天下文廟還有一個地方有“明德堂” 就是南京夫子廟的“明德堂” 文天祥​多次到過臨江，你知道嗎 - 趣味新聞網

《臨江府重修儒學記》

外地文丞相祠

另據臨江府誌記載：文信公書此匾時，倫字誤多一筆，因成德字，遂為明德堂，後世重其人，故不復易。

明代豐城人熊槩 《臨江府重修儒學記》“ 郡有文宣王廟舊矣......景定庚申（1260）毀於兵，郡守史有之、江萬傾相繼修葺，江萬裏、歐陽守道皆嘗為之記，鹹淳己巳（1269）又建明德堂於大成殿之左，信國文公為書三大字至今猶存。”也記載瞭信國文公文天祥為明德堂題匾的曆史事件。裏麵還提到的江萬裏這位南宋名相，他曾任白鹿洞書院山長，也就是校長，後知吉州時，創辦白鷺洲書院，聘歐陽守道為第一任山長。文天祥就拜在歐陽門下，是歐陽的得意門生，也是江萬裏弟子。這些名重一時的大教育傢為臨江文廟重修題記，可見當時臨江教育文風之厚重。另外文天祥年譜也記載：1269年，文天祥復起知寜國府，11月由贛江水路北上赴任。正是這次北上經過臨江，纔有機會為文廟題詞。

南京夫子廟明德堂

天下文廟還有一個地方有“明德堂”，就是南京夫子廟的“明德堂”，也是文天祥題詞，但題詞的時間是文天祥被俘後押解到南京時的1279年，比在臨江題字晚瞭整整10年。由於南京夫子廟的知名度遠高於臨江，所以人們隻知道南京夫子廟的“明德堂”，而不知天下還有一比它更早的“明德堂”，是在江西的臨江。

文天祥提刑臨江破奇案

《文信公紀年錄》記載:鹹淳元年（1265）臨江軍發生瞭一樁凶殺案，影響很大，鬧得沸沸揚揚。

《文信公紀年錄》臨江奇案

臨江城南慧力寺山後發生一樁命案，一進城的商人被殺害，商人攜帶的巨額關會（宋朝使用的紙幣）不知去嚮，很明顯是一起謀財害命的案件。官府加緊搜捕，有人便舉報陳銀匠曾在十字街看見這個商人牽著驢駝著關會路過。當時還感嘆：“我等睏苦，就是因為缺這些關會呀！”。有很大嫌疑，於是官府抓來嚴加拷打，可憐陳銀匠熬不住酷刑，被迫招供畫押。地方官很高興這麼快就破瞭一大案，也不細核，就匆匆結案上報，陳銀匠也稀裏糊塗地被處決瞭。

這個陳銀匠，傢裏雖然很窮，但膽小老實，又很孝順，與老母住在金地坊，吃齋念佛，相依為命。街坊鄰居都覺得陳銀匠不可能殺人越貨，一時議論紛紛。陳母也夢見兒子托夢給自己說是冤死，請母親超度，將來會有天上文麯星為自己昭雪。陳母醒來更是哭得死去活來，整日以淚洗麵，逢人便說兒子冤枉，天天往廣壽寺朝拜。

當時文天祥由知瑞州遷江西提刑，掌管刑事獄訟，聽聞此情，調來案捲復核。發現裏麵疑點重重，首先贓款未發現，再次凶器未明，又缺乏其它有力旁證，案情可疑。文提刑就決定親往臨江，一番明察暗訪，很快就發現瞭端倪。住在府署後的芭茅巷有一個李姓窮潑皮，平時好吃懶做，近日卻吃喝大度，且行為很詭異，晚上躲在自傢閣樓上鬼鬼祟祟。文天祥不動聲色，暗中派人跟蹤調查，發現李某閣樓的竹燈籠裏麵藏著被害商人的關會，真相終於大白，謀財害命的李某被正典刑，涉事瀆職官員也受到相應懲罰，陳銀匠的母親孤苦伶仃判由官府贍養送終。冤案昭雪，孤老善終。臨江百姓奔走相告，稱文天祥為天上文麯星下凡，是當代的青天大老爺。

