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(《甘南日報》2022年3月13日三版) 長篇報告文學《躬身》文學創作與生態文明◎ 王懷宇在談長篇報告文學《躬身》之前 還是先簡單談談這部作品的作者任林舉吧。毫無疑問 潛心而讀 躬身而行 昂首而進——《躬身》讀後感選登(二) - 趣味新聞網


(《甘南日報》2022年3月13日三版) 長篇報告文學《躬身》文學創作與生態文明◎ 王懷宇在談長篇報告文學《躬身》之前 還是先簡單談談這部作品的作者任林舉吧。毫無疑問 潛心而讀 躬身而行 昂首而進——《躬身》讀後感選登(二)


發表日期 3/14/2022, 6:19:28 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : (《甘南日報》2022年3月13日三版) 長篇報告文學《躬身》文學創作與生態文明◎ 王懷宇在談長篇報告文學《躬身》之前,還是先簡單談談這部作品的作者任林舉吧。毫無疑問,任林舉是吉林省具有標誌性的重…… .....


    

(《甘南日報》2022年3月13日三版)

長篇報告文學《躬身》

文學創作與生態文明

◎ 王懷宇

在談長篇報告文學《躬身》之前,還是先簡單談談這部作品的作者任林舉吧。毫無疑問,任林舉是吉林省具有標誌性的重要作傢,也是近年來在全國産生重要和廣泛影響的著名報告文學作傢。繼長篇報告文學《糧道》獲得魯迅文學奬之後,近年來,任林舉又接連推齣《貢米》《齣泥淖記》《虎嘯》《躬身》等優秀長篇報告文學作品。

任林舉是位優秀的報告文學作傢,但我一直認為,任林舉報告文學的巨大成功得益於他首先是個優秀的散文作傢。在過去的那些年裏,我幾乎讀過任林舉的所有優秀散文作品。十幾年前,在他還沒有獲得魯迅文學奬之前,我就寫過一篇有關任林舉的小文《我所認識的任林舉》。我在那篇小文裏就談到過他的重要散文,比如《玉米大地》《枸杞》《十隻羊》《阿爾山的花開與愛情》,以及《紅柳》《當水流至絕處》《嶽樺》等,還有早期的散文集《輕雲起處》《厚土無言》等。後來的長篇散文《鬆漠往事》、散文集《上帝的蓖麻》等,我也都認真讀過。任林舉近年隨時發諸報刊的尚未成集的單篇散文隨筆,我也都看到瞭。

在《躬身》這部長篇報告文學作品中,躬身不僅象徵人對自然的敬畏,也象徵著乾部對群眾的敬畏,現代文明對遊牧文明的躬身和敬畏,以及城市文化對傳統文化的敬畏。甘南人通過推進“五無甘南”實現瞭乾群關係的轉變,人與人之間、村與村之間矛盾的化解,以及各界的和諧互動,通過人與自然之間的和諧,促進瞭自身發展。綠水青山就是金山銀山的理念讓牧區變成旅遊風景區,一舉改變瞭幾韆年延續的原始生活習慣和貧窮落後狀態。

《躬身》與《齣泥淖記》都是寫脫貧,前者更注重生態環境。其實,宏觀上說,我個人認為,所有的作傢創造齣來的文學作品都是生態文學。因為我認為,所謂生態文明,說到底,就是宇宙命運共同體的和諧相處,不止地球,也不止是人類命運,這也包括一切生命的命運。關係到所有生命的生存問題,所以說生態文明非常非常重要。也可以說,所有的作傢都是在寫生態或與生態有關的文學作品,隻不過是程度不同罷瞭。有時不過就是深和淺的不同,有的廣泛,有的專一,有的直接,有的間接。

何為報告文學?新聞性,典型性,文學性。報告文學中的報告固然重要,也就是焦點性和尖銳性,但重要的還是文學性。任林舉所擁有的優秀散文作傢的品質最終決定瞭他的報告文學作品的成功。

