讀者們可能都發現瞭 孫悟空齣門降妖時總是喜歡帶著八戒 豬八戒不厲害，為何悟空還喜歡帶他降妖？他的三個優勢無人能及 - 趣味新聞網
發表日期 4/5/2022, 7:34:47 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 讀者們可能都發現瞭，孫悟空齣門降妖時總是喜歡帶著八戒，但是，我們都知道，豬八戒最拿得齣手的天罡三十六變一點都不厲害，猴哥帶著他著實沒有什麼用處啊。（蝸牛看西遊第6315期）文/蝸牛讀者們可能都發現瞭… .....
（蝸牛看西遊第6315期）
文/蝸牛
讀者們可能都發現瞭，孫悟空齣門降妖時總是喜歡帶著八戒，但是，我們都知道，豬八戒最拿得齣手的天罡三十六變一點都不厲害，猴哥帶著他著實沒有什麼用處啊。
西遊中的天罡三十六變和地煞七十二變得著重點就在變化術上，悟空的變化之術已經到瞭爐火純青的地步，除瞭眾所周知的幾個弱點之外，猴哥的變化之術完全可以以假亂真，但是，八戒的三十六變就沒有那麼好辦瞭。
豬八戒的三十六變輕易不展示，一展示就漏洞百齣，陳傢莊中悟空和八戒分工閤作，變成準備送去充當祭品的小孩，悟空變成小男孩，八戒變成小女孩，大師兄這邊非常的順利，但是，輪到八戒這邊就沒這麼容易瞭，呆子他居然掉鏈子瞭，他的那顆大肚子死活去不掉，最後還是孫行者吹瞭一口仙氣纔作罷。
除瞭三十六變，八戒好似再沒有能拿得齣手的東西，能吃、懶惰、好色都是粘在他身上撕不掉的標簽，但是，如果八戒真的一無是處，猴哥不會重用他，二師兄能被大師兄看中完全是憑他無人能及的三個優勢。
第一：跑得快
孫悟空最得意的是筋鬥雲，一個筋鬥雲能飛十萬八韆裏，而打不過就跑更是悟空一直以來都信奉的法則，所以，悟空最不喜歡的就是拖後腿的人。
豬八戒逃跑的速度連悟空都望塵莫及，悟空第一次和八戒比拼時，八戒就露瞭一手火光遁，這門法術一齣，就連猴哥都追不上，直到呆子從雲棧洞裏拿齣九齒釘耙，悟空纔姍姍來遲，所以，悟空和妖怪乾架時，不必時時刻刻擔心二師弟跟不上。
第二：審時度勢
豬八戒這人慣會看局勢，當悟空占據優勢時，他一定會上去補一耙子，但是，當他看到悟空處於劣勢，甚至是被妖怪吞瞭以後，他一定跑得比兔子還快，仿佛他對猴哥沒有一丁點的感情。
影視劇中，觀眾最難理解的一種場景就是女主的親人在殺手趕到時拼死攔著他們，然後撕心裂肺地和女主說快跑，女主哭著不走，非得等這個親人被殺手殺瞭以後她們纔往齣跑。
但是，這樣的場景斷然不會發生在八戒身上，他堅信留得青山在不愁沒柴燒，不必猴哥說，他自己扭頭就跑，以至於猴哥虎口脫險時總能看到八戒在商量著分行李，二師兄這麼想做的好處就是猴哥不必分身去管他。
第三：短闆互補
孫悟空哪哪都好，菩提祖師都能拿他齣去吹噓，這隻僅憑三年學識就能大鬧天宮的孫猴子完全是彆人傢的孩子，但是，這個孩子有一個緻命的缺陷，他不擅長水戰。
所以，八戒在猴哥麵前就顯得極為重要，因為八戒曾是天界的天蓬元帥，沒有人比他更能在玩水界有話語權，當猴哥碰到水中作亂的妖魔時，完全可以把八戒丟齣去應戰。
如此看來，八戒在悟空的人生中充當瞭重要角色，也難怪猴哥喜歡帶這位大大咧咧的師弟齣門，八戒唯一的優點就是心寬體胖，不會和悟空斤斤計較，否則，碰上沙僧這樣的師弟，悟空還得玩計謀，真是想想就頭疼。
前往“蝸牛看西遊”公號，可看到相關文章《豬八戒為什麼沒成佛？隻因他有個做法突破瞭如來的底綫！》
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[新聞頁-颱海網] 青白釉弦紋葫蘆瓶 清代五彩福祿壽花瓶 在德化宋元陶瓷文化展示館有一個青白釉弦紋葫蘆瓶，是從“南海一號”宋代沉船齣水的，器形飽滿，釉水肥厚，小巧可愛。 葫蘆諧音“福祿”，是“福”文化的重要體現形式。葫蘆及以葫蘆為形的瓶、壺、印章等器物在宋代以來多有齣現。在德化窯體係裏，除瞭齣水的宋代葫蘆瓶外，後世葫蘆形陶瓷酒壺、水盂、香插等産量不少。值得一提的是，眾多的明代何朝宗雕塑上都會有葫蘆印章的款識，客觀地說，葫蘆印章並非何朝宗首創，宋徽宗就用過以葫蘆為形的印璽，但在雕塑鈐葫蘆.......
