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作傢新乾綫品味經典――《長恨歌》白居易的《長恨歌》、《琵琶行》都是精品 值得細細品讀。確實是綴玉連珠 “作傢新乾綫·散文”康永蘭|品味經典 - 趣味新聞網


作傢新乾綫品味經典――《長恨歌》白居易的《長恨歌》、《琵琶行》都是精品 值得細細品讀。確實是綴玉連珠 “作傢新乾綫·散文”康永蘭|品味經典


發表日期 3/30/2022, 9:29:35 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 作傢新乾綫品味經典――《長恨歌》白居易的《長恨歌》、《琵琶行》都是精品,值得細細品讀。確實是綴玉連珠,錦綉斐然。讀完讓人有種神情激蕩,餘音繞梁,三日不散之覺。怪不得白居易死後李忱皇帝都扼腕嘆息,作詩… .....


    

作傢

乾綫

品味經典

――《長恨歌》

白居易的《長恨歌》、《琵琶行》都是精品,值得細細品讀。確實是綴玉連珠,錦綉斐然。讀完讓人有種神情激蕩,餘音繞梁,三日不散之覺。怪不得白居易死後李忱皇帝都扼腕嘆息,作詩悼念:

綴玉連珠六十年,

誰教冥路作詩仙。

童子解吟長恨麯,

鬍兒能唱琵琶行。

文章已滿行人耳,

一度思卿一愴然。

人如浮雲詩如仙的白居易,隨處安居字樂天,詩詞德行溢滿天下,童子會吟長恨歌,鬍人能唱琵琶行。詩歌耳熟的就像身邊的風一樣路人皆知,不禁想起那首從小吟誦朗朗上口的《草》

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

《長恨歌》寫的是唐玄宗李隆基和四大美女之一楊玉環的愛情故事。寫情時纏綿悱惻,抒念時綿延不絕。《長恨歌》取材於曆史,並不局限於曆史,而是藉著曆史背景,從中蛻化齣一個婉轉動人的故事。誰都知道楊玉環曾經是李瑁的壽妃子,唐玄宗的兒媳婦,在詩人的筆下卻是:

楊傢有女初長成,養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

那些膾炙人口的詩句:

迴眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色。

且不必說,我們來看:

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

雲鬢花顔金步搖。芙蓉帳暖度春宵。

當你讀到“嬌無力,洗凝脂,雲鬢花顔,承恩澤,度春宵”這些詞句時,是不是眼前仿佛穿越古今,齣現一位眉似初春,臉如三月,暗藏著風情月意的女子,那女子從華清池邊款款而來,縴腰裊娜,嬌羞微微,就是蜜蜂蝴蝶飛來也可以勾引的蜂狂蝶亂,更何況七情六欲的人。楊玉環之美攝人心魄,超越古今,於是唐玄宗和楊貴妃悲壯的愛情故事就此展開。

再後來

後宮佳麗三韆人,三韆寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

讀來就很順理成章,很好理解瞭。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

然而人世間的情愛總是好景不長。

九重城闕煙塵起,韆乘萬騎西南行。

六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。

京城叛亂,連禦林軍都不肯配閤前行,要求賜死楊貴妃,君王無可奈何,隻得在馬嵬坡下溢死楊玉環。

君王掩麵救不得,迴看血淚相和流。

皇帝欲救不能掩麵而泣,迴頭看見貴妃慘死的場景,心中的鮮血和著淚水止不住地流。

蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。

蜀地山清水秀,君王無心欣賞,思念玉環的心朝朝暮暮,相思無限。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

就連晚上看見月色就傷心,聽到鈴聲就斷腸。

天鏇日轉迴龍馭,到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見玉顔空死處。

時局好轉故地重遊,路過馬嵬坡睹物思人,更是無法排遣相思之苦,佳人容顔再也不見,隻有墳塋躺在山間。

芙蓉如麵柳如眉,對此如何不淚垂。

想起玉環芙蓉般的麵容,柳葉似的彎眉,迴眸凝視,深情款款,怎麼能不令人傷心淚垂。

詩人飽蘸筆墨情景交融,從各個角度寫盡瞭唐玄宗李隆基思念楊玉環的點點滴滴朝朝暮暮。從明媚的春天念到蕭瑟的鞦天:

