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作者簡介:禹風 齣生於上海 禹風《大裁縫》:打撈並復原昔日巨輪|創作談 - 趣味新聞網


作者簡介:禹風 齣生於上海 禹風《大裁縫》:打撈並復原昔日巨輪|創作談


發表日期 4/9/2022, 8:44:23 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 作者簡介:禹風,齣生於上海,畢業於復旦大學新聞學院。著有長篇小說《巴黎飛魚》《靜安那一年》等。打撈並復原昔日巨輪――《大裁縫》創作談文|禹風曆史題材長篇小說的創作於我而言有頗多自限,如果不想“搗糨糊… .....


    

作者簡介: 禹風,齣生於上海,畢業於復旦大學新聞學院。著有長篇小說《巴黎飛魚》《靜安那一年》等。

打撈並復原昔日巨輪

――《大裁縫》創作談

文|禹風

曆史題材長篇小說的創作於我而言有頗多自限,如果不想“搗糨糊”,就隻能全力以赴到故紙堆中尋覓可信綫索,這種工作艱難又勞纍……今天,在曆時兩年不能鬆懈的馬拉鬆之後,請允許我采取淺顯鬆弛的調子談談《大裁縫》的創作。

我比較難接受那類本質上藐視曆史真實的“文學作品”。若我本人也固步於中學曆史教科書,假藉小說的自由尺度意淫往昔,那還不如去為劣質咖啡豆寫廣告謀生。

動筆之先我四處篩選來一房間的曆史著作和匯編史料,涉及1840至1943年之間中日英法美的百年(這些資料之外仍有一大坨我無力搬迴細讀的故紙),要求自己逐頁精讀並摘錄。這是寫作《大裁縫》之前鐵打的工作量。

這麼說不等於宣布小說的實質是史料集錦,小說跟曆史散文或曆史文獻的不同,在於小說有一群鮮明地活在書頁裏的人物,是故事生長的原動力。小說人物在書頁間就像蟬的幼蟲在泥土裏,活著、潛行、悲歡、共進退,還會尋找機會跑到書外頭來……

請容忍我保持自知之明的同時拔高一下自己:我乾的是和卡梅隆一樣的活兒。

卡梅隆花費金錢氣力,投入高端設備及專傢團隊,想再現一艘沉沒的大船,並模擬齣泰坦尼剋號沉沒的過程。

我的目的也是“再現”,再現我寄身的城市上海在1860年至1943年間的市政、經濟、城建與戰爭,場景、氣息、人事與悲喜,再及市民的發達毀失愛恨情仇。

我先後訪問瞭書中描寫的那些城市,我乘坐郵輪航行大海;為寫好洋人,我旅行瞭四十八國,在巴黎的學府同來自七十二國的兩百多精英人物朝夕相處瞭兩年;我查閱瞭我認為具有全麵或部分真實性的能互相印證的史料……我也在力圖復原一艘巨輪――百年繁華而屢受戰火洗禮的那段曆史。

那個時代的人物和現世的不同。作為較真的寫作者,有一點我始終尊重:他們是那個時代的主人,我們不是,我不是,我隻是試圖瞭解並理解昔日。

寫《大裁縫》時我在某學院執教人文課程,學生們來自國傢的多個省份。在我相處過的五六個不同年級的班級裏,對曆史有興趣的年輕人實乃鳳毛麟角。這些學生都憧憬畢業後留滬工作,她們最後也都實現瞭這一目標。但是,若不通曉上海的前世今生,人們並不能瞭解留在此地的意義,隻是狹隘地認為上海是“更容易當白領賺錢”的工作場所。

今天的圖書市場上假的或唐突真相的文字太多,如浮塵蓋住瞭沉積的岩層,也蓋沒瞭刻有印痕的化石。《大裁縫》雖隻是小說,我仍盡力讓它像爬山虎,伸開無數細密攀腳,抓附曆史中由真相竪立的牆麵。

那個百年裏,上海城外是廣袤的中華大地,上海城內則是中華大地上的全世界。《大裁縫》筆墨所及的曆史事件較多,有太平天國(小刀會)、火燒圓明園、日本明治維新、甲午戰爭、俄日戰爭、中國同盟會、五卅慘案、九一八事變、十九路軍淞滬抗戰、電影皇後鬍蝶、孔祥熙幣製改革、西安事變、盧溝橋事變、淞滬會戰、波茨坦公告日本投降,等等……

怎樣迴溯窺知百年上海華洋相處的真實景色?

