發表日期 4/6/2022, 7:33:39 AM
秦相範雎,因奸佞背後“捅刀子”,他曾被魏王丟進茅廁,嚴刑拷打。為瞭活命,範雎在被丟進茅坑後隻能裝死。為瞭逃脫魏國宰相(魏齊)的迫害,範雎說:“如今之計,你們隻有給我舉辦一場葬禮,纔能保我一命”。果不其然,範雎逃過一死。此後他便更名為張祿。他的復仇、成名之路徐徐展開!
範雎是一個有智慧的戰略傢,軍事傢。他提齣的“遠交近攻”意義重大,對於秦國影響深遠。在秦昭襄王執政時期,他為秦國實力的提升有著抹不去的功績。
範雎是魏國人。然而他並不受魏王、魏相待見。曾經一次,範雎隨同須賈齣使齊國。齊襄王非常賞識範雎的纔華,於是派人送給他大量金銀、酒肉,須賈知道後很妒忌,於是他便誣告範雎齣賣魏國國傢機密。因此,魏王對範雎不僅嚴刑拷打,而且將其用席子包起來扔進茅廁裏,通過裝死,範雎躲過一劫。
然而,魏國宰相魏齊卻依然心存疑慮。於是範雎讓人給他舉辦瞭一場葬禮。此後,範雎改名張祿,一直隱身在魏國人鄭安平的府上。
秦昭襄王派遣王稽齣使魏國,鄭安平深知範雎擁有大纔,於是他便將範雎舉薦給瞭王稽。當時,秦國的權力把控在宰相魏冉和羋太後手裏。而魏冉私心很重,他拒絕列國的智囊和士人到秦國,如果被他發現有人私自接待他國賓客,會進行嚴厲懲戒。
王稽載著範雎,一路從魏國奔嚮秦國。車行到秦國疆界時,王稽看到大隊車騎從遠處走來。王稽說:“這是秦相魏冉東巡縣邑”。
範雎警覺:“素聞穰侯在秦國專權,討厭彆國士人入秦。等到一會兒,如果他前來質問,我躲在車裏不齣來。”
不多久,魏冉果然前來。看到王稽他便打招呼:“關東有什麼重大的事情發生嗎?”
王稽迴答說:“沒有!”魏冉繼續跟進:“你去見魏王,不曾帶迴來魏國的賓客嗎?其實這些四處遊說的賓客一點用也沒有,隻會去擾亂彆的國傢的政治而已!”
王稽迴答說:“我不敢這樣做!”
以為可以瞞天過海,但是等到魏冉離去後,範雎探齣腦袋說:“穰侯是個很聰明的人,他想事情想得比較慢,剛纔之所以會這樣說,就是因為已經心生懷疑。隻是忘記瞭搜查,可是一會兒他必定會後悔的”。
聽瞭範雎的一番分析,王稽也覺得很有道理。範雎如同被男人的第六感推動一樣,他決定下車走路。果不其然,範雎走瞭數裏路之後,遠遠瞥見幾個騎兵絕塵而來,範雎於是便隱身在周圍。騎兵對馬車一陣搜查,並沒有發現裏麵藏有賓客,魏冉的疑慮這纔被打消,範雎隨著王稽因而順利進入到鹹陽!
馮夢龍《智囊》記載,範雎齣曰:“穰侯,智士也,其見事遲。嚮者疑車中有人,忘索,必悔之。”
範雎提齣“遠交近攻”的策略,秦昭襄王派兵攻打魏國,並先後攻取瞭懷邑、邢丘等地。範雎被拜為秦相之後,依然很多人叫他張祿。魏國人對此全然不知,以為範雎早就死瞭。
魏王聽說秦王將要派兵攻打韓、魏兩國,於是派遣須賈齣使秦國。而此時的範雎佯裝成秦相相府邸的僕人,他將曾經誣陷和虐待自己的須賈耍得團團轉,不僅讓其為自己牽馬,而且讓其在眾人麵前吃飼料。
為瞭一雪前恥,範雎讓須賈轉告魏王:“將魏齊的腦袋獻上,否則秦王就會血洗大梁(魏國都城)。”魏國宰相魏齊,自知曾經迫害範雎罪孽深重,擔心自己被殺的他逃到瞭趙國。範雎,從被誣陷到秦國宰相,他用自己的智慧瞞天過海,為瞭躲避魏齊的迫害,讓傢人為自己辦葬禮;在他得知秦相魏冉鼠肚雞腸、不讓他國謀士入秦時,他敏銳地感知到魏冉會殺一個“迴馬槍”,果不其然,魏冉派遣騎兵追瞭迴來,而此時他已經做齣瞭應對策略。
所謂知己知彼,百戰不殆!魏冉的舉動盡在範雎的預料之內,所以纔能化險為夷,操縱魏冉於股掌之間。
如上的故事,記錄在《智囊》中。自古以來,能夠成就事業的人往往都極具謀略、智慧。一如馮夢龍說:“鏡物之情,揆事之本;福始禍先,驗不迴瞬”。意思即,明察事物的真情、本源,福先到還是禍早來,轉瞬即能得到驗證。掌握瞭這一條規律,一切事情都能得到預測。誠然,智慧、謀略是隱形物,我們看不見、摸不到,但是的的確確存在。一個人,一旦智慧傍身,便會如開掛一樣,麵對尷尬窘境、人際難題,重大抉擇都會顯得從容不迫,遊刃有餘。
現實裏,很多人疲於人際交往,被社會、利益、人情世故所纍,不懂如何斡鏇。有人的地方就有江湖,唯有懂得一點智慧、謀略,纔能處驚不變,不被人牽著鼻子走。
人的成長,或者以失敗、代價換取,或者以前人經驗為路邊,避開險灘、雷區。
《智囊》記錄瞭從先秦到大明1000多個經典曆史史事,讀曆史,也是在領略古人智慧。啓人心智,發人深省。其中既有為官、職場謀略,也有底層發傢緻富的妙招,對應生活各個角落,即學即可用。乾隆、康熙皇帝曾將《智囊》視作禁書,隻因害怕權臣、底層看到和自己博弈,鬥法。《智囊》素來被稱作“小資治通鑒”。
雖然時移世易,但是人性、社會運行規律不變。如果覺得缺少智慧、謀略,不妨翻看《智囊》,它是國粹精粹,是排憂解難的錦囊妙計,也是剋敵製勝的處世奇書。
白話文、文言文均有,不必擔心看不懂!更有馮夢龍耳目一新的獨傢注解(提升思維力,打開認知牢籠)戳下【看一看】