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《鬍蝶迴憶錄》(聯經齣版社 1986;北京文化藝術齣版社 電影皇後鬍蝶聲音背後的那個人 - 趣味新聞網


《鬍蝶迴憶錄》(聯經齣版社 1986;北京文化藝術齣版社 電影皇後鬍蝶聲音背後的那個人


發表日期 3/3/2022, 6:25:17 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 《鬍蝶迴憶錄》(聯經齣版社,1986;北京文化藝術齣版社,1988)是世上唯一一本由鬍蝶口述整理、記錄瞭鬍蝶從上海到溫哥華一生蹤跡的傳記。距初版三十六年之後,作傢齣版社於2022年初推齣新版,更名為… .....


    

《鬍蝶迴憶錄》(聯經齣版社,1986;北京文化藝術齣版社,1988)是世上唯一一本由鬍蝶口述整理、記錄瞭鬍蝶從上海到溫哥華一生蹤跡的傳記。距初版三十六年之後,作傢齣版社於2022年初推齣新版,更名為《鬍蝶口述自傳》。此書作者劉慧琴,是我的長輩和摯友,所以我想寫一寫這本書背後的故事。

《鬍蝶口述自傳》,鬍蝶口述 劉慧琴整理,作傢齣版社2022年2月齣版

我和劉慧琴相識,算起來大約也有二十年瞭。最初我們是在一些海外華文作傢的活動上相見,話題隻限製在寒暄問候和匆匆道彆上。真正與她相知,是在2007年,當時我在為華工曆史小說《金山》作案頭,曾去溫哥華收集資料采訪華工後代,劉慧琴也是我的受訪者之一。那時我們隻是熟人,並非深交,她卻熱情邀請我在她傢落腳,並和她的幾位文友一起,開車接送我。我並不是她唯一接待過的作傢。幾十年裏,南來北往的作傢學者如陳若曦、於梨華、陳建功、鐵凝、嚴歌苓、陳駿濤、池莉、項小米、牛玉鞦、吳泰昌、陳瑞琳、江嵐等,都得到過她的盛情款待。

在她傢裏,我們有瞭幾次深談。她傢客廳的燈光剪齣一個小小的圓圈,世界的喧囂被阻擋在外,我們終於能在那個小小的空間裏安靜地傾聽彼此。劉慧琴給我講瞭她的身世。她的外公是最早來到北美修鐵路采礦的那一代華工,她的外婆是獨在異鄉的外公從舊金山買來的小妾,卑賤地盡心盡力地養育瞭十幾個兒女,並和外公一起供養他在廣東台山那頭的傢。劉慧琴的一位親人,冒著整個傢族的非議,娶瞭一位有印第安血統的女子為妻。這樁跨越瞭兩個弱勢族群的婚姻,卻誕生瞭一個維係一生的感人至深的愛情故事。劉慧琴在加拿大齣生的母親,被葉落歸根的外婆帶迴廣東老傢,卻成為瞭台山女子師範的第一屆畢業生;劉慧琴行醫的父親英年早逝,成為寡婦的母親,以驚人的勇氣在中年重啓命運之帆,迴到加拿大,組成一個關係復雜的新傢庭。劉慧琴的舅舅們,是中國最早一代的海歸,他們所屬的那個融中西文化為一體的留學生圈子,在三十年代的上海,是一道前衛的特立獨行的風景。

劉慧琴全傢30年代中期在上海留影,前右一為劉慧琴

那幾天我是一塊海綿,貪婪地吸收著她的故事。我從未想到,那個在公眾場閤言行舉止冷靜剋製、中規中矩的劉慧琴,竟有一個如此豐富、幾乎可以用活色生香來形容的身世。她的傾訴選擇瞭我的耳朵,彼此感覺相宜。客套如蛇皮蛻下,我們從熟人成為莫逆。我在書寫《金山》的過程中,她的傢族故事如脈搏,始終在我的字裏行間隱隱跳動。從此無論世上有多少飛塵,我們始終看得清彼此,始終在最需要的那個時刻送與對方信任和支持。

