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品 印韓師天衡精研印學六十餘載 鎸印數萬。所製既有雄強奇崛、盤搏縱橫之硃白文 《韓天衡篆刻藝術賞析》選萃(1—32) - 趣味新聞網


品 印韓師天衡精研印學六十餘載 鎸印數萬。所製既有雄強奇崛、盤搏縱橫之硃白文 《韓天衡篆刻藝術賞析》選萃(1—32)


發表日期 3/3/2022, 9:31:24 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 品 印韓師天衡精研印學六十餘載,鎸印數萬。所製既有雄強奇崛、盤搏縱橫之硃白文,也存蜿蜒多姿、瑰麗靈動之鳥蟲篆。印作變幻萬韆,絢爛之至。眾鑒者雖酸鹹殊味,而觀其印無不嘆服。沙孟老譽其“為現代印學開闢一… .....


    

品 印

韓師天衡精研印學六十餘載,鎸印數萬。所製既有雄強奇崛、盤搏縱橫之硃白文,也存蜿蜒多姿、瑰麗靈動之鳥蟲篆。印作變幻萬韆,絢爛之至。眾鑒者雖酸鹹殊味,而觀其印無不嘆服。沙孟老譽其“為現代印學開闢一新境界”,大石翁(唐雲)更贊曰:“鐵(苦鐵・吳昌碩)木(木居士・齊白石)之外,彆有一天(韓天衡)”。

己醜(2009)以降,韓師已年屆古稀,不知老之將至,走刀不息,甚至日勒數石,仍欲罷不能,意猶未盡。所作不願重蹈舊跡、仿效古人、復製自己,而欲超越自我,時以“老學生”自勵。於一印每每嘔心瀝血,易稿數十,一稿既成,運斤頃刻而就。一印能得一印之新趣味、新意境,神乎其技!

此譜所輯五十餘印多為韓師近年所作,其運匠心於方寸之中,寄激情於刀筆之間,風貌紛呈,新麵疊齣。是譜之妙不僅體現韓師於篆刻創作麵目中開風氣之先,更顯露其創新精神與藝術涵養之綜閤性、深層次。如印譜裝幀上,韓師殫思竭慮,不落俗套,力破前賢一印一款譜錄之舊模式,將印蛻、墨拓、邊款、石材等作全方位展示,並附簡評。諸多佳作印蛻、印麵或邊款竟放大至二十幾公分,可謂亙古未有,視覺衝擊強烈之極,令人震撼驚絕。韓師用刀技法之精湛、綫條起伏之清晰、美石質地之溫潤、鈕式雕鏤之生動,也均展露無遺。另於編排順序間,韓師也煞費苦心,用意展示其篆刻風格之多樣性,力求硃白、工放參差錯落之變化,讓觀者於每一印中獲得與前後印作完全迥異之新境界、新意趣與新感受……諸如此類,韓師均能想他人所未想,發前人所未發。宛若翁(陸儼少)嘆其印:“超軼儕輩,俯視群流”。鐵筆如此,韓師實於印學理論、美術創作諸領域皆能著人先鞭。此編為現代印譜之輯錄與版式設計,已開創一優秀範例。

晚學幸入師門二十餘載,常趨詣百樂齋中,佇聞教誨,如坐春風。承濛韓師不棄,見晚學略能傳古,亦時授相馬之經。論藝之際常以諸術相通者比擬篆印。如對印文姿態大氣恢宏者,喻為淨醜明角,同台亮相;於部首章法起落收縱者,比為少林拳法,張弛裕如。所訓形象生動,鞭闢入裏,聞如醍醐灌頂,甘露灑心。今韓師復輯新譜,命撰賞析文字。晚學薄殖輇纔,誠不勝�q�e,然循覽終捲,為之擊節,鑽之彌堅,欽服彌深,惟遵囑勉而為之。以韓師之印宏博深邃,非百餘字所能��縷,況復晚學肉眼凡胎,也未能盡窺其妙心奧旨。此譜象外有象,味外有味,一齣能令觀者耳目一新,當毋庸置疑。

歲己醜蘭鞦受業張煒羽謹記

《韓天衡篆刻藝術賞析》上海辭書齣版社2010年6月齣版

01

韆鞦萬歲

作者受其介堪師的影響,於上世紀六十年代即開始鳥蟲篆的創作。鳥蟲篆印天生蘊含著圖畫的基因,而作者擅丹青,通畫理,故對魚龍鳥蟲等具象、抽象、意象等能綜閤、熟練地把握。“韆鞦萬歲”印文作上下排疊,“鞦、歲”等字在看似不經意中遺有疏處,使印作虛實有緻。“韆、萬、歲”中原有諸多平行橫嚮綫條,也作瞭不同的婉麯花飾處理,毫無雷同之弊。最為精彩是其運刀,刀刃緊貼墨綫,且衝、披、削並施,綫條虛實、粗細變化多端,妙態紛呈,令人迴味不盡。

02

味外心緒

作者治印獨具雄、變、韻之長,印作氣格壯偉,標新立異,又迴味無窮。賞讀“味外心緒”一印,一股雄邁之氣撲麵而來。作者鐵筆縱橫,斬釘截鐵,酣暢淋灕。起刀多在綫條外側,刀痕尖挺顯露。篆法中,“味”字“未”旁和“緒”字“糸”旁的收縮,也都烙上瞭作者的風格特徵,而“外”字的盤麯,使印作在雄強奇崛之中得婉約之韻,平穩中又寓飛動之感。

03

秦始皇

“秦始皇”印參秦代印式為之,中間加竪欄界格而無外框,印格寬博開張,已顯韆古一帝的雄闊氣概。篆法中,作者以其熟練多變的技法,使字字有奇。其中“秦”字上窄下寬,氣勢堂皇;“皇”字則反之,上寬下窄,使“秦、皇”之間遺有不規則的紅地。“始”字左右分離又上下錯落,左下留紅與印中其它疏處交相呼應。全印綫條凝練敦厚,左邊的殘破和印麵的局部披削,使印作平添瞭古拙和蒼茫感。

04

一日韆裏

作者不僅善於把魚、鳥、蟲等傳統動物形態簡化提煉融入到鳥蟲篆印創作中,其又以“詩人般的浪漫性和豐富的想象力”,極大拓展瞭對入印物象的取法範圍。此“一日韆裏”一印中“一、裏”二字中有紅鯉雙騰,寓吉祥之意。“韆”字左部丹鶴獨立,更具長壽之意,而“日”字中則有迴首韆裏赤兔馬,姿態惟妙惟肖,與“一日韆裏”之涵義極為吻閤。

05

悍秀

“悍”者,雄霸恣肆也;“秀”者,清俊雅麗也。篆刻作品單求“悍”味,如白石翁縱橫奇肆,全仗腕力強勁,也非難事。僅求“秀”韻,似陳巨老典雅娟秀,息心靜氣,逐漸修飾,也能形似。而要悍中有秀,秀中寓悍,雄淵兼具,絕非易事。此印作者醞釀已久,一日興到而就。其齣色的披削刀法,使悍、秀相融,神完氣足,意味雋永,令人為之心動。

06

兔(生肖印)

肖形印創作,從戰國帶有裝飾性的圖騰神話色彩,至兩漢以現實生活為題材,到現代來楚生取法漢畫像磚,長期以來一直深獲大眾的喜愛。作者以其敏銳的藝術眼光,深邃的繪畫功底,和大膽齣新、不甘人後的藝術追求,創作瞭大量生肖印,所作簡練概括,神態生動而又不落窠臼。如該兔子生肖印,首先把握其長耳短尾的特徵,並一反前人誇大動物的頭部或身體、簡括足部的習慣手法,將兔子四足作大膽的誇張,昂首屈爪,有騰躍之勢,似作月宮之想。作者於邊款中言“當有虎態”。即將原本溫順、靈巧、食草類的玉兔,賦予性格上反差,産生瞭一股衝勁和力感,可謂構思奇異,個性獨特。

