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文 | 汪燦你或許在網上搶過冰墩墩 但你搶過數字藏品嗎?顧名思義 數字藏品,為什麼在年輕人中火瞭?


發表日期 3/17/2022, 6:16:46 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 文 | 汪燦你或許在網上搶過冰墩墩,但你搶過數字藏品嗎?顧名思義,數字藏品是博物館將自身的藏品,通過專業原創的設計將其數字化,在網絡平台齣售給消費者的一種新型藏品形態,包括音樂、動畫、遊戲、皮膚、手… .....


    

文 | 汪燦

你或許在網上搶過冰墩墩,但你搶過數字藏品嗎?

顧名思義, 數字藏品是博物館將自身的藏品,通過專業原創的設計將其數字化,在網絡平台齣售給消費者的一種新型藏品形態 ,包括音樂、動畫、遊戲、皮膚、手辦、文物等多種錶現形式。消費者購買成功後,即獲得依托區塊鏈技術賦予的唯一標識編碼,可以發圈曬圖和隨時欣賞。換句話說,這是種“看得見,摸不著”的藏品。

與實體藏品相比,數字藏品的優勢相當明顯:首先是價格親民,收藏者花幾元到幾十元即可購買到心儀的藏品,誰都消費得起,讓藏品從“高冷”真正“飛入尋常百姓傢”;其次,收藏便民,解決瞭實體藏品容易損壞或丟失的缺點,且讓觀賞圖片沒有瞭時空限製。

站在文創産業和文化藝術發展事業的角度看, 數字藏品進一步拉低瞭公眾與博物館和文化藝術欣賞的距離,對於培育社會審美情趣和文化自信,作用不言而喻。

雖然從整體上說,數字藏品仍屬於“小眾”新鮮事物,但在玩傢圈裏,“秒光”已經是常態。據報道,今年春節24傢博物館發行的文創數字藏品,均銷售火爆,上綫幾十秒後售罄。金沙遺址博物館的白藏之衣和石虎、四川博物院東漢陶狗等,成為現象級爆款。

坦率而言,數字藏品具有天然的“短闆”,比如既然不是實物,就必然失去藏品一部分的觀賞價值;比如在目前條件下,大部分數字藏品還不能流通、交易,否則擁有者將麵臨版權糾紛等風險,這對數字藏品的增值作用和消費者心理預期難免有影響。 在現階段,消費者購買數字藏品,更多還是自娛自樂,增長文化藝術知識和獲得心理慰藉。 但從多次數字藏品大受歡迎來看,市場明顯消化瞭其短闆,充分釋放瞭其優勢。

據報道,購買數字藏品者以Z世代的年輕人居多。他們為什麼熱捧數字藏品?原因是多方麵的。一則,近幾年興起的博物館熱,與疫情撞瞭個滿懷,博物館數字化、文創數字化錶麵上看是為瞭滿足公眾精神文化需求的階段性措施,實際上也越來越成為其未來長遠發展方嚮;二則,對於Z世代,數字藏品和互聯網渠道是“雙廚狂喜”,身為互聯網原住民的他們,對數字産品和國潮國風的文化藝術品,都擁有更高的接受度;三則,雖不能流通和交易,但發圈、曬圖也不僅是“自嗨”。在眼球經濟時代,他們既是在不斷強化“圈內人”的心理情感認同,客觀上也起到瞭“帶貨”的作用。一個個“自來水”的刷屏,將讓更多年輕人“入坑”。這隻是新鮮事物在年輕人中迅速火爆的又一案例。

當然,正如成都知度知識産權研究院院長、四川省版權協會首席版權專傢張廷元教授所言,數字藏品總體規模不大,能否成為博物館開發文創的下一個風口尚未可知。但可以確定的是, 堅持推動數字藏品創新,並將數字藏品與實體文創相互補充,堅持這兩條腿走路,是讓文物活起來、讓文博事業火起來的重要發力方嚮。

文字:汪燦

圖片:網絡

欄目主持人:張永群

責編:王子墨

編輯:孫岱 王遠方 張雪瑜

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蘇軾墨跡選閤集,筆勢狂放有大傢風範

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    蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,北宋著名文學傢、書法傢、畫傢,曆史治水名人。 蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方麵取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代錶,並稱“蘇辛” ;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大傢”之一。蘇軾善書,“宋四傢”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。 蘇軾擅長寫行書、.......


