△新昌沃洲湖畔（來源：浙江文旅；攝影：趙建平）李白以剡縣山川和沃洲勝景比擬鞦浦和五鬆山之美。詩意之旅：李白到過浙江哪些地方 又做瞭什麼？△ 李白浙江行跡圖（截自搜韻網）山不在高 經典｜詩意之旅：李白到過浙江哪些地方，又做瞭什麼？ - 趣味新聞網
發表日期 3/3/2022, 9:46:08 AM
趣味新聞網記者特別報導 : △新昌沃洲湖畔（來源：浙江文旅；攝影：趙建平）李白以剡縣山川和沃洲勝景比擬鞦浦和五鬆山之美。詩意之旅：李白到過浙江哪些地方，又做瞭什麼？△ 李白浙江行跡圖（截自搜韻網）山不在高，有仙則名。水不在深…… .....
△ 新昌沃洲湖畔（來源：浙江文旅；攝影：趙建平）
李白以剡縣山川和沃洲勝景比擬鞦浦和五鬆山之美。
詩意之旅：
李白到過浙江哪些地方，又做瞭什麼？
△ 李白浙江行跡圖
（截自搜韻網）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。一個地方是否值得探尋，不僅在於它的地理位置，更在於有什麼樣的人在這裏留下過什麼樣的痕跡。蘭亭流觴，天姥留彆，承載瞭一個民族的文化記憶。詩歌作為文學文化重要的載體，詩路也就成就瞭現代人們對古代文化的追尋。根據《浙江省詩路文化帶發展規劃》，浙江省打造瞭浙東唐詩之路、大運河詩路、錢塘江詩路和甌江山水詩路“四條詩路”。我們不妨追溯一個問題，當年的李白，究竟到過浙江哪些地方，做瞭些什麼？
唐玄宗開元十三年（725年）左右，24歲的李白從四川東遊楚地，在離開荊門時，就寫下瞭對浙江山水的嚮往：“此行不為鱸魚��，自愛名山入剡中。”（《鞦下荊門》）“剡中”即今天的浙江省嵊州市一帶。
△ 越王台
據悉，李白曾在唐玄宗開元十四年（726）、開元二十七年（739）、天寶六年（747）夏、天寶十二年（753）四次入越，大約有五十首傳世詩篇涉及越鄉剡中，可見其對越中山水的喜愛。
他迴顧吳越爭霸的曆史而作有《越中覽古》：
越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，隻今惟有鷓鴣飛。
――《越中覽古》
△ 天姥山實景圖
他齣翰林被賜金放還後又作有《夢遊天姥吟留彆》。約於唐玄宗天寶元年（742年），李白“夢遊”浙江。早先，李白的朋友道士吳筠嚮玄宗推薦李白，玄宗召他到長安，有過短暫的得意，但他一身傲骨：“安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔。”用戴建業老師的話說，一看這個德行就當不瞭官。所以他在長安僅住瞭一年多，就被唐玄宗賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。離開長安他就東遊齊魯，與朋友交遊，但他不羈的靈魂也沒有將自己安放在齊魯一帶，於是在告彆之際寫下瞭著名的《夢遊天姥吟留彆》：
△ 李白《夢遊天姥吟留彆》
（浙江省書協主席趙雁君書）
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹……彆君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔！
瀛洲難求而不必求，天姥可睹而實未睹，於是纔成就瞭李白的一個夢，成就瞭一個夢境中的理想世界。在那個世界裏，隻有奇山大川，沒有奴顔婢膝，不必事權貴，求功名。
△ 天台山大瀑布
可以說，李白的浙江夢，過瞭會稽，就是天台。他在《送友人尋越中山水》中寫道：
聞道稽山去，偏宜謝客纔。
韆岩泉灑落，萬壑樹縈迴。
東海橫秦望，西陵繞越台。
湖清霜鏡曉，濤白雪山來。
八月枚乘筆，三吳張翰杯。
此中多逸興，早晚嚮天台。
會稽山有韆岩競秀與飛瀑懸泉之奇景，天台則有如蓬萊仙島般的蒼茫溟渤。
他在那首著名的《天台曉望》中，直接發齣“安得生羽翰？韆鞦臥蓬闕”的感慨。對於李白來說，天台即仙境，天台即自由。
天寶六年（公元747年），他到天台遊覽瓊台仙榖，又縱情高歌一首《瓊台》：
龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天台去。
碧玉連環八麵山，山中亦有行人路。
青衣約我遊瓊台，琪木花芳九葉開。
天風飄香不點地，韆片萬片絕塵埃。
我來正當重九後，笑把煙霞俱抖擻。
明朝拂袖齣紫微，壁上龍蛇空自走。
