�w資治通鑒》周紀第一捲子思言一變於衛侯曰：其纔可將五百乘。公曰：吾知V可將 然變也嘗為虧 子思與衛候：人纔的選用 - 趣味新聞網
發表日期 3/13/2022, 7:29:35 AM
趣味新聞網記者特別報導 : �w資治通鑒》周紀第一捲子思言一變於衛侯曰：其纔可將五百乘。公曰：吾知V可將，然變也嘗為虧，賦於民而食人二雞子，故弗用也。子D曰：夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短，故杞梓連抱而有數尺之朽 .....
�w資治通鑒》周紀第一捲
子思言一變於衛侯曰：其纔可將五百乘。公曰：吾知V可將，然變也嘗為虧，賦於民而食人二雞子，故弗用也。子D曰：夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短，故杞梓連抱而有數尺之朽，良工不棄。今君處戰國之世，選爪牙之士，而以二卵棄乾城之將，從此不可使聞於鄰國也。公再拜曰：謹受教矣！
譯文：子思嚮衛國國君推薦苟變說：他的纔能足以統帥500輛戰車的軍隊。衛候說：我也知道他是個將纔，然而苟變做官吏的時候，五次徵稅吃瞭老百姓兩個雞蛋，所以我不用他。子思說：聖人選人任官，就好比木匠使用木材，取其所長，棄其所短，一根閤抱的杞樹樹或梓樹，隻有幾尺朽爛之處，高明的工匠是不會扔掉它的。現在國君您裏處在戰國紛爭之世，正要收羅英武人纔，因為兩個雞蛋而捨棄瞭一員護國大將，這話可不能讓鄰國知道啊！衛候一再拜謝說：我接受你的指教。
孫中山說過一句話：治國經邦，人纔為急。什麼意思呢？就是說治理和管理一個國傢最重要的是人纔。自古以來人們對人纔的標準眾口難調，沒有統一的標準。無外乎以下幾條原則。
一，人纔的標準是什麼？自古以來人纔的標準，由纔能派與品德派之爭。為什麼會有這種爭議？看環境變化，如果是亂世，求生存纔是王道，纔能派走嚮舞台。如果是治世，維護社會穩定發展是基礎，需要品德的榜樣的引導作用。所以人纔的標準沒有具體量化的。它是隨著外部環境的變化，階段性外部條件産生動態變化。不是一成不變的。
二，人纔如何選用？人纔的任用，根據國傢或組織的發展階段的情況而定，初創期和動亂期必須快刀斬亂麻，以解決問題的能力而論，講究的是效率結果，不能有道德瑕疵。成熟期或者穩定期則不摺騰為主，按部就班一步一步來。穩定是大局，更加注重的是品德高尚的人纔，要講究吃相。
三，人纔怎樣留住？發掘和任用瞭人纔，如何留住人纔，則更為關鍵。這個也是要分階段的，看環境的。初創期講究的是能力，讓其發揮更大的優勢，創造更高的價值。中期時則講究互相交換，讓雙方的價值最大化。尾期就要防範於未然，一個人能力越來越大，野心也隨著加大。領導很難控製。
通過分析，人纔的標準，選用和留住。�]有統一的標準，它是隨著時間，環境，外部條件的變化而變化的。
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春鞦時期，晉國內亂，國內的貴族會經常拜訪，不停地在古人傢裏錶示誠意。比如晉文公，就跟著任伯年去求吊鍾國的單於：“此必藉我國之力以與鄰國聯姻的盛舉也。”晉國史料以此為始，輔佐晉文公滅楚。楚莊王也把“國之力者，以誠為先”掛在嘴邊，說楚獻公已經老矣，身體或許不大好，要求晉獻公去照顧他。晉獻公答應瞭楚獻公，於是楚獻公嚮周天子申請恢復周朝的王位，要周天子把他派人送往楚國。從這一點來看，晉國曆史上是“尊王攘夷”。 晉楚爭霸至此以後，晉國成為春鞦曆史的最高點。這一段故事被稱為“晉楚之爭”。這個故事給後世.......
閩清無畏的先行者——黃乃裳
閩山蒼蒼，蘊育先行活力 閩水泱泱，奔湧開放大潮 Uòng Nāi-siòng 說到黃乃裳 閩清人再熟悉不過 本期，就讓我們通過寥寥數語，簡單迴顧這位著名華僑領袖的生平。 泱泱左海 天誕賢良 黃乃裳 （1849―1924） 晚號退庵居士 齣生於福州府閩清縣六都湖峰村（今阪東鎮湖頭村）纍世業農之傢，少年時半耕半讀。 華僑領袖黃乃裳一生多姿多彩，集諸多身份於一體於近代中國和南洋遺澤深遠。 民主革命傢、社會改良者、新聞報界人士、教育傢、傳教士、傳統士紳 你還知道黃乃裳的其他身份嗎？ | 清政窳.......
75年前，蘇聯齣兵東北消滅日本關東軍：蘇軍付齣瞭多少犧牲？
對於我國而言，抗日戰爭是一個非常重要的曆史時期。這是在新中國成立之前最大的一次對外戰役，也是通過這一戰維護瞭主權的完整。 結局是美好的，但這一過程是痛苦不堪的，八年抗戰，這八年對我國及我國人民造成瞭多大的傷害。抗日戰爭的勝利，跟我國戰士以及人民八年的堅持是分不開的。 當然，外來的幫助也起到瞭決定性的作用。其中蘇聯齣兵東北，在不到一個月的時間內擊垮瞭關東軍，對日軍造成瞭毀滅性打擊。當時蘇聯為瞭消滅日本關東軍，付齣瞭多少代價？ 曾經不可一世的關東軍 雖然立場不同，但必須要承認的是，日軍的戰鬥力.......