07

長樂

此“長樂”一印寬邊細文,形式師法戰國古璽,而印文參用楚國竹簡和平山中山王墓器銘,字體瘦長,多施弧筆,又有懸針篆之韻味。印中“長”字欹側,垂筆舒展修長,婀娜飄逸。其中間S形弧筆與“樂”字三個“白”部均有抽象裝飾之意。而“樂”字結構上下分離,不僅與“長”字左下角空地相貫聯,也使字形絕似戲中醜角,産生瞭詼諧的趣味。全印綫條爽利又有彈性,篆法生動中寓幽默,麵目為之一新。

08

古鄣

古訓中有“知白守黑”語,在篆刻作品中,即要著眼於硃文留白,白文留紅,這比單單注重文字本身的形態更為重要。此印印文在金文與繆篆之間,而又得恣縱奇崛之意。在此“古鄣”一印中作者極為關注綫條將空間分割後的留白與對比,印中七八處空間造型與大小無一雷同,多處邊欄的殘破更豐富瞭形態的變化。反觀綫條,既有濃筆的厚重誇張,垂筆的婉麯尖利,又有細筆的秀挺犀利,和方筆的古拗厚重,可謂韆變萬化,令人目不暇接。多變的綫條形態也將各疏處作瞭不同的映襯。印作運刀恣肆酣暢,元氣淋灕。綫條於猛利中得渾厚,峻挺中見潤澤,經久耐看。此印在作者近作中也當為新麵。其在此印邊款中言:“作恣肆印,宜意氣風發,激情滿懷,又當耐看耐嚼方為佳。”可謂肺腑之言。

09

喜齣望外

作者創作喜奇厭平。該白文印,四字上下錯落,篆法“以盤搏為主,附以刀法之崛奇”(王北嶽語),給人以氣格磅礴浩蕩、章法奇正相生之美感。而此美感的産生,正是基於作者創新求變的藝術創作理念的高超的鎸刻技法。仔細觀賞 “喜齣望外”,印中“望”字“亡”部收縮,而舒展右側“月”旁,造成寬窄的強烈對比。另“望”字又欹側,留齣左邊空地處,姿態生動,俯仰自如。“外”字篆法大膽潑辣,將“夕”旁作迴轉盤麯處理,左右結構間距又拉開,留齣不規則大紅地,耀眼奪目。此印運刀衝披相閤,真力彌漫,激情顯露,綫條渾厚又充滿著張力,為作者近年不可多得的白文神品之一。

10

三省堂(瓷印)

治大印需腕力、膽力、心力相參,解衣磅礴,激情豪邁,自有萬韆氣象。此“三省堂”瓷印仿唐代硃文官印,章法盤龍翔鳳,雄闊寬博。運刀振腕直驅,雄渾激越,綫條爽中寓澀,遒勁有力。為避光潔,印文綫條與邊欄均作人工殘破,深具斑駁古拙之趣。全印疏闊恢宏,神態自若,氣格碩偉,頗得盛唐之大氣象。

11

李印乃釗

賞讀如此溫潤潔淨的篆刻作品,我們腦海中會浮現齣“皇後之璽”等曠世之作。此印中綫條起訖方棱齣角,運刀清峻挺勁,完美體現瞭漢代玉印綫條的藝術特徵。而最令人叫絕的是“乃”字齣人意錶的篆法處理,其婉麯生動的形態,穩健流暢的刀法,加上與“李”字“子”旁,“釗”字“刂”旁和“印”字的“爪”旁等圓弧筆畫的相互呼應,使印中留紅參差錯落,形態各異,氣脈流走相連。全印剛健中寓婀娜,勻落中見疏密,不愧為根植於傳統,又匠心獨運,濯古來新之力作。

12

石知己

作者此類鳥蟲篆以小篆體為藍本,稍加花飾,印文易識能辨,與一些印人繁縟盤繞,篆文百猜不解者,自有天壤之彆。印中不僅綫條流暢婀娜,每字之中均留有空處,疏密一任自然。而運刀優遊不迫,精準細膩,鏇轉自如。印作得“疏、淡、空、爽”之旨趣,飄逸灑脫,雍容大雅。觀賞之際如春風沐麵,心情爽朗。

13

一月二十九日觀

作者篆刻服膺吳讓之,謂其“走刀若天馬神遊,無往不利。”細硃文印創作常常參其意。然經過數十年大量的創作實踐,作者此類風格已入化境,並深深烙上瞭自己的印記。如“一月二十九日觀”一印,在得到吳讓之與趙之謙的生動舒暢特徵同時,於章法上力求虛實的新變化,像“月、日”字的收縮,與其它舒展的印文形成強烈對比。“月、九、觀”字的迴摺麯筆,增添瞭裝飾之美。印中最齣色的當是作者的衝披用刀瞭,得力遒、刀辣、味醇之緻,絲毫不讓前賢。印中綫條見刀見筆,在酣暢中又得凝煉頓挫之意趣,並注意錶現細微的粗細變化,充分錶達筆墨情趣,飄逸之中又極富彈性。

14

創作硃白相間印,前人習慣於印文中取之若乾簡筆者作硃文,使硃白渾為一體,産生錯覺。此為單字自刻自用印,作者以金文為之,並將左右部首作白文,中間“魚”部為硃文。一字之中竟能陰陽相參,硃白間融,可謂戛戛獨造,彆齣心裁。而中間“魚”又以擬人化的手法,大頭小身,稚拙可愛,也可竊見作者純真未泯,童心猶存。

15

與時俱進

“與時俱進”一印篆法取徑戰國青銅劍銘而作變化。其中“與、俱、進”三字收縮個彆部首,修長垂筆細勁委婉,使印文重心提升,暢朗其下,而“時”字反其道而行,“止”頭緊縮,使上端疏處同“與”字空處相貫聯。全印即體現瞭越王劍銘文奇詭裝飾構形之神韻,又融以自己擅長的簡意鳥蟲筆墨,疏密自然,沙孟海先生生前欣賞作者篆刻,謂其:“根底深厚,刀法精熟,加上刻意創造,變幻多姿,為現代印學開闢一新境界”。觀此印寓古於今,前無古人,作者不負前賢厚望也。

16

雞(生肖印)

通過六十餘載的艱苦探索與創作,作者的篆刻風格早已成熟,但其仍然孜孜不倦,奮力創新,所作新麵迭齣,時時給人以驚喜感。不僅姓名閑文印如此,生肖印造型也每每齣人意錶,顯示齣其強勁的繪畫功底和超乎尋常的藝術想象力。雞的生肖印前人多作金雞報曉或母雞孵蛋形,直接來源於現實生活。而此印中的錦雞雙翼豐滿,長翎捲尾,羽衣華麗紛披,利爪如鈎。最引人注目是其頭部,頂戴靈芝狀的羽冠,長喙下的肉垂似捲雲,巨目含光,正延頸啼鳴。此乃東海扶桑樹上司晨之天雞,呼喚旭日東升,一唱天下皆白。作者已將世俗中的傢禽升華為神話中的靈物,遠遠超越瞭篆刻創作傳統取材的範疇,其藝術綜閤涵養之深厚令人摺服。

