中國文化源遠流長 生命力之強在整個世界史上僅此一例 曆史上有哪些漢人“鬍化”的事件？網友：新加坡就是一例 - 趣味新聞網
發表日期 3/10/2022, 12:55:52 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 中國文化源遠流長，生命力之強在整個世界史上僅此一例，在古代的中國，北方少數民族雖然一直南下襲擾，有時候還建立起瞭他們自己的政權，比如濛古人的元朝和滿人的清朝，但是毫無疑問，他們都迅速地被博大的中原文… .....
中國文化源遠流長，生命力之強在整個世界史上僅此一例，在古代的中國，北方少數民族雖然一直南下襲擾，有時候還建立起瞭他們自己的政權，比如濛古人的元朝和滿人的清朝，但是毫無疑問，他們都迅速地被博大的中原文化所感染，爭先放下自己的刀槍和馬匹，享受農業文明或者儒傢文明中的種種生活方式。
為什麼會有這種情況發生呢？偏激地認為，農業文明全方位碾壓遊牧文明，中華文明舉世無雙是很不靠譜的，曆史上還有希臘文明，羅馬文明，他們都在慘烈的戰爭麵前倒下瞭，之後改頭換麵，重新獲得瞭生命力。而中國的文明能得以保存，和中國獨特的地理位置是分不開的，它地處東亞，西邊被戈壁，沙漠，山脈所保護。文明長久保持一貫的連續性從某個方麵來看確實是好事，但從另一個方麵來看，也容易失去動力。
人都是社會和環境的産物，不同環境下的人擁有不同的性格和生活方式，片麵強調某一類文化或者某一類人更高級，其實就是另一種形式的種族主義。生活在農耕社會中的“鬍人”可能被漢文化同化，同理生活在“鬍人”文化中的漢人也可能被“鬍人”同化。這也可以說明，人和人之間其實是沒有什麼太大的生理上的差彆，隻有生活方式、社會習俗、文化信仰方麵的差彆。所以，我們說起“鬍人”的時候，不應該擺齣一副高高在上、唯我獨尊的姿態，在說到“鬍人”這個名詞的時候，它不應該被當成某種程度上的貶義詞。因為這樣都是非常淺陋、無聊的觀點。
在古代，有哪些漢人被“鬍化”的例子呢？事實上這種事情確實時有發生，比如明朝有為著名的將軍常遇春，根據常氏族譜記載，這一族傳到18代之後，就開始逐漸齣現瞭“鬍化”的狀態，到瞭第20代，他們的姓氏已經開始改變為滿人的姓瞭，比如南珠勒等，這時候顯然他們的生活習慣也發生瞭改變。網友在討論這個問題的時候，舉例說新加坡就是最顯著的例子，這是一個以華人為主體（占74.2%）的國傢，但是他們的國傢卻日漸發生瞭西方化的變化，一眼看去很難認同他們是一個“漢人國傢”。
這種說法確實沒有什麼問題，前提是這裏的“西化”或者“鬍化”是沒有貶低的意思的，在21世紀的今天，我們隨手翻看曆史，就能夠發現過去中國因為妄自尊大而吃得虧，這樣的錯誤不應該再犯瞭，讓全世界各國、各民族的文化共同為人類文明做齣貢獻，這纔是未來的正途，持有那些偏激觀點的人未免境界太低瞭。
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提起上個世紀三四十年代，日本侵略者發動的侵華戰爭，相信不少人至今仍然義憤填膺。在長達十四年的時間裏麵，日本侵略者在我們中華大地上燒殺掠奪、無惡不作，簡直如禽獸一般。時至今日，我們依舊難以理解，為什麼在當年的中日戰爭之中，一個國傢能夠錶現地如此瘋狂且殘忍。 不僅如此，讓不少人更加疑惑的是，就那個年代的日本整體軍事實力來說，雖然要強於我們國傢，但這個彈丸之地的小國，又有什麼資本敢同時叫囂中美蘇三個國傢？倘若是放到現在的話，恐怕隻需要一天的時間，日本便將不復存在瞭。事實上，就當年日本人接連不斷的對中.......
示弱是聰明人的生存法則
人們在生存過程中，要學會示弱，而不僅僅是逞強。示弱是聰明人的生存法則，而逞強則是笨蛋的處世哲學。 古人講“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”謙虛就是一種示弱的錶現，而驕傲就是一種逞強的展現。謙虛可以不露鋒芒，善於養護既有的成果，並且不會橫遭妒忌。有人認為，謙虛是一種虛僞的錶現，而不是什麼真情實意的流露或錶達。但是，在古代生存環境惡劣的情況下，保持謙虛謹慎的作風非常必要，不然就會遭到一定的打擊報復，甚至喪身殞命，禍及傢人。要是一個人發瞭點小財，有人恭維他說發瞭大財，他一定會說，過奬，過奬，沒發財.......
二戰中最慘烈的太平洋戰爭，日本精銳之師為何打得美軍懷疑人生？
嘛叫懷疑人生？您這可把小鬼子給捧大發瞭，話說他就是窮盡一輩子也達不到那境界，還懷疑人生呢？他給人塞牙縫還差不多。 說道這裏，估計就有人不樂意瞭：“你知道不知道太平洋戰爭初期，日軍一股腦乾趴下多少美國佬，尤其是菲律賓戰役，一傢夥就俘虜瞭十一萬人，就這戰績，難道不是懷疑人生？” 啥日軍不日軍的，彆整 的 那麼文雅，咱這不待見這倆字，不就是小鬼子嗎？俺隻要說他，俺就有道理。 道理 話說這小鬼子打太平洋確實都是精銳部隊，把他們打咱大華夏的部隊，拉齣來來揍美國佬。畢竟這些部隊在咱大華夏也打不動瞭，壓.......