也就是在那時,劉慧琴和我談起瞭鬍蝶。她口中的鬍蝶,不是那個萬眾簇擁、高光之下的電影皇後,而是一個收緊瞭指頭縫、小心翼翼地按著養老金的數目來籌劃日子、連狹小公寓裏的停車位也分租齣去的老婦人潘寶娟。溫哥華這樣的老人成韆上萬,但這一個還是不同於那些個,因為這一個曾經站在山巔,看盡瞭人間繁華。鬍蝶在從山巔走到平地的過程中,遭遇瞭她的英文教員劉慧琴。假若不是在這樣的一個當口,鎂光燈下的鬍蝶和清高自持的劉慧琴,會有對話的可能嗎?我猜想不會。

幸好,她們在對的時間相遇,纔有瞭三十六年前的《鬍蝶迴憶錄》和今天的《鬍蝶口述自傳》。讀這部傳記,人各有所得。曆史學傢看到的是大動蕩的時代剪影,電影人看到的是珍貴的銀屏史料,設計師看到的是輪轉的時尚風潮,小說傢看到的是變遷中的人性。而我,身為劉慧琴的朋友,看到的卻是靜靜地站在鬍蝶身後、把潘寶娟的聲音化成文字的那個人。

鬍蝶親贈傳記作者照片

鬍蝶應算是我祖父那一輩人的話題。在遇到劉慧琴之前,我對鬍蝶的認識是平麵的,僅是記憶存儲中的一個小角落,在是在的,卻不會去輕易翻動。劉慧琴讓我看見瞭鬍蝶的節儉,鬍蝶的小心矜持,鬍蝶對丈夫潘有聲的真實思念,鬍蝶的藍顔知己硃大哥對她幾十年不渝的嗬護體恤,鬍蝶對這份情誼的珍重和不安……劉慧琴讓鬍蝶從山巔走下來,充滿人間煙火氣,我們有瞭對視的可能。

當她倆在溫哥華相遇時,經曆巨大生活落差的,不隻是鬍蝶一人。劉慧琴齣生於上海,在一個經曆過中西文化熏陶的傢庭背景裏長大,後來考上北大西語係,師從俞大洇硃光潛等名傢,畢業後先後進入作協和社科院外文研究所,和楊絳馮宗璞瀋寜(夏衍之女)成為同事朋友。她所經曆的,是一段跌宕起伏的曆史。在塵埃落定之後,她纔會醒悟:在那個風起雲湧的時代裏,她和許多人結下的患難友情,是那一代知識分子個人史的剪影。她經曆和見證的往事,多年之後依舊使她顫栗不安,心有餘悸。但她畢竟在體製內供職,在故土過的是衣食無憂的日子。人到中年,她決定放棄所有,一如當年的母親,到彼岸開始一段獨自撫養三個兒女的艱難維生路程。基因的力量不可違逆。

劉慧琴在溫哥華鬍蝶公寓內與鬍蝶閤影(1979年左右)

當劉慧琴和鬍蝶在溫哥華的那個英文教室中以師生身份相遇時,她們都失去瞭熟悉的社會參照物,都有各自的生命巨變需要應對。鬍蝶已是節衣縮食量入為齣的傢庭婦女潘寶娟,而外文研究所的學者和作傢劉慧琴,則已成為在睏頓掙紮中竭盡所能撫養兒女的普通母親。她們在成長過程中,都經曆瞭廣東、海派和西洋文化的混雜熏陶。曆經滄海閱人無數的鬍蝶,一眼就看清瞭劉慧琴的體己。鬍蝶對劉慧琴敞開心扉,是偶然,也是必然。

當我們的談話深入到鬍蝶的身世時,我未能免俗,也問瞭天底下所有人都會問的那個問題,劉慧琴告訴我鬍蝶的迴答是“清者自清。”半個多世紀以來,鬍蝶的名字已經和某個軍統名人緊緊地綁在一起。麵對這個已成為她身份標簽的事件,這樣一個簡短的迴答,未免略顯蒼白貧瘠。那時《鬍蝶迴憶錄》早已問世,鬍蝶也已香消玉殞多年,麵對我的疑惑,劉慧琴說如有機會再版,她將尋找更多的資料作為那個簡單迴答的佐證。多年之後,她終於兌現瞭她的諾言。

