《旅行劄記》是德國著名小說傢海涅於1826~1831年創作的著名作品。1824到1830年 海涅周遊瞭德意誌蘭的一些名勝古跡 海涅行萬裏路後,寫下四部遊記,閤稱《旅行劄記》 - 趣味新聞網
發表日期 4/8/2022, 7:27:20 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 《旅行劄記》是德國著名小說傢海涅於1826~1831年創作的著名作品。1824到1830年,海涅周遊瞭德意誌蘭的一些名勝古跡,又去瞭英國和意大利,寫下四部遊記,閤稱《旅行劄記》。第1部《哈爾茨山遊記… .....
《旅行劄記》是德國著名小說傢海涅於1826~1831年創作的著名作品。
1824到1830年,海涅周遊瞭德意誌蘭的一些名勝古跡,又去瞭英國和意大利,寫下四部遊記,閤稱《旅行劄記》。
第1部《哈爾茨山遊記》寫於1826。
《哈爾茨山遊記》是19世紀20年代德國社會現實麵貌的一幅速寫。
作者辛辣地諷刺瞭特權階級,淋灕盡緻地刻畫瞭市儈的庸俗和市民階層的淺薄和褊狹。另一方麵,他也抒發瞭對祖國自然景色的熱愛和對勞動人民的同情。
在藝術手法上,海涅把抒情和政論自由地結閤在一起,把作者主觀的印象、思想情感和對事實的客觀報道融匯在一起。
他以諷刺、幽默、活潑的筆調,寫齣瞭令人窒息的德國現狀。這部作品標誌著海涅已開始走上反映現實的創作道路。
第2部《觀念――勒格朗特文集》寫於1827年。
用迴憶的方式頌揚瞭拿破侖在德國推翻封建製度的進步作用,海涅把統一的法國和分裂的德國作瞭鮮明的對照。這本書一齣版就遭到普魯士反動政府的查禁。
第3部包括寫於1828年的《從慕尼黑到熱內亞的旅行》和寫於1829年的《璐珈浴場》等篇。
描繪瞭意大利的風景和社會政治生活,揭露瞭貴族、天主教的反動性,並對當時貴族作傢一味模仿古典文學的形式、脫離現實的傾嚮進行瞭批判。
第4部是《英國片段》,寫於1831年。
1827年,海涅曾到英國旅行。他以尖銳的目光,觀察瞭當時歐洲資本主義最發達的英國社會中的階級矛盾。他從繁華的大都市的背後,看到一貧如洗的勞苦大眾的生活。
《倫敦》一章深刻地描繪瞭他在倫敦街頭目睹的下層人民的悲慘景象,指齣在大多數人挨餓的同時,卻有少數人沉湎在宴樂中,他們就是貴族和大資産階級。
這些人給下層人民製造瞭貧睏,他們是剝削者和壓迫者。海涅痛罵他們是“趾高氣揚的盜賊”。作品結束時,海涅預言瞭爆發革命的必然性。
分享鏈接
tag
相关新聞
跨越百年的閤作|賀北大社會學係重建40周年
(圖片來源:北京大學社會學係網站) 一百多年前,北大校長嚴復先生將“社會學”譯為“群學”,開啓瞭中國社會學跌宕起伏的光輝曆程。1922年,為謀中國社會新生,燕京大學社會學係成立。1982年,在費孝通和雷潔瓊等的努力下,社會學係在北大重建。 2022年是北京大學社會學係重建40周年,燕京大學社會學係建係100周年。百年來,北京大學在社會學學科發展上始終産生著重要影響,如今的學科體係,匯閤有1952年院係調整之前北京大學和燕京大學的兩大學術傳統。民國期間北京大學雖未有社會學的係科建製,但李大釗.......
亞裏士多德經典語錄80句,句句都深有體會,值得收藏
哈嘍大傢好,我是你們的筆小神。 亞裏士多德,作為一位百科全書式的科學傢,他幾乎對每個學科都做齣瞭貢獻。 他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗,以及雅典法律。 亞裏士多德的著作構建瞭西方哲學的第一個廣泛係統,包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。 今天就來和大傢分享一下亞裏士多德80句經典語錄,一起來看看吧! 亞裏士多德 經典語錄 1、求知是人類的本性。 2、所謂平等,就是窮人不占富人的便宜。 3、真正的美德不可沒有實用的智慧.......
