發表日期 5/10/2022, 12:33:51 AM
《女皇》:“巾幗英纔扭乾坤,一代女皇絕古今。雖為嫵媚入宮闈,卻因智謀贖尼身。孤鳳展翅騰龍位,弱女揮手伏眾臣。功過論爭韆鞦去,無字碑上遍詩文。”
中國封建社會時期,統治者被稱為皇帝,天下百姓與江山全都歸他所有,而參與朝政者一般都為男性,極少有女子齣現。但我國曆史上也曾齣現過一代女皇,她就是為後人所熟知的武則天。曆史上對她的評價褒貶不一,男權主義者認為她一介女流,涉足政治靠的是嫵媚惑主,野心勃勃。但也有曆學傢傢認為她承啓貞觀開元,在曆史上做齣重要貢獻,與男性皇帝相比,絲毫不遜色。
她在中央集權統治唐朝近半個世紀,與曆史上一些庸碌無為的昏君相比,她在政治上所做的貢獻不得不讓人嘆服。直到她駕崩之後,盛唐後人將她與唐高宗閤葬在乾陵,那是皇室成員的待遇。但她的墓前有61個無頭石像,韆百年來難以解釋,最後被2位農民破解這個謎題。
一朝逝去,武則天留下繁華的盛唐世事安息於乾陵之中。對於相信風水的古人而言,將帝王陵墓選址在此,是對帝王之傢、國傢運勢都極好的地點。風水術士在皇帝還活著時便已開始選址,他們每日的工作就是為皇帝呈現齣她滿意的結果,所以不論最終選在何處,定然是隨著她的心意而來。
乾陵中安葬著她的丈夫李治,作為他的皇後,駕崩後的武則天自然要以皇室成員的身份和他一同閤葬,一起接受乾陵的神靈庇護。但說來奇怪,乾陵的價值眾所周知,卻前來打它的主意的盜墓者鮮有成功者。
因為對乾陵中大量陪葬品的覬覦,盜墓者都想從中發財,在墓室的各個地方打盜洞,但都以無果而終。甚至有官兵用大炮攻擊這裏,依然沒有對其産生絲毫危害,更彆說盜取其中的陪葬品。而這樣的結果也讓周圍的百姓開始有關於乾陵的各種猜想,有人稱盜墓者是因乾陵有神靈保護而一直不得成功,也有人稱這裏其實有亡靈在此守候,大傢各有各的說法。
當然百姓談論最多的便是墓前那61個無頭石像,個個的形態不一,而且最為靈異的便是他們都沒有頭。他們認為這些石像便是守護這裏不被破壞的守衛者,石像上帶有神力。百姓口中的故事並不是無中生有,因為他們確實看到過一些比較奇怪的現象,而且科學傢和曆史學傢利用現代科學都解釋不清其中原委,讓這個地方又濛上一層神秘的麵紗。
這個地方的神秘讓人不禁想起女皇的生活,有人認為她生性殘暴,不顧倫常,侍奉完父親還侍奉兒子,行為讓人難以接受。據史料記載,武則天和其他男性皇帝一樣,擁有後宮三韆,隻是從女性變成男性而已。
而《資治通鑒》中有記載武則天在做昭儀時為與王皇後、蕭淑妃等人爭寵,親手將她剛誕下的女兒掐死,是一位十足的狠人。當然她巨大的犧牲也得到迴應,因為當時高宗十分寵愛武則天,王皇後被她嫁禍後,自然高宗選擇相信她說的一切,便將王皇後打入冷宮。但這還遠沒有達到她的目的,自己的女兒死去,她希望王皇後也為自己的女兒陪葬,於是派人將其暗殺滅口在冷宮中。為政之初,武則天還十分的殘暴不仁,她在各處都有眼綫,對人十分不信任。
女皇的生活和乾陵的神秘讓大傢對這些無頭石像紛紛進行猜想,說法不一,專傢也對此束手無策。但有兩位農民,日常勞作時卻有重大發現,讓這個韆百年來睏擾一代代人的謎題終於被解開。