春風桃柳花開夜,鞦雨鞦桐葉落時。

春天來瞭,花紅柳綠無心觀賞,鞦雨滴落打在桐葉上,如同打在君王的心上,更是讓人不甚悲傷寂寞淒慘。

夕殿瑩飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鍾鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。

從日暮流瑩到泛白清晨,孤燈油盡難以入眠,鍾鼓聲聲長夜漫漫,直到星河泛白還是睡意全無,冰冷的翡翠被裏誰與君王同眠共枕?玉環啊,陰陽相隔已經一年瞭,為何你這麼狠心,就是夢裏相見一迴也心滿意足啊!

悠悠生死彆經年,魂魄不曾來入夢。

我們不禁感嘆,楊玉環到底是怎樣一位齣色的女子?纔能讓一個擁有後宮佳麗三韆的帝王從此六宮粉黛無顔色,單單刻骨銘心於一人。從這一點來看,我們可以想象楊玉環絕非單憑美貌取悅男人的女子,她一定是集美貌,纔華,智慧,還有真實於一身的女子。纔貌雙全的女子後宮不缺,但纔貌雙全又活的真實乾淨,沒有心機和伎倆的女子後宮裏恐怕沒有,活的純粹率真,一眼就能看見心靈的底色的女子更是稀缺。

她也有追求,絕不是金錢地位,絕不是爭寵吃醋,她的追求超然物外,是那種精神與藝術的享受。是那種純粹的文藝女青年,她喜歡吹拉彈唱,而李隆基定喜歡譜麯填詞、打節鼓,這樣的情趣愛好讓他們相處起來倍感輕鬆愉快,琴瑟和鳴,魚水之歡。這樣他們留下瞭韆古傳誦的《霓裳羽衣麯》就不足為奇瞭。

楊玉環死瞭,好像她的精神魂魄沒有死,在皇宮繁華的某個角落裏,時而脈脈含情,時而輕聲嘆息,一直以旁觀的形式活在唐玄宗的心裏。所以人世間就有瞭許許多多肉體死瞭,靈魂沒死,感天動地的離奇故事。

《長恨歌》就是一首來源於生活而又高於生活的精華之作。

因為唐玄宗愛的女子任何人無可替代,難捨難分,感動瞭一位道士,據說能用精誠招來貴妃的魂魄,略解玄宗思念之苦。然而,騰雲駕霧,升天入地,找瞭個遍皆不見貴妃蹤影。

玄宗愛恨交加,心灰意冷,加之垂暮之年,猶似度日如年!

忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

忽然有一日聽說海上仙山,華美精巧的樓閣被五彩雲霞托起,裏麵輕盈柔美的仙女數之不盡。其中有一個人字太真,玉貌妖嬈好似楊玉環。

聞道漢傢天子使,九華帳裏夢魂驚。

太真聽說君王派的使者到瞭,從綉飾華美的帳子裏驚醒過來。

下麵的詩句是白居易描寫楊玉環聽說君王使者到來,不顧一切,急迫而又急切想見到使者的心情和錶情,這些經典詩句堪稱完美,讀來令人拍案叫絕。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄�u舉,猶似霓裳羽衣舞。

讀這些詩句,體會用詞的恰到好處,讓人真切的看到一個從睡夢中醒來,攬衣推枕,雲鬢半偏,來不及梳妝,急匆匆趕路,輕柔的仙風吹拂著衣袖輕輕飄動,疑似當年貴妃在跳《霓裳羽衣麯》。

玉容寂寞淚闌乾,梨花一枝春帶雨。

使者定睛細看,一如當年芳容窈窕,隻是容顔帶著寂寞憂愁,猶如梨花帶雨淒美動人。

含情凝睇謝君王,一彆音容兩渺茫。

昭陽殿裏恩愛絕,蓬萊宮中日月長。

激動不已,有點衣衫不整來見使者,看又不敢細看,就那麼害羞靦腆凝視,款款而拜,深謝君王不棄之恩。馬嵬坡長彆音訊兩渺茫,昭陽殿裏的姻緣早已隔斷,蓬萊宮中孤寂漫長的日月剛剛開始……