淞滬會戰，他是戰役犧牲的第一位名將，時年40歲，20年後追為烈士
淞滬會戰，他是戰役犧牲的第一位名將，時年40歲，20年後追為烈士 三國時曹植《白馬篇》有一句名言：捐軀赴國難，視死忽如歸。講的就是那些每逢我族受到外敵入侵時，那些為國捐軀的英雄。他們視死如歸，為國捐軀。在抗日戰爭中，有這樣無數的英雄，有這樣一位，他是淞滬會戰犧牲的第一位抗日名將，時年40歲，20年後追認為烈士。 在東北張學良采取對日軍的不抵抗政策後，日軍長驅直入，侵占瞭東三省。可惜的是不僅沒有滿足日寇的胃口，反而讓他變得更加貪婪。七七事變後，日本更是猖狂，開始全麵入侵我國，而且揚言要三個月.......
宋江死之前，為何非要毒死李逵？隻是因為李逵知道一天大秘密
如果咱們說宋江迷信，死瞭之後還要拉上李逵這個勇猛的人在陰間幫助自己。事情當然是沒有那麼簡單的，咱們看之前宋江在梁上站穩腳跟的經曆，其實有人對宋江是有質疑的，有的人根本就不服宋江。而在這個過程之中，李逵是其中最為忠誠的人之一，他甘願自己被宋江領導，宋江說的，他都可以照辦。 而在招安之前，梁山上的兄弟們感情已經磨閤的差不多瞭，情誼那叫做一個深啊。而在宋江接受招安之後，一切都變瞭。錶麵上宋江是給瞭大傢一個洗白的機會，實際上就算招安瞭之後，朝中的那些大臣，哪一個可以放的過他們，蔡京、高俅、童貫.......
專傢打開乾隆愛妃墓，驚現清朝皇室醜聞，乾隆帝曾極力隱瞞
乾隆愛妃墓被打開，曝光清朝皇室醜聞，終於明白乾隆有多狠心 自古以來皇陵，都是在考古調查裏麵非常重要的一環。可以在皇陵裏麵挖掘到大量的珍寶，研究當年的曆史軌跡，而清東陵就是位於河北遵化境內的清代皇陵。總之清朝亡國後，這樣的一個皇陵就成為我們研究清朝曆史非常重要的一個根據。但是沒有想到隨著考古不斷的發掘，竟然在這樣的一個皇陵裏麵發現瞭清朝一個通天醜聞，這個醜聞到底是什麼呢？為什麼憑藉著普普通通的皇陵就可以發覺當年的醜聞呢？ 說起來這樣的一個發掘醜聞的皇陵，就是我們非常熟悉的純惠皇貴妃瞭。在影視.......
武鬆打虎在山東，李逵殺虎在山東，宋朝時山東老虎真有那麼多？
在四大名著之一的《水滸傳》中，記錄瞭武鬆和李逵打老虎的事情。眾所周知，文學作品都是來源於生活，而高於生活的藝術結晶。 施耐庵既然在書中寫瞭兩次打老虎的事情，雖然有所加工，但至少說明一點，在宋朝時，山東確實是有老虎存在的，而且數量還不少。 我們不妨來迴顧一下，武鬆赤手空拳打死一隻老虎，地點是在景陽岡，其實就是如今山東省聊城陽榖縣城東16公裏張鞦鎮。 而李逵殺死四隻老虎是在沂嶺，也就是如今山東省臨沂市沂水縣境內的一座山嶺。兩人殺死老虎的地點都在山東，但又距離甚遠。也就是說，在山東境內，是存在大.......
古代兵器排名
日新月異。當今世界的威懾性武器是核彈、原子彈等。不用麵對麵，動動手指就可以瞭。古代未發明火藥前，絕對是冷兵器的時代。射程最遠的是弓箭，這個無可厚非。可在近身戰中，十八般武器各有長短，對於排名，各說紛紜。 金庸的武俠小說裏，各種武器紛紛露臉，常見的刀劍棍槍，在多瞭各種武功秘籍的情況下，還真不好說誰比誰強。今天咱就給它們排排座。 1.飛饒 飛饒這種兵器聽說過嗎？起初的時候是一種彈奏的樂器，飛饒周圍是由非常鋒利且薄的刀刃組閤而成，通常有兩種刀刃鑄成，形狀大小各不相同。一般一整套都是最少包括九個，.......
蜀漢五虎上將對戰江東12虎臣，結局會如何？五虎能否斬殺12虎臣？
蜀漢五虎上將是蜀漢陣營武力最強的五個人，也是三國演義中排名前十的五名猛將，這五人分彆是：關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠，以個人武力來看，關羽在五虎上將中排名第一，在整個三國演義中排名第二。 張飛在五虎上將中排名第二，在整個三國演義中排名第三，趙雲在五虎上將中排名第三，在整個三國演義中排名第四，馬超在五虎上將中排名第四，在整個三國演義中排名第五，黃忠在五虎上將中排名第五，在整個中三國演義中排名第八，總體來說，五虎上將的武藝處於一流水平。 五虎上將 江東十二虎臣是東吳陣營除瞭孫策、太史慈之外十二.......
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