17

萬古

“萬”字於曆代彝器、璽印、瓦當、古磚等器物中頻頻使用,其篆法韆變萬化,也為篆刻創作提供瞭無數的參考樣式。作者曾主編《古瓦當文編》一書,遣興擇取瓦當文入印,但不生吞活剝,照搬入印,而是作瞭深入的印化處理。經過無數次的設計易稿,作者特將“萬”字中宮收緊,“艸”字頭欹側並分離。最彆齣心裁的是末筆盤鏇屈麯,流暢彆緻,具有裝飾性,令人驚艷。“古”字為適應印章的整體性,化平正作欹斜,並彎麯“口”部左竪筆,增強瞭印作的虛實對比。全印綫條披刀淺刻,渾樸遒勁。篆法獨運巧思,化古為新,不愧為其彆齣心裁之力作。

18

一舉韆裏

此譜中鳥蟲篆印眾多且麵貌紛繁,說明作者自由靈活的創造精神是錶現在多方麵、深層次的。其創作往往從對象齣發,從文字齣發,從靈感齣發,並在不同刀法、不同心境下進行,故每方印都有不同的風貌,有其獨特性,而諸多作品風格又有著本質上的關聯,即總體上藝術風格是統一的。“一舉韆裏”篆法基本依據小篆走勢,綫條僅作簡約、抽象的鳥蟲裝飾,使觀賞者易識。印中“舉”字收緊上端,舒展其下,既遺留齣上部左右兩個空間,産生疏密對比,並將騰躍的“韆”字稍作包容。“韆”字姿態欹側,頗具巧意,修長的垂筆與“裏”字空間相參差。另外“裏”字最下端的橫畫與“一”字相呼應,作波浪狀,但拱起的位置又避免瞭雷同,也打破瞭與上下印框平行呆闆的弊病。此印以鳥蟲為體,小篆為魂,篆法多頭穿插,印文舒暢自如,流美圓暢之中又展露齣時尚、絢麗、繚繞的韻味,為現代鳥蟲篆創作開闢一新的天地。

19

伏屋

此印仿漢代玉印,印文參融小篆書體,清俊姣好,舒展修長。因兩字竪筆皆為五畫,於印麵作左右均衡分布。章法上綫條間距勻落,“伏”字“犬”旁和“屋”字“至”旁的弧筆圓勁,使印作於嚴謹工整中又得生動流美。“屋”字“至”旁中部原交叉的綫端,被凝縮成兩個短綫,於自然中又寓巧思。該印製時作者已近古稀之年,而腕力強健,運刀穩練精準,絲毫未見衰氣。印作氣逸韻流,意態溫潤,玉印“字裏金生、行間玉潤“的美感被展露無遺。試將該作置於兩漢玉印中,人也莫能辨。

20

詩心文膽

初觀此印,筆者以為新齣爛銅璽印,字口未剔,銅銹猶在者。拜詢作者,實仿酷夏印泥粘糊,鈐齣綫條粘連,字跡泯滅者。神耶! 奇耶!真乃化腐朽為神奇。作者善於逆嚮思維,人棄我取,而成功的背後離不開其深厚的藝術功力和超凡卓異的大智慧。

21

善齋

作者創作鳥蟲篆印無數,而又時時超越自我。其認為:“一印有一印之情結”,並以“拷貝浪漫則無浪漫可言”自省。此印以極富裝飾趣味的春鞦戰國青銅彝器紋飾入印,效果不同凡響。印中綫條既有幾何狀的雲雷紋(在兩字下端),又有尾羽紛披的鳳鳥紋(兩字中部),更有捲麯的蟠螭紋(“善”字“口”部)、捲龍紋(“齋”字中竪筆上)和抽象的夔紋(“齋”字左右兩口)等。不僅造型精美生動,高古雅緻,又具有遠古幽緲神秘的氣息。

22

一分為二

作者雖年屆古稀,而創作欲望不減當年,所作每每齣新腔,見新意。此印邊款中言:“近來見石技癢,日治兩印猶多餘勇,該印縱橫皆一刀為之,不復補刀者。”印作篆法參融殳篆,章法中間緊湊兩側疏,綫條波動飄逸,瀟灑自如。運刀刀刃逼殺綫條,衝披輕削,不加修飾,使其呈現微觀的粗細變化,更有似斷還連之意韻。從此印中,我們也可體察到作者深厚的藝術功底和強烈的自信心。

23

虎(生肖印)

近人生肖印創作多取徑漢畫像磚等傳統素材,抽象概括,古樸洗練,從者甚眾。而此生肖印虎虎生威,形象與眾不同,完全基於作者不蹈舊跡的創新精神,開闊的藝術視野和深厚的創作技法。首先其生肖取材範圍已擴展到民間磚石、剪紙、壁畫等藝術,並能抓住動物最生動、最具神采的瞬間。印中最醒目的是虎頭誇張的處理,怒目圓睜,巨齒銳利。又受方形印麵的局限,猛虎特作盤麯翹尾、迴首搏擊狀,增添瞭的運動感,也更呈現齣其王者風範。全印拙中寓巧,猛獸於咆哮獰厲中似乎又蘊藏一絲詼諧。印之中部作殘破石花狀,似虎身斑紋,與印作中間及四周的自然留紅,産生瞭虛實相映的對比效果。

24

奇崛

作者昔居甌海,時見漁人左右搖櫓,其勢上下反側,而輕舟飛發,麯直如意,始悟麯中生直、直生於麯、麯直互用之訣。此印以刀為櫓,由麯生直,運刀力求擺動,綫條力求打執,繞摺處力求敦實,以期一波三摺、積點成綫的“屋漏痕”般的趣味與力感。此外篆法以作者獨特的草篆為之,盤搏雄強,氣勢開張,骨力剛健,壯偉勁邁,為其獨具風貌之神品。

25

蒸蒸日上

作者近日勒有“蒸蒸日上”鳥蟲篆兩枚,一正方、一橢圓,意趣有彆,限於篇幅,隻能割愛一方。作者在此印邊款中言:“鳥蟲造型當有不凡之想象力,用刀則宜行雲流水,兼具斬釘截鐵,所謂金鐵煙雲者也。”觀此印,因鳥蟲圖形大多被高度概括,綫條繚繞流美而不繁瑣。左右兩列印文中間的留白氣貫八方,與“蒸”字下部、右上側及“上”字左側的疏處相呼應,使印作鬆動靈活。另外“蒸”字山形與“日”字中之仙鶴作濃筆處理,尤為搶眼,也使綫條間産生輕重對比,虛實相映成趣。全印使刀流暢挺勁,加上“日”字外框、“上”字上端及“蒸”字左右兩“又”部均有頓筆,使印作靈動鬆爽中又不失鏗鏘頓挫之美感。

26

大道必簡

小篆類作白文印不易,而用篆法欹側,並呈圓弧包容狀的楚簡文刻白文更難上加難。然大道至簡,悟道至深。作者深明其理,不畏艱難。此作中印文不僅體現瞭楚簡文飄逸絢麗的書法筆意和裝飾意趣,章法上或相嵌、或欹側,跌宕起伏,虛實相映,醇古奇逸。印作外加寬厚的邊框,更避免瞭印文散漫。此印以楚簡文刻楚人老子語,想必不是偶爾的巧閤,微處見著,作者慧性靈心也融入其間,觀者不可不察。

27

百年如意

作者堅信“刀法具有獨立的審美價值”,將刀者視為印之生命。其不僅在理論上將刀法提升到與篆法、章法的同等地位,還在長期親身創作實踐中,創造齣極為優秀的衝、披、削刀法。其刻齣的綫條中有刀有墨,與隻知見刀乏筆者,自有上下床之彆。該印中,作者用刀毫無掛礙,而在衝披淩厲之際,卻又能刀中見筆,充分錶現齣綫條提按起伏、中鋒用筆等筆墨特徵。在綫條起訖處,作者還留有碎硃屑,既豐富瞭內涵,又增添瞭韻味。篆法上,瀟灑自如的“年”字弧綫,含蓄有緻的“如”字斜筆,也為印作增加瞭靈動感。全印綫條刀筆相映,於雄勁中見潤澤,勁挺中得鮮味,神韻流長。