惟將舊物錶深情,鈿閤金釵寄將去。

釵擘黃金閤分鈿。但令心似金鈿堅。

隻有當年的舊物能夠錶達我的深情,但願我們相愛的心就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬,金釵我和君王各自留一半。

臨彆殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

臨彆時,反反復復囑咐使者,寄語君王的情思,那些深情的誓言隻有君王和我知道,我們的心,我們的魂,天上人間難以阻隔。我們還可以像當年那樣,在七月七日,夜半無人之時,長生殿前共起海誓山盟。

詩詞寫到最後變成一則淒美的愛情故事,由最初的漢王是個好色之徒變成瞭愛到無可替代。讓人感受到的是人性中真真切切的情感,玉環也被君王癡情感動,原諒瞭君王,懂得君王迫於時局無奈做齣的殘忍選擇。為愛的人死,死而無憾。如果有來生還是願意和君王結連理,比翼飛。

古來癡情感天地,癡的意思是傻和愚笨。然而用在感情上,能碰上對情專一,執著癡情的人那是一生中的幸運。

唐玄宗晚年寫過一首打油詩,真實再現瞭當年百無聊賴,無以寄托的孤寂生活:

刻木牽絲作老翁,雞皮鶴發與真同。

須臾弄罷寂無事,還似人生一夢中。

任何人從他的字裏行間都能夠讀齣無奈和淒涼,他把內疚與悔恨一刀一刀刻在木偶上,他把思念與真情一縷一縷藏在牽絲鶴發間,每天打起精神把木偶須臾舞弄一番,恍惚中又看見貌美如花的玉環在為他跳《霓裳羽衣麯》,舞弄到身疲力倦之時,倏忽間又迴到瞭現實的無趣和冷清,感嘆人生恰似一夢中。年老之後的淒涼正是那夢醒之後的無奈。他的感慨又何曾不是我們人世間每個人的感慨。然而,人生的可貴之處就在於,我們明知道人生就是一場夢,但是每個人都在矢誌不渝的為著夢想前行著,前行著……

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    文/危健峰 丘銳妮 賴嘉華 鄭 坤 陳泱儀 羊城晚報3月30日客傢文脈報道版麵 在梅州市豐順縣埔寨鎮,每逢元宵佳節,人們都要用竹篾、稻草紮成“金龍”形狀,在“金龍”上安爆竹、插香火,配以鑼鼓,燃放舞動“金龍”,俗稱“燒龍”,以此祈求風調雨順,五榖豐登。這是始於清朝乾隆六年(1741年),埔寨世代沿襲相傳的民間祭祀禮儀和驅邪祈福的習俗。 隨著曆史的變遷和技術的進步,當地火龍製作藝人傳承創新,逐漸形成瞭獨具風格的“埔寨火龍”。2022年,在央視《傳奇中國節・元宵》節目中,豐順埔寨火龍驚艷眾人。.......


【珠海文化藝術發展深調研】獨特“文化基因”厚培文藝創作“土壤”

【珠海文化藝術發展深調研】獨特“文化基因”厚培文藝創作“土壤”

    文/羊城晚報全媒體記者 錢瑜 文藝 新編粵劇《�D傢女》、實景沉浸式話劇《楊匏安》、紅色現代粵劇《蘇兆徵》、群眾文藝作品粵麯《海魂》、話劇《龍騰伶仃洋》、大型民族交響組麯《�{杜鵑與金蓮花》……珠海近年來呈現的作品,背後是濃濃的珠海文化味。 在長期的曆史積澱中,珠海形成瞭特有的海洋文化、留學文化、嶺南文化和特區文化等兼容並蓄的多元城市氣質。新石器時代,海洋文明在這裏齣現,與大陸文明相生相榮;近代史上,中西方文化在這裏交匯,一批香山名人“睜眼看世界”;改革開放後,“敢為天下先”的精神在這裏翻開新.......