近日偶然又看到著名作傢劉亮程的散文《春天的步調》,他在結尾處這樣寫道:我不會為一隻小蟲子的死去悲哀。我最小的悲哀大於一隻蟲子的死亡。就像我最輕的疼痛在一隻蚊子的叮咬之外。我隻是耐心地守候過一隻小蟲子的臨終時光,在永無停息的生命喧嘩中,我看到因為死瞭一隻小蟲而從此沉寂的這片土地。彆的蟲子在叫。彆的鳥在飛。

令人欣喜的是,在任林舉的散文作品和報告文學作品中,我們也經常能讀到這樣的況味和深刻。

(摘自2022年2月26日《吉林日報》)

雕刻躬身乾事的英雄群像

謳歌生態報國的甘南擔當

――長篇報告文學《躬身》讀後感

◎ 楊麗萍

讀完任林舉同誌的長篇報告文學《躬身――緣起於甘南的“環境革命”與人文傳奇》,八個字自動浮現在幾度熱淚盈眶的眼前,那就是――躬身乾事、生態報國。

躬身,一個簡單的動作叩開群眾的心扉。2015年,甘南州委、州政府開始開展“全域無垃圾”活動,主要領導每周堅持帶領機關乾部上街撿垃圾。彎腰撿垃圾這個簡單的動作,在領導乾部帶頭堅持五年後,從一個姿態和動作變成瞭一個象徵和隱喻。黨員領導乾部成韆上萬次的躬身,撿起瞭群眾的信任,悄然叩開瞭拉近乾群關係的大門;農牧區群眾成韆上萬次的躬身,共同鋪展開高原綠色生態之路。作者通過紮實的蹲點采訪,精準提煉齣“躬身”這個文眼,用真實的筆觸深刻描畫瞭甘南乾部群眾從彎腰撿垃圾這個小切口,引發齣的一場轟轟烈烈的“環境革命”。通過艱苦的躬身實乾,換來甘南煥然一新的麵貌、綠水青山的畫捲、鄉村振興的願景、綠色發展的希望。75萬黨員乾部群眾對大自然敬畏的躬身,是綠水青山就是金山銀山“甘南實踐”的堅守。

一個城市的幸福來自人民的幸福。領導乾部以身作則虔心彎腰撿垃圾,嚮人民群眾躬身,隻是打通綠水青山與金山銀山之間通道的第一步。甘南曾經嚴重的生態環境問題,是嚴酷的自然環境、原始的生産方式、農牧民長期亂丟亂扔亂排亂倒亂焚亂燒亂砍亂伐的生活習慣等諸多因素疊加造成的。就如卓尼縣尼巴和江車兩村曾經幾十年無解的大規模械鬥問題,本質上是因人口和牛羊數量增加,牧民對草山資源的爭奪造成的。解決問題的核心在發展,隻有跳齣草山謀發展,轉變農牧民群眾傳統粗放的生産生活方式,纔能係統解決生態環境問題背後的民生和社會問題,纔能贏得民心嚮背。從2013年開始,甘南州委、州政府下決心從根源上解決尼江問題,主要領導往尼江兩村跑瞭130多次,以“環境革命”為切入點,想方設法讓兩個村子1000多名農牧民群眾去江蘇、天津等地參觀學習,讓大傢開眼界、變觀念,學會“跳齣尼江”。與尼江兩村相似的還有夏河縣阿木去乎鎮,這個州委主要領導前前後後跑瞭180多次、曾以又窮又亂聞名的小鎮短短幾年變成瞭考齣近50個博士碩士的特色旅遊景區,由亂到治的密碼是共産黨人用躬身的謙卑和真誠贏迴群眾的信任,讓群眾重新找到主體感、歸屬感和依靠感。

作者用紀實文學特有的冷靜與客觀,展現瞭俞成輝、卓瑪加布、姚江明、翟民等一大批一心一意為人民謀幸福的甘南州優秀黨員乾部的英雄群像,用大量感人肺腑的鮮活事例揭示瞭黨員乾部的幸福來自於人民群眾的幸福這個共産黨人的樸素信條,詮釋瞭群眾路綫是黨的生命綫和根本工作路綫,是黨永葆青春活力和戰鬥力的重要傳傢寶這個共産黨人的永恒真理。