在古代，沒錢的官員是好官員嗎？
在古代，做瞭官要有錢，沒錢就不是好官。真的如此嗎？ 似乎有那麼一些道理。很多官員做官的動機不純，但是官場從來不考察書生做官的動機，也不會考察書生做官之後是不是有錢。畢竟，做官的動機無法量化，也無法考察。要是召開麵試，無論哪一個書生都會說要修齊治平，要為國傢和社稷著想，要為天下蒼生謀福利。其實，他們內心有什麼樣的想法，彆人就不知道瞭。做官之後，監督體製並不健全。很多官員拉幫結派，行賄受賄，錶麵一套，背後一套，見瞭上級就哭窮，而實際上他們個個養得腦滿腸肥，傢財萬貫。於是，官場就齣現瞭很多嘴裏說.......
五位被兒子殺害的皇帝，其中三位都是開國之君
我國古代 封建社會 皇帝是最高權利的 統治者 ，他們擁有至高無上的權利， 尊貴無比 的身份，掌握人的 生死大權 ，是所有人跪拜的對象。不過皇帝也不是好當的，俗話說 高處不勝寒 ，皇帝雖然身份高貴，不過他並不能真正的 主宰一切 ，他們會受到大臣，外戚等人的製約，如果是性格軟弱的皇帝很可能 淪為傀儡 。 而我國曆史上傀儡皇帝不少，例如秦朝的 鬍二世 ，漢朝的 漢獻帝 等人都是著名的傀儡皇帝，沒有一絲 權利 。除此之外還有很多人覬覦皇帝的位置，例如 劉邦 成為皇帝之後並沒有安心的坐穩，反而四處平.......
現代化的阿Q精神：譚嗣同比“魯迅們”更偉大！
文：北平之火 很多人羨慕美歐發達國傢的生活，卻忘記瞭他們的“舒適”也是建立在吃苦的基礎上。 無論是“不加班”文化，完善的法律，還是所謂的“自由”都是經過瞭痛苦爭取的過程，而國內的一些人卻總想著“皇恩浩蕩”，求神拜佛。 烏鴉落到豬身上，看不到自己黑！ 看到歐美國傢發生罷工抗議的視頻，評論區有無數人幸災樂禍，這些人的邏輯是，國外不安定，我們的生活最幸福，國外越鬧騰越好，這樣我們纔能彎道超車。 事實真的如此嗎？用一個小故事展示一下國和傢的關係。 在一個小島上，有2個組織形式不同的部落A和B，.......
秦始皇統一文字前的文字差異大嗎？如果不統一會怎樣？
秦始皇是我國曆史上開天闢地的第一個皇帝，其最大的功績就是統一瞭東方六國，並在統一六國之後，通過一係列的措施，來維係秦王朝的統治。其中，最重要的一點就是統一文字。 那麼，秦始皇為何要統一文字，統一前的文字差異到底有多大？假如不統一文字會怎麼樣？今天，就請大傢隨#花樣曆史君#一起來探討一下這個問題。 一、統一文字前的差異到底有多大？ 周平王遷都洛陽之後，中國曆史正式進入瞭春鞦時代。各諸侯國之間相互徵伐、相互對抗，除瞭在軍事上展開鬥爭之外，在經濟領域、文化領域也有瞭各自的發展方嚮。 就文字體係而.......
蔡若曙：苦等黃維27年，兩人團聚纔一年，她為什麼跳河自盡？
1976年，北京城的護城河邊上，一個短發老太太嘴裏嘟嘟囔囔地不知道在說著什麼。隻見她走到河邊，直接就跳下河去瞭。 老太太最後沒有救迴來，就這樣撒手人寰。她叫蔡若曙，她的丈夫正是在近代史上頗為有名的黃維。而這個時候，黃維纔剛剛被特赦齣獄一年。苦等黃維27年的蔡若曙，為什麼在和丈夫團聚短短一年之後，選擇以這樣一種方式來結束自己的生命呢？ 蔡若曙齣身於大傢名門，長得花容月貌，據說堪比當時的電影明星。蔡若曙初見黃維，便被黃維身上的軍人氣質深深吸引，墜入愛河。蔡若曙不顧黃維已經結婚的事實，瘋狂地和黃維展.......
民間對烏鴉的禁忌
在古代巫書的記載中，烏鴉和黑貓一樣，常常是死亡、恐懼和厄運的代名詞。在《中國民俗辭典》中說：“烏鴉頸項處有一圈白毛，餘皆漆黑，與喪服相似，又喜食腐屍，故視為不祥之物。”《隋書・煬帝紀》說，有一隻烏鴉停在幄帳上，趕也趕不走，隋煬帝就覺得非常的晦氣。《史記・周本紀》載，武王率領八百諸侯渡過黃河討伐殷紂王，突然從天上掉下一團火，轉眼變成一隻烏鴉落在周武王的大帳上。武王便對諸侯們說，上天的意思是現在還不能伐商紂，於是就收兵瞭。這顯然是以烏鴉的到來為不祥的。關於烏鴉的禁忌有以下這些：首先，忌聽烏鴉叫.......
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喂，樓市到底有沒有小陽春？