28

石之戀

此印擬帶框的戰國古璽,“石”字增加兩橫飾筆,使其上端緊密。而“口”部右移,並與“之”字相接,疏齣印之中部,使印作開閤有度,虛實相生。同樣“戀”字反書,“心”旁末筆伸入左下角,既得新鮮感,使全印章法於奇險中得安穩。印作用刀多施“一刀半”者,綫條既有單刀長驅直入的爽利感,又平添瞭意態平和的沉靜感,變化豐富多彩。

29

商道酬信

西泠印社創始人葉銘在《趙�質逵∑住沸蛑性�曰:“印外求印者,用宏取精,引伸觸類,神明變化,不可方物。”前賢們印外求印,極大拓寬瞭篆刻創作的取材途徑,豐富瞭篆刻的審美趣味,也為後人提供瞭諸多有益的啓示。作者有超越前人的雄心壯誌,其在熟練把握鳥蟲篆印藝術特徵的基礎上,運用自己豐厚的閱曆、齣眾的刀法和獨特的藝術創意,將鳥蟲篆風格完全提升到一個精微美艷、富麗絢爛的境界。此印與作者其它鳥蟲篆印有所不同,以繆篆為本,參照商周青銅彝器紋飾,並高度濃縮瞭鳥蟲篆體,篆法簡練概括,綫條轉摺處也多取方筆,棱角分明,使較為方整的印文與方形印框更為融閤。運刀時將刀刃逼殺墨綫,體現瞭作者用刀的自信,也使諸多綫條鈐齣時中端大多遺有殘斷處,印麵頓感層次豐富,虛實分明。

30

壽與山齊

戰國楚簡文於近幾十年纔大量麵世,對當代書法篆刻藝術可謂天賜奇字,百年一遇。作者以其敏銳的洞察力,將這新穎文字素材融入到篆刻創作中來。此作以書入印,篆法直承楚簡文,印文欹側,瑰麗奇譎。橫竪筆畫多呈拱起或彎麯的弧狀,圓暢流美,極具裝飾趣味。印作在保留其基本用筆構形特色時,作者也作瞭深入的印化處理,章法講究錯落參差,疏密相映。另外“山”字施以濃筆,使印作欹斜中更為險峭,而“齊”字的濃重末筆,既作呼應,又於險中求穩,化解危勢,真令人驚嘆不已。

31

樂者

秦漢鑿印,奇崛恣肆,勁拔淩厲。延至白石翁,憑藉腕力之盛,單刀直入,猛利痛快,有渴驥怒猊之勢,令人嘆為觀止。然“甘瓜苦蒂,天下物無全美”,奇肆之餘,失去蘊藉,此非藝術最高境界。作者深諳此理,苦研刀技,經數十載的摸索實踐,終於創立齣衝刀與披刀相融,刀背和刀刃兼施的韓派刀法。此“樂者”在其諸多印作中可謂彆具生麵,作者並不因印文結構左右對稱而刻意調整篆法,而是以其豐富多變的刀法求得奇趣。印文先單刀鑿刻,綫端銳利露鋒,為瞭避免綫條一邊光一邊呈鋸齒狀,又復進一刀,使齒狀淡化,全印於爽利中復得渾厚。另外“者”字左下角的破邊,“日”部與右竪筆之間有意的穿透,和“樂”字右上角的並筆殘破,也使印作於規整中寓欹側,對稱中求靈巧,虛實相映,變幻萬韆。

32

龍(生肖印)

作者肖龍,對龍情有獨鍾,曾製生肖龍印十餘鈕,皆精彩紛呈。此龍吞吐祥雲,紫氣裊繞,龍身盤麯,綫條披削,得粗細變化。而四個龍爪張開,方嚮、形態各異,也填補瞭龍體婉麯處的空白。此乃點睛之龍,欲縱橫四海,氣勢磅礴,飛騰之勢躍然紙上。肖形印造型最為首要,是風格形成的關鍵,而僅靠某一點的突破也往往不夠。創作者要通畫理,善布白,並要隨形變通,更要有精湛的刀法和修飾技巧等等,即需要全方麵的涵養方能成功。此龍印得其兼善矣。

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新紅樓夢:黛玉最終衣不蔽體死去,隻是因為李紈的話嗎?

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    2010年新版《紅樓夢》堅持尊重程高續書,然而播齣後口碑不僅未能超越87版《紅樓夢》,還引發瞭很多負麵評價,其中最為大眾熟知的一個槽點便是黛玉之死。寶玉大婚,絳珠仙逝。這廂燈火通明,歡聲笑語,那廂滿室陰涼,悄無聲息,歡喜和悲痛交加,越發襯托齣黛玉之死的悲戚痛楚。 可是,這麼淒慘的畫麵,竟然在新版《紅樓夢》的處理下叫人啼笑皆非。黛玉死後橫臥床上,赤裸的身體披著一床紗被,影影綽綽勾勒齣身體的麯綫來,她的一隻手臂垂下床來,頭發散著歪嚮外麵,一眼望去狀似馬拉之死。 這一幕成為廣大網友吐槽的笑點,卻.......


雲南省第四屆雕塑大展在昆啓幕

雲南省第四屆雕塑大展在昆啓幕

    雲南網訊(記者 侯婷婷 鬍妤雅)3月3日,雲南省第四屆雕塑大展暨雲南雕塑現狀研討會在雲南文學藝術館啓動,116件展覽作品精彩亮相,展期將持續至22日。 據悉,“雲南省雕塑大展”是雲南雕塑藝術創作的重要展示平颱,在充分體現當代雕塑藝術的學術和藝術價值的同時,又具有濃鬱的時代特徵和生活氣息,多角度多維度錶現瞭雲南的自然之美、民族風情和人文魅力,具備較高的專業水準。本次參展作品從360件投稿作品中初選、復選、評奬而最終入選,較為全麵地體現齣當下雲南雕塑創作的整體麵貌和藝術魅力,旨在讓觀眾從中.......


張東畫荷蘭山水作品展在羊晚藝術研究院舉行

張東畫荷蘭山水作品展在羊晚藝術研究院舉行

    文/羊城晚報全媒體記者 孫唯 實習生 邱傢達 洪羽忻 通訊員 江粵軍 因源源不斷地提供超越性精神資源,山水畫在中華文明體係中的地位極其崇高。在新時代的藝術創作語境中,傳統山水畫如何錶現當下的人文景觀?廣東中青年藝術傢已經開始探索這一課題。在城市山水領域,張東是重要的藝術實踐傢和探索者之一。 張東 2月22日,“南宗北宗,東海西海――張東畫荷蘭山水作品展”在羊城晚報藝術研究院開幕。本次展覽將持續至3月15日(節假日閉館)。 《荷蘭蒂爾夫特湖邊即景》 117x53cm 紙本設色 2021年.......


《說文解字》533課:古代的炊具,古人都怎麼稱呼它們?

《說文解字》533課:古代的炊具,古人都怎麼稱呼它們?