鬍蝶親贈劉慧琴的照片 攝於1968年,時年60歲

這次在《鬍蝶迴憶錄》基礎上再版的《鬍蝶口述自傳》,除瞭文字的修訂之外,還增加瞭許多曆史背景知識和珍貴的曆史照片。劉慧琴用大海撈針般的耐心,在史料中尋找綫索,一一對照核實,列齣瞭一個鬍蝶大事年錶,其中包括瞭抗戰期間鬍蝶在重慶的蹤跡。根據劉慧琴的調研,鬍蝶一傢在烽火中抵達陪都重慶的時間,大約在1944年6月。鬍蝶立即奔赴桂林投入瞭電影《建國之路》的拍攝,迴到重慶時已是1944年年底。抗戰勝利後,她立即安排和傢人分批返滬。在重慶她至多生活瞭幾個月的時間,且一直與母親與繼子住在一起,其間數次齣現在公眾場閤和媒體記錄之中。這段時間裏,在雲南從商的潘有聲時時往返於昆明和重慶之間,他們當時尚年幼的繼子,至今對父親的來訪有著鮮明的記憶。劉慧琴梳理的時間綫,使得那些言之鑿鑿的“霸占”說法,開始顯示紕漏和疑雲。

寫這本書的過程裏,另有一些故事,是劉慧琴不曾在序言和後記中提及的。當時劉慧琴的兩個女兒在加拿大東部求學,但她還有一個十來歲的幼兒,需要她的時刻照拂。一個全職工作的母親,隻能抽周末的時間來到鬍蝶傢中采訪。在鬍蝶公寓中乾坐的小兒,常常會在百無聊賴中央求母親:“你什麼時候能寫完帶我玩呢?”母親的迴答總是:“快瞭,快瞭。”孩子的可憐要求使她於心不忍,她會在采訪告一段落時,讓孩子和鬍蝶一起到鬍蝶住處附近的海灘用麵包屑喂海鷗,而她自己,則坐在車裏整理剛剛記錄下來的采訪筆記。劉慧琴至今保存著兒子和鬍蝶的閤影,這些照片把朝陽和夕陽相伴的瞬間,定格為永久的記憶。《鬍蝶迴憶錄》的文字,就是這樣在牙膏一樣擠壓齣來的點滴時間裏,聚沙成塔,漸漸成形。

鬍蝶與劉慧琴一對兒女

劉慧琴身上有一股那個時代知識分子典型的清高自好,在書寫這本書時錶現得尤為淋灕盡緻――她十分在意被人誤會是在沾名人的光。三十六年前《鬍蝶迴憶錄》齣版時,詩人瘂弦是玉成者。今年《鬍蝶口述自傳》齣版後,瘂弦也是最早的讀者之一。瘂公對此書的評價是“乾淨”,因為寫作者始終把自己隱退在鬍蝶的聲音之後。而我,則覺得劉慧琴把自己撇得太清瞭。她私下裏講給我聽的她和鬍蝶之間的交往瑣事,如果也能齣現在書中,如同一部電影的拍攝側記,將會是全書嚴謹的行文風格之外的一個活色生香的聲部。我曾直言不諱地告訴過劉慧琴我的遺憾,但她笑而不語。這些年裏我們經曆瞭彼此生活中的許多磨難,我們早已跨過瞭那個察言觀色的客套階段。對於我的直言,她不一定同意,但她從不以為忤,她的寬容仁慈給瞭我偶爾“撒野”的勇氣。

“在這個眾說紛紜的世界裏,我終於為鬍蝶留下瞭她自己的聲音。”這是劉慧琴多次對我說的話。她把自己靜靜地安放在“整理者”的定位上,甚至把初版的稿費全數留給瞭鬍蝶。“她比我需要,”這是她的簡單解釋。在這個通貨膨脹的時代裏,形容詞不值錢。拿“高風亮節”來說她,也是俗套,但我一時也找不到更閤宜的詞,就暫且放在此處留用。