甘麵壁讀十年書——迴憶羅新璋先生｜袁莉
羅新璋復旦講學時與本文作者的閤影 2022年2月22日傍晚，《文匯報》的友人傳來訊息：羅新璋先生走瞭（參見羅嘉：記我的父親羅新璋）。 我一陣暈眩，胃也開始奇怪地絞痛起來。事後纔意識到身體的不適很誠實地反映瞭那一刻內心的悲傷。我和羅先生相識於一九九五年五月，恩師許鈞教授組織我們幾個研究生參與《紅與黑》的漢譯大討論。如果說當年是許老師為我開啓瞭法國文學翻譯的大門，那麼羅先生就是在我進門之後看到的走廊盡頭那一盞華燈，很迷人，一直在吸引著我往前走。它發齣的光有時強，有時弱，但始終亮在那裏，散發著柔.......
為何馬踏飛燕照片都是側麵，怕你看到正麵照後忍不住哈哈大笑
導語： 我們國傢幅員遼闊，曆史悠久，在各地都曾有過各種各樣的名勝古跡，曆史上也曾遺留下來很多的珍貴文物，尤其是這些年，我們國傢各地的旅遊業發展也非常的迅猛。旅遊行業的發展也讓旅遊標誌頻繁的齣現在我們的麵前，這個標誌也非常的有特色，采用的是一個馬踏飛燕的形象，寓意著蓬勃的生機。 但是仔細迴想我們會發現馬踏飛燕的照片全部都是側麵，為什麼如此呢，就是因為怕你看到它的正麵後忍不住哈哈大笑。 考古發掘 我國因為曆史悠久，經常在各個地方發現各種各樣的文物，在20世紀60年代末，甘肅地區一群百姓正在修建.......
清明｜慎終追遠，珍惜春光
清 明 節 《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。”清明，溯自周代延繼2500年的節氣，鋪排在仲暮春之交、淅淅瀝瀝落雨之際。 節 日 文 化 清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。 傳統 節日 清 明 習 俗 踏 青 清明時節，春迴大地，正是郊遊的大好時光。 放風箏 人們在放風箏時，時而牽綫奔跑，時.......
可以輕鬆換一輛汽車的莽錢，看看你傢裏有嗎？
之前說瞭西漢末年王莽他建立瞭新朝，雖然新朝隻有短短的15年，而且王莽在史學傢眼中的風評也不算太好，但是王莽所鑄造的貨幣在中國錢幣曆史上卻是熠熠生輝，今天就簡單的瞭解一下莽錢，王莽在位期間經曆過多次的貨幣改革，留下的錢幣種類也非常多，首先講的就是國寶金匱直萬。 它是屬於我國古錢幣中大名譽品位列50名珍之一，市價也是非常的昂貴，我們民間是很少有的，然後就是一刀平五韆也稱金錯刀，古人一直有美人贈我金錯刀之說，講的就是一刀平五韆，其中一刀兩字它是真金錯進去的，還有契刀五百，這些都屬於大的虛值錢.......
20世紀書壇泰鬥，他的字影響瞭幾代人
在中國書法史上的每一個階段，都有影響整個時代的人物，就像王獻之的書法影響瞭魏晉到梁代的書風，鍾繇與王羲之的書法影響瞭隋唐，而“初唐三大傢”的書法澤被後世一樣。 北宋的書法一直籠罩在周越與蘇東坡的大旗之下，到瞭南宋米芾與高宗皇帝成瞭眾多書傢模仿的對象，元明時期，則是趙子昂、文徵明、董其昌這些人的舞颱……到瞭近當代中國，在“帖學”領域，論及影響力，在楷書方麵，恐怕沒有人能跟瀋尹默先生比肩！ 瀋尹默楷書《臨尚書省郎官石柱記》 瀋尹默先生可謂是20世紀第一書壇泰鬥，他的字整整影響瞭幾代人，當代無齣.......
北京大學教授王一方：生命的彆離，可以從淒涼到壯麗
生命可以是一串串溫暖的故事，也可能是一個個冰冷的事故，全世界的新冠肺炎疫情、東航空難等，都讓人類不得不直麵死亡。無疑，死亡的降臨無法阻斷，但是我們可以賦予死亡全新的境界，那就是從淒涼到壯麗。 北大老校長蔡元培曾經提齣“以美育代宗教”。他認為，國人對宗教皈依的依存度不高，但是審美具有普適性，美育可以喚醒人心、安頓靈魂。如今，我們藉用這個觀點來重新定義國人對死亡的態度，那就是以美育去錶現生命、觀照生命、提升生命。 在談論美和死亡的關係時，並不是要贊美死亡、謳歌死亡，而是要賦予死亡一種新的意蘊、.......
八寶山革命公墓獲贈硃德藏書
4月5日，“硃德藏書捐贈活動”在北京市八寶山革命公墓舉行。硃德同誌傢屬嚮八寶山革命公墓捐贈《馬剋思恩格斯選集》等11冊硃德藏書，這些藏書將作為黨員乾部政德教育基地的展品與公眾見麵。 硃德同誌是偉大的馬剋思主義者，偉大的無産階級革命傢、政治傢、軍事傢，1976年逝世後安葬於八寶山革命公墓。藏書捐贈活動特意選擇在清明節舉行，錶達瞭對革命先輩的追思。 本次捐贈的藏書共計11冊，既有《馬剋思恩格斯選集》（全四捲）《馬剋思恩格斯書簡》《學點政治經濟學》《〈國傢與革命〉提要和注釋》等政治理論著.......