    接著我們的《說文解字》課程,接著講“鬲”部漢字,“鬲”部總共收十二個屬字,大都與炊具或煮飯有關,本課先講六個漢字:“ 、�k(�h)、�i、(鬲 )、�g、 。”這六個字基本都是古代的炊具,這些字在現代早已消亡,屬於真正的生僻字,本著不跳過任何一個字的原則,我們繼續解說這六個字,其詳情如下: 1、 。讀yǐ。《說文解字》給齣的解釋是:“ ,三足��也,一曰��米器也。從鬲,支聲。”形聲字。本義有兩個:[1]大口的三足釜(fǔ,鍋)。段玉裁《說文解字注》:“��如��而大口。。《廣雅》:‘ ,�.......


“五星齣東方利中國”——從神秘國寶到火爆舞劇

“五星齣東方利中國”——從神秘國寶到火爆舞劇

    1995年,中日尼雅遺址學術考察隊成員在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址一處古墓中發現一件漢代蜀地織錦護臂,長18.5厘米,寬12.5厘米,上麵織有八個篆體漢字:“五星齣東方利中國”。 這件被譽為“20世紀中國考古學最偉大的發現之一”的國寶,背後有著怎樣的動人傳說? 基於這一國寶級文物IP創作而成,舞劇《五星齣東方》描繪齣瞭一場融通古今的壯美想象。 首演、“二演”一票難求、場場爆滿,其中的“錦綉”等經典舞段登陸B站和多傢衛視元宵節晚會、火爆齣圈……最近,隨著新一輪全國巡演的開始,人們的目光又一次聚焦.......


成為文化現象的《人世間》,以百姓史詩訴盡平凡人間的中國密碼

成為文化現象的《人世間》,以百姓史詩訴盡平凡人間的中國密碼

    “想想就美。”踏過韆重浪、留在愛人身旁的周秉昆與鄭娟走過迢迢人生路,58集電視劇《人世間》的首輪播齣走到瞭終章。 自1月28日開播至3月1日大結局,這部接著人間地氣、充滿人間至情的電視劇刷新瞭央視一套五年來同時段的收視紀錄,也成為愛奇藝平颱首部站內熱度破萬的劇集。一個多月來,億萬觀眾掐著點追劇,無數次為劇中人落淚。大結局更新後僅僅12小時,相關話題在微博上的閱讀量已然破億。多少年輕人不捨周傢的人生一世、草木一鞦,網友與演員們不約而同寫長文告彆劇中的平凡煙火、悲歡離閤。 《人世間》引發的全民.......


傳統戲麯傳承發展的啓示——以粵劇為例

傳統戲麯傳承發展的啓示——以粵劇為例

    傳統戲麯傳承發展的啓示(創造性轉化創新性發展縱橫談) ――以粵劇為例 《白蛇傳・情》劇照。廣東粵劇院供圖 《紅頭巾》劇照。廣東粵劇院供圖 核心閱讀 文化品格是中國戲麯諸劇種在韆百年的孕育、發展、衍變進程中,逐漸呈現齣來的獨特個性,是當前戲麯類非遺保護的中心內容 良好的嶺南文化生態,是粵劇一直保持旺盛生命力的重要基礎 粵劇,長期以來被看作是嶺南地區具有濃鬱地方特色的劇種。稍稍檢視幾個數字就會發現,它的豐厚程度遠超我們的想象。 粵劇在300多年的發展中,吸收接納瞭進入嶺南的劇種聲腔及各類劇.......


品讀|傢鄉的雨

品讀|傢鄉的雨

    文�@李成 來源:《品讀》2022年第3期 詩人聶魯達在迴憶錄的開篇說:“提起童年時光,唯一使我難以忘懷的就是雨水。” 在他的印象裏,“雨水整月整年地下個不停。一根根雨絲像長長的玻璃針,在屋頂砸得粉碎;有的打在窗上,形成透明的波浪。雨中的每一幢樓房,都像正在嚴鼕的大海中艱辛地駛嚮港口的一艘船”。 我的傢鄉也是一個多雨水的地方,一年四季都可能下雨,有的季節雨水少些,甚至會齣現旱情,可是不得不承認,那雨也是夠猛的。 地處長江北岸,從緯度來說,就是個降水量比較大的地帶,有時――哪怕是在鼕季,也可.......


拿雲少年微議案:我立時代看遠方

拿雲少年微議案:我立時代看遠方

    少年自有拿雲誌, 問政時代正當前。 站在時代肩膀的少年們, 不畏浮雲,嚮未來遠眺, “問政”兩會,看我少年擔當! 迎2022全國兩會, “我為兩會寫微議案”第七季, 大象新聞、鄭州市教育局聯袂啓動。 少年問, 問學習生活的減與增, 問全民健身的計與策, 問社區治理的活與效, 問傢庭教育的思與行, 問為國為民的擔與扛! 稚氣的麵龐,遮不住眼裏的光, 稚嫩的肩膀,撐得起胸中烈焰。 這炙熱而滾燙的少年感, 正是中國少年該有模樣! 少年讀書, 讀社會大書, 讀時代新書, 個十百韆微議案,.......


亞坤夜讀丨黎明(有聲詩歌)

亞坤夜讀丨黎明(有聲詩歌)

    一絲光 撕開瞭黎明 地平綫咀嚼齣文字 打開瞭歲月靜好 八麵來風 大地釀造瞭情懷 水墨萬韆風情 暈染齣 曆史的年輪 熠熠生輝 一襲彩練 流動著變幻的綫條 含著荒野的平靜 簇擁至嘆至聖的誓言 看盡海枯石爛 山海經曆著邂逅 溫暖幾世滄桑 竹笛橫斜 吹皺山河浸漫的優雅 記憶陽光 鼕陽綿綿 布局瞭波浪的光影 日齣吐風拂蕩 將山脊梳理 藏進地老天荒 .......


雕塑《畫傢齊白石》“落戶”奧地利

雕塑《畫傢齊白石》“落戶”奧地利

    畫傢齊白石(雕塑) 吳為山 維也納世界博物館藏 本報電(記者賴睿)維也納世界博物館日前嚮中國美術館館長、雕塑傢吳為山頒發雕塑《畫傢齊白石》收藏證書,並委托奧地利駐華大使利肯在京轉交證書原件。 2021年,為紀念中奧建交50周年,進一步加深兩國之間的人文交流與對話,在奧地利中國友好協會的積極聯絡推動下,吳為山應邀創作雕塑《畫傢齊白石》並捐贈給維也納世界博物館。 “這件作品中,白石老人手拿拐杖站在那裏,像是在傢門口迎接世界各地來的朋友,充分體現瞭中國人的好客。從他溫潤的錶情也可以感受到中國人的.......


京津冀在綫網專訪博學多纔 造詣深遠的國傢書畫大師趙紅遠

京津冀在綫網專訪博學多纔 造詣深遠的國傢書畫大師趙紅遠

    京津冀在綫網綜閤(劉傑)近日,京津冀在綫網書畫頻道有幸采訪到博學多纔、造詣深遠的國傢書畫大師趙紅遠。 趙老師,低調,謙遜。但一談到書畫,便文思泉湧,思路清晰,滔滔不絕。淵博多纔,令人欽佩。 趙紅遠,字�澈桑�山西省晉中市榆次區郭傢堡人,現居北京。 本人從小熱愛藝術,於1993年畢業於晉中藝術學校,1994年跟隨晉中市原美協主席霍巨中老師學習雕塑與古建築修復,2002年被博達川工貿有限公司聘為首席設計師,曾為首都博物館,南 大廈,北京北辰購物中心,中國氣象總局,鳥巢和水立.......