日本有70萬年曆史?日本人信瞭他20年,最後讓全世界笑話
充斥著唐風的日本古城奈良 日本從何而來? 他們的文明從什麼時候開始的? 直到上世紀40年代,日本學界有許多人前赴後繼地投入到瞭這一研究當中,但並沒有太多進展。1946年,日本在群馬縣的“岩宿遺址”中發掘齣來瞭2.5萬年前的石器,證明日本舊石器時代的存在。這讓日本考古界為之瘋狂。 然而,誰也沒想到,正是因為石器,日本考古界在發現岩宿遺址石器後的幾十年會被一個名叫藤村新一的人一毀於一旦。 一、日本的天纔考古學傢:“神之手”藤村新一 1981年,正值日本考古界大發現時代,日本上下都開始瞭一股考古熱.......
95後已成為網絡文學創作主力
7日,《2021中國網絡文學發展研究報告》發布。其中:截至2021年底,我國網絡文學用戶總規模5.02億;95後已成為網絡文學創作主力;現實題材2016-2021五年內復閤增長率超30%,位於全類目第二;科幻題材已成為網絡文學的五大品類之一;近年來,中國網絡文學共嚮海外傳播作品10000餘部。其中,實體書授權超4000部,上綫翻譯作品3000餘部,網站訂閱和閱讀APP用戶1億多。(人民網) 來源:人民網 .......
怎麼樣的插畫作品纔能叫做有氣勢呢
今天來分享一些插畫 為什麼這些插畫作品都如此的氣勢磅礴呢? 主要是透視關係把握得好 這些俯視或是仰視的大透視關係 是不是非常贊 當人物開始渺小的時候 我們就會開始敬畏大自然 天空中的山脈 巨大的作戰艦隊 一切都仿佛擺脫瞭重力 自古華山一條路 好美麗的顔色搭配 好巨大的皇室城堡 有沒有聽說過巨物恐懼癥 巨大的劍殘留著祖先激烈戰鬥的印記 黃金鐵甲城堡 仿佛是定海神針一般 天空中的神秘遺跡是最有代.......
敦煌宇宙,韆年一瞬 商湯用AI打開韆年穿越之門
中新經緯4月8日電 帶領人們領略九色鹿的動人傳說,在虛實之間感受敦煌文化無窮魅力的數字文創《韆年一瞬-敦煌九色鹿限定數字壁畫》在今天正式發布,限量珍藏2022份。這是商湯科技與敦煌文創自今年1月達成戰略閤作以來,雙方圍繞“敦煌文創”IP共同推齣的首個數字文創産品,並采用瞭區塊鏈技術驗證,確保每一塊“數字壁畫”均獨一無二。它既可以作為實物擺件供於欣賞,又融閤瞭商湯AI+AR技術帶來的沉浸式體驗,為數字文創賦予全新的視覺感官和互動玩法。 通過手機APP“數字貓”掃描産品實物,屏幕中便會開啓一扇.......
【曆史文化】唐朝纔女薛濤作《籌邊樓》
歡迎關注“方誌四川”! 唐朝纔女薛濤作《籌邊樓》 女詩人薛濤,原為長安良傢女。幼年隨父入蜀,不幸父死,舉目無親而流落為歌妓。她自幼聰慧,善彈唱,又工詩,與當時的元稹、白居易、劉禹锡等名詩人都有酬唱往來。 唐德宗貞元五年(789年),薛濤因一件小事得罪瞭當時的劍南西川節度使韋皋,被罰充軍至鬆州(今鬆潘)。後幾經熟人疏通,薛濤獻詩本一冊,方獲釋迴成都。 薛濤充軍時,得知李德裕任西川節度使期間,在維州修建籌邊樓。據《通鑒》記載:“德裕至鎮,作籌邊樓,圖蜀地形,南入南詔,西達吐蕃。日召老於軍旅、習.......
俗語“開江魚、下蛋雞、迴籠覺、二房妻”,這四件美事你認同嗎?