1987年劉慧琴迴國探親,在楊絳錢锺書傢中閤影

“還有一些重要記憶,我還沒有時間梳理。”劉慧琴告訴我。我知道她的“一些”,是指她在現今聽起來不可思議的復雜身世以及她在作協和外文所裏所經曆的種種往事,包括她大學剛剛畢業,即作為隨團翻譯派往新德裏,參加亞洲作傢會議籌備會議的所見;她和楊絳錢锺書一傢多年的相處,還有那件一度傳得沸沸揚揚的鄰裏爭執;她眼中的作傢和同事馮宗璞;她和夏衍之女瀋寜幾十年裏的相互扶持……對於她這樣行事嚴謹,落筆需斟酌再三的人來說,她的故事太多,氣力不夠。每次看見她為還各樣的人情債,做著這樣那樣耗費心神的雜事時,我總為她感覺心疼。我的腦子在此時分成兩半,一半是作傢,一半是朋友。作傢心疼她的時間,朋友心疼她的身體。作傢的那一半希望自己能更狠地“壓榨”她,像擠牛奶一樣地擠齣她的記憶,讓曆史得以在文字中存留。而朋友的那一半則希望她放下手中的一切,讓記憶、寫作、人情世故統統見鬼,隻願她牽著孫兒的小手,在陽光海灘上行走,聞一聞海腥味。這兩半常常吵得聲嘶力竭,好在她知道我根底裏的善意,一次又一次地原諒瞭我詞語上的尖利。

《鬍蝶口述自傳》從中國電影史和鬍蝶個人史來說,都是獨一無二的一本書。我非專業電影人,也非曆史學傢,甚至也不是文學評論傢。這篇文章算不得是書評,我隻想藉此說幾句私心話而已:我希望人們在聆聽鬍蝶生命中的最後聲音時,不要忽略那個嚴實地隱退在鬍蝶身後的碼字者。這個人的存在,纔給瞭這本書以靈魂。在我動筆之前,劉慧琴再三交代我要把重點放在鬍蝶身上,不要過多寫她自己。我當然沒有聽她的。鬍蝶是半個世紀以來人人皆知的高光點,而劉慧琴不是。真正知道劉慧琴的人不多,我有幸成為其中之一。對於這本書的再版,我除瞭高興之外,還有些小得意,因為我厚顔地自認為在其中也有小小的一份功勞。這幾年我沒少“壓榨”劉慧琴,軟硬兼施,威逼利誘,求她放下瑣事,逼她盡快完稿,勸她考慮這樣那樣的齣版意嚮。她對我則是一貫的縱容仁慈,把我種種不知天高地厚的行徑一律稱做“鼓勵。”我權且把她的好話當做紅包收下,也在此祝她虎年生翼,耳聰目明地寫下更多的往事。(責編:孫小寜)

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鄭愁予|錯誤

鄭愁予|錯誤

    錯誤 文|鄭愁予 圖|網絡 編輯|烈馬青蔥 我打江南走過 那等在季節裏的容顔如蓮花的開落 東風不來,三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道嚮晚 跫音不響,三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人,是個過客…… ― END ― 作者簡介:鄭愁予,原名鄭文韜,祖籍河北寜河,1933年生於山東濟南,當代詩人。颱灣中興大學畢業,中國海洋大學駐校作傢。他的《錯誤》、《水手刀》、《殘堡》、《小小的島》、《情婦》、《如霧起時》等詩,不僅令.......


【探索】中華文化國際錶達,上海城市形象傳播的“齣圈”奧秘

【探索】中華文化國際錶達,上海城市形象傳播的“齣圈”奧秘

    用國際化錶達傳播中華文化,講好上海故事,這是城市形象傳播的上海智慧,更是上海城市軟實力的重要體現。上海是世界觀察中國的一個重要窗口。海納百川、兼容並蓄的海派文化,正越來越被國際社會所知曉和熟悉。這背後,標誌著城市形象構建的主力軍正逐步多元化,人人都有可能成為主角。麵嚮全球,上海如何講好新時代中國故事?一起來看澎湃新聞的報道 為鼓勵人人成為城市形象的塑造者、傳播者,作為上海城市形象國際傳播最高奬項,上海市第十六屆“銀鴿奬”(2021年度)評選首次依托上海城市形象資源共享平颱IP SHANGHAI.......


周恩來的詩詞智慧

周恩來的詩詞智慧

    周恩來是“人民的好總理”,也是富有纔情的詩人。周恩來的睿智世所公認,其詩詞從精心選體、靈活用典到巧妙引錄,處處閃耀著智慧的光芒。 精心選體 對周恩來而言,詩詞不僅是寓情的載體,更是戰鬥的武器。他精心選取詩歌體裁,以更好地錶達自己的思想主張。 周恩來擅長以詩仿古,以抒發現實情感。他曾仿《春望》作《村望》:“國破山河在,村殘草木深。感時勿落淚,誓叫寇驚心。烽火連歲月,捷書抵萬金。白頭休誌短,患除賀更新。”一改原詩的傷情,“勿落淚”比“花濺淚”更顯剛毅,“寇驚心”比“鳥驚心”更覺豪邁,“歲月”之.......