關於小說的主人公三代洋裝裁縫,什麼是他們的曆史機遇,什麼又是他們的原罪?

在長篇寫作的馬拉鬆裏,作為土生土長的上海人,我一直癡迷於一個想法:有沒有一種從上海誕生之日起就屬於上海城本身的性格,它曆經戰火和歲月,始終不曾變化地暗暗存在,演化為上海和上海人不可磨滅的特徵?

答案是有的,《大裁縫》用整部小說的篇幅來展示。

最後我想介紹《大裁縫》故事的主人公一傢:他們是浙江大地上奉化的鄉人,雖然江南水鄉風調雨順,但曆代地少人多,注定瞭離鄉背井往外拓展的宿命。

最先在十九世紀下半葉,浙江人通過寜波齣海往東瀛貿易和學生意;上海開埠後,有不少有資財的傢庭就近到英租界尋找商機。全中國的絲綢和茶葉從揚子江沿岸匯聚到上海灘齣洋,又從洋商處批發外國呢絨、紡織品及印度齣産的鴉片,溯江而上行銷廣袤內地。

在日本學會西服工藝的喬傢迴上海開洋服店,逐漸成為上海的西方客旅及本地新生商人階層求治西服的首選。第三代喬傢傳人已不用親手裁剪,開始接受西方式教育,進入社會中上層,做小開,當老闆……

然而,時代的驚濤駭浪沒人能逃避。從清末甲午戰爭到第二次世界大戰結束,身在橫濱或上海的喬傢男女都不得不直麵嚴峻的民族命運和戰爭災難。

喬傢人在各自不同地位上,以個體獨立的良知,選擇瞭自己的人生路。喬傢沒人屈服於侵略者的淫威,個個承受瞭不公義戰爭的痛苦,麵對挑戰保持勇氣,以精明穩健的處世之道演示齣亂世求存的原則和技巧。

任何時代必有其動人細節,保存在無人問津的角落。作為寫作者,我為能“在紛繁中打撈真實”的誠意和堅守自感欣慰。

但願我筆下的人物獲得大部分求真讀者的認可,也獲得曆史研究者的首肯。

創作談刪節版首發於《文匯報》

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留住那一點點的“鄉愁”——品讀散文集《好一個北京》

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    作傢寫北京、寫老北京的散文燦若星河,散文集《好一個北京:作傢筆下的北京》(首都師範大學齣版社)便是一本優秀的作品。名傢編名傢寫,曆史時代風雲際會在胸,寫齣來的卻是老北京百姓的傢長裏短,油鹽醬醋,喜怒哀樂,人情世故,飄散著的都是京味兒――“北京滋味”,都是難得的散文精品。 陳建功在《北京滋味》中自稱“南蠻”,其實他已經“讀”瞭好幾十年的北京,早把這座古老又現代的國際大都市讀成心裏的一座大山、一個大湖、一片寬廣寜靜的天空。也許,“讀”來“讀”去,等到“讀”懂瞭,就剩下北京的滋味瞭。他比誰都懂老.......


詩作原創迴復:《讀李商隱〈嫦娥〉有感》,關鍵是讀齣瞭什麼?

詩作原創迴復:《讀李商隱〈嫦娥〉有感》,關鍵是讀齣瞭什麼?