展覽推介丨看名傢真跡,請到鄭州美術館(六)

展覽推介丨看名傢真跡,請到鄭州美術館(六)

    “第七屆全國畫院美術作品展” 正在鄭州美術館(新館)火熱開展 藝術傢都是心手閤一,都是“行者”。為瞭探求美,他們總奔走在路上。他們把對中國繪畫的思考、對腳下土地的熱愛體現在小小畫布上,以藝術為視角記錄時代。今天,“看名傢真跡,請到鄭州美術館(六)”將帶您沿著藝術傢的足跡,來場不一樣的國畫之旅。 一、袁汝波 河南大學美術學院教授、研究生導師。河南省美術傢協會顧問、河南省美術傢協會中國人物畫藝委會主任、河南省中國畫學會副會長、中國美術傢協會會員。 作品入選八屆、九屆、十一屆、十二屆、十三屆“全.......


進博名畫在滬展齣:“迴流”文物藝術品留在瞭中國

進博名畫在滬展齣:“迴流”文物藝術品留在瞭中國

    圖為展覽現場圖。 上海浦東碧雲美術館供圖 中新網上海3月3日電 (記者 李姝徵)第四屆進博會上首設的文物藝術品闆塊成為瞭新亮點和增長點:首次參展的佳士得、蘇富比、富藝斯等9傢境外展商的41件文物藝術品完成交易,總貨值達7.6億元(人民幣,下同)。 中新網記者3日在上海浦東碧雲美術館看到,首期“海上來風――第四屆中國國際進口博覽會文物藝術品公益展”匯聚瞭15幅通過第四屆進博會免稅交易的畫作。這些畫作來自張大韆、齊白石、常玉、傅抱石、黃賓虹等近代藝術大師,以及奈良美智、草間彌生、劉野,這些當代.......


經典|詩意之旅:李白到過浙江哪些地方,又做瞭什麼?

經典|詩意之旅:李白到過浙江哪些地方,又做瞭什麼?

    △ 新昌沃洲湖畔(來源:浙江文旅;攝影:趙建平) 李白以剡縣山川和沃洲勝景比擬鞦浦和五鬆山之美。 詩意之旅: 李白到過浙江哪些地方,又做瞭什麼? △ 李白浙江行跡圖 (截自搜韻網) 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。一個地方是否值得探尋,不僅在於它的地理位置,更在於有什麼樣的人在這裏留下過什麼樣的痕跡。蘭亭流觴,天姥留彆,承載瞭一個民族的文化記憶。詩歌作為文學文化重要的載體,詩路也就成就瞭現代人們對古代文化的追尋。根據《浙江省詩路文化帶發展規劃》,浙江省打造瞭浙東唐詩之路、大運河.......


美術中的冰雪世界|範寬《雪山蕭寺圖軸》

美術中的冰雪世界|範寬《雪山蕭寺圖軸》

    冰雪世界一直是古往今來的文人雅士所鍾愛並競相描繪的景緻。 冰雪的潔白無瑕給人一種高潔人格的象徵和隱喻,作為中國畫中的一個獨特門類,雪景山水畫無論在視覺上還是情感寄寓上,都更能營造齣中國畫獨有的荒寒境界。 因而,曆代許多名傢都熱衷於雪景山水的創作,為我們留下瞭大量的經典之作。 《雪山蕭寺圖》 《雪山蕭寺圖》是傳為北宋畫傢範寬創作的絹本淡設色畫,182.4cm×108.2cm,現藏於颱北故宮博物院。 範寬的畫風雄傑渾厚,首次將“雪”作為題材,在北宋山水畫中頗有成就。從後世的著錄中可以看齣,範寬.......


【奮進新時代·築夢新徵程】——全國書畫名傢單應桂書畫作品展

【奮進新時代·築夢新徵程】——全國書畫名傢單應桂書畫作品展

    2022年“新時代”的全國兩會 ――奮進新時代・築夢新徵程 樹文化自信,鑄民族輝煌。書中國精神,繪時代新風,聚焦藝術界先鋒人物單應桂,攜作品為兩會獻禮,並為中華文化新輝煌貢獻力量。 單應桂老師作為此次活動的藝術傢,以高度的文化自信創作瞭大量有生命力,有穿透力的藝術作品,在“新時代”構築瞭具有中國精神、中國價值、中國力量的新經典,以一種強大的文化力量,參與推動瞭“新文化”,是中國新文化的推動者,是有思想,有擔當,有發展,有影響力的人民喜愛的藝術傢。 單應桂,女,1933年9月齣生於濟.......


五歲的林黛玉,四十多歲的林如海,賈敏的婚姻真的很完美嗎?

五歲的林黛玉,四十多歲的林如海,賈敏的婚姻真的很完美嗎?

    林如海是祖上四世襲爵的貴公子、前科的探花,賈敏是一門雙公之傢的嫡齣小姐。這樣的婚姻,堪稱門當戶對,珠聯璧閤,郎纔女貌,天作之閤。 而且,在賈敏過世之後,林如海執意不肯續弦,寜可獨守空房。這似乎又驗證瞭他對賈敏的癡情。因此,林如海和賈敏的婚姻,被很多讀者認為,是《紅樓夢》中最完美的一段姻緣,令人艷羨。這樣完美的婚姻,又孕育齣瞭一個齣類拔萃的女兒――林黛玉。在父親的教導下,林黛玉成瞭《紅樓夢》中最有纔華的女子,被譽為“詠絮纔”;在母親的影響下,林黛玉成瞭《紅樓夢》中最有禮有節的韆金小姐,初入賈.......


三月浙財|令人心動的春天來啦

三月浙財|令人心動的春天來啦

    Spring 草木蔓發,春山可望 三月的校園帶著詩與美好如期而至 讓我們沐著光,迎著風 一起赴一場春的約定吧 #1 Spring 嚮陽草木青,明媚春光暖 褪去塵霜灰敗 帶著希望與力量 不負春光,不負韶華 隨春醒,逐夢去 #2 Spring 一春無事,隻為花忙 當光灑在身上,花開於暖流 時光正好 揉春於詩 珍藏一份溫暖的美好 #3 Spring 生活晴朗,萬物可愛 淺抱美好一下 拋開煩惱 好好生活,慢慢相遇 三月的浙財 有趣有盼 美好自此新生 與熱愛共赴未來 .......


龍抬頭,詩詞裏邂逅最美二月二

龍抬頭,詩詞裏邂逅最美二月二

    龍抬頭(農曆二月二日),又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等,是中國民間傳統節日。“龍抬頭”源於自然天象崇拜,與上古時代人們對星辰運行的認識以及農耕文化有關。 二月二日挑菜節大雨不能齣 宋・張耒 久將菘芥�d南羹,佳節泥深人未行。 想見故園蔬甲好,一畦春水轆轤聲。 二月二日即事 宋・方嶽 春潮昨夜沒平灘,一雨催花色半含。 雁喚元宵歸塞北,燕銜新社到江南。 無歡不必遊花樹,有病何須置藥籃。 隻把公忠答天地,從教兒女鬧冠簪。 二月二日 唐・白居易 二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生。 輕衫細馬.......


人民創意聯閤淘寶直播推齣“非遺手藝人直播特彆專場”

人民創意聯閤淘寶直播推齣“非遺手藝人直播特彆專場”

    沙河鳥籠、橄欖核雕、榫卯積木、瓷闆畫……直播間裏,看得見的手藝,讓非遺“飛入尋常百姓傢”。近日,人民創意聯閤淘寶直播共同推齣“非遺手藝人直播特彆專場”活動,20多位非遺傳承人及手工藝匠人同時在綫直播,吸引瞭百萬網友在綫觀看,當天售齣近百萬元的非遺及手工藝産品。“直播+非遺”開創瞭文化傳播新模式。 人民創意作為人民日報社旗下專注文化創意領域的跨界整閤平颱此次聯手淘寶直播推齣“非遺手藝人直播特彆專場”活動,通過攜手非遺傳承人、手藝人,以直播帶貨的方式推介上百款匠心好物。依靠電商平颱的聚閤能量,.......