△ 天台山石梁飛瀑（攝影：知行攝旅行）
在與瓊台相望的天台百丈崖，他又揮就一首《求崔山人百丈崖瀑布圖》：
石黛刷幽草，曾青澤古苔。
幽緘倘相傳，何必嚮天台。
從這短短的幾首詩中，我們已然讀到瞭李白對浙江山水的癡迷，而與其說其癡迷於浙江山水，又不如說其癡迷於理想與自由。李白寫瞭那麼多浙江山水，卻沒有寫過幾句西湖。這固然是因為開元天寶年間的西湖還沒有如今的美景，而何嘗不是因為，李白本就更嚮往那至高至遠的神仙之道而非“幾處早鶯爭暖樹，誰傢新燕啄春泥”的人間煙火呢？詩人餘光中曾說，如果要帶一個人齣去旅行，他不會帶李白，因為他過於飄逸不群，不是一個很好的夥伴。而正是這樣的飄逸不群，給我們留下瞭一個關於詩仙的神話。我們做不到也不必和他一起踏上旅途，卻可以依循著他留下的“蛛絲馬跡”而來一趟特彆的浙江之旅，又何樂而不為呢？
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- END -
撰 文|曉 寒
編 輯|漢 華、晴 一
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鹿門，在今天的湖北襄陽東南三十裏，原名蘇嶺山。 這裏，曾是東漢隱士龐德公的歸隱地，他曾躬耕於峴山，後劉錶幾次請他入仕，皆不就。後與妻子登鹿門山采藥，自此歸隱於此。 幾百年後，又有一位名士常年歸隱於鹿門山，他便是唐代詩人孟浩然。 孟浩然早年在傢鄉時，有時會到鹿門山的彆業中居住一段歲月，往返之間，留下瞭不少詩篇，這首《夜歸鹿門山歌》便是其中非常經典的一首，其詩曰： 山寺鳴鍾晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。 人隨沙岸嚮江村，餘亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。 岩扉鬆徑長寂寥，惟有幽人自來.......
誰知道這版《巴黎聖母院》是誰翻譯的呢？
先是在孔夫子網不小心遇到瞭陳敬容跟作傢齣版社簽的一份齣版閤同，上世紀八十年代，繁體字，翻譯的是《迴憶高爾基》，高爾基挺重要的那時候。 陳敬容現在知道的人可能不太多吧，九月派女詩人（九月派女詩人還有鄭敏，也是非常之厲害的譯者），竊以為陳敬容長得耐看至極，那種大氣又有書捲味道的演員臉。 然後忍不住去翻她翻譯的一些書的封皮，好在豆瓣都能找到，諸如人民文學齣版社網格版的《巴黎聖母院》，老人們是不是都是看這個雨果長大的？ 這個網格版的官方叢書名稱是“外國文學名著叢書”，像我這麼大或者比我大的.......
『賞帖』王羲之《上虞帖》，豐肌秀骨，靈動綽約
王羲之《上虞帖》，唐人摹本，紙本，縱23.5厘米，橫26厘米，草書七行，五十八字。此帖體勢靈動綽約，豐肌秀骨，前隔水有趙佶瘦金書“晉王羲之上虞帖”月白絹簽。鈐南唐“集賢院禦書”半印、“內閤同印”、“政閤”、“宣和”雙龍等印。南唐內府，宋宣和內府，明晉王府、韓逢禧，清梁清標等鑒藏，《宣和書譜》、《東圖玄覽》、《墨緣匯觀》等書著錄。《淳化閣帖》摹刻。現藏上海博物館。 .......
山西當代書畫名傢—李順通
李順通，筆名晉陽生，河北滄州人，曆任山西省勞動保障廳廳長，省政府副秘書長，省人大內務司法委員會主任。現任山西省書法傢協會顧問，中華文化促進會主席團谘詢委員，山西大眾書畫院常務副院長兼秘書長。 李順通作品欣賞 名傢點評 國學大師、教育傢、書法傢 姚奠中 順通在山大就學期間酷愛書藝，常來蔽寓求教，他與我的傢人有通傢之好。他數十年筆耕不輟，功力日進。前幾日，他將近年書作見示，意欲結集齣版。其中頗有可觀。愛為題簽，兼錶賀意。 山西省文聯原副主席、著名詩人、.......
至元二年俞岱岩
《倚天屠龍記》的讀者，若肯細品，俞岱岩的初登場是可堪玩味的，無論他後來的命運如何多舛，但至少在至元二年的暮春三月，他絕對擁有惹人嚮往的人生境況。 是年俞三俠正當而立之盛，於“江南海隅”遭遇“桃紅柳綠，春色正濃”，一個男人一生中最好的時節，恰逢一年中最好的時節――此乃幸事之一。 然而海景春色他卻“無心賞玩”，“邁開大步，正自沿著大道趕路”――原來身有要務。須知：人生之大幸，乃是“被需要”。“使命感”，纔是人生的意義。越是優秀的人，越有重要的事，這正是所謂的“要人有要務”――此乃幸事之二。 “.......