不同時代的人,對於“享樂”這件事可是各有看法,要說對於生活的追求,現代的人不一定能與古人比肩。大唐盛世的開放包容,宋朝的韆古文韻,可是這樣的追求大多是有權有勢的人纔有資格,那普通的百姓他們享樂的方式又是什麼? 古代的農村人,大多學問淺,一輩子追求的也就是吃得飽,穿得暖。而在這吃穿之間也有老百姓獨特的門道,老一輩的農村人常說,人生有四大快事,分彆是“開江魚、下蛋雞、迴籠覺、二房妻”,這四件事各個都是人間美事,那這四件事講的是什麼?時至今日對於生活富足的我們來說還有怎樣的意義呢? 皇帝都愛的“.......
【論苑】從孔子的智慧說開去(外一章)‖莫語
歡迎關注“方誌四川”! 從孔子的智慧說開去 (外一章) 莫 語 孔子(公元前551―公元前479),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東省麯阜市)人。他是中國春鞦末期的思想傢和教育傢,被後人尊為萬世師錶。孔子在中國特彆是民間的認識上,存在諸多誤區:一方麵,學術研究無限拔高;另一方麵,把一些糟粕強加於他,諸如命運、迷信、迂腐等與之相連。其實,孔子不信命運、不信神力,遇事隨機應變。他主張復禮,一生從事教育,弟子三韆,賢者七十有二,因材施教,注重特長。他是一個特彆有智慧和懂得變通的人,.......
【文史英華】人文蔚起話城廂‖益都雨點
歡迎關注“方誌四川”! 人文蔚起話城廂 益都雨點 在川西壩子,有一座全國素有盛名的韆年古鎮,這便是成都市青白江區城廂鎮。 城廂鎮地廓形似龜背,狀同成都,素有“小成都”之稱,是成都平原一座縣治格局完整、文化內涵豐富、旅遊特色鮮明的四川省首批省級曆史文化名鎮。自西魏設縣治以來,已有1600年建製史、1000年縣治史,呈現4街32巷64院,保存著漢、唐、宋、元、明、清至民國豐富的曆史文化遺存,擁有彭大將軍專祠、文廟、武廟、明教寺覺皇殿、綉川書院、陳氏宗祠等6處省級文物保護單位,創造瞭燦爛的“書院.......
錢幣界有個疑案,藕心幣是錢幣嗎?專傢說:它應該有“特殊”用途
在錢幣收藏界,一直存在著一個特大的疑案,它就是藕心幣的用途之謎。究竟是什麼?其用途又是怎樣?考古專傢們的說法令人耳目一新。如果您想知道,就讓小編來為您揭秘: (本文所有圖片,全部來自網絡,感謝原作者,如侵犯您的權利,請聯係本號作者刪除。圖片與內容無關,請勿對號入座) 華夏文明源遠流長,在五韆年歲月的洗禮中,中華民族洗盡鉛華,將輝煌與驕傲銘刻於豐碑之上,沉澱齣最美的民族印記。提到“古老”一詞,可能沒有人會列舉齣比青銅器更具曆史價值的文物瞭,它們被埋藏瞭地下數韆年,卻仍能在青綠色的銹跡斑斑中顯.......
【聚焦三星堆】未知的世界最令人著迷‖成功報
歡迎關注“方誌四川”! 未知的世界最令人著迷 成功報 獨立體係的巴蜀文明。 世人驚嘆於三星堆的神秘,齣土“寶貝”太過耀眼,獨一無二。 文化深受黃河文明、長江文明與外來文明影響。 心靈智慧英勇的結果 製作水平十分高超,製品精湛。 三星堆遺址齣土的眾多青銅器中,青銅人像最為引人注目。 據相關統計,三星堆遺址共齣土青銅立人像29件、青銅人頭像57件、青銅人麵具32件,並發掘齣世界形體最大、保存最完整的青銅立人像――青銅像之王,高達260.8厘米,重達180.......
央視劇評|《“字”從遇見你》:美善機趣的考古解字
西漢劉安的《淮南子・本經訓》:“昔者倉頡作書,而天雨粟、鬼夜哭。 可見漢字的魔力。 紀錄片《“字”從遇見你》是一個從小小漢字窺探古代中國文化密碼的紀錄片係列。 該片通過對沉澱於曆史深 處的造字情景進行輕鬆、愉悅的揭秘,讓觀眾獲得硬核的文字考古學知識,受到中國古典文化的美妙熏陶。 造字法 古老中國的具象思維 作為一個漢字紀錄片係列的開篇,《“字”從遇見你》在清明節期間播齣瞭前5集。 一字一集,講述瞭五個漢字,即“中、鼎、蔔、天、福”。 這五個漢字是漢字世界具有原點意義的幾個字。 紀錄片細.......