    《讀李商隱〈嫦娥〉有感》 懸壺慎行履薄冰,從文撫筆未忘情。 寜做吳剛砍桂樹,伴隨嫦娥夜夜心。 接到這個谘詢,還沒來得及迴答,就超時瞭。還好提問者在截止前錶達瞭理解,又留下瞭自己的號碼,不至於斷瞭聯係,畢竟像這種情況,也實在是情非得已。 既然還能聯係上,那麼就該好好看看這個問題,作一個答復。 詩人在後來追問中也自己做齣瞭小修改: 他提齣的修改是將“砍桂樹”的“砍”字更換成“伐”字,在字麵修辭上用瞭點心,為整首詩的雅化起瞭點作用。 不過對於整首作品來說,這個修改是蚍蜉撼樹,沒有什麼大的進益.......


6首大海詩詞,寫盡波瀾壯闊之姿

6首大海詩詞,寫盡波瀾壯闊之姿

    《觀潮》 陸遊 江平無風麵如鏡,日午樓船帆影正。 忽看韆尺湧濤頭,頗動老子乘桴興。 濤頭洶洶雷山傾,江流卻作鏡麵平。 嚮來壯觀雖一快,不如帆映青山行。 嗟餘往來不知數,慣見買符官發渡。 雲根小築幸可歸,勿為浮名老行路。 錢塘登樟亭 孟浩然 百裏雷聲震,鳴弦暫輟彈。 府中連騎齣,江上待潮觀。 照日鞦雲迥,浮天渤�士懟� 驚濤來似雪,一坐凜生寒。 觀滄海 曹操 東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。 鞦風蕭瑟,洪波湧起。 日月之行,若齣其中; 星漢燦爛,若齣其裏。.......


農民用瞭10多年的水瓢,因刻有22字銘文,成為無價之寶

農民用瞭10多年的水瓢,因刻有22字銘文,成為無價之寶

    我國擁有著悠久曆史的璀璨文化,不僅給我們留下瞭語言、文字、技藝、歌麯小調等等許多非物質文化遺産,也給我們留下瞭豐富的文物和古跡,供我們參觀、賞析和研究。 然而,隨著曆史中朝代的更迭和近現代戰爭的破壞,很多文物或是損壞、或是遺失,這不免讓人唏噓。上個世紀,隨著國傢對文物保護的重視,1982年11月19日,《中華人民共和國文物保護法》正式通過人民代錶大會常務委員會,並即日實施。 同時,我國組織瞭更多的專傢學者,開始對古文物進行專業的保護和發掘,使得更多的珍貴文物重現天日,本文的水瓢就得益於此。 .......


“書香武漢 全民讀書月”主題燈光秀上演

“書香武漢 全民讀書月”主題燈光秀上演

    4月8日晚,“書香武漢 全民讀書月”主題燈光秀在兩江四岸上演,“奮進新時代 閱讀想未來”的宣傳語在沿岸樓宇、長江二橋上滾動播放。 長江日報記者何曉剛 攝影報道 【編輯:汪宇瑾】 【來源:長江日報-長江網】 .......


少年評論員-徐一鳴|“躺平”非時代品格

少年評論員-徐一鳴|“躺平”非時代品格

    當今時代,來自各個方麵的壓力逐漸變大,“躺平”一詞作為許多年輕人追捧對象並不奇怪。然而青年所具有的活力並不應止步於此,“躺平”不能作為一個年輕人的態度,更不應作為一個時代品格。 不“躺平”,因為信仰。一個青年本就應當有其所相信的,其所不相信的,倘若相信便就應為其奔赴。正如近期熱播的現象級影片《長津湖》中所刻畫,上萬名誌願男兒為赴抗美援朝而捨離傢鄉,拋撒熱血於異國戰場,他們隻因信仰國傢與民族而奮不顧身。對於“躺平”,他們認為是一份恥辱,而熱血則為一份榮譽。作為當今青年,一份對國傢的信仰纔應當.......


少年評論員-黃麟順|漢服圈,圈的是什麼?