文丞相兵敗被俘過臨江題詩

祥興元年（1278），文天祥被加封為少保、封信國公，舉兵抗元轉戰江西、嶺南，12月於潮州兵敗被俘。元將張弘範勸降被拒，忽必烈得知文天祥不肯受降後贊道：“真宋傢忠臣也。”一心想為己所用，下令把文天祥押往大都，準備親自勸降。於是文天祥被押解，由廣東梅關進入江西順贛江而下，馬上要路過傢鄉廬陵，此時文天祥抱著“我過青山欲首丘”想留在傢鄉就義的願望，開始絕食。但元軍強逼他吃下食物，萬般無奈中，文天祥求死不能，隻得作罷。“自離南安軍，五日至廬陵，七日過臨江，八日至豐城。餘曾不食，不見其殆，眾以飲食交相逼迫。餘念既過鄉州，已失初望；乃知夷齊之心事，由其獨處荒山，故得行其誌耳。”元軍不敢在吉州停留，飛舟而過，來到瞭臨江，船隻纔靠岸停泊在金鳳洲旁。剛剛作彆瞭魂牽夢縈的故鄉，又來到臨江這個熟悉的城市，自舟中望去，江岸旁的臨江，戰火過後，殘垣斷壁，一時滿懷惆悵寫下瞭：

昔日臨江軍今日臨江鎮

臨江軍

江岸今多嚙，城居昔屢焚。

市人半傖父，竪子亦將軍。

蛟哭金洲雨，猿啼玉觀雲。

周郎墳上土，迴首淚成痕。

元軍稍作停留，連夜繼續北上，離開臨江，文天祥心情難以平復，迴首望去，戀戀不捨：

過臨江

獨帆如飛鳴，清江轉山急。

迴首白雲多，山寒夜中泣。

文天祥英勇就義

此後文天祥押至大都，元朝百般利誘，忽必烈甚至親臨勸降，文天祥始終不為所動，囚居燕京三年，最後臨刑時仍泰然問劊子手：“南方在哪？”然後輕整衣衫麵南從容就義。

難為弟的臨江總管文壁

景炎元年（1276），元軍第三次攻陷臨江，第二年改臨江軍為臨江路，仍轄清江、新喻、新淦三縣。元至元十七年（1280），文天祥的胞弟文壁被元朝授為臨江路總管兼府尹。文壁小文天祥一歲，晚文天祥一科登進士，守惠州時降元，雖然於宋亡後纔降元，仍為後人詬病。

文璧在當臨江路總管時，元軍占領臨江纔數年，戰爭給臨江帶來的傷害還未恢復，文壁兢兢業業，安置戰後流民，穩定社會秩序，恢復農業生産，做瞭不少貢獻，雖不忠君卻愛民。但投降的行徑終究被人們鄙視，有人寫詩諷刺：“江南見說好溪山,兄也難時弟也難；可惜梅花如心事,南枝嚮暖北枝寒。”文天祥號“文山”，文壁號“文溪”，詩中“溪山”、“南枝北枝”指其兄弟倆。

臨江古鎮

文天祥對弟弟降元一事內心也充滿矛盾，從忠君愛國上講容忍不瞭弟弟的做法，文壁曾攜財物到大都看望兄長，就受到文天祥的斥責。但從為傢孝親上來說他又諒解文壁，一城百姓免受屠戮，文傢血脈得以保留，替自己為母盡孝，而無後顧之憂。所以文天祥在寫給弟弟的信中說：“我以忠死，仲以孝仕。”認為自己深受國恩，又貴為丞相，應與國君死於社稷，弟弟因孝降元，也是情有可原。

不管怎樣，文壁降元的事實畢竟有虧民族大義，他隻有躬身勤民來救贖自己的罪責。私德卻無可非議，因此也有人同情文壁稱“兄也難時弟也難”。但氣節倫德遠不如其兄文天祥！