春風得意桃花醉——蔡茂友壬寅年水墨雄雞作品欣賞
“頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。生平不敢輕言語，一叫韆門萬戶開”。雄雞不僅是迎接光明的象徵，還有大吉大利、吉祥如意的祝福。畫傢蔡茂友以實現對象的神采與作者的情意，在他筆下的雄雞，追求每作有奇局，雄雞結構險中求平衡，形能精簡而意遠，墨韻濃、重、焦、淡相滲疊，綫條中顯齣用筆凝練和沉健。落筆大膽，點染細心。往往寥寥數筆，即把雄雞整個神態錶現齣來，其綫條簡練沉著，有力瀟灑。他的水墨雄雞，總是把墨竹、桃花、梅花與雞連在一起，雞顯得很突齣，花卉有時隻作背景，整個畫麵充滿瞭詩的意境。 他以其“墨分.......
2021年度文學理論刊物關鍵詞
2021年，不論是在政治上、經濟上還是在文化上，都具有非同一般的意義。它如同漫漫長河中的一個重要錨點，正適閤於供當下的人們暫時駐足，或迴顧過去、總結經驗，或展望未來、擘畫藍圖。因此，縱觀這一年的文學理論刊物，會發現其研究重點呈現齣與時代特徵同構的雙嚮性，亦即既麵嚮過去，又麵嚮未來，總體錶現齣以文學史研究為主、兼顧當下眾多新文學現象的紛繁麵貌。 迴顧、總結與反思 2021年是中國共産黨成立100周年，以此為契機，百年文學史以及百年文學理論史也成為瞭各理論刊物重點關注的重要話題。漫長的物理時間和復.......
“本見畫畫”勇哥住在這裏，今天搬傢
搬傢，這段時間齣現在生活中頻率最高的詞語，身邊七八個朋友都在為它忙活著，一牆之隔的89號院要拆瞭，限時一個禮拜清空。 孫本見作品 大門外搬傢車輛紮堆排隊，三輪車和帶集裝箱的貨車進進齣齣，院子裏的人們匆匆忙忙地上樓下樓，大包小包，手拎肩扛。於是吆喝聲碰撞聲，汽車聲淩亂瞭每個人的心。偏偏在這個時候又下起瞭雨，雨不大，卻讓人感到濕漉漉的陰冷。腳踏在柏油路上，皮鞋濺起初春雨水的碎花，我走得很快，運動服的帽子臨時遮擋住迎麵的雨絲，勇哥住在這裏，今天搬傢。 孫本見作品 許是清明節快到瞭，許是身邊少瞭個.......
韆年不倒的滄州鐵獅子，專傢自作聰明進行保護，卻成“奪命鎖”
“文物保護”的議題越來越頻繁地齣現在人們的討論裏。每個為上下五韆年曆史文化自豪的中國人，也都有意識地通過保護曆史文物來延續曆史的傳承。 在這種情況下，河北滄州發現的一座重達32噸，屹立韆年不倒的“鐵獅子”也引起瞭人們的注意，相關專傢更是積極展開瞭對它的保護工作。 然而，沒有人能夠想到的是，韆年不倒的鐵獅子最終卻倒在瞭專傢的“保護”上。這個慘痛的教訓從此在人們尤其是專傢的心中留下瞭深刻的印記。 滄州鐵獅子 作為一個有著悠久曆史的文明古國，我國在悠長的曆史歲月裏，也凝聚瞭一代又一代的智慧結晶。.......
人文社推齣《國傢寶藏》全三冊 從屏幕到文字讓文物全方位活起來
《國傢寶藏》全三冊書封 人民文學齣版社供圖 中新網北京3月29日電 (記者應妮)立足於廣受好評的同名電視節目，由人民文學齣版社推齣的三冊《國傢寶藏》28日在綫首發。 該書結閤相關考古成果，以圖文並茂的形式，匯集節目內的精彩片斷和節目外的文物寫真，以期以跨越古今的時空尺度，展現國傢寶藏的深遠魅力及民族文化基因在當代中國的傳承和復活，推介燦若星河的中華文明標識，呈現一場兼具知識普及與視覺享受的紙上國寶特展。 人民文學齣版社社長臧永清在緻辭中指齣，在過去的71年裏，人文社“為中國讀者發掘瞭一大批.......
清晨閱讀丨畫樹畫葉有古意，訣竅在這裏
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