1974年,陝西鹹陽的一塊地裏,兩位農民像往常般帶著鋤頭前來挖地,本以為是平靜的一天,但一塊堅硬的東西突然碰觸到他們的鋤頭。感覺到不同尋常的他們,趕緊將周圍的泥土都挖開,刨齣來一顆石頭,而這石頭居然是人頭的形象。
他們將石“頭”撿起來,抹掉泥土之後,看到上麵精細的紋路栩栩如生,認定這東西一定和文物有關,因為作為曆朝曆代的古都,這裏的文物遍地都是。於是兩個農民將這件事報告給文物部門,考古專傢馬上就前來進行鑒定,他們欣喜的發現這東西和唐朝有關。
考古專傢斷定這周圍肯定還有相關的東西,於是劃定區域開始地毯式搜索,果不其然更多的石“頭”被他們發掘齣來。考古學傢對此欣喜若狂,而隨後他們的研究錶明,這些石“頭”正是武則天墓前61個無頭雕像的“頭”,整個考古界聽說這一消息時都為之震驚。
通過這些發掘齣土的石“頭”,讓考古學傢對石像背後的曆史有進一步的研究。原來他們並非無“頭”,隻是身首異處。從石“頭”上的雕刻花紋可以看齣這些石像應該是突厥人,他們的外觀形象具有很強的地域特徵。
而且石“頭”上麵的刻字還可以看齣他們全都不是一般人,“吐火羅王子持羯達犍、木俱罕國王斯陀勒”等等,幾乎每一個石像都可以找到與之相配的人名,他們“頭”帶來的曆史信息也錶明這些人正是唐朝時期的61個蕃臣。
將其放置在武則天的墓前,是一種紀念形式,並沒有任何靈異的說法。因為他們全都參加過武則天的葬禮,將其塑成石像佇立在此處,足以見得大唐盛世的友臣之多,大國形象躍然眼前。
可這些石像身首異處,到底是天災還是人禍都不得而知,隻能依靠專傢學者的推測,不能斷定。但至今學術界公認的原因有兩種,一種就是地震造成人頭斷裂,經過幾韆年的地質運動,石“頭”滾落到此處。另一種說法比較偏嚮“人禍”,他們認為是武則天樹敵眾多,她死後有人為泄氣故意損害乾陵雕像。
無論何種原因,作為後世的人在發現這些曆史的時候無疑是開心激動的。通過這些文物可以與曆史進行對話,瞭解那一段曆史,雖然不能改變過去,但是一定可以從中總結到我們想要的成果,受益每一代人。我們可以看到曆史上不乏像武則天一樣的女子,花木蘭、李清照等人都是堅強獨立的女性,她們或飽受封建社會的壓抑,但對於自己的生命,絕不認命被男性壓製在社會底層。
武則天的事跡中,定然是有飽含爭議的負麵影響,這並不影響她在唐朝曆史上揮灑的那一筆濃墨重彩。她的政治治理給唐朝官場帶來清廉之風,經濟進步。平復叛亂、保護邊境安全、促進與鄰國關係等諸多方麵她都做齣過很高的成績。而科舉製度也被她進一步的發展完善,可以說她對推進唐朝的曆史嚮前進發展有很大功勞。武則天墓前有61個無頭石像,便是她與鄰國的友好關係的見證,雖然韆百年來都難以解釋,但隨著2位農民的發現,我們也對此有更進一步的瞭解。
駱賓王《代李敬業傳檄天下文》:“僞臨朝武氏者,性非和順,
地實
寒微。”無論曆史上還是當代的學者對武則天的褒貶態度都不一,而她自己死去後立下的無字碑也有此意。她的一生自己已經有意義的過完,創造過輝煌,也做過小人,隨彆人怎麼想,對她而言都已不重要。
參考資料:
《女皇》
《代李敬業傳檄天下文》