“翰墨頌兩會·藝術鑄豐碑”——重點推薦藝術傢丁密金

“翰墨頌兩會·藝術鑄豐碑”——重點推薦藝術傢丁密金

    丁密金,1957年齣生,湖北麻城人。北京林業大學藝術設計學院教授、原院長,中國文促會文化傳承創新工作委員會主任、國畫專業委員會委員,中國美術傢協會會員。全國藝術專業學位研究生教育指導委員會美術領域專傢,教育部學位中心評審專傢,中國社會藝術協會藝術教育委員會專傢,中國教育智庫網專傢。 作品入選第九屆、第十二屆全國美展,第一、第二屆全球水墨畫大展,第二屆全國人物畫展,第三屆成都雙年展,第六屆深圳國際水墨雙年展等國際國內主流學術展覽百餘次,並有多幅作品獲奬。齣版多種個人畫集,多傢核心期刊和網.......


“賦形以神”於湧自然雕塑展在昆舉辦

“賦形以神”於湧自然雕塑展在昆舉辦

    雲南網訊(記者 侯婷婷 鬍妤雅)3月3日,“賦形以神――於湧自然雕塑展暨研討會”在雲南文學藝術館三樓開展,展覽將持續至22日。 於湧是颱灣籍藝術傢,現任綠雪齋藝術館館長,師從原颱灣故宮博物院副院長李霖燦,定居雲南已24年。他的雕塑藝術深具傳統文人氣息,融閤瞭少數民族民間文化的內容,並有機吸收瞭現當代藝術的觀念和手法,是傳統賞石、玩木與木雕藝術取得當代突破的代錶之一,他在長期的創作實踐中提齣“自然雕塑”全新概念。本次展覽展齣於湧創作的65件雕塑精品,第一次較為係統地呈現藝術傢的創作全貌。為瞭.......


再讀《管寜割席》,發現這個故事根本不適閤講給少年兒童

再讀《管寜割席》,發現這個故事根本不適閤講給少年兒童

    少年時代曾讀過“割席斷交”的故事(也叫“管寜割席”),當時沒啥感覺,以為就是講一個好學生不跟一個壞學生來往的故事。今天偶然再次讀起,突覺頗有新意,其中滋味相當復雜,甚至一度有些迷茫。 南朝劉義慶的《世說新語》載: 管寜、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寜讀如故,歆廢書齣看,寜割席分坐,曰:“子非吾友也!” 簡譯:管寜、華歆鋤地時挖到金子,管寜像沒看見一樣,華歆撿起看瞭看扔掉;有達官顯貴吵吵鬧鬧地從門前走過,管寜照樣看書寫作業,華歆丟下書.......


晉江安海古鎮入選《中國古鎮》特種郵票

晉江安海古鎮入選《中國古鎮》特種郵票

    本文轉自:中國僑網 安海古鎮入選《中國古鎮》特種郵票 晉江元素首登“國傢名片” 本報訊 (記者 林伊婷 張誌耐) 晉江元素首登“國傢名片”――安海古鎮作為《中國古鎮(四)》特種郵票的其中一枚,將於今年5月19日正式發行。 3月2日,記者從晉江郵政公司瞭解到,經國傢郵政局、中國郵政集團有限公司批準,《中國古鎮(四)》已被正式列入《2022年紀特郵票發行計劃》。該套郵票一套4枚,其中一枚正是晉江安海古鎮。這也是晉江元素首次入選國傢題材郵票發行。 中國郵政集團有限公司晉江分公司集郵與文化傳媒部負責人.......


值得細品的佳作,徐燕孫繪《琵琶圖》

值得細品的佳作,徐燕孫繪《琵琶圖》

    《琵琶圖》,第一感覺是不是和《琵琶行》有關。畢竟白居易的長詩流傳極廣,後人甚至八卦白居易和琵琶女有沒有在一起。這幅《琵琶圖》是近代名傢徐燕孫的作品,畫中情節和《琵琶行》無關。 徐燕孫在朋友處看到明代畫傢的作品,覺得技法齣眾,畫風典雅,於是臨摹瞭一幅。這就是徐燕孫畫《琵琶圖》的原因,從畫風上看屬於意臨,作品中處處流露齣徐燕孫的特點。當然瞭畫中還有一處點睛之筆,屏風上的山水畫是啓功作品。一幅畫,有兩位名傢參與,形式與內容安排得恰到好處,為《琵琶圖》增色不少。 徐燕孫 琵琶圖 徐燕孫畫人物有個特點.......


“杏花春雨”齣自哪一首詩?如何成為描寫江南風光的佳句?

“杏花春雨”齣自哪一首詩?如何成為描寫江南風光的佳句?

    “杏花春雨”齣自哪一首詩?如何成為描寫江南風光的佳句? 文:枯木 明媚的春天令人思緒萬韆,以至於韆百年來探春、詠春、惜春、戀春、懷春、愁春的絕美詩詞不斷湧現,而在描寫春天優美風光的詩詞佳句中,“杏花春雨”是古往今來最常見的詞語之一。 “杏花春雨”描寫初春美景,雨水以後,大地迴春,杏花綻放,花瓣遍地,細雨如絲,潤澤萬物,夢幻般的景色讓人浮想聯翩。杏花在我國分布廣泛,從南到北到處可見,因而本來“杏花春雨”沒有地域專指。 然而,如今一提到“杏花春雨”,不少人會聯想到“杏花春雨江南”,腦海.......


精彩要覽丨《中國書法報》2022年第8期(總第358期)

精彩要覽丨《中國書法報》2022年第8期(總第358期)

    1版 封麵 全國第五屆青年書法篆刻作品展覽暨名傢邀請展在瀋陽開幕 中央廣播電視總颱與中國書協開展戰略閤作《中國書法大會》開機啓拍 展覽觀察 新時代青年書傢的崛起 文丨董水榮 青年書傢是先鋒的主導力量。任何新的書寫錶達,都是從書法傢的內心和藝術的內部自然産生的,它不可預設。所以,對於新一代青年書法傢不論是書寫語言的革新,還是創作形式的革新,這不僅是一次美學革新,更是一次內心的革新。 2版 專題 全國第五屆青年書法篆刻作品展作品選登(一) 歐新中(安徽) 曾錦溪(福建) 硃河.......


2021年,雲南男子一晚上盜挖2座古墓,得23件文物,販賣獲利八萬

2021年,雲南男子一晚上盜挖2座古墓,得23件文物,販賣獲利八萬

    人名均作虛構處理。 2021年11月,雲南省 易門縣銅廠鄉銅廠村委會大橋頭村王傢祖墳附近有一個戴口罩的黑衣男子走來走去的,看起來就知道不是什麼好人。 此人正是雲南昆明人,鄒凱,此行的目的想必大傢也都猜到瞭,盜墓。 鄒凱,時年29歲,雖然年紀不大,但是在盜墓行業算是老將瞭。他擁有3年盜墓經驗,不過這段時間因為疫情一直沒有齣手盜墓。就這樣拖著也不行啊,手頭上的錢快消耗殆盡瞭。 恰好在這個時候,鄒凱從朋友那裏聽說瞭一件事,說是在 易門縣銅廠鄉銅廠村委會大橋頭村有一 王傢 祖墳,裏麵的古墓非常多,.......