6700米的火山上,有個被冰凍500年的14歲少女,宛如睡著一般

6700米的火山上,有個被冰凍500年的14歲少女,宛如睡著一般

    1999年,有一群國外的考古專傢,在安第斯山脈執行任務時,在一個海拔6700多米的火山上,意外發現瞭一個被冰凍瞭500年的14歲少女,看起來宛如睡著一般。 這是怎麼迴事,這名少女究竟是何來曆,為何會獨自一人埋葬在高山上,其背後有何隱情? 這名少女身上穿著柔軟的絲織物品,考古專傢發現她的時候,她的肌膚細膩光滑,關節部分還有彈性,連身上的毛孔都清晰可見,隻有牙齒的磨損,嚴重的有些異常。 此外,她的身邊還放著很多精美的藝術品,有精美的陶瓷,有柔軟的仿製品,這些東西都有很高的藝術價值。 更令人詫異.......


就是明天!2022濾州老窖·國窖1573封藏大典來瞭

就是明天!2022濾州老窖·國窖1573封藏大典來瞭

    2022年3月4日,濾州老窖・國窖1573封藏大典將在濾州如期舉行,以“秉活態傳承 續名酒新篇”為主題,演繹濾州老窖對釀酒活態文化遺産的傳承保護,弘揚中國傳統文化。 在濾州地區,自古有“祭拜先賢、感恩祈福”“燒頭香,喝春酒”等傳統習俗,特彆是在“二月二,龍抬頭”這天,濾州古釀酒作坊會舉行春釀封藏儀式。 在漫長的曆史長河中,這些祭祀禮製、拜師習俗和春釀封藏習俗分散分布在濾州各釀酒作坊內舉行,各釀酒作坊主所舉行的時間不一,祭拜對象不一,儀式細節不一,由於地緣的特殊性,這些傳統習俗保留相對完整,並伴.......


趙明誠踏遍齊魯尋金石

趙明誠踏遍齊魯尋金石

    □韋欽國 趙明誠(1081-1129年),字德甫,祖籍山東密州(今山東諸城),生於鍾鼎官宦之傢。其父趙挺之(1040-1107年)在北宋徽宗崇寜年間“進拜尚書右僕射”,擔任瞭相當於宰相的職務。崇寜二年(1103年)趙明誠開始為官,崇寜四年(1105年)任鴻臚寺少卿(副五品)。 北宋大觀元年(1107年)新黨蔡京得勢趙挺之被罷職,5天後去世,26歲的趙明誠受到株連被罷官,是年鞦天攜妻李清照來到山東青州。趙明誠、李清照夫婦棄原籍密州而選擇青州,主要原因是趙明誠的母親是青州人,30多年前的熙寜三年(.......


兩岸四地院士通過人工智能開展綫上書法雅集

兩岸四地院士通過人工智能開展綫上書法雅集

    日前,中國工程院20餘位來自中國內地、香港、澳門、颱灣的院士學者,通過人工智能綫上沉浸式活動係統,開展綫上 “蘭亭雅集”活動。 本次活動由集古學社潘雲鶴主席主持,通過網易瑤颱的綫上視頻會議及展覽功能,各位院士學者交流大會議程、吟誦書法名作、一同鑒賞在綫展示的書法佳作。 集榖學社眾多不同學科背景的知名院士凝聚一堂,昌明書學,在人工智能平颱瑤颱網易瑤颱提供的AI虛擬世界內,實現瞭文化與科技的碰撞與融閤。遠程實時會議和綫上書法作品展相結閤,此次交流活動為院士學者書法展覽與青年書藝競演提供新的平颱,引.......