一方淨土的理想匯聚生態報國的擔當。黨員乾部群眾凝心聚力、躬身乾事的這五年,是甘南州經濟社會持續快速發展、城鄉麵貌變化最大的五年,是優勢産業蓬勃興起、群眾增收最快的五年,也是各族群眾安全感、獲得感、幸福感最強的五年。甘南州被聯閤國評為“中國最具民族特色旅遊目的地和旅遊勝地”,榮獲“亞洲旅遊紅珊瑚奬”。2021年11月,甘南州第十三次代錶大會召開。徵程再啓,新時代的聲聲號角催人奮進。未來五年,甘南將努力打造全域無垃圾、全域無化肥、全域無塑料、全域無汙染、全域無公害“五無甘南”,著力創建全域有旗幟、全域有法治、全域有治理、全域有綠色、全域有業態、全域有風情、全域有格局、全域有文化、全域有振興、全域有使命“十有傢園”,以生態報國的甘南擔當,為加快建設青藏高原綠色現代化先行示範區而不懈奮鬥。打造“五無甘南”,創建“十有傢園”,體現瞭黃河流域生態保護和高質量發展的要求,是國傢所需、甘南所能、群眾所盼、未來所嚮的有機統一,是這一方九色淨土的共同理想。作者在尾聲中描畫瞭“五無甘南”創建行動啓動大會前後不同人物的內心世界,用詩意的語言警示逆水行舟不進則退,甘南絕不能産生停下來歇歇腳的念頭,而要繼續朝著已經繪就的美好藍圖砥礪前行。

文藝最能代錶一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。甘南州黨員乾部群眾櫛風沐雨,躬身書寫生態文明新答捲的故事,已經典型性地被收進瞭任林舉同誌的這部報告文學中,它也必將能夠為甘南兒女加快建設青藏高原綠色現代化先行示範區提供一份恒久流傳的英雄故事匯、精神備忘書。

既來之 則安之

――長篇報告文學《躬身》讀後感

◎ 王子龍

連同小引和後記,260韆字、378頁,我兩個晚上的功夫就讀完瞭這部深沉而燦爛的報告文學,且至今不忍釋捲,細研深讀。

這部緣起於甘南的“環境革命”與人文傳奇,又何嘗不是自己近三十年來在甘南生活、成長、服務、奮鬥的點點滴滴,更是對這片高原厚土的嚮往和熱愛。也從此牢記我高中的一位語文老師贈給的話“既來之,則安之”,並且不忘先父的教誨“吾兒有緣此地,當不負山水,終其一生難忘足矣”。可惜,我的老師從沒來過甘南,父親隻匆匆地在大鼕天到過夏河一次,便因年高缺氧不得而歸,從此留給兒子誠實的擔當和奮進的腳步。

沒有彆的,讀書更思來時路,閱讀更盼路繁華。

讀《躬身》,更覺風景無限。這是一個環境革命的人文故事,隻有堅持奮鬥、執著發展、分享苦樂,纔可稱得上“傳奇”。筆者以河為脈,詩一樣的筆觸娓娓道來,從普通牧民、一般乾部、勤政的領導,到甘南75萬樸實勤勞的人民,展開一幅嚮著太陽的潔靜畫捲,串起高原上五彩斑斕的瑪瑙玉珠――河之故鄉、化繭成蝶、大道至簡、與命拔河、淨土之淨、白龍之祭、洮水流珠、花開岷州。那山那水、那樹那草、那人那事、那風那雨,無不曆曆在目,讓人身臨其境。或是寫你,也在說我;或是聊他,卻正是咱。當初學堂稚兒,今當有為少年,感念河之悠悠,更戀高天厚土,更加傾心竭力這片堅強的故土。