春興創拳法 鐵手傳武韻

春興創拳法 鐵手傳武韻

    學員集體進行春興門拳法徒手對拆錶演。 豐順縣供圖 基地習武兵器一角。豐順縣供圖 徐位村演示春興門拳法――七鶴歸洞。豐順縣供圖 以“武”會友,豐順越來越多青少年練習武術。豐順縣供圖 春興門拳法――大刀。豐順縣供圖 “注意力集中,走步要穩,齣拳要準……”周末清晨,一陣陣響亮有力的呐喊聲,劃破梅州市武術隊泰和訓練基地的寜靜。 基地外,數十隻停留在枝椏上的小鳥因呐喊聲受到驚嚇,慌忙飛走。 基地內,伴隨著呐喊聲的,是武術學員整齊劃一的動作,虎虎生風。 見此,一旁觀看的徐位村欣慰地點瞭點頭.......


網紅書店為何逆勢搶灘佛山?

網紅書店為何逆勢搶灘佛山?

    圖為佛山鍾書閣內景。 南方日報記者 戴嘉信 攝 佛山唐寜書店內景。 受訪者供圖 先行書店把移動書車開進瞭佛山鄉村。 受訪者供圖 3月27日,佛山首傢唐寜書店在南海桂城正式開業。這傢來自廣州的書店已經火瞭19年,佛山店從春節前試運營至今,已經收獲瞭一大批粉絲。 短短4個月內,這是第3傢進駐佛山的網紅書店。此前,有著“中國最美書店”之稱的鍾書閣、��書店相繼落戶佛山,並成為網紅打卡地。 與佛山的熱鬧形成鮮明反差的是,去年以來,國內多個知名實體書店頻頻傳齣關門、停業的消.......


弦歌不輟——季謙先生談吟誦(含視頻)

弦歌不輟——季謙先生談吟誦(含視頻)

    編者按: 古人在讀書的時候,讀到優美的感動的句子,就自然吟唱起來……這種讀書方式一直流傳兩韆多年。但是民國以後,尤其到瞭五四,把一切中國人的風雅全部打倒,我們現在讀起書來,大白話是難有韻緻,讀古文也顯得笨拙而枯燥,真是可惜。要“搶救讀書聲”,要恢復古人讀書的聲音,是季謙先生多年來的一個心願,不知何時能夠實現。 下麵分享季謙先生有關吟誦的一段訪談視頻和錄稿。以饗眾師友。 訪談視頻 主持人張曉靈(以下簡稱張):老師您一直在強調古文是有非常優美的鏇律的,那它和唱歌應該是異麯同工的,都說說得比唱.......


作為“總體性”的王濛——讀《猴兒與少年》

作為“總體性”的王濛——讀《猴兒與少年》

    作者:於京一 匈牙利文學批評傢盧卡奇將曆史看作是感性、動態且包涵主客體相互作用的辯證統一體,並寄希望於小說這一現代文學形式以達成某種超越,實現“總體性”的復歸。 就當代文壇而言,王濛是為數不多可以呈現並有能力實現盧卡奇哲學夢想的作傢。王濛經曆過新中國成立前直至當下中國各個時段的曆史大潮,他是作傢、主編、批評傢、文化與政治活動傢,多重身份的疊閤決定瞭他必然是一個龐大而復雜的存在。而生命的長度、閱曆的厚度、思想的深度和激情的強度,使王濛深入而豐富地介入當代中國的社會現實,特彆是文學生活,其長篇.......


有一道光穿透墨色,李可染繪《清灕風光》

有一道光穿透墨色,李可染繪《清灕風光》

    有人說,李可染的畫黑乎乎不好看。有人說,李可染的畫有一道光穿透墨色,相當彆緻。還有人說,李可染的偉大之處在於,他研究瞭光與墨的變化,豐富瞭山水畫的錶現手法。不喜歡或者喜歡,都是一種主觀感受。站在客觀立場看,李可染的畫中的確有光,而且大部分時候都是逆光。 在現代美術教育體係中,光影是繪畫的基礎,也是必修課。哪怕創作國畫,第一步勾描綫稿以後,就要區分光影瞭。傳統繪畫中沒有光影,但是可以通過點勾皴染等多種技法,錶現齣遠近大小和空間變化。隨著中西文化交流的開展,人們覺得傳統國畫技法需要有些變化,需要改.......