亞坤夜讀丨一夜蛙鳴到曉(有聲)

亞坤夜讀丨一夜蛙鳴到曉(有聲)

    ......(節選) 有人踱步來到池塘邊,腳步輕得像風吹走一片落葉。眼神不好的青蛙,聽覺卻如此靈敏。滿塘的青蛙立即捕捉到瞭輕微的聲音,齊刷刷地喑啞。岸上的人屏住呼吸,並不懊惱。不一會兒,一隻大膽的青蛙響亮地大叫一聲:“呱!”岸上的人聽齣來瞭,這是隻體形特彆大、四肢發達、青綠衣裳布滿褐色花紋的“石蚌”。 這種名叫“石蚌”的青蛙逐清水而居,山澗、水井、池塘邊的洞穴使它們深居簡齣。飲泉水,食甲蟲飛蛾,“石蚌”肉質肥厚鮮嫩,很受捕蛙者的青睞,它們曾經一度成為捕殺的對象。活著就是一種對生命的挑戰,作.......


趙孟頫楷書偏旁部首組閤寫法,學習趙體很有幫助啊!

趙孟頫楷書偏旁部首組閤寫法,學習趙體很有幫助啊!

    趙孟�(1254-1322年),字子昂,號鬆雪,鬆雪道人,生於吳興(今浙江湖州)。元朝第一書法傢。宋太祖趙匡胤的第11世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫。趙孟�博學多纔,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特彆是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。他亦善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,創“趙體”書,與歐陽詢、顔真卿、柳公權並稱“楷書四大傢”。 趙孟�楷書偏旁部首組閤法寫法 單人旁――範字【作 佛】 先寫上斜.......


7.8公裏的建築奇跡

7.8公裏的建築奇跡

    我們在城市之中,最常見的直綫是路,而路連接瞭門,門又成為城牆內外連接的節點。 把所有的門和重要建築用直綫串聯起來,彼此呼應而又互相輔成,就是北京的中軸綫。 作為城市規劃的參考綫,中軸綫直接決定瞭北京城的形態――由南北軸綫為依托,嚮東西鋪展發散,這座城市的架構用“中”字做齣瞭最好的總結。 一條中軸綫構成城市的脊梁,而封建秩序的約束,又使得古代建築在整體風貌上能保持統一。這是屬於中國城市獨有的樣貌,是區彆於世界民族之林的中國特色。 對於先人的城市規劃與建築,我們應該心存敬畏。他們給.......


李自健:歸來依舊是少年

李自健:歸來依舊是少年

    對李自健的印象,似乎永遠停留在他的少年時代。 那個背著畫夾,到處求學,爬火車、看畫展的少年。 那個背著行囊,赴美留學,乘飛機、坐海輪的藝術遊俠。 那個攜帶畫作,遊走世界,展示“人性與愛”主題的國際知名藝術傢。 這些,源於我對李自健這位鄉兄的初步瞭解。因為在此之前,我們還沒有見過麵。 見到李自健其人,則是近幾年的事。雖然年過六旬,兩鬢花白,但還是那麼風塵僕僕、風風火火,猶如一個充滿青春活力的少年。 李自健的一生經曆可以用傳奇來形容,每一個轉身,都能創造奇跡。 少年時,因為傢庭齣身的原因,他受.......


唐翰存:論文學的物學屬性

唐翰存:論文學的物學屬性

    論文學的物學屬性 文|唐翰存 引言 文學是人學,這幾乎已成公論。自周作人在1918年12月的《新青年》發錶《人的文學》,以及高爾基在1928年提齣文學工作即“人學”的觀點以來,關於“人的文學”、“文學即人學”,幾度成為熱談,餘緒不衰。後來,有錢榖融寫於1957年的《論“文學是人學”》一文,籍華裔學者夏誌清寫於1976年的《人的文學》,李�魯靄嬗�1987年的著作《文學是人學新論》,這些論著對周作人等人的觀點作瞭新的迴應和闡發,影響較大。至今各類刊物上發錶的相關論文,已不勝枚舉。這些文章談“.......


電視劇《覺醒年代》有瞭小說版

電視劇《覺醒年代》有瞭小說版

    “中國共産黨的成立,絕不僅僅是我們這些知識分子的覺醒,它首先是中國工人階級的覺醒,是全體中國人民的覺醒,是中華民族的偉大覺醒。”在長篇曆史小說《覺醒年代》(安徽人民齣版社2021年12月齣版)的尾聲,作者龍平平藉青年毛澤東之口亮明主旨,水到渠成。掩捲沉思,知識分子、工人階級、中國人民、中華民族的覺醒,歸根結底,都得益於文化覺醒,“所謂文化覺醒,不是簡單意義上的思想觀念變化,而是喚醒沉睡或被束縛的自我意識,對世界、民族和個人前途命運進行科學理性地自覺認知和踐行追求”。 這部70萬字的皇皇巨著告訴.......


喬十光漆畫藝術巡展來佛山瞭!

喬十光漆畫藝術巡展來佛山瞭!

    日前,由清華大學、中國美術傢協會、中國工藝美術學會主辦的“漆墨春鞦――喬十光漆畫藝術五十年”全國巡展佛山站,在佛山市三水區白坭文創展廳(西江公園旁創意良倉)展齣。展覽由佛山市文化廣電旅遊體育局、清華大學美術學院、佛山市三水區白坭鎮人民政府承辦。 漆畫藝術在我國有著8000年曆史,浙江跨湖橋遺址齣土的漆弓、河姆渡遺址齣土的木胎漆碗,曆經韆年仍然嚮世人展示著中國古人的藝術修養和文化氣質。而說起中國當代漆畫藝術,首先必須提到喬十光。他是中國當代漆畫領域承前啓後的重要開拓者、奠基人,是中國漆畫界公.......


遙把哀思寄青雲,我想用傢鄉話對TA說……

遙把哀思寄青雲,我想用傢鄉話對TA說……

    監製/任永蔚 主編/張蓓 值班編輯/張馨允 校對/萬祖艷 .......


清渭樓|芳菲春景 入畫清渭

清渭樓|芳菲春景 入畫清渭

    肯將琴劍同調。 鶴溪遊處, 心寂凝虛照。 雪巢不夜, 玉洞分春, 壺中天/念奴嬌 風傳花信 山 河 雨濯春塵 渭水河畔,煙柳拂麵,而清明時節將至,又於春色中沾染霧氣一般的潤澤。 櫻花盛放,珊珊可愛,讓人不禁想要探身一覽芳華。 而在清渭樓之中,就收藏著與當下時節一般瑰麗的名傢佳作,飽含春色,又獨具匠心,那就是齣自於“清末海派四大傢”之一,吳昌碩的《玉洞分春》。 風傳花信 山 河 雨濯春塵 玉洞分春 吳昌碩 此幅《玉洞.......


沒有口香糖的年代,古代美女是如何口吐芳香的?

沒有口香糖的年代,古代美女是如何口吐芳香的?

    電視劇《羋月傳》中 黃歇與羋月 載歌載舞中眉目傳情 《羋月傳》劇照 劇中還原瞭楚國當年盛大的祭祀慶典 “鞦蘭兮蘼蕪,羅生兮堂下 綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予” 慶典現場,一定是芬芳的 楚國的大祭司、偉大的詩人屈原 用他的詩句描繪瞭慶典的盛況 《羋月傳》劇照 楚人的慶典是娛神少司命 “入不言兮齣不辭,乘迴風兮駕雲旗” “荷衣兮蕙帶,�┒�來兮忽而逝” 這是少司命神秘充滿魅力的形象 楚人覺得專司男女愛戀的神大概就是這個樣子 而美女如雲,如何發現與你心意相投的人? “鞦蘭兮青青,綠葉兮紫莖 滿堂.......




韓信死前大喊3個字,如今成青少年玩遊戲時的口頭禪,你也說過?

《人間好文》論醉酒

股市備忘錄 11月14日

男生彆忌妒喔--中國十三大帥哥

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