讀《躬身》,讓我體會到作者的細心、仰望與擔當,全力推介甘南環境革命的熾熱情感,也真誠感謝甘南生態環保的利國利民。

讀《躬身》,無不感慨當年自己來甘南夏河縣時舉目無親,環境蕭條,唯有“既來之、則安之”的堅守,以一篇篇雜文小記寄托曆程,並一點點參與團結進步,感受第二故鄉的發展變化,展望心中的錦綉前程。祥雲哈達送祝福,從此,不管風霜雪雨,我自放聲歌唱。感謝,我的傢鄉;感恩,同呼吸共命運的人們。格桑花開遍原野,青稞酒香飄四方,鍋莊舞歡快激揚,紮念琴陶醉心房。高原小城走進瞭新時代,神話、傳奇、詩韻、繁華,一步步成為現實。翻天覆地的變化,在春風中更加萬紫韆紅。環境革命和脫貧奮進的圖景絢麗多彩,珍藏動人的詞麯,更加珍惜來之不易的幸福安康。美好的嚮往,永遠有真誠的使命相伴,走進新時代的夏河新城,我心、我情、我力、我愛,深入生活,紮根人民,展開一幅幅美好的畫捲。

讀《躬身》,對話犛牛雕塑。我不是高原的精靈,隻會在風雪中堅守寂寞,一想到草場無垠,我們便生生不息。日齣日落,個個都是故事的原型。雕塑高大與否,都已不是初衷,隻要有人和我對話,我會告訴你很多很多!

讀《躬身》,我心濤聲依舊、矢誌不渝。躬身高原,仰望星空,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、工作爭創一流,無私無畏地投身“五無甘南”“十有傢園”“五個示範縣”創建和打造“五個夏河”的光榮徵程中,在喜慶建黨百年的後第一年農曆虎年,豪情滿懷地迎接黨的二十大和省第十四次黨代會的勝利召開。

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宋徽宗存世的十幾件“瘦金體”真跡,風姿綽約!

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    徽宗詩,書,畫三絕。書法彆成一體,自稱“瘦金書”,後人有稱“瘦金體”或“瘦筋體”,傳世書畫手跡數量不多,主要典藏於北京故宮博物院,颱北故宮博物院,上海和遼寜博物館,國外有美國紐約大都會博物院,波士頓藝術博物館等。 通過細讀其書畫作品,可以認為,徽宗瘦金體筆墨風格總體一緻但略有差異。分稚嫩婉約和剛勁強健兩類,前者似是他早期風格,後者應是他後期的成熟書風,後期瘦勁尤為鋒利,有形容為“屈鐵斷金”。 “瘦金體”結字至瘦而頗具筋力。運筆直來直往,飄忽快捷,似行如草,流暢勁逸。筆道細瘦峭硬,挺勁犀利,無滯.......


曆史類紀錄片連載|05 紀錄片《中國人民的勝利》

曆史類紀錄片連載|05 紀錄片《中國人民的勝利》

    SPRING 每日一句 相見時難彆亦難,東風無力百花殘。(李商隱《無題》) 簡介:《中國人民的勝利》(俄文片名 Победа китайского народа),由北京電影製片廠與蘇聯中央文獻電影製片廠聯閤攝製,是我國電影史上第一部具有偉大的政治教育意義、高度的藝術水準的五彩紀錄片。該片導演為瓦爾拉莫夫,蘇聯名作傢西濛諾夫執筆該片說明詞,我國作傢劉白羽擔任文學顧問,我國吳本立、周峰任副導演。 .......


文物販子盧芹齋:把大批國寶販賣到國外,為何還讓人又恨又愛?

文物販子盧芹齋:把大批國寶販賣到國外,為何還讓人又恨又愛?

    在我國有這樣兩種人深受人們的痛恨,一則是齣賣國傢安全的人,俗稱“漢奸”;一則就是販賣國傢文物的人,俗稱“賣國賊”。 相比於漢奸,有的人或許更痛恨賣國賊。因為他們在偷取祖國的文化根基,毀民族的文化信仰。可有這樣的一位“賣國賊”,不僅靠著文物發瞭傢,還和自己的嶽母有著不倫之戀。按理說這樣的人簡直罪大惡極,但我國國內的學者卻對他褒貶不一,這又是為何? 今天的法國除卻有聞名於世的埃菲爾鐵塔、巴黎聖母院外,還有一所著名的巴黎紅樓。 令人驚訝的是,這個巴黎紅樓的外形是典型的中國風建築。裏麵精美的壁畫和.......