親,請查收這份來自奔流的浪漫~
設計丨奔流新聞插畫師 劉露露 視頻丨奔流新聞首席編導 王建 記者 趙梓伊 實習記者 田瑞峰 編輯丨竇虹艷 .......
清雋溫雅 秀潤圓潔——趙培蓮藝術印象
清雋溫雅 秀潤圓潔 ――趙培蓮藝術印象 文/徐學勝 趙培蓮,1967年3月生,山東臨沂人,現供職於臨沂市文化館,在職專業畫傢。畢業於麯阜師範大學美術係國畫專業,結業於中國美術學院和首都師範大學李翔國畫高研班。係中國美術傢協會會員、中國女畫傢協會會員、臨沂市美術傢協會副主席、第十四屆臨沂市政協委員。 多年來創作瞭大量美術作品,多次參加全國性重要美展。作品《椰林晨風》入選(入會資格)中國美協主辦的“同源―首屆中國畫作品展”;《蟬鳴林愈靜》獲中國美協主辦的“2015全國中國畫作品展”優秀奬;《盛.......
大開眼界,這些上萬的1元硬幣你見過沒?有這樣一枚可以買房瞭!
近年來老精稀大漲!在這些紀念幣中,有幾枚品種值得我們注意。他們不僅發行量少、存世量少、好品少,而且市場錶現也一直很好,尤其是樣幣、精製幣之類的,最高的一枚,都能買套房瞭! 快來跟小編一起來康康~ 建行幣 建行幣的全名叫“中國人民銀行成立40周年紀念幣”,發行於1988年,麵值1元,發行量206.8萬枚。去年,建行幣的價格在2900元左右,之後價格持續上漲,去年底的成交價在3750元左右,而現在的建行幣捲幣價格已經漲到瞭4000元以上瞭! 這枚紀念幣剛剛發行的時候,隻是當作一種福利禮品發.......
【嶺南文史】百年城標口碑盛 惠己惠人惠如樓
《羊城晚報》4月8日A06版 羊城晚報全媒體記者 黃宙輝 鄧瓊 實習生 楊蕊 通訊員 任海虹 馬微微 在二十世紀五六十年代,新中國諜戰片鼻祖――《羊城暗哨》轟動全國。這部在廣州實地拍攝的影片,讓眾多國人第一次直觀地認識瞭羊城。廣州的百年老字號茶樓“惠如樓”作為片中一個重要取景地,更是以獨特的嶺南茶樓文化感染瞭韆萬觀眾。 位於廣州中山五路的惠如樓創辦於1875年,是城中曆史最悠久的茶樓之一。它的命運中有傳奇、有跌宕:從因善舉開創到盛極一時,從韆人同飲到搬遷結業,從文墨薈萃到輾轉求生……曆經滄.......
誰是三江源頭的“我”
□郭建強 近半個世紀以來,對於三江源頭的文字描述和影像呈現,以多種錶現形式,層層疊積,已然形成瞭文化的冰川雪峰景觀。其間,探秘的、警示的、抒情的、沉思的;專業的、專題的、特寫的……不一而足,佳作頻齣。時至今日,如何再敘三江源,並以某種新的視角和質感觸發觀者,是要頗費思量的。 《我住江之頭》的過人之處,首先在於將人文的情感錶達作為引導,深深地通過敘事脈流,從而鮮明地與純粹科普類的敘事做齣瞭區彆。全片總題采用瞭主觀色彩濃厚的“我”,然而在第一集《生命》中著力呈現的是生命初創般天地鴻濛混沌初開的地理.......
受看的一部紀錄片
□馬 鈞 作為一部好看的紀錄片,《我住江之頭》在思想的立意上,毫無疑問體現瞭正確的生態理念,用優美的畫麵,詮釋瞭人與自然和諧共生的時代心聲。但要贏得更為廣泛的口碑,它還要在講故事的方式上,在畫麵的剪輯、設計上,在所錶現的內容上,要齣彩,要有新穎的東西。這樣它纔有可能吸引觀眾的眼球,讓他們在觀影過程中生怕眨瞭眼睛,而錯過瞭精彩的鏡頭。 這些年,看瞭不少反映三江源、國傢公園的紀錄片,真是大飽瞭眼福。如果不是有攝影團隊不辭辛勞,甚至冒著生命危險拍攝下大量來自無人區、高海拔地區的珍貴影像,一般的觀眾恐.......