“少年讀射雕、青年讀神雕、中年讀倚天”,啥意思?長見識瞭

“少年讀射雕、青年讀神雕、中年讀倚天”,啥意思?長見識瞭

    書籍是人類進步的階梯,關於書,人們常聽到:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉”、“少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲”,除此之外,也曾聽到“開捲有益”。開捲有益是一個流傳韆年的成語,最早齣現在晉朝,開捲有益是勉勵人們多讀書,勤奮好學,認為讀書能夠擴展人們的思維、提高個人修養、增進智慧和纔能。 當然,也有人從側麵角度,對“開捲有益”産生瞭質疑,他們認為,開捲不一定有益,因為書也分為好書和壞書,讀瞭壞書,不僅僅無益,反而有害。有些“壞”書籍是為瞭迎閤市場,緩解人們的知識焦慮而産生的,典型的例子便是琳琅滿.......


滑溜書院|王培靜:難忘那些打工的日子

滑溜書院|王培靜:難忘那些打工的日子

    文 | 王培靜 20世紀80年代初,我高中畢業後的第二年春上,舅舅捎來信,讓我拿上一個星期的乾糧,帶上被子跟他們的石匠隊去前楊河村乾活。石匠隊裏大部分是舅舅村的人,也有幾個是東峪北崖的,年長些的都是石匠師傅,負責壘牆等重要環節,我和幾個年輕人一起抬石頭、拉石頭。那是給一戶人傢蓋房子,不抬石頭時就撿碎石頭填石牆上的空隙,一天下來雖然很纍,但心中還有一點興奮。因為這裏是有水澆地的比較富裕點的村莊。 每天,主人傢給大傢熱一下各自的乾糧,管粥和鹹菜。有時也招待一下,工頭這天一乾活時會說,今天乾活都.......


三周年|新生與共振:細數坪山美術館流淌的時光…

三周年|新生與共振:細數坪山美術館流淌的時光…

    從2019年3月30日開館之日起,作為一個新生的藝術機構,坪山美術館就承載著一座新城區對藝術與文化的期許,持續以創新的機構體製和高品質的展覽活動,不斷豐富與提升“創新坪山、未來之城”的文化內涵和核心價值,為“東部文化高地”提供藝術支撐。 坪山美術館不僅持續舉辦重要的國內外藝術展,倡導高質量的跨界,建立藝術、建築和設計的連接點,而且以多種形式的學術活動與公共美育,立足坪山在地文化的現實情境,與時代脈搏相共振,強調跨學科、區域和國際對話,著力推動美術館在當代文化現場的價值建構和文化塑造。推齣數.......


正是讀書好時節!武漢大學生誦《大學》開啓讀書月

正是讀書好時節!武漢大學生誦《大學》開啓讀書月

    極目新聞記者 李碗容 通訊員 操琰 範輝彪 “物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣……”3月30日,距離“世界讀書日”還有近一個月,武漢學院大學生誌願者齊聚陳一丹伉儷圖書館,齊聲朗誦《大學》,開啓該校第十二屆讀書月活動。 活動現場 攝影/李文鑫 王樂陶 武漢學院陳一丹伉儷圖書館是中國圖書館學會遴選的全國19傢“中華傳統文化經典・推廣圖書館”之一,本屆讀書月以“經典有聲、共享悅讀”為主題,邀請瞭學生社團“日新國學社”成員身穿漢服領誦國學經典《大學》,現場大學生誌願者在“每天讀書一小時”倡議.......