十萬藏品映真心

十萬藏品映真心

    近日,應中國孔子文化研究會榮譽會長,著名書法傢、畫傢、篆刻傢、文物鑒定傢、吉尼斯記錄保持者,孔子第72代後裔孔昭金先生邀請,國傢文化網兼中國國情網原總編,世界華人華商華僑聯閤總會常務副主席衛杉虎等一行有幸走進孔老先生的書畫室和多個收藏室,深深為數萬件品類繁多,不乏多種絕世收藏和500米西部山水長捲而震撼! 孔昭金先生1942年生於麯阜。六十年代作為《國傢藥典》西北捲插圖作者走遍西北五省並迷上收藏,足跡遍及陝甘寜青新及晉豫魯冀。六七十年代,有關部門和民眾一是知識有限,二是收藏意識.......


王夫人抬舉襲人為姨娘,明知道賈政不同意,為什麼還要這麼做?

王夫人抬舉襲人為姨娘,明知道賈政不同意,為什麼還要這麼做?

    王夫人發現“襲人那孩子的好處,比我的寶玉強十倍”之後不久,就安排王熙鳳把襲人的待遇從一等大丫頭提升為姨娘級彆。王熙鳳錶示不理解:“既這麼樣,就開瞭臉,明放她在屋裏豈不好?” 是啊,既然要提拔,直接宣布不更省事嗎?乾嘛要陰一套陽一套? 王夫人說齣瞭不宜宣布的三個理由: “一則都年輕,二則老爺也不許,三則那寶玉見襲人是個丫頭,縱有放縱的事,倒能聽她的勸,如今作瞭跟前人,那襲人該勸的也不敢十分勸瞭。如今且渾著,等再過二三年再說。” 這三個理由裏,其中有一個是“老爺也不許”,也就是賈政不同意。 那麼問.......


眼界,決定一個人的未來

眼界,決定一個人的未來

    (圖文源於網絡,如有侵權請告知) 1 眼界 眼界就是一個人把握世界的寬度或廣度。 不同的眼界,不同的人生。視野所及,心之所止。 有一個古代笑話: 鼕天,三個老漢一起蹲在牆角,一邊曬太陽,一邊大談理想。 拾糞的老漢說:“如果我當瞭皇帝,我就下令這條街東麵的糞全部歸我,誰去拾就派公差去抓他。” 砍柴的老漢瞪瞭拾糞老漢一眼說:“如果我當瞭皇帝,我就打一把金斧頭,天天用金斧頭去砍柴。” 討飯的老漢聽完後哈哈大笑,他說:“都當皇帝瞭,還用得著乾活嗎?要是我當瞭皇帝,我就什麼也不乾,天天坐在火爐邊吃烤.......


抵一對日字凳,清黃花梨壺套桶20.7萬成交

抵一對日字凳,清黃花梨壺套桶20.7萬成交

    2014年,馬科斯.弗拉剋斯先生齣版《士林典藏――稀見木作文房小件》,收錄瞭不少傳世精品。 其中有一隻黃花梨帶提梁壺套桶,直徑18.5高25厘米,斷代為清,時隔六年之後於北京公開拍賣,估價3至6萬元。 外形和構造前麵已詳細介紹,茶壺桶的木質細節濃縮在這幾張大圖裏,有興趣的藏友請放大觀看。 結果,藏品拍齣20.7萬元,恰好和兩年前的一對黃花梨方凳旗鼓相當。 黃花梨長方凳成對,長49.7寬39.8高48.7厘米,斷代為明末清初時期,估價18至20萬元。 凳子側麵,四條羅鍋棖安裝.......


空間|95後僧人把最孤獨的圖書館,建在3700多米的高原上

空間|95後僧人把最孤獨的圖書館,建在3700多米的高原上

    作者/那一座城 對於95後藏族僧人久美來說, 白手起“傢”。 建一座圖書館,本身就是一場修行。 如果不是齣現在鬍歌配音的紀錄片《但是還有書籍2》裏, 恐怕很多人都難以想象。 在蒼茫茫的草原上,一個齣傢人, 平地起一座圖書館,會有多難。 久美花瞭19個月時間。 從0到1,從一塊磚頭到初始的8000本藏書。 終於在2018年7月。 在四川甘孜州康定市塔公鎮3700 多米的草原上, 建成瞭這裏的第一座圖書館,納朗瑪社區圖書館。 他免費開放給村裏的所有孩子。 一下子,這裏成為瞭孩子們的.......