春已至花已開,盼疫散願人安!
2022年的春天,疫情束縛瞭我們的腳步,但花開依舊。在最美好的春光裏,願山河無恙,你我皆安好。 來源:人民日報 版權所有 本文內容由浮山融媒體中心製作,如需轉載請告知並標明齣處! .......
風知道自己的道路——吾要的“無色界”版畫
▲《源》 藝術微噴 ▲《閱讀》 蝕刻銅版 ▲《遠古》 蝕刻銅版 ▲《時間簡史》 蝕刻銅版 ▲《水》 凸版 ▲《翔之五》 蝕刻銅版 ▲《夢瑜伽――翔》 蝕刻銅版 □馬 鈞 凡是第一眼看到吾要版畫的人,都會被他新穎、奇異、怪誕、魔幻的視覺造型,深深地吸引住。隨著好奇、驚訝、迷惑、興奮、著迷等一連串感覺的奇妙遞增和提升,我們就會進入到一種深度體驗裏,我把這種深度體驗,用中國文化語境裏一個錶示極度陶醉或迷惑的詞語,稱之為“迷魂”。 跟我們以往觀畫的體驗截然不同.......
他是劉秀和陰麗華的親兒子,墓葬齣土文物卻刷新瞭世界眼鏡史
1980年,邗江縣一傢磚瓦廠的工人照例在雙山取土,鋤頭突然挖到瞭硬物,硬生生的把他的手彈開瞭。他小心翼翼地把泥土扒開,卻被眼前的景象嚇到瞭。原來,下麵密密麻麻堆滿瞭青磚。難道這下麵是一座古墓嗎? 專傢們很快趕到現場,不久對墓葬進行瞭搶救性發掘。墓葬的封土堆直徑約60米,高13米。墓室位於中央,全部用磚砌成。整個墓室平麵近方形,南北長8.8米,東西寬9.6米。封門牆厚達1.4米,墓底鋪有4層青磚,厚達0.52米。 墓葬中間有4個隔間,最中間兩個為棺室。券頂早年坍塌,靠近西側的棺完內有少量的頭.......
報告:北京成我國網絡文學用戶最多的城市
中新財經4月8日電 (記者 宋宇晟)記者獲悉,中國社會科學院7日發布《2021中國網絡文學發展研究報告》。報告指齣,北京成我國網絡文學用戶最多的城市,中國網絡文學近年已嚮海外傳播作品萬餘部。 北京成我國網絡文學用戶最多的城市 報告引用第49次《中國互聯網發展狀況統計報告》數據稱,截至2021年底,我國網絡文學用戶總規模達到5.02億,較去年同期增加4145萬,占網民總數的48.6%,讀者數量達到瞭史上最高水平。 報告截圖 其中,北京是網絡文學用戶最多的城市,山東是網絡文學閱讀大省。報告提齣.......
中國書協個人會員入會條件,又增加瞭新變化!
近日,中國書法傢協會第八屆主席團第二次會議審議通過瞭《中國書法傢協會個人會員入會條件細則》,規定如下: 凡年滿十八周歲的中華人民共和國公民,擁護《中國書法傢協會章程》,遵守《中國書法工作者行為守則》,並符閤入會條件的,可申請加入中國書法傢協會(以下簡稱“中國書協”)。 申請人滿足以下五類條件之一,可申報對應類彆的會員,不可跨類彆申報。 一 申報條件 (一)書法創作類 在創作上有較高水平,符閤下列條件之一: 1、由中國書協主辦的“全國屆展”(全國第X屆書法篆刻作品展覽)入展一次。 2、由中國.......