一幅畫照見一顆心,“600號畫廊”攜住院患者藝術傢作品今起煥新麵嚮公眾

一幅畫照見一顆心,“600號畫廊”攜住院患者藝術傢作品今起煥新麵嚮公眾

    “600號”畫廊又來瞭。今天(3月3日),上海市精神衛生中心“600號畫廊”第三期展覽在該醫院6號樓一樓正式嚮公眾開放。參展藝術傢均為在此住院的精神分裂癥患者藝術傢,畫展呈現瞭他們獨特的生命故事。 “加油,你們很棒。”“‘600號畫廊’不虛此行,畫作很治愈,會常來。”首批參觀市民在互動區畫上瞭“心語”,寫下感受。 精神分裂癥屬重性精神疾病,在人群中的患病率在1%左右。“我們完全無需為這類疾病打上疾病以外的任何印記,尤其是負麵的印記。”上海市精神衛生中心黨委書記謝斌說,本次“600號畫廊.......


廣州美院海南校友美術作品展,展現海南美術人多重麵貌

廣州美院海南校友美術作品展,展現海南美術人多重麵貌

    日前,由廣州美術學院、海南省文學藝術界聯閤會主辦的同源異彩――首屆廣州美院海南校友美術作品展在廣州市昌崗路的廣州美術學院美術館開幕,展齣108幅國畫、油畫、版畫、雕塑作品,形式多樣,具有較為強烈的海南地域文化特徵,也較清晰體現瞭廣州美院優良的學術傳統。 在廣州美院建校六十九年之中,廣州美術學院嚮海南輸送瞭謝耀庭、曾祥熙、易至群、潘正沂、陳茂葉、王廣生、鬍祺、張風、陳奕文、陳海、丁孟芳、王銳、翁奮、符祥康、林先動、梁峰等大批優秀的美術和設計的領軍與骨乾人纔,他們在海南的文化事業、文化産業、藝術創.......


龍抬頭|不負春光,不負卿

龍抬頭|不負春光,不負卿

    請點擊“e路詩語”關注 一本可以聽的詩書 我很開心你的到來| 第1327期 請點擊音頻聆聽詩歌 《微微的希望》 顧 城 我和無數 不能孵化的卵石 壘在一起 藍色的河溪慢慢爬來 把我們吞沒 又悄悄吐齣 沒有彆的 隻希望草能夠延長 它的影子 雖然空氣裏的寒意並未完全消散,但當春風拂麵而過,看著路旁的草木正努力長齣新芽,便會不由得心生喜悅。 我想這大抵是因為,春日裏,萬物初盛,人生也仿佛有瞭一次全新的開始,和新的期盼。希望時間過得慢一些,希望河邊的草的影子能延長,希望河溪能夠留的時間再長一.......


著名齊文化研究專傢王誌民教授:由稷下學宮追尋齊文化的輝煌

著名齊文化研究專傢王誌民教授:由稷下學宮追尋齊文化的輝煌

    齊魯晚報・齊魯壹點 記者 張嚮陽 日前,經過五年的考古發掘,“尋找稷下學宮”考古項目獲得重大突破,位於淄博市臨淄區的齊故城小城西門外建築基址群,被基本認定為稷下學宮遺址,成為公眾關注的焦點。稷下學宮的發現有何重大意義?它在中國文明史甚至世界文明史上有何重要地位?著名齊文化研究專傢王誌民教授為我們一一作瞭闡釋。 考古發掘破解瞭一個很大的謎團 “根據考古發掘成果和曆史文獻的對照,齊故城小城(也叫皇城)西門外建築基址群,被基本認定為稷下學宮遺址。這個考古發現在中國文化史、文明史上的意義無疑是重大的.......


【“興楚人纔”風采錄】鍾仕民:擇一事 終一生

【“興楚人纔”風采錄】鍾仕民:擇一事 終一生

    一個博物館就是一所學校,博物館裏蘊藏著一個民族生生不息的文化基因,它不僅是文化窗口,也是教育的特殊資源和重要陣地,楚雄州博物館從建館至今已經走過27個春鞦,從一個地州級博物館成長為國傢二級博物館,與一個人分不開,他就是楚雄州博物館原館長鍾仕民。 楚雄州博物館 楚雄州地處滇中腹地,物華天寶,人傑地靈,有著悠久的曆史和燦爛的文化。作為楚雄彝族自治州的文化窗口,楚雄州博物館既是曆史的保存者和記錄者,也是一座城市的靈魂。今天的楚雄州博物館,是中國30個少數民族自治州中規模最大、最具特色、藏品豐富的.......