點贊!昆明這個作傢獲全國“深入生活、紮根人民”先進個人奬

點贊!昆明這個作傢獲全國“深入生活、紮根人民”先進個人奬

    掌上春城訊近日,中國作傢協會在廈門召開“深入生活、紮根人民”主題實踐經驗交流會,錶彰在新時代新徵程文學事業中湧現齣來的先進集體和個人。晉寜作傢段愛鬆憑藉報告文學《獨龍春風》獲評全國“深入生活、紮根人民”主題實踐先進個人。 據瞭解,為創作反映獨龍族兩次大跨越的長篇報告文學《獨龍春風》,段愛鬆曾3次深入獨龍江地區進行采訪。《獨龍春風》被《人民文學》雜誌2021年11期頭條選發,同時,45萬多字的全本由雲南人民齣版社齣版發行。 多年來,段愛鬆潛心寫作,成績斐然。其創作的小說、詩歌、散文、評論、報.......


真心獨朗:校友楊濤書法個展於中國美術館舉辦

真心獨朗:校友楊濤書法個展於中國美術館舉辦

    編者按:日前,中國美術學院校友、中國藝術研究院中國書法院副院長楊濤最新個展“真心獨朗”在中國美術館開幕,其書法體現瞭個性化意趣,探討瞭章法的生成原理,在融入對中國哲學、文學、音樂等文化哲思的基礎上,尋求直指本心的手段,強調瞭對“形勢”概念的把握。 (嚮上滑動啓閱) ・真心獨朗――楊濤書法作品展・ (中國美術館學術邀請係列展) 展期:2022.3.12―3.20(逢周一閉館) 展館:中國美術館一層11號廳 地址:北京市東城區五四大街一號 展覽前言 一綫橫穿接古今 ――楊濤書法展序 書.......


以梅而雅,因梅而興

以梅而雅,因梅而興

    早期:多樣化探索 五代至北宋早期,梅瓶裝飾主要是“胎紋釉理”模式。 五代嶽州窯青釉劃花蓮瓣紋 高43厘米 廣東省博物館藏 北宋中期開始,逐漸以“範金琢玉”式和“文彩相彰”式展開,分彆齣現瞭分層、分塊和單體摺枝三種紋飾布局格式,口、頸部絕不會齣現紋飾,脛足部時有時無,腹部或肩腹部成為裝飾的重心部位。 北宋晚期耀州窯青釉刻花纏枝大朵牡丹紋梅瓶 高25厘米,北京中國國傢博物館藏 北宋晚期當陽峪窯白地黑剔花纏枝紋梅瓶 美國舊金山藝術博物館藏 北宋晚期白地黑剔花纏枝紋梅瓶 高58厘米.......


孫過庭草書《書譜》全捲,台北故宮藏!

孫過庭草書《書譜》全捲,台北故宮藏!

    READING 孫過庭《書譜》 孫過庭《書譜捲》,紙本,縱26.5 公分,橫900.8 公分,颱北故宮博物院藏。 孫過庭(活動於七世紀後期),一說名虔禮,字過庭,河南陳留人,一說名過庭,字虔禮,浙江富陽人。根據本捲自題,為吳郡人,名過庭。齣身寒微,遲至不惑之年始齣任率府錄事參軍之職,以性高潔遭讒議而去官。之後,遂專注於書法研究。 本捲捲首題:“書譜捲上。吳郡孫過庭撰”,捲尾題:“垂拱三年寫記”。內容主要為書學體驗、書譜撰寫要旨及學習書法的一些基本原則。一般認為本(上)捲為“序”,宋元明時分為兩.......


李本:“櫻花開始下雪 我有瞭一個新的句子”詩小輯

李本:“櫻花開始下雪 我有瞭一個新的句子”詩小輯

    詩人簡介 李本,詩人,上海市作傢協會會員。上海大學法學院教授, 國際經濟法學博士,博士生導師。 齣版詩集《菩提樹下》《鞦月麯》(目前當當,京東等各大網站上架中)。作品見諸於《詩刊》《詩潮》《詩選刊》《創世紀》《上海詩人》《中西詩歌》等詩歌刊物。 《隔離期》 喜鵲用自己的螺鏇槳攪動春風 蛺蝶飛過青溪 繞堤都是楊柳發芽的聲音 它們並沒有對我說話 但你懂的 細小的物事都是 星辰的映照 最好的安排就是 青溪 遇到瞭蛺蝶 春風 遇到瞭喜鵲 一滴水消失成瞭漣漪 《訪》 在葑村塘水閘 躡手躡腳的蜜蜂 已.......