走進許鴻飛的雕塑世界:用雕塑的語言來記錄時代
南方網訊(記者/周存 通訊員/陳永福)他是我國知名的雕塑藝術傢,因“肥女”雕塑被許多人知曉喜歡;他的雕塑時常齣現在城市、鄉村的戶外,吸引群眾欣賞互動;他的作品還在國傢博物館展齣,並被博物館收藏;他在全世界五大洲35個城市舉辦巡展,每次都能帶來不一樣的新作品。 廣州雕塑院院長許鴻飛和他的肥女雕塑 他就是廣州雕塑院院長許鴻飛,齣生於廣東陽江,在廣州工作生活40餘年,是一名極具天資和特色的60後藝術傢。 近日,記者一行拜訪許鴻飛的石磨坊工作室,走進這位藝術傢的雕塑世界。 談肥女雕塑 “要讓彆人一.......
透過這些豐富的“感性材料”,看到麵對壓力挑戰時的堅定信念、從容氣度
新形勢下,要鞏固拓展黨史學習教育成果,建立常態化長效化製度機製,教育引導廣大黨員乾部把學黨史、用黨史作為終身必修課,不斷堅定曆史自信、增強政治自覺,弘揚偉大建黨精神,更加信心滿懷地奮進新徵程、建功新時代。 「有益補充」 經典黨史著作融政治性、理論性、學術性於一體,是黨史知識的優秀載體。閱讀這些著作,能夠夯實基本功,也是便捷的學習方式。 然而,黨史知識畢竟是豐富多彩的,除瞭宏大敘事,還有微觀細節;除瞭學術嚴謹,還要生動可讀。經典黨史著作一般按年代記敘曆史事件、曆史人物,采用限定性的數據、結論.......
小城探館|齣産枸杞和羊肉的銀川,還有一座世界規模第一的博物館
搜城101推齣“小城探館”,特彆邀請全國優秀的薦館員,搜羅中國那些值得打卡的小城博物館。 今天將邀請作傢、曆史博主孫佳推薦位於寜夏銀川市的岩畫世界博物館。 孫佳,湖南省作傢協會會員,國傢二級作傢,曆史旅遊博主 說起銀川,老饕們知道這裏有肥美鮮嫩的羊肉,名揚天下的枸杞,但很少人知道,在銀川市賀蘭縣金山鄉境內,有一座關於岩畫的博物館。它的名字叫銀川世界岩畫館,不光是中國唯一的岩畫專題博物館,也是目前世界上規模最大的岩畫博物館。 搜城君:請你介紹一下銀川世界岩畫館。 孫佳:銀川世界岩畫館於2.......
史上最難的找茬圖,有的人看答案都找不到,你敢挑戰一下嗎?
小絳跟大傢分享瞭那麼多的藝術作品,有高雅的、搞怪的、趣味的、新奇的,但是萬萬沒想到的是,最受大傢歡迎的,竟然是“找茬圖”!每天在後颱都會收到諸如:“什麼時候更新找茬圖”這樣的留言。 什麼是找茬圖?可能有的人還不明白。所謂找茬圖,就是在大量重復的元素中,混入一兩個“異類”,然後找齣它們。這是一種由匈牙利病毒漫畫傢杜道夫帶火的插畫形式,這一兩年在國外非常火爆,追隨者眾多,求更新的“飢渴”粉絲,一度讓這位藝術傢感到非常苦惱。 小絳大緻分析瞭一下這種插畫火爆的原因,一方麵是當下年輕人對於新鮮事物的.......
唯心主義|《馬剋思主義思想辭典》
馬剋思反對各種形式的唯心主義:形而上學的,曆史的,倫理的。形而上學的唯心主義把現實看作是依賴於或包含在精神(有限的或無限的)或觀念(特殊的或超驗的)之中;曆史唯心主義把曆史變化的主要或唯一動因置於主體、觀念或意識之中;倫理的唯心主義則把一種在經驗上缺乏依據的(“更高的”或“更好的”)的狀態設想為一種對行動進行判斷或使之閤理化的途徑。馬剋思的反唯心主義,或者說他的“唯物主義”,其意圖不在於否定觀念的存在和(或)它的因果效力(相反地,跟簡化論的唯物主義明顯不同的是,它還堅持這點),而在於否定給.......
春色滿園關不住,文藤一架齣牆來
作者 |「半緣君Yuan」 首�D |「半緣君Yuan」 時也命也,今年可能是文藤獲得牆外視角照片最多的一年瞭。 兩年前的4月,蘇州疫情已無礙,卻還不能返校,我在18歲以後第一次完整擁有蘇州的春天,也第一次去蘇州博物館看文藤,被滿院的紫藤蘿瀑布震撼得幾乎落下淚來,立下flag說每年暮春時節都要來。 @半緣君Yuan�� 去年收到瞭紫藤首飾、紫藤紙雕燈,我買瞭紫色的大衣、紫色的漢服(現在停在無锡瞭…),和朋友約好要拍照片,我連浮誇的朋友圈文案都想好瞭:21世紀公主要擁有所有紫.......
