改沒瞭
周楠為什麼在《人世間》原著中要被處理成死去? 實際上,梁曉聲塑造齣周楠這個形象,寄寓著很深刻的寓意。 梁曉聲有一個很深刻的觀念,就是“階層”現象。 而“階層”這個詞,無論是在《人世間》小說還是在電視劇裏,都是齣現頻率相當高的一個詞。 電視劇中的很多情節設置,都是圍繞“階層”作文章。比如郝省長的官復原職、金月姬的門戶之見、周郝兩傢不相見等情節,都體現瞭電視劇力圖申說原著小說裏梁曉聲對社會階層差距的客觀存在這一種創作意圖。 而在周楠身上,同樣映射齣“階層”這樣一種理念的加諸於身。 周楠的生.......
泮塘五約,另一麵的廣州
每天早上9點左右,泮塘人權叔便準時齣現在三官廟裏,拉開門權叔把茶沏好,坐在闆凳上和街坊們閑聊起來,有時他也靜靜地坐在廟前廣場,享受著荔灣湖畔清新的空氣。 守在三官廟門口,權叔寸步不離地看護著裏麵扒龍舟和舞獅道具。他是土生土長的泮塘人,為瞭有人照顧晚年,權叔搬去瞭距此不遠的高樓居住,但每天迴到三官廟依然是他生活中最重要的部分。 正像權叔一樣,泮塘人對故土傢園充滿依戀與認同,然而,5年前的泮塘卻是一個令街坊們齊齊“吐槽”的治理盲點。直到一批人的到來,讓這裏發生瞭翻天覆地的改變…… 作為廣州市首.......
這個土夫子去世近50年瞭,但他的傳奇仍時常被提起,隻因太玄幻嗎
“夫子”一般是人們對年長而有大學問的人的尊稱,古代最有名的就是孔夫子、硃夫子,而在民國時期,卻有一撥人也被稱為夫子,不過前頭帶瞭個“土”,即土夫子,這名稱可跟學問沒絲毫關係,而是帶有貶義地專指特定人群,即盜墓者。 說起盜墓,其曆史已無法追溯,總之,中國數韆年的墓葬史,也是一部盜墓史;從史料記載看,西漢時就齣現瞭盜墓賊,至於盜墓行業的祖師,一說是先秦伍子胥、一說漢魏曹操,當然也有說溫韜的。掘人祖墳、盜取財寶,既違倫常,又是犯法,不過在不同年代下都存在著,隻是多寡罷瞭。 縱觀曆史,盜墓的鼎盛時期多.......
老版連環畫《黑虎崗》張仁康 繪,1966年版
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跟盧俊義打過架的五個天罡正將武功被高估:一對一單挑,可能都打不過李逵?
梁山一百單八將,分三十六天罡七十二地煞。從排完座次那一刻起,梁山就分成瞭四個階層:第一層為及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用,此為梁山三巨頭;第二層從入雲龍公孫勝到浪子燕青,總共有三十三人;第三層從神機軍師硃武到金毛犬段景住,這七十二地煞不管立瞭多大功勞,也不可能晉升天罡;第四層為小頭目和小嘍��,屬於梁山最底層,即使武功比關勝林衝還高,這輩子也彆想在忠義堂上有一席座位。 梁山階層固化等級分明,這倒有點像白象的種姓製度:天罡正將即使寸功未立,隻要能從四大戰役中幸存,就能受封武節將軍、諸州統製.......
南京博物館圈 再添新“寶貝”
近日,江蘇省文化和旅遊廳公布,2021年,全省新增備案博物館7傢,南京市內新增博物館分彆是南京鋼鐵博物館、南京消防博物館、勵誌社博物館和南京林業大學博物館 數據顯示,到2021年12月,江蘇省備案博物館總數達331傢。2021年新增備案的7傢博物館均為專題、主題類博物館,多數由行業、企業或高校主辦。 非國有博物館被譽為“來自民間的文化盛宴”,是文化傳承不可或缺的部分。它們或聚焦某段特定曆史,或深耕某個專業、行業,用“看得見”的小切口為文明全貌留住記憶、查漏補缺,讓文化自信在多元多彩的錶達中.......
創建天府旅遊名縣 | 多元文化聚集的綿竹,你瞭解多少?
來源:今日綿竹 曆史,浸潤在山水風物間;文化,鎸刻在流光歲月裏。 城市文化是城市現代化的根基,是城市的氣質和靈魂,距今已2200多年的綿竹,是孕育巴蜀文化的中心區域之一,是四川省曆史文化名城,這裏不僅有風光如畫的山水,更有厚重的文化底蘊。 今天,讓我們一起走進綿竹,找尋我們共同的文化記憶。 01 年畫文化 綿竹年畫又稱綿竹木版年畫,因産於竹紙之鄉的四川省綿竹市而得名,流行於中國西南地區,多以木版印齣輪廓而後填色。 綿竹年畫與天津楊柳青年畫、山東濰坊楊傢埠木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫齊名為中.......
過去100年25座最佳博物館建築,中國入選1座
是什麼造就瞭一個偉大的博物館?它不僅僅是關於建築內的藝術――它也是那些建築本身,這些建築是為瞭服務於展齣的東西而工作的。正如許多建築師多年來意識到的那樣,博物館建築本身就像藝術品一樣,可以作為欣賞對象。在某些情況下,這些建築已經變得像博物館收藏的傑作一樣可識彆。 近日,國際權威藝術媒體《ARTnews》發布瞭一份重要名單,評選齣過去100年裏全球25座最佳博物館建築。由OPEN建築事務所設計改造的上海油罐藝術中心位列第九,作為中國唯一入選的博物館,與人們耳熟能詳的盧浮宮、蓬皮杜藝術中心、古.......