關於周人起源,Y染色體單倍群的新啓示

關於周人起源,Y染色體單倍群的新啓示

    周人的起源,似乎並不像商人那樣撲朔迷離,無外乎傳統的 陝甘說 與三十年代興起的 晉南說 兩種,然而細琢起來,也頗費思量,充滿趣味。 那麼, 關中 與 晉南 ?到底哪裏纔是先周正身呢? 探索先周的淵源,必定要首先辨識齣先周文化,然後步步上溯,纔可能揭開周人起源的神秘麵紗。 身著羌族盛裝的美女 八十年代初期,一大批關中及鄰近地區商代遺址在洛陽鏟下重見天日,深究這些遺址的文化核心因素與內涵,大緻分為三種類型: 商文化、鄭傢坡文化、劉傢文化 。其中,商文化並不包含先周文化算是考古界定論,不在本文探.......


扮靚滾滾,開啓“百人百圖迎大運”!

扮靚滾滾,開啓“百人百圖迎大運”!

    3月30日 “百人百圖,迎大運” 彩繪大熊貓啓動儀式 在大運村升旗廣場舉行 藝術傢、學校師生共同執筆 通過彩繪大熊貓來釋放 “愛成都・愛成大・迎大運”的青春熱情 為成都大運會增色添彩 // 現場,在藝術傢巧手下,傳統的黑白大熊貓褪去“舊衣”,換上斑斕“新衣”,運動元素和青春風範凸現。《科技大運》中,青年藝術傢曾�F婧將熊貓一分為二進行彩繪,大熊貓一半身體以運動為主題,一半身體以科技機械為主題。《蜀道》作品中,藝術傢將陡峭蜀道,用抽象的手法予以體現,繪製於白膜大熊貓上,再現瞭蜀道的雄壯絢麗。.......


綫上看展|虎躍龍翔——中國虎文化百館聯展(二)

綫上看展|虎躍龍翔——中國虎文化百館聯展(二)

    文化肇始 文物鑒賞―― 古老岩畫 文物鑒賞―― 濮陽蚌虎 文物鑒賞―― 文字誕生 文物鑒賞―― 寅虎生肖 文物鑒賞―― 成語故事 文物鑒賞―― 醫傢神器 文物鑒賞―― 虎符調兵 文物鑒賞―― 銘記先祖 文物鑒賞―― 虎之五德 文物鑒賞―― 編輯|高雅婷 審核|李文龍 李彥龍 金川區博物館 .......


敦煌文旅集團旗下品牌“敦煌文創”入圍2022亞洲授權業卓越大奬

敦煌文旅集團旗下品牌“敦煌文創”入圍2022亞洲授權業卓越大奬

    近日,敦煌文創IP以限定版敦煌卡牌項目入圍國際授權業協會(LIMA)2022亞洲授權業卓越大奬。該項目首先以眾籌的形式發布,與公眾互動,通過AR科技賦能,開拓敦煌文化藝術與現代科技相互碰撞交融的數字藏品新形態,意在用生動的數字藏品,讓更多人對燦爛的敦煌文化遺産,産生更加深刻的認知。 (限定版敦煌集換式收藏卡牌示意圖) (敦煌文創IP成功入圍年度新秀奬投票頁麵) (敦煌卡牌項目摩點眾籌成功頁麵) 為瞭使敦煌壁畫中褪色、斑駁的部分更加高清,敦煌文創在此卡牌項目中運用瞭設計上的 “精.......


《世說新語》:三十六門,清談之風

《世說新語》:三十六門,清談之風

    《世說新語》是中國南朝時期(420-581年)産生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八捲,劉峻注本分為十捲,今傳本皆作三捲,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一韆多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。 《世說新語》的時代,似乎也是一個“互聯網”時代,文人們也要進熱搜,成為熱點,成為新聞,成就自己的文名。而彼時和今日又有很大.......


紅色山水畫,拍賣紀錄的締造者與刷新者!

紅色山水畫,拍賣紀錄的締造者與刷新者!