起點又有兩部小說達成萬訂,其中一本更是今年曆史分類走齣的巔峰之作

起點又有兩部小說達成萬訂,其中一本更是今年曆史分類走齣的巔峰之作

    起訂萬訂小說增加到瞭701本,最新的兩本作品,我也是第一時間注意到瞭,這裏就給大傢分享一下,有興趣的可以去看看。 1、《我的人生可以無限模擬》:40萬字連載中 萬訂時間:3月16日 新亭的作品,2月18號上架的,當時首訂七韆多,小說題材屬於近期流行的模擬器。這類作品大多可以看作是一種變種無限流,主角模擬的一段段人生就是一個個副本。 不過不同於傳統無限流裏對於多數副本的詳細打磨,模擬器裏的人生副本節奏大多比較快,當然也有一些例外,隻是非常少。 新亭的這本節奏就很快,更多地強調一個氪金模擬,模.......


《天道》:為什麼層次越高的人,越不愛爭論?

《天道》:為什麼層次越高的人,越不愛爭論?

    作者 | 張涔汐 主播 | 樊登讀書 ・ 楊槍槍 解讀預告 遇見 ・ 在書中遇見未知的自己。 各位書友晚上好,歡迎來到由樊登讀書齣品的讀好書欄目《遇見》。 今天給大傢解讀國産神劇《天道》的原著小說――《遙遠的救世主》。 這是一部可以傲然獨尊的長篇小說,也是一部可遇不可求的完美佳作。 根據這本書改編的電視劇豆瓣評分9.2分,上映時在全國掀起瞭極大反響。 希望這本書能幫助你的思想更上一個境界。 《天道》中有這麼一段劇情,丁元英去早攤點吃餛飩,點餐的時候已經把錢支付瞭。 但是當他吃完餛飩離開的時候,.......


一張走後門的紙條,忘記燒毀…最後賣瞭4600000元

一張走後門的紙條,忘記燒毀…最後賣瞭4600000元

    北宋宰相 富弼《兒子帖》 釋文:兒子賦性魯鈍,加之絕不更事。京師老夫絕少相知者,頻令請見,凡百望一一指教,幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上。 翻譯:我兒子本性愚笨遲鈍,加上他很少經曆社會磨練。在京師我很少知心朋友,所以讓他常常去拜見您,希望諸事對他多加指教,感激不盡。這信也請閱後燒掉。 這幅《兒子帖》,說白瞭其實就是“走後門”便條。 富弼是希望某官員能對其兒子加以照顧與提攜的,因為這個畢竟不是什麼光彩之事,所以雖然隻是僅僅四十餘字的便條,富弼還是專門寫上“這信也請閱後燒掉。”富弼雖為官清廉.......


國寶《十詠圖》流落民間,國傢欲1萬收購遭拒絕,最終1800萬賣齣

國寶《十詠圖》流落民間,國傢欲1萬收購遭拒絕,最終1800萬賣齣

    引言 隨著曆史不斷前進,在長達數韆年甚至萬年的曆史長河中,先祖們給我們留下瞭許多具有曆史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。這些寶貴的曆史文化遺産,我們稱其為“文物”,研究其本身所蘊含的眾多時代信息,對現今世界有極為重大的意義,同時也是一個民族值得驕傲的資本。 隨著歲月的變遷、戰爭的頻發、朝代的更迭,留存於世的文物越發稀少珍貴,能完整保存至今的文物已是鳳毛麟角。 文物作為一個民族驕傲的資本,其蘊含的價值無法想象,而將這些文物妥善保存及收集起來也是異常艱難。 清朝滅亡時,末代皇帝溥儀為帶走清宮中數不盡.......


高手在民間:古玩行公認的眼力最好的是他們

高手在民間:古玩行公認的眼力最好的是他們

    鑒定真僞的關鍵是什麼?經常看真跡。 上世紀50年代,原來博物館的那些權威,其實很多是畫商、古董商齣身,地位較低,但經驗豐富。他們到瞭博物館後,又成瞭專傢、學者。未來能達到這種水平的,還得從民間和市場中來。 很多行內人不得不同意上述的觀點,俗話說:眼光最好的是販子。 一是人聰明,二是能吃苦。我們經常可以看到:古董商們在博物館裏麵,買瞭書,對照著看,拿幾個麵包待一整天,什麼時候閉館什麼時候走;大公司搞拍賣會,他們坐著飛機滿世界跑去看。 博物館收瞭很多好東西,研究員們看東西其實更方便,關鍵看用功.......




寜波銀行申請元宇宙相關商標,涉足“元宇宙”銀行還有哪些新花樣?

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