岑參夢迴長安,流傳瞭一首五律,意境開闊,造語精工

岑參夢迴長安,流傳瞭一首五律,意境開闊,造語精工

    唐代湧現瞭無數傑齣的詩人,唐詩的題材也是豐富多彩。讀者不僅可以從山水田園作品中領略山河的壯美,而且也能從邊塞詩裏體會戍邊將士們的戰鬥豪情。 盛唐很多詩人都有過在京城生活的經曆,他們渴望建功立業,期盼國泰民安,也在宦海沉浮中感受到壓力和艱難。可是一旦這些詩人各奔東西,他們依然懷念那些難忘的過往,甚至餘生都一直牢記著自己在帝都的生活畫麵。下麵介紹的是岑參夢迴長安,流傳瞭一首五律,意境開闊,造語精工。 郡齋平望江山 唐代:岑參 水路東連楚,人煙北接巴。 山光圍一郡,江月照韆傢。 庭樹純栽橘,園畦.......


【提示】普陀這些公共文化場館繼續實施閉館

【提示】普陀這些公共文化場館繼續實施閉館

    重要通知 普陀區新聞辦提示,為做好疫情防控工作,普陀區文化館、區圖書館、區美術館、顧正紅紀念館和滬西工人半日學校史料陳列館繼續實施閉館,恢復開放時間另行通知。因閉館給您帶來的不便,敬請諒解。 資料:普陀區新聞辦 編輯:徐悅爾 .......


原來魯迅也愛收藏古錢幣

原來魯迅也愛收藏古錢幣

    大傢都知道魯迅先生是偉大的文學傢、思想傢和革命傢,但是少有人知道他還是一位 古錢幣收藏傢 。 魯迅收藏錢幣的起因 民國時期, 中國湧現瞭一大批古錢收藏傢 。他們中有風流倜儻的官宦子弟,也有富甲一方的實業傢,甚至還有當時鼎鼎大名的學者,其中很多人都成為瞭 古錢、古玩收藏與鑒賞的大傢 。 ▲圖為中國泉幣學社主要成員,攝於1942年2月 和時下國人收藏的齣發點有所不同,民國時期的大多數藏傢是因 強烈的曆史情懷而做收藏的 。 ▲魯迅收藏的部分古錢幣 大概是從 1912年 開始,魯迅開始迷上.......


郭沫若要拆北京古城牆,梁思成撂下狠話也阻止不瞭,多年後全說中

郭沫若要拆北京古城牆,梁思成撂下狠話也阻止不瞭,多年後全說中

    我們都知道梁思成和林徽因夫婦是中國著名的建築學傢,二戰時期,日本空襲中國,燒毀瞭很多建築,他們夫妻二人為瞭保護曆史建築不會就此絕跡,走訪瞭多個城市和古跡,把多處古建築描繪瞭下來。在他們那個年代,沒有電腦繪圖,沒有CAD,他們夫妻二人全憑一雙手,就繪製瞭將近百處的古寺遺跡,為我國保留下珍貴的建築資料。 一嚮熱愛古建築的梁思成和林徽因,對古跡,肯定是保持著一定要珍藏的態度,韆年古刹,毀於一旦,可是會造成巨大的遺憾。可惜,當年北京的古城牆,卻被迫拆毀,當時關於是否拆毀的問題,也引發瞭梁思成夫婦和.......


文化名人訪談丨我想成為傳統與創新之間的橋梁——訪馬頭琴演奏傢巴依勒格

文化名人訪談丨我想成為傳統與創新之間的橋梁——訪馬頭琴演奏傢巴依勒格

    巴依勒格 巴依勒格,濛古族,青年馬頭琴演奏傢,西北民族大學音樂學院教師,西安音樂學院特聘教師。多次獲得國傢級、省部級專業奬項,齣訪歐亞多國進行訪問及交流演齣,並於國內多次舉辦個人獨奏音樂會。2010年成立朝格組閤,任朝格樂隊主唱,其音樂風格以世界音樂為主。2019年受邀參演“上海天地世界音樂節”,2021年受邀參加“長島・北方海島音樂節”。 馬頭琴是濛古族的代錶性樂器,是人們喜聞樂見的民族樂器之一。我們經常在大型晚會上聽到它悠揚的聲音,馬頭琴的琴聲時而如泣如訴,時而豪邁激蕩,仿佛讓人置身於.......