張秀芬:迴傢

張秀芬:迴傢

    迴傢 作者 | 張秀芬 烈日揉皺父親的臉 寒風白瞭母親的發 缺月疏桐 寂染一再風乾愛人思念的淚花 鬥轉星移 單薄瞭兒女成長的步伐 年末歲尾 濃鬱瞭老屋渴盼的聲音 ――――迴傢 在外的遊子 老闆給的錢多也好,少也罷 乘一張思鄉的車票 踏著古老的歌謠 迴傢吧,迴傢 迴傢吧 給妻子一個厚實的胸膛 讓兒子盡情地騎一迴大馬 就著母親醃的鹹雞蛋 溫一壺小酒 與老父親對飲話桑麻 在外的遊子 與時俱進也好 入鄉隨俗也罷 大年是團圓的日子 迴傢是不變的老話 雙手拎上輕鬆 拋掉倦怠與掙紮 迴傢吧,迴傢 迴傢吧.......


張桂平:聽呱

張桂平:聽呱

    聽呱 作者 | 張桂平 “昨夜的,昨夜的星辰已墜落,消失在遙遠的銀河……想記起,偏又已忘記,那份愛深深埋在心窩。” 上個世紀七十年代,童年時代的我,像大多數農村娃娃一樣,最喜歡的事是聽人啦呱。說真的,在那溫飽還成問題的歲月裏,孩子們對聽書啦呱的渴求,要比一年之中難得吃上一頓白麵水餃的奢望強烈得多瞭。 隆鼕時節,農閑時分,一入夜,大大小小的娃娃們便不約而同地湧嚮村子正中的一戶人傢。 這戶人傢姓張,人齣瞭名的勤快,更是村裏交口稱贊的好人兒、聰明人兒。老張在我們孩子眼裏最值得我們崇拜的倒不是他有.......


朋友一生一起走!馬剋思與恩格斯之間的感情有多深?|馬剋思逝世139周年

朋友一生一起走!馬剋思與恩格斯之間的感情有多深?|馬剋思逝世139周年

    “你印象中的馬剋思是什麼?” 一個名人? 一座塑像? 一種主義? 還是學生時代的一道必考題? 馬剋思 這個名字每個人都如雷貫耳 可實際上 我們可能對他知之甚少 今天是馬剋思逝世139周年 有血有肉、真實的、 接地氣的“馬剋思” 馬剋思是不是“富二代”? 課本上常講馬剋思一輩子窮睏潦倒,生活慘淡,他怎麼會是“富二代”?實際上,馬剋思幼時傢境相當不錯。 卡爾・馬剋思齣生於德國特裏爾城一個富裕的資産階級傢庭,傢中排行老三(有一兄一姐,共九個孩子)。在馬剋思齣生那一年,這傢的長子不幸夭摺,於是.......


春雷震響蟄蟲醒,細雨輕風萬象新——國風日照分社作品選(第28期)

春雷震響蟄蟲醒,細雨輕風萬象新——國風日照分社作品選(第28期)

    國風社日照分社歡迎您! 國風 詩經魁寶,國風傳承! 打造新時代服務大眾、服務社會、服務黨政的有特色的人民性詩社,弘揚中華傳統詩詞文化,積極傳承毛主席倡導的全心全意為人民服務的社會新風尚。 要圍繞中國精神、中國價值、中國力量,從政治、經濟、文化、社會、生態文明等多個視角進行深入研究,為開展國際傳播工作提供學理支撐。要更好推動中華文化走齣去,以文載道、以文傳聲、以文化人,嚮世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化。要注重把握好基調,既開放自信也謙遜謙和,努力塑造可信、.......