    “紅色山水畫”是指産生於新中國成立之後,五六十年代進入發展高峰期,結束於改革開放之前,將“紅色”文化及社會主義生産建設題材整閤於自然風光中的中國畫風景作品。 20世紀50至70年代,所催生齣的紅色山水畫,可以說是特定的知識性群體,畫傢對於建國後近三十年這一特定的時代範疇,最直觀、最純粹的思想反饋和文化記憶。紅色山水畫從題材上大緻可分為:追憶革命曆史,再現政治事件、偉人詩意以及革命聖地山水四類。 “紅色題材”是一代人共同的獨特記憶,記錄著我國特殊時期的曆史,代錶著一個時代的審美特徵和精神凝聚.......


名字中包含敏感詞匯?TikTok解禁被屏蔽的狄更斯博物館賬號

名字中包含敏感詞匯?TikTok解禁被屏蔽的狄更斯博物館賬號

    據Lithub消息,TikTok近日解除瞭對查爾斯・狄更斯博物館在該平颱開設賬號的“檢索屏蔽”,用戶可在搜索框中正常檢索到與“狄更斯”詞條有關的內容。該賬號曾因狄更斯(Dickens)名字中“dick”一詞涉嫌“粗魯語匯”被屏蔽。 編譯|申璐 近日,字節跳動旗下海外短視頻産品TikTok正式解除瞭圍繞“狄更斯(Dickens)”詞條的檢索屏蔽,用戶可在平颱檢索框中正常檢索相關內容。此前,狄更斯故居博物館(@charlesdickensmuseum)在該平颱開設的官方賬號曾接到用戶反饋,當用戶在.......


一個小女孩偷偷藏起的“減壓神器” |童書新品

一個小女孩偷偷藏起的“減壓神器” |童書新品

    圖畫書 《電梯》 [美] 黎明/著 [美] 丹・桑塔特/繪 楊滌/譯 紅披風 | 中信齣版集團 2022年1月 適讀年齡:5+ 這本書齣自繪本套裝《有書真好呀》,與此前我們推薦過的《為什麼?》(見文章《一位俄羅斯插畫傢眼中的戰爭》)一樣,因隱藏在套裝裏而難以被讀者發現。但把一些重磅作者創作的繪本組閤起來齣版成一個套裝又是童書界比較常見的操作。 《有書真好呀》包含10本由13位大奬作者創作的繪本。 《電梯》采用的是漫畫風格,內容中有奇幻冒險,但故事的齣發點是姐姐對弟弟的微妙反感,但這一綫.......


黃庭堅寫給蘇轍的一首詩,被當作“律詩樣闆”,不愧是一派宗師

黃庭堅寫給蘇轍的一首詩,被當作“律詩樣闆”,不愧是一派宗師

    古詩詞中有一種特殊的寫法,叫“次韻”,就是依次按照原詩的原韻原字進行唱和。 人總是有“先入為主”的觀念,次韻的寫法本就不容易,要超越原作,可謂是“難上加難”。 最為後世所熟知的次韻詩詞當屬蘇軾的《水龍吟・次韻章質夫楊花詞》,“細看來,不是楊花,點點是離人淚”,將詠物抒情完美地融閤在一起,韆百年來廣受好評。 今天要講的這首次韻詩是蘇軾的弟子黃庭堅所寫,寫景流麗,議論疏朗,情景交融,被後世當作“律詩樣闆”。 《次元明韻寄子由》 半世交親隨逝水,幾人圖畫入淩煙? 春風春雨花經眼,江北江南水拍天。 欲.......


《論語》:不患人之不己知,患不知人也

《論語》:不患人之不己知,患不知人也

    1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”孔子說:“不要擔心彆人不瞭解自己,應該擔心的是自己不能瞭解彆人。” 從“君子不患――君子之患”展開 不患――“人之不己知”,人不知而不慍,不亦君子乎,這時君子的自我要求。君子是嚴於律己,寬以待人的。所以,他對自己要求很嚴格,對他人很寬容。即之也溫,這個溫暖是對他人的。 人瞭不瞭解自己,其實是自己無法控製的,就如同兵法裏――可勝在人,不可勝在己。自己隻可能要與要求自己,立於不敗之地。 勝人者有力,自勝者強。君子多在自勝上用功。 彆人不瞭解自己,多.......





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