紀錄片《中國》第二季:這是屬於每一個中國人的曆史

紀錄片《中國》第二季:這是屬於每一個中國人的曆史

    近日,紀錄片《中國》第二季登陸芒果TV、湖南衛視,再次掀開影像著史的恢弘篇章。一經播齣便引發廣泛的社會影響力,高知觀眾特色突齣,占比近1/4,且在多網位居省級衛視前列。全民探討,4大話題口碑齣圈;高質相知,22位來自清華大學、北京大學、中國曆史研究院等跨學科專傢學者組團力薦。 電影化的拍攝手法,人像展覽式的戲劇結構,《中國》第二季依舊用錢穆《中國史綱》所強調的“溫情與敬意”,詮釋中國人的文明源流與精神底色。 與第一季不同的是,第二季敘事手段更多元、人物弧光更齣彩、創作視角更開闊、現實意義更.......


考古大突破,為何長江口二號古沉船如此重要

考古大突破,為何長江口二號古沉船如此重要

    3月2日,長江口二號古船考古文物保護項目在上海正式啓動,這一考古是我國水下考古又一裏程碑式的重大發現,為何長江口二號古船這麼重要? 首先瞭解一下這艘船的由來,上海位於長江口,這裏商貿繁茂,在長江水下靜靜沉著數不盡的遺珍,而長江水域能見度非常低,想要探尋這些水下遺物無異於大海撈針。2015年,上海市文物局在進行水下考古調查時,通過聲呐探測發現瞭一艘保存較為完整的鐵質沉船,命名為“長江口一號”,隨後又在其北部發現瞭另一艘體量較大、保存良好的木質沉船,命名為“長江口二號”,而2日啓動整體打撈考古.......


這些令雍正愛不釋手的瓷器,究竟美在何處呢?

這些令雍正愛不釋手的瓷器,究竟美在何處呢?

    如果用一個詞來形容雍正 更多人想到的大概無外乎是 拼命三郎、工作狂、宅男、強迫癥、刻闆、冷酷、寡恩...... 但正如每個人在生活裏都是多麵體 真實的雍正無疑還是個藝術傢 他崇尚極簡 又深知製瓷之道 那些由他參與製齣的瓷器 盡管簡單 卻很雍正 ▲色釉瓷壺 美人肩 ▲鬥彩開光摺枝蓮紋蓋罐 在燒瓷的過程中,這些瓷器的最終成型,都或多或少融入瞭雍正的設計理念。而這股極簡之風的盛行,一是因為當時的西洋器物還沒開始風靡清廷,巴洛剋運動仍在醞釀之中。二是燒製技術的不完備。除此之外,雍正隱忍內斂.......


康熙瓷器對於收藏的重要性

康熙瓷器對於收藏的重要性

    對於初學瓷器收藏的愛好者來說,從哪裏入手、哪裏跨齣第一步,哪個品種入門是決定收藏成敗的一個很重要的決定因素。當然這也要看你最終想要得到的結果和收藏品種的選擇取嚮,這是另說。 我說的是傳統收藏方麵,我一直認為廣大愛好者起步於康熙瓷器,準確把握康熙瓷器的特徵,是取得收藏的最後成功將具有巨大幫助和影響。無論是年代的相對久遠感,還是內容的趣味性、器型的傳統延續性、鑒定的相對容易和學習性,都是其他朝代所不可比擬的。 一:胎骨,康熙一朝景德鎮瓷器燒造也又一次進入瞭繁榮興旺,禦窯復燒、民窯由於內需和.......


讓中國禮儀影響世界​|傳統禮俗之傢規傢教

讓中國禮儀影響世界​|傳統禮俗之傢規傢教

    讓中國禮儀影響世界 讓禮儀之光照亮世界的每一個角落! 在過去,人們常說“國有國法,傢有傢規”、“無規矩不成方圓”等,就是指要重視傢規的作用。如今很多的孩子由於受到長輩們的過度寵溺,而養成瞭一些懶惰人性、好逸惡勞的惡習,而傢教嚴格的孩子卻從小培養齣勤奮努力,謙虛進取的優秀品質,那麼 傳統禮俗中傢規傢教有哪些內容呢? 1. 過去人們對傢規都有不成文的規定:不去煙花柳巷,不準吸煙酗酒、不許和長輩頂嘴等。 2. 50 年代,北京的傢傢戶戶訂立瞭傢庭條約,帶有共性的內容包括:愛國守法,團結互助,搞好.......





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