東西問丨祝東:文化互視下的符號思想如何無問東西?
(東西問)祝東:文化互視下的符號思想如何無問東西? 中新社北京4月8日電 題:文化互視下的符號思想如何無問東西? 作者 祝東 暨南大學新聞與傳播學院教授 人類生活在各種符號建構的意義世界,符號觀念與符號思想中西古今皆有之。西方如古希臘希波剋拉底的癥候符號思想,亞裏士多德的語言邏輯符號思想等。東方如古印度的因明學亦包含豐富的符號思想。中國自先秦時代,先哲用符號係統建構瞭華夏民族的意義世界。 中國符號學傳統的建構實際上是一個對話過程。符號學先驅皮爾斯曾指齣:“思想其實是用對話形式展開的,而對話性本.......
木簡無言 文字有意——甘肅簡牘博物館館藏尺牘帛書
我國目前已知最早的書信實物是齣土於戰國晚期秦墓的兩件木牘。紙張發明之前,書信都寫在木牘之上,而用於書寫信件的木牘規格是當時的一“尺”,秦漢時的一尺約閤今天的23.1厘米,因此“尺牘”就是書信的代稱。所謂“尺牘如麵談”“見信如麵”,都是相隔韆山萬水的親朋至友收到彼此信件時喜悅心情的錶達。在甘肅河西漢塞齣土的數以萬計的簡牘帛書中,就留存瞭不少內容豐富、形式多樣的珍貴書信。 甘肅簡牘博物館藏有大量私人簡帛書信,有寫信托友人代買東西的;有因物資短缺而寫信嚮友人求助的;有思念親友,隻能寄思親之情於書信的.......
東西問丨杭侃:雲岡石窟何以體現中外文化交流史?
中新社太原4月8日電 題:雲岡石窟何以體現中外文化交流史? 作者 杭侃 雲岡研究院院長 2020年5月11日,中共中央總書記、國傢主席、中央軍委主席習近平在考察雲岡石窟時說,雲岡石窟體現瞭中華文化的特色和中外文化交流的曆史。這是人類文明的瑰寶,要堅持保護第一,在保護的基礎上研究利用好。 2001年12月,雲岡石窟成功申報為世界文化遺産。世界遺産委員會評價道:“(雲岡石窟)代錶瞭公元5世紀到6世紀中國傑齣的佛教石窟藝術,其中曇曜五窟最早的五座洞窟是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典之作。” 跨越1.......
訪談丨海男:寫作需要時間享受孤獨
1、你是從哪一年開始詩歌寫作的?最早激發你寫詩的靈感是什麼? 我是從1982年開始寫作的。那時候我生活在滇西小縣城。我的寫作興趣應該是從閱讀開始的,更早的時候我們隨同農技師的母親住在一座小鎮,我們都在小鎮上小學中學。我5歲就開始讀小學瞭,10歲讀初中時發現瞭小哥哥床下紙箱中的紙質書,那裏邊有《小城春鞦》《野火春風鬥古城》《青春之歌》等等。書在那時候是除瞭看露天電影外更為新奇的世界。我幾乎是非常飢餓的在讀紙質書,中學也有圖書館,但書籍實在太少。但我在這個時間凡是能看到的紙質書都裝在書包裏,還.......
永清老建築,一個時代的集體記憶!你見過嗎?
永清在不斷地嚮前發展 新建築、新整修的街道 都在不斷湧現 然而 那些老城、老事… 卻在時代長河中慢慢被人遺忘 它從曆史中走來 承載當下,奔嚮未來 …… 今天,我們一起來觸摸曆史 開啓一個時代的集體記憶! 城市記憶 老建築 【劉街翰林院】 在劉街鄉劉靳各莊村,有這樣一座老宅,它是永清現存唯一的清代官居,也是是河北省境內僅存的河北梆子、昆麯科班舊址。 據瞭解,這裏曾是清代翰林劉源灝、劉源浚的故居,後由二翰林之子劉鐵珊和大翰林之孫劉卓生在此創辦瞭“永勝和”。 現尚存大廳、祠堂及翰林井。其故居.......
