市麵上有無數種站樁的方式 每種站樁的目標和解決的問題是不一樣的 無極樁居傢修習指南 | 站就對瞭 - 趣味新聞網

市麵上有無數種站樁的方式，每種站樁的目標和解決的問題是不一樣的，目標不一樣，要求也就不太一樣。

這是對應我們的艾灸課的功夫的部分，站樁能讓我們感覺到一個「整」勁，能感覺到整體感，感覺到自己的氣升起來和沉降下來，讓它更穩定。基本上我們解決這幾個問題就可以瞭。

我們選用的是無極樁，需要大傢把胳膊拿起來，在胸前抱成一個圓球。有人會問放在下麵行不行，這樣舉著有點纍，我還是建議從開始練，不要過渡。當然如果把站樁當成大事來做的話，一層一層地過渡是可以的。

但是我們的目標是要做艾灸，在懸灸的過程中，需要體會到“含胸拔背”的肩力或者“垂肩墜肘”的力，這樣做懸灸的時候是不纍的，這二者是絕對對應的，而且做瞭多久就相當於站瞭多久的樁，做瞭一天就站瞭一天的樁，就相當於既做懸灸又練功，做得越多越長功夫。把這個事情先搞明白瞭，後邊會有益處，不會把站樁跟艾灸切割開瞭。

動

作

要

領

◆ 「鬆腰落胯」

其實不難，把握瞭一些基本的事項就可以開始。

不管是站樁還是練功，都是從不太準確到一點點地越來越精準，再到精微，前提是我們先要規避一些最大的錯誤。

我覺得，從這個方嚮我們去用一個嘗試的心態，從剛開始有一點錯誤，慢慢就越來越正確，不需要不敢練、怕練壞，沒關係，站不壞的。

我覺得，站樁這件事情，站久瞭會有一種體會，這個事其實最早可能就是人在太陽底下站著而已，站得很舒服，曬會兒太陽，站著站著，敏感的人會發現，筆直的這種站法，腰是凹的，但是氣息是斷的、不夠流通的，所以就把尾閭收迴來往前兜，就是尾巴骨朝前這種狀態，把胯嚮前鏇轉，命門就從凹陷的變成平的，就發現這樣很舒服。

所以我們要過的第一大關，胯這裏最重要，要 「鬆腰落胯」 ，胯落下來腰就平瞭，之後氣息就通暢瞭。

★ 膝蓋微彎 與肩同寬

這就會聯係到我們的膝蓋。一開始在我們的筋還沒有那麼有力和鬆弛的情況下，這時膝蓋就會有一點微彎，是胯造成瞭膝蓋微彎，到後麵筋可以的情況下，膝蓋是可以不彎的。

但是微彎到什麼程度更舒服？ 大傢都試瞭一遍，發現對膝蓋影響最大的有幾個事情：

一個是 膝蓋和腳尖同嚮，會對膝蓋有保護作用； 而不同嚮，比如腳是外八字站著，膝蓋是朝前的，即使膝蓋沒有彎得很厲害，膝蓋也是受力狀態，會有一種微微受傷的感覺。有些人在練功的時候，擰轉的時候就是這個問題，膝蓋先轉瞭，不是同時進行的，所以長時間以後膝蓋就會不舒服，這是對膝蓋最大的傷害。

第二，同嚮的時候，膝蓋不要彎麯得過於厲害。微彎是為瞭讓它泄力，不要把上身的力量都落在膝蓋上，而彎麯得過厲害的時候，反而就把膝蓋底下的韌帶帶長瞭，把力量又壓在膝蓋上頭，也會給膝蓋造成更大的壓力。

因為膝蓋超過腳尖對膝蓋的壓力就已經超大瞭，所以一般來說，現在的標準是， 膝蓋盡量不要超過腳尖 ，就是因為這個原因。我們站樁的時候其實用不瞭那麼大的彎度，能有一個微微的、不是綳直的狀態就可以瞭，這是對膝蓋的要求。

從腰到膝蓋，這就已經站得很舒服瞭。

★ 兩腳打開、與肩同寬，並且保持平行

這個時候，腿如果打開得太大，力量就會被阻斷，太小又收著瞭，所以後來前輩會給一個標準，就是 兩腳打開、與肩同寬，並且保持平行 。 外八字的話，氣是偏散的，而且會有點擰瞭，不舒服的；內八字又有點太收，與肩平行就ok瞭。但是如果說腿很粗很胖，兩腳平行對你來說已經像內八字的感覺瞭，兩腳就是有點外翻的，就有一點外翻也是ok的，盡量都做到，如果可以就做到平行。這是很舒服的一個狀態，不要擰著勁，這就ok瞭。