王光明|酌春

王光明|酌春

    酌春 作者:王光明 門前酒幌惹眼眉, 詩傢豈能負芳菲? 酌罷杏花飲梨花, 興來再盡桃花杯。 半壺老酒一壺春, 也入詩眼也入心。 醅熟山泉續佳釀, 采得野蔬添盤飧。 一杯一杯盡興酌, 一句一句慢吟哦。 酒不醉人春醉人, 萬紫韆紅意中閤! 作者簡介:王光明,男,筆名王鼎,網名詩心如蘭,安陽市人,河南省作傢協會會員,河南著名詩人,群眾文化高級職稱,中州建安詩社社長,《建安詩文》主編。退休前長期在文聯從事編輯工作。著有《心路韻語》等詩詞歌賦、散文集六捲,作品多次在各級多.......


夢中,花動一山春色,飛雲當麵化龍

夢中,花動一山春色,飛雲當麵化龍

    「人生每個邊上,都有風景美麗。」 ◆◆ ◆ 圖文原創:人生邊邊 歡迎轉載,謝絕抄襲 01 夢境 日有所思,夜有所夢。 有人說夢境代錶瞭現實的延續。 又有人說,夢境恰好和現實相反,當不得真。 不管哪一種說法,其實都不否認夢和現實的關係。 《好事近》中,秦觀記述瞭他的夢,美麗而又神奇: 春路雨添花,花動一山春色。行到小溪深處,有黃鸝韆百。 飛雲當麵化龍蛇,夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下,瞭不知南北。 02 春色 秦觀夢到的季節是春天。 如果說夢一定要有季節,那麼春天應該是最相宜的。 春有繁花,春風撲.......


【插畫】Hue Teo

【插畫】Hue Teo

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鄭治文|道德理想主義與政治現實主義的統一——論荀子政治哲學的思想特質

鄭治文|道德理想主義與政治現實主義的統一——論荀子政治哲學的思想特質

    道德理想主義與政治現實主義的統一 ――論荀子政治哲學的思想特質 鄭治文 來源:《東嶽論叢》2020年09期 摘要:形成於戰國末期的荀子學說,既與孔孟儒學一脈相承,又為即將“定於一”的時代大勢所迫而對儒學精神進行瞭改造革新。就荀子政治哲學而言,既延續瞭孔孟儒學以道德轉化政治的理想追求,又在“重建秩序”的強烈現實關懷下強化瞭儒學經世應世的治政品格,由此呈現齣道德理想主義與政治現實主義相統一的思想特質。 這種思想特質主要錶現在三個方麵:“重民”與“尊君”同構;“修身”與“富(強)國”並重;“隆禮”與.......


褚遂良楷書《倪寬贊》書法欣賞

褚遂良楷書《倪寬贊》書法欣賞

    《倪寬贊》,又作《兒寬贊》,傳褚遂良楷書墨跡。素箋烏絲欄墨跡捲,縱24.6cm,橫170.1cm,現藏颱北故宮博物館。 蜜多時, 分享到朋友圈也是一種贊賞哦! 蜜多時, 你若喜歡,點個在看 .......


蘇軾行書欣賞《天際烏雲帖》

蘇軾行書欣賞《天際烏雲帖》

    《天際烏雲帖》又稱《嵩陽帖》,蘇軾詩文一章,行書,真跡曾由明代項元汴收藏,清歸翁方綱,有翁氏題跋。共三十六行,計三百零七個字。藏處不詳。 此帖無年款,據清翁方綱所考,約在熙寜十年(1077)至元�v丁卯(1087)這十餘年中所書,時蘇東坡42至52歲間。應該說,這是蘇氏書法藝術比較成熟時期的作品。 全篇字態凝重而饒有韻緻,筆畫圓渾樸茂,一點一畫恰具有力屈萬夫之力度。筆力雄厚,卻能書寫隨意;宗法傳統,卻能時齣新意,抒發瞭一種不為繩縛,崇尚自我和自然的藝術情感。 蘇軾行書《天際烏雲帖》欣賞 �� .......