少年評論員-黃麟順|漢服圈,圈的是什麼?

    據人民網報道,2021年1-8月,曹縣漢服産業銷售額已達24億元,占到全縣電商銷售額的10.48%,這座縣城正雄心勃勃地朝著“中國漢服之都”的目標邁進。另外據新快報稱,近年來隨著傳統文化復興浪潮以及一些古裝電視劇占據熱播榜,漢服逐漸掀起熱潮,漢服圈的“同袍”連續4年保持70%以上的增長率。 漢服如此之熱,普通市民節假日在街上常常能看見各式漢服的身影,如今更是在日常生活中隨處可見,大有演變成常態化衣著服飾之趨嚮。那麼,我們忍不住思考:漢服之熱,熱的是什麼?漢服圈,圈的又是什麼? 諸多報紙網絡.......


玩具中的典故傳說

玩具中的典故傳說

    泥塑阿福,清代 玩具是民間藝術的一大品種,也是傳統文化的一部分。中國傳統文史典故、戲麯、傳說和地方山川風物、傳統風俗等,都從玩具中體現齣來。在民間玩具中,傳統題材占瞭多數,涉及現實題材的並不多見。泥塑、鬃人、絹人和自走鍾類、木版印“選仙圖”、燈籠屏繪等作品中,四大名著的人物是常見的題材。 中國以民間傳說為題材的玩具有很多,比較典型的有無锡泥塑“大阿福”的故事。據當地傳說,很久以前,惠山一帶有個叫“年”的怪物,每當歲末即齣來傷人毀物,百姓不堪其苦。上天聞報,派瞭一男一女兩個“沙孩兒”下凡除害.......


山東嘉祥:非遺“上網”緊跟時尚 傳承傳播“兩翼齊飛”

山東嘉祥:非遺“上網”緊跟時尚 傳承傳播“兩翼齊飛”

    中國山東網-感知山東4月9日訊(記者 郝亞鬆 通訊員 李超 屈昂) “用的時候是一把梳子,不用的時候是一件木製藝術品。”在山東省嘉祥縣大張樓鎮的周廣勝木雕有限公司産品展示大廳,“鎮店之寶”“花影”木梳,造型古雅婉約,令人印象深刻。省級非物質文化遺産嘉祥木雕代錶性傳承人周廣勝介紹,“花影”木梳非常受年輕人歡迎,在網絡平颱上銷量已過百萬。 在曾子故裏嘉祥縣,除瞭享譽海內外的武侯祠漢畫像石、嘉祥石雕和魯錦之外,曾幾何時,嘉祥木雕也因其曆史悠久、技藝精湛而頗具盛名。隨著時代變遷、科技的發展,曾經背.......


在紅塵記憶裏,如約而行

在紅塵記憶裏,如約而行

    花開花謝,夏日夜裏,懷念那一闕長歌。柔柔的月光,照著你的身影,點亮著我的今夜。你以音樂之靈為源,越過亂世的塵囂流傳至今。在遠離坎坷的角落,飛越時空,用你纏綿的雙手,與清風纏繞著我。那朝遠古的年代,懷抱琵琶的女子漫步花徑。一襲青衣,在高寒之巔,涉水而居。 而我與你的距離是不是隻有一闕輕詞?如果我能靜靜的走近你,我渴望走進真實,你是那樣的玉潔冰清。聚散依依,在雲水之外,你遺落瞭一方絲帕,在微涼的清晨,落入寫滿思緒的詩箋裏。月光是我思念你那緊綳的弦,我在漢時開始青梅煮酒。再到唐時的月下,我依舊守.......


古人說“男怕八月,女怕臘月”,為啥“女怕臘月”?你知道嗎?

古人說“男怕八月,女怕臘月”,為啥“女怕臘月”?你知道嗎?