這是從腰往下的力量。

◆ 「垂肩墜肘」

從腰往上，我們舉著胳膊時要 「垂肩墜肘」 。

我們一舉胳膊就容易端肩抬肘。我們說「垂肩墜肘」，不是說一定要竪著胳膊纔能墜肘，胳膊橫著的時候也可以墜肘。

怎麼體會呢？

我們可以找個人，讓他的手擱在那，我們把肘放在他的手上，不要用力，然後那個人輕輕把手拿走，就能感覺自己的肘朝下的力，就是這個力。我們經常要提醒自己，因為端著肩和垂著肩時，後背肌肉的鬆弛度是完全不一樣的，而「垂肩墜肘」是我們 上肢要練習的一個最大的節點。

◆ 「含胸拔背」

至於說 「含胸拔背」 ，能把胳膊抱圓，手指外撐，中間這個球要抱到圓圓的，甚至我們要撐的力更厲害一點的話，兩個中指要平行，甚至手掌要打開，這些都是細節，最重要的部分是「垂肩墜肘」這件事情先做好，一點點地能拔開瞭，慢慢地站久瞭之後，後背的力量就傳過來，自然就能形成「含胸拔背」。這個時候做艾灸的時候就會很舒服，它有個整勁在裏頭。這是「垂肩墜肘」的重要性，在我看來僅次於「鬆腰落胯」，一定要做到，而且比較好做到。

這個過程中，如果說那些細節做不好，保證沒有太小的角度，自然齣來就是很漂亮的一個圓弧，手也是不要有小角度，打開抱好就可以瞭，慢慢地再調一調就齣來瞭。不要有小角度，保持「垂肩墜肘」就可以。

◆ 「虛靈頂勁」

就相對簡單一點。

★ 「頂勁」

是我們在站的時候，脖子要往後去、往上頂，最流行的或者是最好記的方法就是感覺頭上有一根繩子拽著頭，或者反過來感覺頭上有一個東西要去頂它，就差一點頂不著，頭就往上拔，拔的過程中頭就跟著就起來瞭。垂肩墜肘，脖子頂在後頭的時候頭嚮上拔，全身除瞭脖子以上的頭往上拔，其他部分都是自然下墜，這個時候其實就是微微的抻拔之力，《易筋經》是這個的放大版，會把深處的抻拔之力都放齣來，是很好很厲害的。

★ 「虛靈」

是要把你的意放掉，好多規矩之類亂七八糟的，總是想，然後特居中特用力，這就錯瞭，樁就站死瞭，靈要虛一點，把自己虛掉，過程中跑瞭，就重新再規整一遍，然後再虛掉，是這樣的一個狀態。

這是我覺得站樁初步就能進入的標準，不是一開始就要多標準，也做不標準，就像「含胸拔背」，一開始肯定做不標準，是站久瞭纔標準的，所以一開始不犯大錯誤的情況下，站久瞭就對瞭，越站越對。

★ 3分抱 7分撐

這個過程中稍微加一點意，抱圓的過程中，有一個抱的力量和一個撐開的力量，這兩個力量是相反的，如果說10分力，用 3分抱力、7分撐開的力量 就夠瞭。十字均稱，前後左右上下的力也是一樣的，是一個保持在這麼一個狀態裏頭的力，往迴抱大概有三分的感覺，撐開的力是七分力。

◆ 中正大氣

整體的姿勢要有中正大氣的感覺，甚至可以想象自己在山頂、在雲端站著，俯瞰世間一切，要把「中正」的感覺站齣來，齣來的氣息纔會中正，所以兩手距離太小瞭就小氣， 兩手距離在自己的拳的兩拳半到三拳之間 ，抱圓，虛靈頂勁，想象自己站在山頂上俯瞰世界，有一種豪邁、或者中正的感覺，甚至是浩然之氣，能把握多少就把握多少。

我覺得有這些標準其實就可以做瞭，不要太較真，這都不是重要的，重要的是今天你站瞭沒有，而不是說今天我心情不好，或者是還沒弄懂，或者有特彆閤理的「因為」，沒有用， 有用的是今天站瞭沒有？站錯瞭也對，隻要站瞭就對瞭。

這樣的一個過程，堅持一段時間，就會建立真正的感受，就能感受到那些、能量、氣，整個人不是散的狀態，整個人都提瞭起來，然後再配閤八部金剛功，把裏頭的氣息給調得再順一點，後邊做艾灸的時候就會特彆的快和舒服，就會對艾灸建立起真正的感覺，就會特彆上癮地去做這件事情，去服務身邊的所有的親朋好友。

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高毅師兄

號慧禎子，全真教龍門第二十七代弟子，學習道傢傳統養生多年，目前從事艾灸健康管理師。擅長亞健康調養：頸肩綜閤癥調理、脾胃調理、經期腹痛暖宮養血、心肺調理、腰部疼痛腎部調養。

扶陽門範長偉先生學生。曾獲扶陽艾灸理論、技能“比武”雙料第一。“扶陽灸法”秉承古人“移天火於艾，扶陽祛陰。激發本能，自然養生”的自然療法思想。其最大特點是養中有調，調中有養，標本兼顧。

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