發表日期 2016-05-19T16:09:31+08:00
以前,曾聽過機關新來的副首長因為身材矮小因而被警衛阻擋於大門口,直到秀齣身分證件纔得進入。也曾聽說開賓士車的人通常不會被大門警衛質問即可進入,其實他可能纔是真正的陌生人等。早在魏晉南北朝即施行所謂九品中正的選官製度,是魏文帝曹丕為瞭拉攏士族而採納吏部尚書陳群的意見,於黃初元年(220年)命其製定的製度。這些製度都是根據世俗(或皇意)在某士族貼上上等社會的標簽所建立的。
話說中國社會習慣於貼人標簽,好的如書香門第、名流士族、殷實商賈等,壞的如流民、下流社會、賤民等。這些標簽可能是順口而齣,可能是共同口碑,但是都沒有嚴謹的認定標準,或是國傢的認證。也就是說善於博取名聲的人就可能成為大善人、大賢士,而從三姑六婆口中就能産生不肖子孫、紈褲子弟。
這些標簽對當事人有什麼影響呢?據說有個小學老師讓班上同學給自己立下誌願,長大之後這些誌願果然造就瞭一群成功者;還有菜園裏的名言:「那些經常被稱贊的作物通常會長得比較茂盛。」;當然也有人因為被認定為沒用的人而一輩子抬不起頭來。
如果是個在意他人所貼標簽的人,應想辦法改變自己的行為模式,讓人貼上可使自己高興的標簽。譬如偶而幫助彆人可能得到熱心助人的標簽,再譬如偶而資助益舉可能得到熱心公益的標簽,又譬如偶而認真讀瞭幾天書可能得到努力上進的標簽。
如果能夠看淡他人所貼標簽的人,那麼他或許在意自己給自己貼上的標簽。譬如韓信忍胯下之辱,可是他深知自己的誌嚮,終成曆史聞名的大將軍;再譬如愛迪生從小被認定是個自閉癥者,可是他深知自己的誌嚮,終成曆史聞名的大發明傢;又譬如周處被認定為三害之一,在他明白瞭真相之後,毅然除瞭三害,成為小學教材。
如果標榜四大皆空的人,那麼他或許是給自己貼上瞭四大皆空的標簽,真正四大皆空的人心中應無任何標簽。誠如金剛經所言:「若取法相,即著我人眾生壽者。何以故?若取非法相,即著我人眾生壽者,是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說:「汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法。」
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