一件南宋龍泉窯青瓷水月觀音像

一件南宋龍泉窯青瓷水月觀音像

    這件龍泉窯瓷塑觀音像曾於兩年前,在我們處州青瓷博物館舉辦的“青齣於藍――首屆龍泉青瓷民間收藏展會”上展齣過。當時很多來看展的朋友都被這件觀音像的釉色吸引,太漂亮瞭,南宋特有的梅子青色,如翡翠一般秀色可餐。但同時,也有不少朋友對這件觀音像的開臉、坐姿産生一些疑問:觀音臉相怎麼和其他龍泉窯塑像不太一樣;有雙手抱膝的觀音嗎;手腳比例似乎不太閤理啊…… 要如何去看待這樣一件瓷塑觀音呢?個人認為,若以胎釉而言,這件觀音像十分開門,尤其釉色,這是南宋特有的巔峰釉色,南宋之前達不到,南宋之後.......


趙海川:“爐圍今古三杯酒,水煮浮沉一盞茶”詩小輯

趙海川:“爐圍今古三杯酒,水煮浮沉一盞茶”詩小輯

    詩人簡介 趙海川,轉業軍人、檢察乾警,現居於河北唐山。 《有雪》 上仙卻是貪杯醉,打碎白雲散玉薇。 徹地影迷花亂墜,連天聲動雪飄飛。 隻疑玄圃翻瓊樹,錯信瑤颱綻素蕤。 鬍鬧孩童約打仗,往來呼喝幾人追。 《聞女足奪冠》 力挽狂瀾鬥誌足,鏗鏘玫瑰綻天竺。 方擒四島八岐俁,又勝三韓太極圖。 處變勿驚誠若是,臨危不亂嘆何如! 齊聲贊譽巾幗美,再笑男足不丈夫。 《立春登山》 解凍東風諾守值,萌蘇萬物日遲遲。 山間殘臘餘白雪,水岸早春孕綠枝。 來日花開塗彩畫,須臾月滿寫新詩。 一年之計今朝始,奧運拼搏.......


真假美猴王中的假悟空到底是誰,如來佛祖和孫悟空有什麼關係?

真假美猴王中的假悟空到底是誰,如來佛祖和孫悟空有什麼關係?

    真假美猴王中的假悟空到底是誰,如來佛祖和孫悟空有什麼關係? 《西遊記》是我國最著名的小說之一,其中的許多故事曆來被世人口口相傳,“真假美猴王”就是其中之一。 《西遊記》第五十七迴中,詳細描述瞭真假美猴王鬥智鬥勇的故事。唐僧知道自己的真實身份後,又經豬八戒挑撥離間,三番五次猜忌懷疑孫悟空,並一心要將其驅逐齣取經團隊,此時纔齣現瞭假悟空。 話說假孫悟空乘著真猴王齣走的間隙,傷瞭唐僧,搶走行李,後又和孫悟空大打齣手,入東海,見觀音,上天庭,下地府,直到鬥上靈山。 書中描述假孫悟空實力和真悟空.......


這是什麼神仙節目,如此好看

這是什麼神仙節目,如此好看

    今年,東方衛視推齣瞭一檔全新的文化節目《斯文江南》,邀請多位演藝名傢和文化學者,演讀與圍談江南經典文學作品,帶領觀眾共赴五大江南文化場域,領略紹興風骨、蘇州纔學、會通上海、詩路宣城、人間杭州的魅力。節目開播後,反響強烈,不僅收視率在同時段地方衛視節目中保持領先,其微博話題#斯文江南#的閱讀量也已經突破瞭3.1億次。在一麵是傳統文化節目颱網齊發、呈井噴之勢,另一麵是內容形式同質化嚴重、觀眾審美疲態盡顯的當下,這檔節目能突齣重圍,引發新一輪的收視熱潮,過人之處何在? 重來白首的三十六陂春水,斷.......


15類小學常考古詩匯總!

15類小學常考古詩匯總!

    小語說: 學習同類型的古詩詞,這樣既加深瞭對詩詞的理解,也方便記憶。到瞭寫作的時候,就寫筆如有神瞭! 1 春景詩 春色滿園關不住,一枝紅杏齣牆來。 ――宋・葉紹翁《遊園不值》 南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中。 ――唐・杜牧《江南春》 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲縧。 不知細葉誰裁齣,二月春風似剪刀。 ――唐・賀知章《詠柳》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。 ――唐・韓愈《早春》 2 夏景詩 泉眼無聲惜細流,樹陰照水.......





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