    生活再苦再難也得繼續生存下去,因為前方的希望之火還在燃燒,作為新時代的男性和女性,應該做好自己的事情,男的保傢衛國賺錢養傢,承擔著更多的社會責任,女的獨立自由持傢有道,努力地做好新時代的女性,當男女組成傢庭的時候,兩個人該共同經營自己的小傢,讓生活越過越好,可是古人說“男怕八月,女怕臘月”,有什麼好怕的呢? 男怕八月 有人曾說“你連死都不怕,還怕麵對生活嗎?”,人們生活在這個世界上,前進的路上就充滿瞭挑戰,隻有拼搏嚮前,纔能獲得使自己滿足的聲譽和物質,可是古人卻說“男怕八月”,在古代社會裏,男.......


逝者遠行,其言永駐|沙蓮香先生經典著述一覽

逝者遠行,其言永駐|沙蓮香先生經典著述一覽

    4月8日淩晨,我們的重要作者,中國人民大學社會人口學院教授、博士生導師沙蓮香於遼寜大連病逝。 沙蓮香教授1936年生於大連。1956年考入中國人民大學哲學係,1960年留校任教。中國人民大學停辦之後,1970年-1978年,在清華大學基礎課教研室工作。中國人民大學復校之後,1978年-1982年迴人大哲學係任教,1982年-1984年,留學日本東京大學文學部社會科,研究社會心理學及傳播學。迴國後入中國人民大學社會學係工作。 1993年,她創辦中國人民大學社會心理學研究所,1994年創建中國人民.......


一爐能日産一噸生鐵,古滎藏著漢代冶鐵“高手”

一爐能日産一噸生鐵,古滎藏著漢代冶鐵“高手”

    繩紋灰陶鼓風管 還原漢代冶鐵工場的沙盤 博物館中寫有“河一”字樣的文物 紅陶犁鏵上內模,製作犁鏵的模具(殘品) 爐前掩埋的大型積鐵塊 古滎漢代冶鐵遺址是目前國內發現規模最大、保存最完整的漢代冶鐵遺址,講述著我國古代高超的冶鐵技術 □大河報・豫視頻記者 劉瑞朝文圖 這裏,發生瞭紀信假扮漢王、捨身救主的故事,曾經是楚漢爭霸的主戰場;這裏,曾經滎澤水悠悠,鴻溝水蕩蕩,冶鐵煙滾滾,見證瞭西漢河南郡第一冶鐵工場的“高光時刻”。 如今,滎陽故城,僅剩下斷續的夯土牆,滿盛著一城的荒蕪寂寞.......


甘肅放羊娃發現幾件“銅疙瘩”,因不知是國寶,60塊大洋就賣瞭

甘肅放羊娃發現幾件“銅疙瘩”,因不知是國寶,60塊大洋就賣瞭

    1925年鞦,甘肅省�f口鎮�f口村。 (民國甘肅) 這是一個荒涼的小山村,溝壑縱橫,黃土飛揚。放羊娃秦恭照例齣來放羊,村裏的孩子大多與他一樣,很小就齣來幫傢裏乾活,大戶人傢的孩子纔有機會讀書認字。這一天,秦恭還拎著一個小筐,準備順便挖一些野菜迴傢。 在一個名叫荒草溝的地方,秦恭發現一隻小鬆鼠。他畢竟還是個孩子,覺得好玩,就放下瞭小筐,追瞭上去。鬆鼠受瞭驚嚇,立刻竄到瞭溝底,鑽進瞭一個小洞裏。秦恭也來到溝底,舉起手中的小鐵鏟就挖瞭起來。 挖著挖著,忽然“哢”的一聲響,鐵鏟碰到瞭一個很硬的東.......




禹風長篇力作《大裁縫》|寜波大裁縫在上海的百年冒險

創作談|以三代手藝匠人視角“裁齣”百年上海的彆樣書寫

《人世間》裏金月姬是否有傲慢與偏見?其實小說中強調瞭她的睏惑

住旅館 闖墓園 曾寬隻為寫作


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