五言近體句式總結篇6,這5種3-2結構的前3字各有不同
前言 五言近體詩詩句中,最常見的是2-3結構,細分到幾十種,在這之前,我們先瞭解一下3-2結構的句式。 王力先生把3-2結構分成瞭7種,類似的句式閤並後,還有5種。前2種是簡單句,3、4屬於復雜句,第5種是不完全句。 一、前3字為名詞作主語,謂語在後2字 王力先生提到3-2結構時,說瞭3種句式,這三種句式極其相似,共同特點是前3字都是名詞。因此可以閤並為一類。 第一種,例如:淑女詩-長在,夫人法-尚存。fnN-dV。後2字是副詞+動詞作謂語 齣自唐詩人王維的《故南陽夫人樊氏挽歌》其一 錦衣馀翟.......
劉富安鈞瓷的藝術成就
鈞瓷第一人――劉富安大師 劉富安大師被公認為是當代鈞瓷藝術的代錶性人物。他是第一個使鈞瓷造型突破300種大關的大師,是第一個獲得國傢級金奬,讓鈞瓷作品走進國傢珍寶館的大師,他的作品曾多次獲得中國工藝美術最高奬――“百花奬”,2002年,中國曆史博物館收藏瞭劉富安的鈞瓷作品,這也是中國曆史博物館首次收藏當代人的作品。 有纔華與天分的藝術傢而又取得瞭足夠傑齣的成就,是謂大師。大師一定要有傑作,沒有傑作與名作的藝術傢,即使能博得多麼高的聲明,都是空的,站不住腳。劉富安先生不是空頭大師,他.......
每日一書|作為哲學傢的尼采
每日一書 基本信息 作者: 【美】阿瑟 丹托 內容簡介 幾乎沒有哪位哲學傢像尼采那樣受到廣泛的閱讀,也幾乎沒有哪位哲學傢像尼采那樣受到普遍的誤解。當丹托的經典尼采研究在1965年首次齣版時,許多人將尼采視為一位纔華橫溢卻又難以捉摸的思想傢。然而,丹托呈現瞭一幅極為不同的畫像,他認為,尼采提供瞭一種係統而又融貫的哲學,這種哲學超前思考瞭眾多界定當代哲學的問題。丹托清晰而又富有洞察力的評述,有助於將尼采正式當作一位哲學傢,並進而闡明尼采作品中的精妙之處,以及他對科學哲學、語言哲學和邏輯哲學的巨.......
通渭農民劉滿倉的皮影情緣
劉滿倉勾畫戲影子。 在通渭縣常傢河鎮固堆河村,有一個農民因為一生鍾愛“皮影”成瞭名,如今,他終於把小戲唱成“大戲”瞭! 劉滿倉對鏟好的牛皮進行影人刻製。 他就是國傢非物質文化遺産代錶性項目皮影戲通渭影子腔的傳承人劉滿倉。 劉滿倉對刻好的皮影具上色。 今年57歲的劉滿倉從小受傢傳皮影戲的影響,12歲時便跟隨爺爺的影戲班學唱腔、彈三弦、敲碰鈴、打甩闆、雕刻皮影。初中畢業後他繼承祖業,開始演唱皮影戲。但因皮影戲演齣的收入越來越少,周邊的皮影戲班也越來越少。劉滿倉難以改變日漸式微的局麵,隻.......
從摹仿到塑造,元宇宙藝術何以可能?
“元宇宙”是2021年以來關注度極高的一個詞。作為一種新興技術形態,元宇宙能夠以數據的方式建構現實世界的平行宇宙,實現全沉浸式的呈現,這正是對感知信號的完全摹仿。那麼,元宇宙與藝術何乾?其實,“元宇宙”一詞最初就是齣自於文藝作品――美國科幻作傢尼爾・斯蒂芬森(Neal Stephenson)的小說《雪崩》(1992),隻是書中的“元宇宙”是作為描述的對象。在一些電影中,如《黑客帝國》《頭號玩傢》等,元宇宙也是被作為一個描寫的對象。然而,元宇宙藝術是以元宇宙為媒介而呈現的一種藝術形式。隻是元.......